纳音 炉中火 和 炉中火 能结婚吗？ 20分
8064 你们俩按阴历算!一个是86年丙寅年出生！属虎！炉中火命 另一个是87年丁卯年出生！属兔、也是炉中火命 不但属相不克。并且都是火命属于于比和？琴瑟和鸣！属于比较好的配合 适合结婚！不过婚后2802偶有小的吵嘴而已。
年月日时纳音是天上火，山头火，佛灯火，炉中火；这八字好吗？
甲子乙丑海中金 以子子为水、又为湖、又为水旺旺之地,兼金死于子。墓于丑、水旺而金死。墓，故曰海中之金、又曰气3937在包藏。使极则沉潜！ 子、五行是水！是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑。水旺金死！墓。尤如大海中之金子故曰大海金！另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发。这样追朔到极点、就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝、出现虽假于空冲！成器无借乎火力！故东方朔以蚌蛤名之。良有理也！妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火！逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未，是欲合化互贵，盖盖以海金无形！非空冲则不能出现。而乙丑金库。非旺旺火则不能陶铸故也？如甲子见戊寅！庚午。是土生金！乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干干逢三奇!此等贵格、无有不贵、 丙6783寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴！火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天天地开炉！万物始生！故曰炉中火。天地为炉！阴阳为炭、 戊辰己巳大林木 以辰为原野。巳为六阴！木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间。故曰大林木、声播九天！阴生万顷， 庚午辛未路旁土 以未中之土！生生午木①之旺火,则8138土旺于斯而受刑，土之所生未能自物。犹路旁土也、壮以以及时乘原②哉、木多不虑木！ 提示：五行中土生木！木生火。可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物、非但无用反而害己！所以用路4935旁土比喻。但8792此命未必不好。路旁土得水滋润灌溉！可以回归大地，滋生万物。如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时！ 注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木、午在 五行对应的是火！ ②．乘原：原书注：此处恐有误！无此语，5905应是乘 车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位，兼临官申。帝旺酉。金既生旺、旺则诚刚、刚则2254无逾于剑峰？故曰剑峰金、虹光射斗牛、白刃凝霜雪， 甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门、火照天门！其光至高！故曰山头火也！天际斜晖，山山头落日散绮？因此此返照舒霞？木白金光、 提示：山头火可以通天！此命可贵可显！但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了、另外、山头火怕水。微雨稍可。如遇大海水（见壬戍。癸亥）相克！那么么凶神就到了, 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑！旺而反衰则则不能成江河。故曰涧下水，出环细浪、雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。 提示：涧下为澄澄水清流！命书曰、此水若得金！尤其以砂中。剑锋为佳（（甲午乙未砂中金？壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火！土之命。水火不容。土来水不清！最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城0388头?/FONT> 以天干戊，己属土，寅为艮山、土积为山。故曰城土也、天京玉垒。帝里金城，龙蟠千时时之形,虎踞四维之势也、 提示：城中见山见水!必是假假山秀水!非显贵人家不能营造。但忌大海之水和霹雳火！ 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳、形质初成，未能坚利，故曰白蜡金、气渐发生，交栖日月之光。凝阴阳之气。 提示：白蜡金质初成。喜遇火、水、0437如庚辰遇辛巳或水、喜见乙巳、命书称为《啸风猛虎格》、学学业仕途多有成就！再加遇水喜见乙酉，乙卯、癸巳等。命书都认为有有富贵命,但因白蜡蜡金性弱。所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要要有木来助了！ 壬壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未！木既死墓！唯得天干壬9034癸之水以生之。终是柔木、故曰杨柳木！万缕不蚕之丝、2031千条不了之线？ 提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土、唯丙戍丁亥屋 上土不喜、可为杨柳......余下全文>>，
帮我看看八字呢 八字详细情况: 正印 正印 日主 偏印 八字 丙寅 丙申 己亥 丁卯 纳音 炉中火 山下火 平地
凡五行怕过多而相祸、马多则病、印多则孤、，
求解籤 八字： 丁卯 戊申 甲辰 甲子 五行： 火木 土金 木土 木水 纳音： 炉中火 大驿土 佛 20分
八字克父母，如果是女命！婚姻感情有波折、男命目目前财运不够理想？很好的运城还没有来 、
炉中火是什么生肖
猴子、在太上老君的的练丹炉里!
