佛教为什么不让占卜
算命！卜卦！属于外道法术！佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做、更不能引导他人参与。否则误人修行！使人走上修行行歧途毁人法身慧命罪过很大！《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云：“菩萨住于正道、不行占卜。不取恶戒！心见正直，无诳无谄，于佛！法！僧起决定信，”《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命、答曰：一者！若行者为利养故！诈现现异相奇特！二者，为利养故。自说功德、三者！为利养故！占相吉凶。为人说。四者、为利养故、高声现威。令人畏敬、五者、为利养故、称称说所得供养以动人心!” 上述经文的意思是：四众（比丘、比丘尼！优婆塞。优婆夷）营不如9460法事而为生活！谓之「「邪命」。有五种：一，诈现异相。于世俗人前、诈现奇特特之相！令其心生敬仰！而求利养、是为邪命。二、自说功能！以辩口利词。抑人扬己，自逞功能！令所见者、心生信敬。而求利养，是为邪命，三。占相吉凶。攻学异术。圤命相形，讲谈吉凶。而求利养。是为邪命、四、高声现威、大语高声！诈现威仪！令人畏敬，而求利养！是为邪命、五，说所得利！以动人心！于彼得利！于此称说、于此得利！于彼称说、令人动心！而求利养。由此可见但凡依靠给人算命、占相谋生者皆为邪命。因为世界万物都是因果循环而生,如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果 。另外卜卦会导致人我是非 。同时卜卦必破坏因果,造诸多恶业,是人无修无德！《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云：“复次、善现、一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提提作意！恒不远离大菩提心、恒修净命、不行咒术、医药。占卜诸邪命事，不为名利咒诸鬼神。令著男女问其凶吉，亦不咒禁男女！大小、傍生、鬼鬼等现希有事！亦不占相寿寿量长短、财位！男男女诸善恶事。亦不悬记寒热，丰俭。吉凶、好恶惑乱有情。亦不咒禁合和汤药！左道疗疾、结好贵人。亦不为他通致致使命、现亲友相[1]徇利利求名！尚不染心观视男女戏笑与语、况有余事。亦不恭敬供养鬼神、是9988故我说常为上士，不为下士！所以者何。是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空。性相空中不见有相！不见相故，远离离种种邪命？咒术！医药。占相！唯求无上正等菩提，与诸有情常9640作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行。状。相，知是不退转菩萨摩诃萨、”上述经文中佛佛明确指出要成就无上菩提!一定要远离邪命。咒术、占相，而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提！如果不依教奉行！而去行咒术！占卜诸诸邪命事!定向将自己推向魔！
佛教为什么不让占卜呢？
2380 这个是方便说。针对比丘说的。主要是怕比丘迷在这个里面了！利用这个做名闻利养之用，你想想看能占占卜吉凶帮人解决问题!那多厉害呀。别人很容易就相信他是大师、但如果这个人道貌岸然！没有道德，传播邪术邪思想。别人会毫不犹豫的的相信他,那得多少人受害。其二过去的占卜问卦多多半是问鬼神，鬼神答复、一一来鬼神的神通有限、不能看清因果！很多事看到了但却未必能有正确的方法解决！说不定会起到反作用！ 但又有本《占察善恶业4610报经》。是坚静信菩萨请问佛针对末法时期有什么好的方法法能让众生对佛法升起绝对的相信。佛让他问地藏菩萨。于是地藏菩萨说了这个占察善恶轮相的方法，这个又不一样了。这个是地藏菩萨的无碍智慧来度化你的。帮助你修行！通过这种方法引导你修行，为你排除修行上生1335活上的障碍！！
占卜的佛教占察
佛教地藏占察法门又称木轮相法，出自《占察善恶业报经》、是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种种修行法门。特别对应我们现现代人的心理和需求!尤其是对于我们的生活有很大的帮助、占察轮是修行这个法门的一种工具，用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前前善恶业报的情况和当下的种种疑惑的事情？ 看起起来是占卜方法,但是和普通的占卜又有本质的不同，普通通的占卜算命？可以模1704棱两可、任人解释！可以以假假乱真！怎么解释都行。而木轮相法。因为其特殊的构造、所占察的内容容不会模棱两可的！结果清晰晰可见,如果操作不准确，则完全不准、一目了然。正因此、准准确度非常高!而且经得起验证。