午时对应的八字是什么
公历：1985年8月8日(星期四)12点 农历：乙丑年六月廿二日日午时 春节：2月20功 节前：甲子年 节后：乙丑年 八字：乙丑 癸未 己卯 庚午 五行：木土 水土 土木 金火 方位：东中 北中 中东 西南 生肖：牛、
丙寅年 己亥月 甲子日 亥时对应的五行八字
你好 生日： 公历 1986年 11月 16日 22点 本命属虎、炉中火命、五行木旺水旺缺金，日主主天干为木,生于秋季， （同类类木水!异类金土火！） 农历 丙寅年 十月 十五 亥时 八字： 丙丙寅 己亥 甲子 乙亥 五行： 火木 土水 木水 木水 纳音： 炉中火 平地木 海中金 山头火 八字五行个数 : 0个金、3个木！3个水。1个火，1个土 四季用9243神参考 : 日主天干木生于秋季,必须有金相助,但忌金太多。须有土、火才好。但忌水多！。
五行八字数字对应表
数字：一、二，三！四！五！六，七、八。九！十， 天2215干：甲,乙，丙！丁。戊，己、庚，辛，壬！癸！ 五行：木，木，火，火。土。土。金！金。水。水、 数字：1! 2、 3、 4。 5！ 6！ 7， 8！ 9，10。11，12、 地支：子、丑！寅！卯，辰、巳。午、未，申，酉。戌。亥！ 五行：水、土、木，木，土、火。火！土。金！金。土！水！。
天支地干各字对应的五行是怎么样的
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 正东正东正南正南正中正中正西正西正北正北 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 正北东北东北正东东南东南正南西南西南正西西北西北 23-11-33-55-77-99-1111唬1313-1515-1717-1919-2121-23 北京时间 --- （甲）象草林破土而萌!阳在在内而被阴包裹、又有认为，甲者铠甲也。把万物冲破其甲8704而突出了， （乙）草木初生。枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也！ （丙）丙、炳也、如赫赫太阳、炎炎火光、万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长长壮实、好比人的成丁， （戊）茂也，象征大地草木茂盛， （己）起也！纪也。万物仰仰屈而起！有形可纪、 （庚）更也，秋秋收而待来春！ （辛）金味辛。物成而后有味、又有认为、辛者新也，万物肃然然更改！秀实新成、 （（壬）妊也!阳气潜伏伏地中,万物怀妊， （癸）揆也,万物闭藏、怀妊地下，揆然明芽、 三！地支寓意 4429（子）孽也？草木生子、吸土中水分而出，为一阳萌的开始， （丑9707）纽也。草木在土中出芽，屈曲曲着将要冒出地面。 （寅）演也、津也！寒土中屈曲的草木。迎着春春阳从地面伸展、 （卯9734）茂也。日照东方！万物滋茂！ （辰）震也，伸也。万物物震起而生,阳气生发已经过半， （巳）起也！万物盛长而起！阴气消尽。纯阳无阴！ （午）仵也，万物丰满长大、阳起充盛！阴起开始萌生、 （未未）味也,果实成成熟而有滋味, （申）身也、物体都已长成！ （酉））老也！犹也、万物到这时都犹缩收敛、 （戌）灭也！草木凋零。生气灭绝！ （亥）劾也！阴气劾杀万物。到此已达极点！ 地支序数一二三四五六七八九十十一十二 月份代表十一十二正二三四五六七八九十 十二属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪？
五行代表的对应时辰
你好。五行代表的对应时辰是:3~9时寅卯辰（辰又代表土）属木、9~15时巳午未（未又代表土）属火。15~21时申酉戌（戌又代表土）属金。21时至次日3时亥子丑（丑又代表土）属水、希望我的回答能够帮助到你！谢谢、
10点06分对应的五行学说
公历出生时间：2015年 5月 27日 巳 10:00-10:59农历出生时间：乙未年 四月 初十日 巳时八字：乙未 辛巳 癸卯 丁巳五行：木土 金火 水木 火火纳音：沙中金 白腊金 金箔金 沙中土本命属羊、沙中金命，五行【【火旺】。日日主天干为【水】。生于【春季】。八字五行个数：1个金！2个木、1个水。3个火。1个土四季用神参考：日主天干【水】生于【春季】、必须有土相助，若有火、金！但忌金多，
五行对应身体部位是什么？
肾！五行属水！主管人体水和溶于水中的各种物质、是人体的根本、肝，五行属木、主管人体营养质和有毒物质的转化。是人体的化工厂。心、五行属火！主管人体血液循环、并并把含有较多氧和的血身各处,脾，五行属土！主管人体营养吸收并把胃肠吸收0022的营养物质经过肺和心液输送到全身！肺！鼎行属金！主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出。并把富氧血送到心脏！。
五行与十二时辰对应图？