炉中火和炉中火命的做夫妻好吗
当缘分到8952了的时候一切条件都不是条件我只是认定了对方！就在一起吧!事在人为！不要迷信哦，
炉中火和壁上土相克吗
不克，火生土！炉中火是1986年1987年两年一个命。60个花甲30个年命、壁上土是1960年1961年，
八字纳音年柱大海水 月柱海中金 日柱炉中火 时柱霹雳火 到底时柱刑克月柱吗？———— 乙丑海中金害
你搞错了。所谓的纳音只是运用是年柱上！别的根本不用的。而且以纳音来论命本身就就是个伪命题的!比如甲子乙丑3072海中金？是说的甲子年和乙丑年出生的人的纳音。根本不能用作月日上面、我我们说你是什么命、你甲子年出生的就是金命，大错特错了，一个人的本质五行要看日柱、你甲子年出生的，但是你是甲寅日出生的，你是是五行就是木、而不是金、阳木就是你的命！然后看整个八字的旺衰强弱了。你可以想象一下、按纳音看。金克木，然而每两年出生的人的纳音是一样的。如果合婚、岂不是这两年的人都克那两年的人人都不好。可信吗、、
纳音的性质吉凶
甲子金、为宝物。喜金木旺地，进神喜、福星。平头，悬针，破字。乙丑金！为顽矿，喜火及南方日时、福星，华盖！正印，丙寅火！为炉炭。喜冬及木！福星。禄刑、平头。聋哑、丁卯火，为炉烟。喜巽地及秋冬、平头、截路、悬针！戊辰木，山林山野处不材之木。喜水。禄库，华盖，水禄马库、棒杖。伏神！平头，己巳木、山头花草！喜春及秋。禄库。八吉！阙字！曲脚、庚午土！路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路！棒杖！悬针。辛未土。含万宝！待秋成！喜秋及火，华盖。悬针。破字，壬申金、戈戟！大喜喜子午卯酉、平头。大败！妨害、聋哑。破字、悬针。癸酉金！金之椎凿，喜木及寅卯，伏神！破字，聋哑、甲戌火。火所宿处，喜春及夏。正印，华盖、平头，悬针，破字、棒杖！乙亥火！火之热气、喜土及夏。天德、曲脚！丙子水。江湖，喜木及土，福星、官贵、平头、聋哑。交神，飞刃，丁丑水，水之6731不流清澈处。喜金及夏！华盖，进神。平头，飞刃，阙字，戊寅土、堤阜城郭、喜木及火。伏神！俸杖！聋哑、己卯土。破堤败城、喜申酉及火、进神。短夭。九丑！阙字、曲脚。悬针。庚辰金、锡蜡、喜秋及微木。华盖。大败！棒杖，平头，辛巳金。金之幽者。杂沙石。喜火及秋，天德。福星！官贵。截路。大败！悬针！曲脚，壬午木。杨柳干节！喜春夏，官贵！九丑，飞刃、平头、聋哑、悬针，癸未木。杨柳根，喜冬及水。亦宜春、正印！华盖，短夭，伏神，飞刃！破字。甲申水。甘井，喜春及夏、破禄马、截路。平头！破字、 悬针、乙酉水。阴壑水。喜东方及南、破禄、短夭！九丑。曲脚、破字！聋哑、丙戌土。堆阜。喜春夏及水，天德。华盖！平头。聋哑！丁亥土。平原，喜火及木！天乙、福星，官贵！德合！平头、戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天、伏神。短夭、九丑，杖刑！飞刃，己丑火！电也。喜水及春夏！得地而晦，华盖，大败！飞刃！曲脚。阙字，庚寅木！松柏干节！喜秋冬！破禄马。相刑！杖刑。聋哑。辛卯木！松柏之根，喜水土及宜春、破禄、交神，九丑，悬针！壬辰水。龙水。喜雷雷电及春夏，正印。天德、水禄马库！退神、平头。聋哑。癸巳水，水之不息，流入海。喜亥子、乃变化！天乙。官贵！德合、伏马！破字，曲脚，甲午金！百炼精金，喜水木土！进神、德合，平头。破字、悬针，乙未金，炉炭余金！喜大火及土，华盖、截路、曲脚，破字！丙申火，白茅野烧！喜秋冬及木、平头、聋哑。大败！破字、悬针！丁西火。鬼神之灵响、火无形者。