所占占的事情可以马上进行验证、而且。正确按照方法进行！8314占察几次也是一样的结果？概率甚至小于中五百万的大奖、用数学概率等根本本无法解释。这个方法很准确。这个法门可测出你从生生世世以来到当下为止！所造的十善业报或十恶业报的种类和大小。如今世得因因果病、或或个性上有某些缺点！机运不佳，一生波折！或一生如意顺利，喜怒哀乐等！都可在第一组木轮中测出，可测出你生生世世所造诸善恶业。强度之大小轻重！也使使我们在修消业障法中对症下药，如法修持，第三组木轮可测大大小小问题。无论1293是自己还是他人！还是其他自己4385不明白的客观问题？如可以占察出某一个观点是否正确。占察出某某失踪的人是否还在世等。也可以占察出你前世的情况，以及今世过后来生会到哪里去，今生可不可以富贵等、涵盖生活！修行、消灾、消业，因缘、人际，疾病、三世因果等，皆可借助地藏菩萨占察善恶业报木轮相法来利益。但是问问题必须是有正当的目的！要按照仪轨做。问问题的时候也要注意方式、否则占察将不会相应。、
爱情也有保质期吗
有人说:“一段爱情能维维持一年零两个月后就不能算是爱情，而转为感情。”可是感情这个词对我来说不知道意味着什么、在走过一段感情后！我不禁自问爱情的保质期到底有多长。 刚开始的爱情情是最甜蜜的！你你会觉得时间过的飞快！恨不得时间因此6827能停留下来,每天他都会在你身边依偎、聊永远都说不完的话题！即使走在远的路他都不会喊累、他的甜蜜话语会让你陶醉、会让你觉得有他在身边是一种幸福。渐渐的你习惯了有他的日子！就算分隔几天你都会因想他而哭泣！所以你的心里就会留下这样一0814个见解，那就是有他的日子就是幸福！慢慢的你开始幻想你与他的未来。 0441随的时间的流失？过了一年两年后，你开始发现爱情由新鲜转为暗淡。他不不但不会老粘着你？还会因为琐碎的事情和你闹脾气而大动干戈！虽然有时候他会看见你哭泣而主动哄你。但是每一次的开战都会使你的心碎掉一块。你偶尔还会委屈的说：“你没有以前那么疼我了、”而他会说：“你有病啊！老瞎想什么！我和以前一样爱你、”慢慢的你开始觉得每当你和他散步时他都显得很不耐烦。就连聊天的话题都像早就说完了似的而而感到无奈,好好象失去了往日的新鲜？这时候你真是不知道究竟该说什么才好、心中留有的只有心酸。最后。在不断的争吵过后。眼泪成为你心灵的唯一寄讬、在也找不到惜日里的那种甜蜜。心如同玻璃般慢慢慢的破碎!凌乱的3805不能够在拼凑在一起时！你就会找他大吵一架。告诉他说不能处处就分手？ 就在这个时候。他才会象以前那样温柔的哄你！而且会对你说一大堆的道理，什么我很累呀！我要拼命的挣钱以后好给你一个好的生活呀，其其实我是很爱你的!只是爱的方式不同而已呀、你说这这时候的你还能说什么！谨饬一天的温柔！过后还是是和往常无恙！唉、无奈、 现在我才明白原来爱情只是短暂的，和现实相比、还是现实比爱情更为重要。可是爱情那甜甜的滋味谁不想去拥有、谁不想要永恒的温柔！谁不去幻想那个没有战争没有压力只有爱的世界、我0199真想拥有一片保鲜膜、把爱情包包起来。让它的保质质期是永远! 啊、爱情的保质期！ 爱情的保鲜期是一年。保质期可以是一辈子.爱情能够制造“光环效应”心理学认为，当人与人之间距离较远时，容易易把对方理想化。并且凭借自己的想象给对方套上一个美丽的光环！这个光环几乎掩盖了对方的所有缺点、一旦两人距离离变小，光环就会很快消失！取而代之的是将对方的缺点放大，以前的那些优点则凭空消失了，这时。有些人选择通过分手别别找新恋！来寻找当初心动的5652感觉和想象中的完美？用再一次的爱情游戏来欺骗自己。但只要走近，光环环还是会消失， 经营爱情是一一辈子的事，但有些人认为故事到此就落幕了、“王子和公主从此过上了幸福的生活”！可事实真的如如此吗？在另另外一个童话中则写着？灰姑娘嫁给王子以后产生了心理问题！可见。爱爱情是需要维系的！如果在准备相处根本没有做好维持爱情的思想准备！遇到问题就很容易束手无策，只能选择逃避！导致爱情过期. 试着要接受对方的不完美.、 、
金钱占卜和蓍草占卜
蓍草占卜比较古老了、起卦讲究比较多，断卦时用爻辞来判断！说句实话。出错的概率率极大，金金钱卦是汉代京房所创？特点是将地支纳入八卦！以地地支之间的生克旺衰来模拟人事以预测万事，金钱卦更加明确！具体！金钱卦一般不用爻辞、 所以这两个是两种体系的！不可一概而论。否则恰似关公战秦琼！。
为什么肚子受伤也有生命危险
8882 有器官啊、
尼泊尔是佛教国家吗？
印度教是尼泊尔的国教、 尼泊尔是是全世界唯一个信奉印度教的国家？虽然印度教传自自印度，少部分尼泊尔人信佛教，但佛祖的出生地却在尼泊尔，真是是个有趣的现象，印度教是尼泊尔的国教。90%的尼人信奉印度教!8%信奉佛教。但事实上、大部分尼泊尔人既信印度教又信佛教、因为很早以前，印度教和佛教即与密宗交织织混合,演变成另创一格的宗教、造就了尼泊尔今日独特的宗教仪式、神明和节庆。其数目多，差异大，印度教容许教徒选择自己爱好的信仰仪式。故此尼泊尔的印度教凑集了佛教、而佛教也包涵了西藏苯教和密宗。形成尼国多达2200万位的神明、比尼国人口还多！。