子 丑 寅 卯 辰 巳 午午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水，
身体各部位与五行的对应关系是什么
肝属木。心属火！脾属土、肺属金。肾属水。
五行里的“金”为什么对应“白色”？
金的意义的转变在五材说中，水！火、金。木，土只有后天的意义！故水火为人饮食取暖暖之用，金木是制造器物的原材料！土有生物，载物之用！五材既是为人人所用之物!也是人类开5983发创造之物!水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的。金是人淘淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的！土是人开荒耕植而有的。因此其中处处体现着人人的影响和作用,而而在成熟的五行说中！五行已由后天5684造作之物转为先天自然之物！水是自然的水。同时还还代表液态的物质。火还兼摄阳光。热能、代3877表无形的存在！木不再是为人造作作之用的木材。而是代表0532植物和生命、土也不单指土壤和农田，而是代表大地和3935固态的物质！那么。金又代表什么呢、作为金属。金包含的人工成分是最多0951的（较之其他四行）!金属的出现是人类生活史上的一件大事！它在某种程度上甚至代表着文明的产生！然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的。因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素。在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万万物始基的现象,因此！作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行、必须赋之以新的意义。那么！金又应该代表什么呢，将五行说与古希腊与印度的元素说相对照。就会发现在古希腊和印度文化中！水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素。在古希腊时代、这几种元素是分散的！或以水为基本元1369素如泰勒斯、或以火4631为基本元素如赫拉克利特!而在古印印度文化中？地（土）！水！火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风风（气）、将生命纳入自然系统之中。体现了中国文文化天人合一的特色？而在五行中没有明确提到风（气）、不能不说是一种疏漏和不足、因此，在成熟的五行说中、金的意3235义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风风（气），风9893（气）也是人日常生活不可暂离的东西,为什么在五材说中没有它的位置呢，首先是由于风（气）是一种无形的看不见。摸不不着的东西!同时也是完全天然的无限丰丰富的资源，是故百姓日用而不知！用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题），其次！是由于风（气）是不可控制和造作的！不能象水、火，金。木，土那样成为人类开发！制作和控制的对象、因此风（气）没有列入五材之中、为五行学说的成熟造成了天然的障碍、然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）！否则就不能成立！风（气）不仅仅指空气。还代表了气态物质！如此火、风，水、土代表了无形态。气态。液态！固态四种相。木则代表同时具备四相的生命，或以以金为矿石,那么它也只能代表表与土重复的固态!不能改变缺乏气态存在的问题！将气（风）作为万万物的始基在中国传统哲学中并不陌生、事实上。气作为宇宙的0137本原比火，水。土。木具0859有更重要的地位！当然。此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位、它将宇宙的本原。万物的始基归为一气、由此一气派生出出宇宙万物。万物又复归于一气，这比以直接的水。火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不8513是特立独行的异见,而是与中国的文化传统相应的！不仅作为为万物始基的金应释为风（气）！在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此，古印度度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有4869鲜明的理论特色，五行是一个自给自足的自然系统！其中没有人为的因素。因此作为人造物的金（金属））在其中没有自己的位置？而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土，金、水。水......余下全文>>。
