答:要回答这个问题首先我们要了解一下,寺院存在的功2494能是什么,寺院是安顿修行人办道的道场,里面有佛宝,有法宝,续佛慧命。住住持佛法幢相?成就大家了生脱死的道业!同时也是菩萨道精神的一一个载体!那么,我我们由这个功能来反观我们的寺院!符合这样的他就是正法的寺院、如果跟这这严重相背、那就不是正法8722的寺院!这个占卦!占卜、这些也是在我们中国民间流传的东西、如果从正法的道场来看,这些以占卦,打卦来牟利的!这都属8047于五种邪命之一啊。是佛的戒律所不许可的,但是、有时候顺应一般众生的要求!他有时候想。占点卦!因为他对世间的东西看得太重了。希望能够了解一下前因后果。所以在这种情况下、倒也不是绝对的不可以去做一些这个,中国的周易。八卦、他他在那种起卦!包括我们佛门的观音签!你是如法地去做,清净做!也是有一点预示、劝告的功能在里面。但是这里绝对不能把这个作为商品买卖去做,他占的份额,影响应该降在一个比较低的程度,比较好一些、原原来我们东林寺也有一个观音殿那个地方!若干年来、很多信众都希望3412到那里去,2120占一占这个观音签哪,他就1210把那个签弄一下。所以在这种情况下!你绝对地取消、就好象很多信众他不愿意、但是寺院采取什么方法,放在一个比较偏僻僻的地方,然而呢,我们会有一个出家人对这个、从佛理的角度,从因果的角度,告诉他你要好的命运哪、你必须如如何地行善、持戒!把他引向一个正面的方向,而且这里2560面不能有买卖关系、不能说我弄一个东西要交二十块钱。要五十块钱!这个不能明码标钱的,我们寺院做这个恒顺众生!但是在经济方面不4230能做成买卖关系?大家随缘,就比较好一些!最好是不要要有这些东西,更为清净、烧纸钱也是中国民间间的一种现象,对这个佛教不是提倡的!0924但也不是绝对排斥它!毕竟烧纸钱、可能他真的堕到冥冥界啊。真有通过去的现象。所以我们用宽容的心态。不直接提倡,但7380也不要去坚决杜绝!但这些现象在一个寺院里面只是恒顺众生的一个小范围让他存在。因为宗教教的功能,他面对着种种不同的众生,当他还没有佛的智慧!没有对出世间的那种超越的意向、真正发不起来的话!他就会在这方面比较用心,所以也就奉行着“先以欲勾牵!后令入佛智”的,这样的一个善巧方便来处理这个问题。佛菩萨他用真谛去度众生。有时候是很难的,所以以一定要有“方便”,我们把它作为方便的范畴当中去看待它,可能会看得比较客观一点、但方6797便这是一个手段,最终目的还是要清净。庄严、超越!了生脱死。这么一个关系、、
* 应该题为:占占卜只是借鉴而已!这样比较合乎意义, * 占卜只是借鉴而已是什7822么意思为:占卜只是提供给你参考,主要的取决权在你心中之主裁。 * 问题是此道很灵验,能信者是有缘之福也。、
不是这么看的!课有三宫!你只出了一个最后落宫,而且。你你是怎么起的、。
诸葛孔明马前课,是诸葛亮行军军或出行时,随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。推荐给您。帮助您自测预知!求个吉利!图个平安, 占算方法 以大安为起点是正月、顺时依次次是留连,速喜,赤口,小吉、空亡转6115两次即为十二个月。月上起日、日上起时、最终落到哪一名词上、即可看内容,例如7924:你想占卜农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜,再从速喜喜上起日!数到五是大安。再从大安安上起时。数5842到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉,查看小吉的内容便知! 占 语 大 安 =诗:大安事事吉!求神在坎方。失物去不远,宅舍保健康!曰:行人身未动,病者主无妨!将 军怀旧原!仔细于推祥, 留 连 =诗:留连事难成。求谋日没明,凡事只宜缓。去者未回程。曰:失物南方见、急讨方称心、更 须防口舌。人中且太平。 速 喜 =诗:速喜喜来临!求财向南方!失物申未午、逢人路上寻,曰:官事有福德!病者无祸侵!田 家六畜吉,行人有音信! 赤 口 =诗:赤口主口舌!是非须要防。失物急去寻,行人有惊慌。=曰:鸡犬多做怪!病者出四方、更 须防咒嘴!恐怕染瘟疫, 小 吉 =诗:小吉吉最吉昌!路上好商量!有人来报喜!失物在坎方、=曰:行人主便至!交易甚是强!凡 事皆和合。病者告上苍! 空 亡 =诗:空亡事不牢、遇事无主张。求财无利益、行人有灾殃、=曰:失物寻不见,官鬼又刑伤,病 人适暗鬼、祈祷保平安。,