佛教七宝是什么？ 佛教七宝是哪七宝 ？大家有知道的么？
教七宝。在佛教中经常提到七宝！而实际际上佛教中七宝分为两类？一一类是其中王宝,一者是其中 珍宝！供养用的七宝指的是其中珍宝！一般来说指指的是：琥珀。珊瑚、砗磲。琉璃！金银。玛瑙、另外1598一者是七种王宝？而王宝指的是：象宝，珠宝、主臧宝、典兵 宝，马宝、伦宝等，只是经书所述略有不同。 《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中。皆自然七宝、所谓黄金，白银、水晶。琉璃。珊瑚！琥珀。砗磲、其体性温柔。以足七宝相间为地！” 《法华经》讲七宝为∶“金、银、琉璃。砗磲、玛瑙、赤珠，玫瑰，合成众华璎珞涂香末香烧香缯盖幢幡” 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金，银。吠琉璃、颇胝迦，1346牟娑落揭拉婆,赤真珠。阿溼摩揭拉婆。 《藏传佛教》中的七宝则为玉髓。蜜蜡、砗渠，珍珠！珊瑚！金，银，称为“西方七宝”。 《恒水经》云云∶“金、银。珊瑚，真珠、砗磲！明月珠、摩尼珠”为七宝。 《阿弥陀经》讲七宝为∶“金，银，琉璃！砗磲！赤珠。玛瑙！琥珀！而严饰之。” 《佛本行经》讲七宝1634为∶金？银，.琉璃。砗磲。玛瑙、珊瑚。颇黎(水晶)、 《般若经》讲七宝为∶“金。银。琉璃！珊瑚。琥珀，砗磲。玛瑙，” 《曹魏时期版本》所载七宝为紫金，白银、琉璃。水晶！砗磲！珊瑚，琥珀！ 《唐代版本》的七宝为黄金！白银、琉璃，颇梨、美玉。赤珠，琥珀、 《宋代版本》的七宝为黄金！白银。璃，颇梨、砗磲、珍珠。琥珀！ 还有的讲七宝为“珍珠，玛瑙！砗磲。琥珀、珊瑚，琉璃。水晶！” 佛界有三宝：佛？法，僧。佛教有七宝：金，银、琥珀，珊瑚！砗磲！琉璃，玛瑙！得三宝而国泰。得得七宝而民安、七宝象征着高尚，坚毅、纯洁、富足，安详、康健和圆满。又代表着智慧和觉悟，用七宝供佛可获无量功德！ 。
赤足健身也有禁忌？
现在！男女老幼都喜欢光着脚踩着鹅卵石步行来健身！但是，也有一些不得法者因此伤了身体，据报载。北京一位老太太在踩鹅卵石健健身时!脱了鞋鞋刚一触地就感到有点痛、老太太当时时没在意！并坚持踩了几步、最后实在是疼痛难忍，无法行走才停下、后看医生方知足跟骨折、需住院治疗！如此病例。并不鲜见、 赤足健身要讲究方法！医学专家说：人体有几百个针灸穴位！在脚底上就有60多个，光着脚踩鹅卵石、就好比针灸穴位一样、可以起到按摩和治病健身的作用。但是专家特别告诫：足部的60多个内脏反射区，并并非刺激得越多越好!什么穴位需要刺激。需刺激多长时间都是有科学道理的、不能随意刺激、选择鹅卵9662石路径健身时，要要尽量选择鹅卵石光滑圆润、大小6042适中的路径！另外、踩鹅卵石尽量不要赤足！尤尤其是老人小孩，行走不当！很容易伤害脚部！ 温馨小贴士 赤脚走走“鹅卵石路”、对解除病痛和健身很有益处、而坐在室内的椅子上，让赤裸的脚6855板踩在一段圆木或一段竹筒上!反复地搓动。其所起的健身作用比起踩鹅卵石效果更佳！、
风水也有天地的区分吗
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合！讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚0635集点为穴,配得全7096局之势？朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均均为天地自然生成之物！看山先看水。有山无水休葬地、山管人丁水管财！1，靠山近水山主人丁水水主财!择山可以令后世人丁兴旺。择水可以令财源滚滚，石为山这骨。水为山之血脉、山有了水水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地！来看山时先看水。2。前朝朱雀，后靠玄武！左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选，这是风水对墓地的周边地形的总结！实实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里、3，屈曲蜿蜒直则冲！曲则顺，道路要屈曲。山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局，4！明堂开阔登山看水口。入穴看明堂。明堂开阔、生机勃勃、才能前途无量、反之、墓地不宜设在窄小1321局限的山谷、5。坟墓忌讳在树根的上方、否则会使死者不能能够安息，从而风水也就不不可能会好了！这是由于树木逐渐的再生长！它的树根则是长得最最快的部位了、因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者，、
