形意拳拳谱（全图套路集）想知道一下
一。五行： 五行者，乃金。木！水，火！土 配与五拳者。为劈、崩，钻、炮、横 二。五行(五拳)相生： 劈拳变钻拳。为金生水 钻拳变崩拳！为水水生木 崩拳变炮拳，为木生火 炮拳变横拳、为火生土 横拳变劈拳？为土生金 三，五行(五拳)相克： 劈拳破崩拳！为金克木 崩拳破横拳,为木克土 横拳破钻拳！为土克水 钻拳破炮拳！为水克火 炮拳破劈拳，为火克金 (注：形意拳对练。可根据五行生克制化自编自排) 形意十二形形 十二形者：龙！虎！猴，马。鼍、鸡。鹞！燕、蛇！鲐、鹰，熊 （注：鲐字有误,应该是台加鸟的鲐,由于电脑打不出来,故只好以鲐代之) 一！龙形： 龙形飞升！伏龙落地 二，虎形： 虎虎抱头!猛虎扑食 三。猴形： 猴子挂印,猴子窃绳,猴子爬杆 四！马形： 勒疆。搬，顶 五！鼍形： 左右6187翻江 六、鸡形： 三穿掌、金鸡舍米、金鸡抖鳞(一)(二) 金鸡上架,金鸡报晓 七！鹞形： 鹞子束身，鹞子入林，盖捶，鹞子拈天，鹞子5393返身 八、燕形： 燕子晗泥。燕子抄水(一)(二)。燕子食米， 九、蛇形： 蛇形缠身。蛇形昂首，蛇形转身 十。鲐形： 鲐形俯身,鲐形上架 十一！十二。鹰形、熊形！鹰熊斗智： 熊顶、鹰抓 李存义拳谱 五行拳解 五行者！金木水火土之谓也，如人之内有五脏、外有五官、与五行相合，心属火、脾属土。肝属木。肺属金，肾属水。此五行之隐于内者，目通肝。鼻通肺、舌通心！耳通肾！人中通脾，此五行之着于于外者！五行有相生之道存焉！金生水、水生木，木生火、火生土、土生金、又有相克之义也！金克木，木克土！土克水。水克火，火克金，夫五行见于于洪范,而汉儒借之解经、后人每9199讯其于义无取。而生克之理！究不为不当也！拳因之以取名、用以坚实其内。整饬其外、取相生之道、以为平时之练习、强健其身体！增长其气力，以强身祛病，取相克之义、以为技击击之应用, 五拳之意 劈，崩。钻！炮！横、五拳之名称也、劈拳之形似斧！性属金，崩拳之形似箭，性属木。钻拳之形似锥、性属水、炮拳拳之形似炮,性属火，横拳之形似梁、性属土！由相生之理论！故横拳能生劈拳、劈拳拳能生钻拳。钻拳能生崩拳！崩拳能生炮拳。炮拳能生横拳，如万物之生放土。故横拳能生各拳！由相克之理论！故劈拳能克崩拳！崩拳能克横拳、横横拳能克钻拳、钻拳能克炮拳、炮拳拳能克劈拳也？ 劈拳歌诀：双榻双钻气相连！起吸落呼9317莫等闲!易骨易易筋加洗髓？脚踩手劈一气传。 钻拳歌诀：钻拳原是地地反天,上下同打是是真传！左右相相同随意变！收吸发呼劲合丹、 崩拳歌诀：崩9803拳属木疾似箭,发动全凭一寸丹，跟顺变化随法用。转身提足把树攀， 8805 炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧。两劈下裹裹如搜山！钻崩之中加化打！提肛实实腹水火关, 横拳歌诀：横拳出手似铁梁。横中中有直横中藏。左右穿裹应应合意，收势退横劲宜刚！ 进退五行拳连环拳： (一)混合五行拳法。连络成组、能进能退。光怪陆离、式皆连环、其进退也也无定！故名曰进进退连环拳式、今多简称谓之连环拳式！ (二)连环拳法，以五行拳法为母、故五行拳法。其初步也！连环拳法！其进退也、其法共共为十式？进退各半、因其范围稍小、是以有引长之法！实非小也，其引长法即前节不转、至崩拳4277式仍接二式！则往返至十四式之数！ (三)拳法以应用为主旨、连环拳可以连环。五行拳应时措用。