………………上面的还是不是塔罗师啊! 怎么这么不负责任啊…… 塔罗师不仅仅是占卜解牌而已、还负有指引别人的责任。, 另外、贰人逆位的解释: 你的父母可能会认为你们之间只是贪恋一时的快乐! 而没有有为将来做打算! 而且你们需要处理的事还太多、 现在这个时候。也许你们该先解决掉掉其他的问题先, 还有、最好下次请用78张大小牌一起占, 因为只用大卡或小卡。 都无法发挥到最好好的效果!、
我要晕倒了~楼上给出8584的是牌灵吧~不是牌解嘛。。是这样的LZ。一般不管是书上还是网上所给出的塔罗牌解多是一些关键词、我们是不能光按照那个进行解牌的!如果真是那样那也就没必要学了!人人都会。我们主要是靠我们对于牌面的感觉。在关键词的基础上进行联想!就像是看图作作文一样?单单单看一张牌也许每个人的感觉都不一样。因为看的角度不同!所以看到的内容也都是不一样的。如果是算牌阵的话那么就要结合问卜者的问题还有牌阵位置的意义进行解牌了,比如问卜者问的是爱情问题、用“圣三角”来算2 3 12638这个是牌阵的位置图!1代表过去,2代表现在、3代表未来也就是在过去问卜者感情稜状态、现在感情的状态和未来感情的状态。再结合牌意详细说明~这些些东西是没办法具体去教的。最主要还是靠自己的领悟和想象了、在不断熟练地过程中!这些东西也会不断加强……!
这8448个月整体上来说!各个方面的事情都比较多你依然决得必须坚持下去 有点这个意思 爱情方面这个月明显超弱的。而且是你自畅就有感觉的那种弱 这个月持2879续的发展!你需要走一一步看一部!因为你根本看不清楚、就像是梦境时好时坏、这牌在这里不代3524表好也不u代表不好,就是说接下来的事情变换性大应该是这个感觉的呢 金钱持平吧 不好 但是也不坏 走中 你的成就是会有一些的 但是如果某件事成了,也说明这个应该怎么形容呢 我暂时找不到形容词 可能你的成就没人与你分享吧 11月分整体的结果呀 这么说吧 就是 该娱乐的时候你非常懂得怎么去娱乐 该工作的时候你会去工作 该谈感情的时候你会去谈感情 就是那种简单一句话 你很会正确的处理生活和工作的关系。也代表表面开心 内心难过、中结虽然是反位但是他是一张分的开的牌、恭喜你这牌是逆位呵呵呵,
有人偷偷的的喜欢你!,
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝。所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首!从其编排体例及文字内容看,是占卜用书,本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论, 秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 关于其作者!《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多9913依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有有不同观点!由于成书很早!文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“7877周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合, 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值,占卜起源源于人类解释世界的渴望!哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好8874的例证?中国哲学中阴阳相生相克,对立统一的基础理论。便是根植于《易经》。后人从《易经》》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中中解读出哲学,政治!历史、军事!民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载、2934占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一、另两部《连山》、《归6688藏》均已失传,!
就是说!如果你是求财。财就能到手!遂、遂心、遂愿。如你所愿的意思,。