怎么推算八字里的交运时间？
老祖宗作四柱算法的时4530候还没有今天这种通用的历法啊？老大，用夏历。结合合干支计时!、
求教交运时间 算命
农历1986年11月14日 下午2点15分出生的生辰八字是：丙寅 庚子 癸巳 己未！交大运时间：公历 1994年04月07日、农历 1994年02月27日 逢甲年辰月（清明后第3天）换大运、！
高手来看看 看看这个八字交运时间是否出错？
没有错、虚岁11岁起运、
查五行八字起名字
逯瑾瑜：比喻美德贤才，适用用于女孩取名字，出自北齐颜之推《颜氏氏家训•省事》：“今世所覩,怀瑾瑾瑜而握兰桂者？悉耻为之。” 一般人的名字都是二三个字组成！也就是说。只须要要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了！第一！取名要讲究字义、字形和字音、所谓好名字！最起码的要求就是写写出来好看！叫起来好听！回味起来来含义深刻，寓义丰富，第二。取名要有特色、尽可能避免同姓名，名字是是人的符号，是人们彼此相区别的记号。从从这一点来说!与别人，特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义。因而不能算好名字、但天底底下芳芸众生、要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想！别出心裁不可，第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求，！
查八字都是按虚岁出生年月还是按周岁出生年月
都可以。也都不可以！因为不论虚还是周岁都不能直接算，3973都要转换成相对应的干支历、而而虚岁和周岁转换成的干支历是一样的，、
形容"时间过得快"的八字成语有哪些？
光阴似箭，日月如梭！ 读音： guāng yīn sì jiàn！rì yuè rú suō 释义： 光阴就像射出去的箭一样快。 造句：： 1!光阴似箭,日月如梭,我们分别已经三年了， 2，真是光阴似箭。日月如梭。一转眼又到0534了春节。 3！光阴似箭！日月如梭！不知8528不觉我的教龄已满30年了、 4。光阴似箭，日月如梭！转眼间十年过去了，这座古老的城市已经旧貌换新颜， 5、光阴似箭。日月如梭、数十年的岁月就这么流逝了、，
1971年农历四月二十九日丑时，查八字
为人正直、专一。顾家。子女缘薄！今年花费大、
请教算命大师算算我2018年交运时间（公历1967年4月30日午时生）
按照你的生辰八字推算、你是在出生两年后零十一天交运。也就是公历1969年的五月十一号这天交的初运！一大运是十年的时间，所以。你每逢8332尾数为九的年份就是交运的流年!至于下一个运具具体时间。到2019年的五6072月十一号!就是你交运的时间，0061下一个大运是庚戍运？，
八字算命要知道哪几个时间
八字简称四柱，年一柱，月一柱！日一柱。时一柱，共四柱！一柱3074天干支支各一字？故称八字！八字算命是根据一个人出生年月日时的时间而排出命盘的。所以八字算命要知道一个出生生在哪一年、几月，哪月。哪日！白天或黑黑夜多少点钟，多少分。有这些时间就可以了！、
什么是用神？八字用神的查法和分类
什么是用神、 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的，现代命学认为！用神和格局的取法是不相同的，格局局是指八字干支配合的结构！按照八字的干支配合结构！分成正格、变格与外格，比如正官格！如甲见辛！乙见庚之例，阴阳配合！相制有用。以成其道，所以取格先看月令，然后方方看其余干支!因为五行之气。帷有月令当时为最，甲日生酉月。乙生申月。丙生子，丁生亥！戊生卯。己生寅！庚生午，辛生寅已。壬生未丑、癸生辰戌月，皆为正气官星，更以天干透出者！