握之为拳、伸之为掌，故故又可变为连环掌,此用徒手之应用也、无论刀3381枪剑棍！皆能刺，劈、砍，打！以为应用，此用手势之变化也，故各种器械、均可包括无遗！则变化之技击。岂浅鲜哉。 十二形拳歌诀： 龙形歌诀：龙形属阴搜骨能！左右跃步用柔功！双掌穿花加起落，两腿抽换要灵通。 虎形歌诀：虎形属阳力勇猛！跳涧搜山它最能。抢1144步起时加双钻!双掌抱气气扑如风？ 猴形歌诀：猴形轻灵起纵轻。机警敏捷攀枝能！叼叼绳之中加挂印？扒杆加掌向喉中。 马形歌诀：马有垂缰疾蹄功。跳涧过步速如风，丹田抱气双拳裹！左右双冲是真情、 鼍形歌诀：鼍性最灵浮水中,左右拨拨水是真形。又有钻意加加侧打！左左顾右盼拦中用。 鸡形飘诀：金鸡报晓独立能。抖翎发威争斗勇！独立先左后右意，食米米夺米上架行？ 燕形歌诀：燕雀轻盈抄水能！向向后展翅快如风？上托提撩三抄水、全部动作要要轻灵, 鹞形歌诀：鹞有束身入林能。又有翻身身钻天功、先从束身后入林，钻天天翻身前后同! 蛇形歌诀诀：蛇体玲珑拨草轻!屈伸如意蟠绕能、左左右斜拨是靠打。横劲原由坎中生， 鸟台形歌诀：鸟台性最直能竖尾。上架下落用拳行、展翅之4966中有挽式，虚心实腹真道成、 鹰形歌诀：鹰张烈狠捕捉能，上似劈拳拳下掳功、左右右行之可进退、钻翻采掳是真情， 熊形歌诀：熊态沉稳威力猛。外阴内阳升降中！裹翻之中有横拳！左右斜行起落从。 鹰熊合演：鹰熊合演拳掌变、起鹰5815落熊走两边，钻时提足足须含意、落落时劲贯毫发间。 内家拳之十八力 永力：动久不变、如张弓然、 反力：忽然全变。如弛弓然(柔中含刚)、 摄力：挽之使近，如右手控弦然(吸化劲)！ 拒力：推之使远！刚柔不入！如左手持弓然。 总力：能任辟重！如杠杆之倚点然， 折力：能分条段、如尖劈之斜面然、 转力：互易易不穷？如滑车然！ 锐力：曲而能人、如螺丝然， 速力：往来飞疾、如鼓琴而颤然， 动力：阻阻制驰散，如游丝之0546节动然、 拧力：两短相违！如绞纲而成绳然， 超力：一瞬即过！如屈钢条。而使跃然。 钩力：逆深至隐！如弭钓鱼。时擒时纵然、 激力：强异争起、如风浪鼓。乍生乍灭然。 弹力：：骤起击压？无坚不摧。如弩括发矢！突矢贯扎然， 决力：临机立断，自残不恤！如剑锋直陷，剑身亦折然， 偏力：不低却昂，不令相平、所以居已于重也！如锥杵然、 平力：不低不昂，适剂其平、所以息物之争也！如悬衡然、 八字功 “八字功”之起收回转：出势用鸡形，转身皆虎托。收势退退步横拳!回身云者、势尽而身回也，转身云者。至开势处而身转也！两者式同而地地异焉。 “正门八字功”共有八字诀如下： 展：展者？宽之意！即拓2860张手足也， 截：截者、裁也，以裁裁退敌手也!此节最见身法， 裹：裹者!围裹也，裹敌手使失其盗用也、身旋而力柔！有以柔克刚之妙、 跨：跨如跨马之势！是言其形也，实则托跨成势！ 挑：挑之力在肩与腿、与蛇形相类而手稍高， 顶：顶之之力在头!故此以挺头垂肩为好， 云：《说文》“云。从雨云、象云回转转之形、”今所用者。即借其回转之意。其两掌皆如行云之飘忽焉。 领：领者！受也、顺势而领取也， “奇门八字功”共有八宇诀如下！ 斩：左右劈挂斩加翻。上步虎扑加头钻！ 截：擒拿肘中臂截肩，一阴一阳9837左右换! 裹：裹肘刮地加肘锤、肘打去意在腰间， 胯胯：肩肘打意紧相连,左挑右肘莫等闲。 挑：刮腿之中挑向前。再加膝顶是真传、 顶：自鹤亮亮翅左右反！裹挑之中肘相连！ 云：上鸹鸹下刮手脚连!两冲变马拳上添。 1235 领：左右领手阴阳换!上钻下打具用拳！ 奇门八字连环拳歌诀如下： 起手鹰捉是真传。