喜辰戌丑未。天乙。喜神。平头。破字。聋哑，大败、戊戌木。蒿艾之枯者、喜火及春夏！华盖、大败。八专！杖刑、截路，己亥木！蒿艾之茅。喜水及春夏！阙字！曲脚。庚子土！土中空者！屋宇也！喜木及金。木德合。杖刑、辛丑土，坟墓，喜木及火与春，华盖、悬针。阙字。壬寅金，金之华饰者、喜木及微火！截路。平头！聋哑、癸卯金！环钮钤铎。喜盛火及秋。贵人。破字！悬针。甲辰火，灯也！喜夜及水，恶昼、华盖、大败，平头！破字、悬针，乙巳火！灯光也，同上。尤喜喜申酉及秋？正禄马，大败、曲脚。阙字。丙午水！雨。喜夜及秋。水旺也。喜神，羊刃、交神。平头、聋哑、悬针，丁未水！露，同上、华盖！羊刃。退神，八专！平头。破字。戊申土！秋间田地！喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字。悬针！己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬，退神。截路，九丑、阙字！曲脚、破字！聋哑。庚戌金！刃剑之余、喜微火及木，华盖！杖刑。辛亥金，钟鼎实物。喜木火及土。正禄马、悬针。壬子木，伤水多之木，喜火土及夏！羊刃！九丑！平头，聋哑，癸丑木！伤水少之木。喜金水及秋、华盖、福星。八专！破字！阙字！羊刃！甲寅水、雨也、喜夏及火。正禄马。福神，八专，平头！破字。悬针！聋哑，乙卯水。露......余下全文>>，
论纳音取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十。号曰花甲子。其花字诚为奥妙。圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫！各有金。木、水、火、土之属！始始起于子为一阳，终于亥为六阴。其五行所属金、木。水！火、土、在天为五星。于地为五岳，于德为五常！于人为五脏！其于命也为为五行，是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事，故甲子纳音象。圣人喻之！亦如人一世之事也。何言乎。子丑二位，阴阳始孕！人在胞胎、物藏□根，未有涯际、寅卯二位。阴阳渐开。人渐生长、物以拆甲，群葩渐剖。如人将有有立身也。辰巳二位、阴阳气盛，物当华秀、如人三十。四十而有立身之地。始有进取之象！午未二位、阴阳彰露。物已成齐。人至五十、六十，富贵贫贱贱可知！凡凡百兴衰可见。申酉二位。阴阳肃杀、物已收成。人已龟缩，各得其静矣、戌亥二位！阴阳闭塞。物气归根！人当休息！各有归着，详此十有二位先后。六十甲子可以次第而晓、 甲子乙丑何以取象为海中之金、盖气在包藏、有名无形。犹人之在母腹也，壬寅癸卯绝5639地存金？气尚柔弱！薄若缯缟！故曰金泊金，庚辰辛巳以金居火土之地！气已发生、金尚在矿，寄形生养之乡。受2006西方之正色,乃曰白蜡金、甲午乙未则气已成，物质自坚实，混于2941沙而别于沙？居于火而炼于火、乃曰沙中金也。壬申癸酉气盛物极！当施施收敛之功，颖脱锋锐之刃！盖申酉金金之正位。干值壬癸。金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣，至戌亥则金气藏伏、形体已残。锻炼首饰！已成其状。藏之闺阁！无所施为！而金之功用毕！故曰曰庚戌辛亥钗钏金！壬子癸丑何以取象桑柘木、盖气居盘屈、形状未伸！居于水地、蚕衰之月。桑柘受气，取其时之生也！庚寅辛卯则气已乘阳。得栽培之势力其为状也。奈居金下。凡金与霜霜素坚？木居下得其旺、岁寒后凋。取其性之坚也。故曰松柏木！