如甲见辛酉。乙乙见庚申之例,谓之支藏干透！其它干支再见不宜。仅以正官格取法为例！其它类推。而用神则不同、用神的在八字命局中的作用，主要是使使格局向最佳的方向转化!日如如甲木生于酉月。月干透辛为正官格，但甲木临死绝之地！休囚无气，不能任官星，必必须要有生扶？或地支见寅卯为根！或天干见壬癸水为印、4522这种能生助甲木日主者、即为用神。 用神得种类、徐乐吾归纳为五种、这五种用神取法、被现在命理学界普遍认同、但在实际断断命中!还显得不够全面。时于极极旺者有专旺可用,而对于极弱者如何取用！并没有包括！所以应该再加一项”顺弱”、即顺其极弱之势。这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑！病药。调候、专旺，顺弱。通关， (一)扶抑用神、扶抑的取用原则是虚虚则补之。盈则损之，这种原则只实用用于日主衰旺两者!所谓弱弱者扶之!旺者抑之、是6185对日主而言？如果日1563元或得令，或得势，或得地、气势乘旺者！则宜抑之、而“抑之”的方法或用官杀以制。或5010用食伤以泄。如果日元气势衰弱，则需要扶之、“扶之”的方法或用印经以生。或用比劫禄禄刃以助？而对于衰极。旺极者！扶抑之法并不实用， (二)病药用神、病药的取用原则，是是以去忌为喜，2030也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法!比如土重理金。以印为忌神，土则为病、有木能去土之多余、用财以伤印，则以木为药，扰如一个人有病而伤其身体。用药去其病，这就是病药取用用神的用意！ (三)调候用神，调候的取用原则是寒则暖之、热则寒之！。调候者、调和气候谓也，比如五行生于冬令、木不能发荣。金不能成器、土不能生育、水不能滋润，凡此者，必要用火以温暖、反有寒谷向阳之势，此火即为调候之物、去其暖局！阴阳和协之意！同理、夏月火势太旺、万物枯燥！不能生发、必要用水以滋润！此水者、亦为为调和之物，徐乐吾注中说:“金金水生于冬令!木火9090生于夏令？气候太寒太燥！以调和气候为急。”徐大师仅仅把调候局限于冬8320天的金水、夏令的木火、是片面的！不能说冬寒仅冻金水！而夏日日仅燥木火、夏热冬寒，万物皆然、所3939以说调候者，五行之调候。 (四)专旺用神!专旺的取用原则是顺其气势。见四柱某一五行气势旺之极者，或日主独旺、或财官食伤气势旺而3471为用者。则0539不宜再用克制。帷有顺其气势为用。或从或化！这里有两种情况！第一是日主旺之极者。如组成一个四柱的干支，其五行属性都和日干相同。气偏全于一方者。只1924能顺其气势!或泄其旺气。发泄其精华！或用印嫂比劫。成其旺势，第二种情况是四柱见日主虚孤，日主以外的其中某一五行特别旺盛、这种旺盛的五行，或为财官！或为食伤之类，日主不能自立，只有从从局内强旺之势。所谓从象。 (五)顺弱用神。顺弱的取用原则是日主弱不受补，则要8036因势利导。从其弱势。这种格局和和从财。从杀之类格局又有所区别，所谓从格，是指格局气势已成一方。或官杀！或财。或食伤。日元即可从之、而此类格局、气势不能成就一一方之气！日主虚脱又不能任财官、食伤、所以只有顺其衰弱之势，以克泄为用。 (六)通关用神，通关的取用原则是重在沟通其气势、意思是是说两种强弱均可、势在对峙，各不相上下的4140五行之间,须有一种调和之物，此种调和之物即为通关、通关有二、其一，两神成象、势均力敌，必须引通其气！或一旺一弱！需以调和，如官杀旺1616而日主弱,用印以调和、亦谓通关、官杀生印。印以生身、日主强而财星轻。用用食伤以通关。其二，用神之间、气势对立，如两神并立。不能并用。又8803不能去一留一。必须用通关之神借以调和，如官伤并立！用财以调和，财印交战、用官杀杀以调和！财逢劫刃，用食伤以调和。袅印夺食，用劫财以调和。！