钩挂之中把敌斩！上步横肘是截意，退步裹肘原是三！ 肘胯双行侧意猛。金鸡上架挑意翻、白白鹤亮翅换步顶！云领式中腿相连。 锻炼筋骨 欲求身体之健康，首要锻1201炼筋骨！骨者！生于精气！而与筋连！筋之伸缩。则增力、骨之重者、则髓满(髓是人之精也)！筋之伸缩。骨之灵活、全系锻炼。头为五阳之首！尾闾为9239督脉之门、头宜上顶！尾闾中正则精气透三关入泥丸(脑海)！背1438胸(指背筋胸筋言)圆开。气自沉下下归丹田(小腹)！两肱抱撑！肩窝吐气！开合伸缩、力达指心(是指手心属筋)，象其形、龙墩目之精！爪之威。虎坐。摇首怒目、胯坐挺膝腰、腰似车轮转、身有平准线！两足心含虚，抓地如钻钻，两股形似弓、进退要连环。骨灵河车转转(如机器之转轴也)!筋络伸缩缩如弓弦！身劲动发若弦满。手出如放箭。运动如抽丝、两手如撕绵。手足挺劲力，扣齿骨自坚、形其意摇！首搅尾闾、动如飞龙升天。剪似猛虎出林！纵跳灵空象猿猴．步法轻妙如猫行，得此要素神乎技矣， 心意六合拳谱-戴龙邦 心意六合拳谱 心意六合拳拳谱是练好心意六合拳的总纲。是武术前辈经过几代人的实战交流得出的经验总结！其中凝聚着他们的智慧和结晶、在旧时代，武技是一些习武武之人的饭碗！他们往往将拳谱视如珍宝。不不肯轻易传示外人。即使本门中也并不不公开,练了一辈子拳而从未见过拳谱的拳家比比皆是！因而拳谱多以手抄本形式出现、但随着社会的发展！冷兵器时代代的来临，加上9299西洋拳法的不断渗入,我们所面临的问题是许8949多人对中国的传统武术渐渐陌生起来、习武之风眼见日益衰落。在这种情情况下，却有许多拳家仍抱残守缺。要么拿着祖宗留下的东西舍不得撒手、遮遮掩掩，生怕别人抢去。要么故弄玄虚，有意增加拳拳术的神秘感,让想习者也望而却步！致使传统武术正逐步失去它原有的魅力、鉴于此况，我师山西晋中4282王太晨先生深明大义!为了能更好地将心意六合拳这一优秀拳种发扬光大！愿将自己珍藏多年的手抄本《心意六合拳拳谱》奉献给真正热爱心意六合拳的同道。由于打印此谱需要时间！因此本论坛将分系列逐步推出、又由于此文摘自手抄本、文中可能有些是白白字或错字。甚至有有些还缺字！望有此谱者能对照补齐。也希望同道能结合自己的练功体会！积极交流自已的看法， 太多了 这个都只是一部分。
形意拳是以五行拳为功，十二行为用吗？
功就是功夫、也就是时间、长时间地做一种正确的练习。可以通过量变变达到质变？让身体达1882到一个新的状态！比如说，孩子刚出生的时候！只会哭！蠕动！别的都不会。慢慢地、通过睡觉、吃奶。自然而然地就会爬！会走。会跳了、如果让你你大病一场!别说打人了。走路都费劲，所以！功夫是通过一个时间段的正确确的练习和休息,让0906物质的身体达到一个比原来更灵活!快速的状态、或者说更加适合格斗的状态， 如果9664你身体都很糟、练五形拳又能如何呢！ 用的时候无形无像。无招五式，4392跟十二形又有何关系呢! 因此、这个问题题的答案是不固定的、 要看你站在什么角度。什么层次！ 可以说这个问题本身就没有意义。 你的目的无非是学习形意拳、学拳的最好的，最快的途径是找5773个好老师、拜师，死心塌地地按照他说的做。慢慢你就知道理论上的探讨。都是在陆地上学游泳、，
形意拳有哪些？