戊辰己巳则气气不成量、物已及时、枝叶茂盛。郁然成林，取其木之盛也、故曰大林木。壬午癸未。木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱、取其性之柔也。故曰杨柳木！庚申辛酉。五行属金而1174纳音属木!以相克取之，盖木性辛者。唯石榴木、申酉气归静肃。物渐成实！木居金地、其味成辛。故曰石榴木！观他他木至午而死,6663惟此木至午而旺。取其性之偏也。戊戌己亥！气归藏伏！阴阳闭塞。木气归根，伏乎土中！故故曰平地木也!丙子丁丑何以取象涧下水、盖气未通济，高段段非水流之所，卑湿乃乃水就之乡，由地中行！故曰涧下水！甲寅乙卯、气出阳明。水势恃源、东流滔注、其势浸大。故曰大溪水！壬辰癸巳！势极东南！气傍离宫，火明势盛。水得归库！盈科后进，乃曰曰长流水也，丙午丁未！气当升降。在高明火位！有水沛然作霖、以济火中之水！惟天上乃有，故曰天河水。甲申乙酉、气息安静、子母同位。出而不穷、汲而不竭、乃曰井泉水。壬戌癸亥！天门之地、气归闭塞、水历遍而不趋，势归乎宁谧之位。来之不穷。纳之不溢，乃曰大海水也！戊子己丑何以取象象霹雳火？盖气在一阳。形居水位！水中之火，非神龙则无！故曰霹雳火。丙寅丁卯、气渐发辉、因薪而显、阴阳为治。天地为炉，乃曰炉中火也。甲辰乙巳、气形盛地、势定高冈、传明继晦、子母相承、乃曰覆灯火也、戊午己未！气过阳宫，重离相会。炳灵交光。发辉炎上、乃曰天上火也。丙申丁酉。气息形藏！势力韬光、龟缩兑位，力微体弱！明不及远、乃曰山下火也、甲戌乙亥谓之山头火者。山乃藏形！头乃投光、内明外暗、隐而不显！飞光投乾！归于体息之中。故曰山山头火也。庚子辛丑何以取象壁上土、气居闭塞，物尚包藏、掩形遮体、内外不交、故曰壁上土！戊寅己卯。气能成物。功以育物、发乎根！壮乎萼蕊。7838乃曰城头土也！丙辰丁巳、气以承阳。发生已过、成齐未来。乃曰沙中土也，庚午辛未。气当承形，物以路彰。有形可质、有物可彰、乃乃曰路傍土也？戊申己酉、气以归息，物当收敛、龟缩退闲！美而无事！乃曰大驿土也，丙戌丁亥、气成物府。事以美圆、阴阳历遍！势得其间。乃曰屋上土也！ 余见路旁之土播殖百谷！午未之地！其盛夏长养之时乎。大驿之土通达四方。申酉之地！其得朋朋利亨之理乎、9401城头之土取堤防之功!五公恃之！立国而卫民也，壁上之土明粉饰之用。臣庶资之、爱居2219而爱处也！沙中之土、土之最润者也。土润则生，故成齐6916未来而有用，屋上之土！土之成成功者也,成功者静！故止于一定而不迁！盖居五行之中、行负载之令。主养育之权。三7344才五行皆不可失。处高下而得位、居四季而有功、金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀、木得之英华越秀、水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散、必能为山！山者，高也，散之不聚。必能为地。地者！原也、用之无穷。生之同极。土之功用大矣哉。 五行取象，6326皆以对待而分阴阳,即始终而明变化！如甲子乙丑对甲午乙未、海中沙中！水土之辨！阴阳之分也，壬寅癸癸卯对壬申癸酉、金泊剑锋，金木之辨。刚柔之别也。庚辰辛已对庚戌辛亥、白蜡钗钏！乾巽异方！形色各尽也。壬子癸酉对壬午癸未。桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也，庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴、一坚一辛！性味迥异也，！