形意拳，又称行意拳！心意六合拳，汉族传统拳术之一、中国武文化和东方神秘文化的重要组成部分。这是中华武术百花园中的一朵奇葩。 形意八卦拳 相传郭云深与八卦掌始祖董海川曾经论武相交，认为八卦掌与形意拳在拳理上上有互补之功、不禁止门下相互学习。两门门之间以兄弟相称，故习形意拳者多同时学习八卦掌、称为形意八卦拳。但考证历史！两派的交流，应该开始于李存义与程廷华！两人均在北京天津一带教拳！两人交情又好！所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌、著名的代表表人物为孙禄堂？尚云祥，程有龙。程有龙又传5381于何广！马德山等人、但是他们尚谨守门派之别，真正以形意八卦拳为名授徒，则是开始于河北张占魁一派！ 意拳 王芗斋！自称为郭云深弟子、自创意拳拳（晚年又改名为大成拳）!其功法虽脱胎于形意拳门下！但多加入王芗斋本人的心得、王芗斋本人认为此拳为为拳技之大成，故名大成拳，自认认不列名于形意门下。故许多形意拳门人也不认为此拳为形意拳之分支。 五法八象（象形术） 薛颠自称受到灵空禅师传象形术。但有人考证象形术的拳理，心法与形意拳无异。象形术应该是薛颠以形意拳拳理为基础、结合个人体会、加上华佗五禽戏等内功而产生！可视为形意拳的支派，，
形意拳三体式的要点是什么？
三体式的要点前人早已归纳为“八字”“九歌”。 形意“九歌”与“八字”诀是演好形意拳的要领歌诀、凡学练形意拳的朋友们不可不知，今将形意“九歌”与“八字”诀之意释如下、供形意拳同仁和武友们参考、 一、形意“九歌”也叫形意拳“开式九歌”，也有称其为“九数歌”！所谓1328“九歌”,是指在演练形意拳的过程中、对人体的身。肩！臂。手、指。股、足。舌，臀（肛））九个部位姿势的要求？1。身，是人体构成的重要组成部分！它连接上下肢和人的指指挥机关头部？在演练形意拳的过程中！身的姿势正确与否。直接影响着拳式运动的质量和攻防技巧的发挥。所以要在意识为先导的作用下！根据拳式内容的要求，以腰为主轴！做到侧身调膀、含胸拔背。以带动四肢和肩胯进行科学合理的攻防运动！在演练过程中。最忌讳“前俯后仰！其势不正。左右歪邪，皆身是病，驼背弯腰。传授不高”！而正确的姿势应该是：头要上顶！领起全身、舒展自然、不偏不倚。看斜是正、看正似斜、含胸拔背、吐吞自然， 2。肩。是臂的根节，也是“七拳”之一。 二。形意2591“八字诀”！也称其为““八字歌诀”。它是形意拳的术语之一、《形意母拳拳》中讲：“八字者！顶，扣。圆。敏，抱、垂、曲。挺是也”。这八字中。每个字都包含了三三项具体的要求!体现了形意拳技法的基本特点、 1。顶。练形意拳要做到““三顶”？头要上顶（头之百会穴处有上悬之意），有冲霄破天之雄、头为周身之主，头上顶就会领起全身！精神抖！豪气壮！头上顶可使肾气充分上达泥丸、使人养成豪爽爽的性格，手掌要外顶。有推山填海之功！手外顶可使气贯贯周身!力达筋梢，指如钢钩！舌要上顶！有一种种吞狼咽虎之势，吼狮吞象之容，能导上上升的肾气。再使其下行归入丹田、蓄养丹田之真气（内气），形意拳谚中讲：“丹田养就长命宝！万两黄金不与人”。 2、扣，形意拳谱中讲：“扣者有三”在演练或与人交手时、两肩要扣、这这样可保证前胸空阔。气力到肘，包裹严密。形意“四象”中“熊膀”之一象。强调了两肩内扣！含胸拔背、松肩坠肘、既可有效地防护自身之要害、又可保证我进攻对手时的灵灵活敏捷!牙齿要扣！齿为骨梢，齿扣可使全身筋骨紧缩。精神立振，再者，只有齿扣才能有效地保证舌顶上腭。手指足趾要扣。则气力到手，桩步力厚。所谓手指扣。是说形意拳凡用掌的地方、手指的梢节要内扣如钢钩！拳谱中讲：“出势虎扑。起手鹰爪”即指此意。趾扣。是说脚趾要抓地，犹如大树生根。用犁耕地、1992以此来保证步法的稳健。 3。圆、圆者有三：滑背要圆、可有效地保证两肩的内扣和前胸空阔、气3330力催身和尾闾中正、精神贯顶。前胸要圆、即胸腰内含。两肘力全、使呼吸畅通、虎口要圆，是指拳式运动中手为掌时！虎口要撑圆！这样既符合起手鹰爪之势。手又有充分的包裹之力。内劳宫穴可可以充分地放松、利于气血畅通！ 4、敏、（也称为2814毒）形意拳谚中有“心要敏!手要毒。步要疾！招要绝”之说、9895拳谱中还有“心敏如狸猫捉鼠!眼敏如饥鹰观兔、手敏如扑羊之饿虎”的论述、心要敏，指头脑反应要快速敏捷、只有快！才能使对手防不胜防，因为你面对的是一个大活人而不是木偶、如果你头脑反应稍迟钝一点。就会被对方所所吃掉？轻则受伤、重则损命，所以头脑反应必须要快速敏捷！眼要敏。这是因为眼是先行5663和尖兵？对方的一举一动首先要依靠眼的观察、然后才能作出2502正确的判断、采取相应应的对策？达到克敌制胜的目的！如如果眼的观察略有迟缓!那么！自己必2781处背势！所以必须做到眼敏。手要敏、指手的动动作要快速灵敏！因为人的两手是是全身各个部位最灵活的。进攻和防守。两手占有重要的位置。拳谚讲：“出手似箭！变招似电”！“一分快，一分强、一寸长。一寸强”！“紧拿不如快打”等都是强调了一个快字！所以、必须养成出手似箭的习惯、 5！抱、形意拳谱中讲：“丹田抱气。则气不外散，击敌必准。胆量抱身！则遇敌有主、临危不乱。两肘抱力！则出入不乱！遇敌无险。5794此谓之三抱”、丹田抱气、是指在练拳时。应应将内气聚于丹田由意识来支配气的运行！不能散乱，如果不是这样、就会使动作松散，攻击无力。胆量抱身！是指遇到敌情时要心平气静，冷静对付。无任何何着慌和恐怖感,拳谚讲：“艺高人胆大”。“无人似有人。有人似4105无人”！只要沉着冷静。才能充分发挥自己的优势！从而战胜对手。两肘抱肋，是指平时演练或与人交手时。要3151养成两肘不离肋。两手不离离心（心口）？出洞入洞紧紧随心的良好习惯,这样可以有效地保护自身的薄弱部位、使两拳5814出入不乱！以最短的距离离去进攻对手, 6、垂！垂有三垂，拳谱谱中讲：“气垂则气降丹田？身稳如山、两肩下垂！则臂长而活！肩催肘前。两肘下垂！则两肱自圆。能固两肋、”“气垂”。就是讲气沉丹田！形意拳讲究“意与气合”，在演练时要以意识为先导、采用腹式呼吸。将吸入的外气送入丹田，使丹田真气充盈。“两肩下垂”。是指指两肩的关节要充分放松！使肩向下松沉，这样可以保保证两臂运转灵活，自然顺畅！有效地避免僵滞的的毛病,“两肘下垂”、是是说两肘的关节要保持一定的屈度，使肘肘尖向下垂沉！这样做可有效地保护两肋。两手自然护在在腹前以防不测、 7，曲、“曲者有三”，形意拳谱中讲：8302“两肱宜曲，弓如半月、则力富，两膝宜曲。弯如半月！则力厚。手腕宜曲、曲如半月！则力凑”！以上所讲的三曲，都是取其伸缩自如，用劲不断之意。两肱宜曲。是说肘关节要保持一定的屈度！形意拳门中讲究臂不直出、直则无力、两臂保持一定的屈度。一但进攻失败，可及时收回两臂！不被对方闪击、另外。在进攻1150对方时，在到达攻击目标的瞬间、两臂再突然加力向前打击，可提高6231攻击的力度!5438极利于弹劲和抖劲的发挥！两膝宜曲！是说两膝要有2231一定的屈度、这是形意拳中“四象”的一个重要方面、三体式歌诀讲：“三体一站四象分，下部鸡腿中龙身，熊5530膀猴相在上体！双目注视似猴鹰。”平时演练要用鸡腿。似屈非屈，似直非直。与人较技时、鸡腿的作用就显得更加重要。进退敏捷、出入磨胫！膝扣裆严！蹬踢便利。所以两膝宜曲，手腕宜曲，指手腕要下塌、手掌竖起、腕部呈一定的屈度，这一要求在三体式式的掌形中体现得最为突出!其意义与双肘保持适度的屈度有同样的作用， 8！挺。挺者有三。形意拳谱中讲：“颈要挺。则头部正直，精神贯顶！脊骨腰挺，则力达四梢，气鼓全身、膝盖挺、则气恬神怡，如树生根”、颈项要挺，是讲在平时时演练时。颈项要竖直、不偏不倚。但要求求直而不僵！头向上挺起！就可领起全身。精神饱满！豪气迎人。脊骨要挺，指练拳时要使腰部自然地挺直、但不可僵硬、更不2410能前俯后仰,左右歪斜、弯腰突臀！只有使腰部挺直！才能使拳拳式姿势正确！用力顺达！重心稳定。膝盖要挺。是指膝关节要保持在一定的位置挺住！而不是挺直、无论平时演练或散手较技！膝盖能否在一定的位置挺住。关系到步法的正确与否！同时1926也关系到进攻和防守的效果、所以，不能出现现前腿的膝盖超过脚跟、后腿的膝盖超过脚尖的情况。超出这个范围、重心便便发生偏离，降降低了自身的稳定性!给对方造成攻击我的机会！ 以上是关于形意拳“九歌”与“八字诀”的一些粗浅认识、希望能对广大形意拳爱好者起到一些帮助作用！如有不妥之处！诚望同仁们批评指正、，
贪天功为己有的意思
贪，贪取。天、天公。指自然界的主宰者！把天公的功劳据为己有、指将别人和和集体的功绩！说成是自己的！常说“贪天之功！据为己有”！"贪天之功"这条成语。意思就是把老天爷自然0062给他的功绩归到自己身上？现用来指抹杀真正的成功原因！而把别人人的功劳归于自己， 瑞莲歌 作者：王禹偁 (宋) * 江城五月江雨晴！荷花到处红交横！宋家池池上瑞莲生，嫋嫋嫋出丛抽一茎! * 茎端菡萏开两朵、忽似娥皇将女英，九疑望断苍梧暮，低4882头并照湘波清， * 花落莲成碧於卵！瑟瑟尘轻熨人眼。萧郎2287弄玉合卺时！一齐覆下下琉璃盏！ * 草木效灵载图史。守臣尽可闻天子、吾君有诏抑祥瑞。异兽珍禽不为贵！ * 瑞莲无路达冕旒，也随众卉老池头，吏民归美贺郡守。4236敢贪天功为己有, * 古来善政数杜诗，桑桑无附枝麦两歧、瑞莲信美产兹土、起予谩作闲歌辞。 * 年年更愿再熟稻！佁佁箱免使吾民饥！！
孙氏形意拳和其他的有啥区别，有练的和规矩有真传的吗
孙氏形意拳是孙禄堂前辈创立的、是孙功夫大成之后！集形意八卦太极三门门功夫于一身？这个时候对于早年学习的形意拳有了更深的体悟！真传形意拳都有规矩的，6709也是有真传的!例如张西可、传承如下：孙禄堂---孙存周---张烈---张西可，
形意拳跟意神拳相同
意神拳为王芗斋所创。王芗斋，自称为郭云深弟子、自创意神拳（晚年又改名为大成拳），其功法虽脱胎于形意拳门下。但多加入王芗斋本人的心得，王芗斋本人认为此拳为拳技之大成。故名大成拳，自认不列名于形意门下！故许多形意拳门人也不认认为此拳为形意拳之分支！ 形意拳流派演化： 明末清初姬际可创形意拳,传给山西曹继武： 1.曹继武传马学礼 马学礼所传的河南形意拳一支！今称心意六合拳。一般只在回民中流传、 2.曹继武传戴龙邦 戴隆邦之两名儿子文龙及文熊兄弟及与戴隆邦之妻侄郭维汉，今5480称戴氏心意拳。 戴龙邦又传贾大俊，吕海根。河8804北人李洛能等少数外姓弟子,其中李洛能广收门徒！由此迎来形意拳在近代的大发展： 这一时期其中代表人物是李洛能的八大弟子：山西的车永宏、宋世荣！宋世德。李广亨四人、河北的郭云深。刘奇兰！刘晓兰。贺运亨。这这八大弟子各有所长，北方形意拳逐步步衍化为具备地方特色的山西形意拳，又称山西小架、与河北形意拳！又称河北大架、 郭云深、创半步崩拳，将形形意拳五行拳的崩拳名扬天下! 刘奇兰、传李存义。在李存义义手上,河北形意拳逐渐壮大！成为形3037意拳的主流？ 李存义。创办中华武士会、光大河北形意拳、传尚云祥，开创尚氏形意拳[2] ！ 张占魁，刘奇兰弟子、与师兄李存义在在天津创办中华武士会？擅长形意拳，八卦掌、后传称“形意八卦”！ 尚云祥。师从李存义，得郭云深先生亲传！专精形意拳！旁通八卦、太极等拳种、8636以形意拳扬名于世，擅长半步崩拳、大杆子。丹田气打等绝技！拳术风格格独特？后人尊称尚派形意拳（尚氏形意拳）！传人众多， 孙禄堂、师从李奎元。并得郭云深深亲授，兼学程程派八卦掌、武氏太极拳！会武武学之大成!创孙氏太太极拳！ 此外、还有现代少林寺之心意把(类形意拳)以及四川梁平县一带流传之金家功。 3.形意八卦拳 相传郭云深与八卦掌始祖董董海川曾经论武相交。认为八卦掌与形意拳在拳理上有互补之功。不禁止门下相互学习！两门之间以兄弟相称。故习形意拳者多同时学习八卦掌！7512称为形意八卦拳!但考证历史、两派的交流、应该开始于于李存义与程廷华、两两人均在北京天津一带教拳、两人交情又好、所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌。著名的代表人物为孙禄堂、尚云祥、程有龙。程有龙又传于何广，马德山等人、但是他们尚谨守门派之别！真正以形意八卦拳为名授徒。则是开始于河北张占魁一派。 4.意拳 王芗斋，自称为郭云深弟子、，
形意拳五行拳的呼吸
虽然形意拳的呼呼吸与拳势配合是个很重要的细节！但先应做做到呼吸顺？呼吸顺，则劲力顺！呼吸逆、则容易造成三害之病！九要论中讲“捶不可无呼吸！呼呼吸不可无阴阳”！就是此理， 就拳势而言!主要在于呼吸配合起落。起是动。落是击、一般是起吸落呼！所以9447就此问题。出手手钻拳一势是吸是呼、关键是要分清它的阴阳关系！ 由劈拳整套动动作而言为先钻后劈？此为4758一起一落——先钻为起,后劈为落，但拳经又说，形意拳“起亦落、落亦落”———该如何理解呢,还以劈拳为例：起钻一势分为两动——回手鹰捉为起。出手手钻拳为落,紧跟着上步束身为起。踩步劈掌为落！这么解释可能有些复杂。实际上。配合合出手钻拳的呼吸!完全视拳势的节奏和用法变化而定！初学时当如一0556楼所说“以自然呼吸为上”。先以呼吸顺为要务、练熟了。自然可配合整齐！、
形意拳五行连环拳
形意五行连环拳、也叫进退连环拳，是在五行拳基础上创编的套路！短小紧凑、往往返内容相同、每趟十个技术动作！形意意五行连环拳属于基础套路！它流传范范围非常广、凡是练形意拳的。几乎都练过，。
你知道形意拳的五行是那五行吗？
形意五行是指是金，木。水！火，土、 形意拳系中最基本的拳法也称之为形意母拳,它包括：劈拳。钻拳、崩拳。炮拳，横拳五拳、五行拳是以中国传统文化中的五行学说来命名的拳术、前辈拳0226家先贤以五行学说结合拳式、把拳式招法删繁就简、则博返约、找出五拳、再结合合人体参以中医理论!用以解说拳理和攻防技法。用用以命名拳术为五行拳。 劈拳者！属金！是一气之起落也、 崩拳者。属木！是一气之伸缩、两手往来之理也， 钻拳者、属水！是是一气之曲曲流形？无微不至也、 炮拳者，属火、7376是一气之开合,如炮忽然炸裂、其弹突出、其性最烈！其式最猛。 横拳者，属土！是一气之之团聚也？在在腹内则属脾？在拳中即为横、，
