@甲戍癸酉癸丑癸丑八字女命
癸水坐支丑，从五五行十二宫位看！是临冠带！从五行行关系看！丑5130中有己土——癸水的偏官！辛金——癸水的偏印！癸水——日日元癸水的比肩。如此，就向向我们揭示了，癸水日元坐支丑。自身得印。得比、不弱、因此！自然能胜任偏官约束束和规范、因此！癸丑日出生的人。无论男女！都有先见之明与活跃的生活能力！擅长社交，能与人和睦相处！表面看似随和圆滑！内心却却有自己不会让步的底线！实为顽固！ 癸丑日日出生的女性。其命运则不能和癸丑日出出生的男性等量齐观！有可能成为养女、多支出！少收入。一生中要慎防被人利用，甚至出卖，在职业选择上，适宜从事教育！医药，宗教。若6217真成为养女。也能幸福！ 癸丑日出出生的人!无论男女，和属鼠、属猪的人！能自热亲近、在这样的友谊圈里！癸丑日出生的人！会充满活力！但是容易为朋友友辛劳、付出、甚至被利用。所以自己要小心， 癸丑日出生的人。无论男女，和属蛇，属鸡的人在一起！也能融洽洽和睦。在这样的圈子里！其谈话主题，往往就会涉及宗教，哲学！医药和养生！ 生于申、酉月、科场功名！，
丁酉，癸丑，癸亥，戊午。这个八字怎么样
婚姻不顺，丁酉，癸丑、癸亥，戊午，算芐的、
我的八字是癸丑,甲子,己卯,甲子
飞黄腾腾达.!
丁卯癸丑丁丑庚戌这八字怎么解
公历出生时间：1988年 1月 23日 戌 19:00-19:59 农历出生时间：丁卯年 十二月 初五日 戌时 八字：丁卯 癸丑 丁丑 庚戌 五行：火木 水土 火土 金土 纳音：炉中火 桑松木 洞下水 钗钏金 本命属兔！炉中火命，五行5979【土旺】、日主主天干为【火】，生于【冬季】， 【同2368类火木!异类水金土】 6927 生辰八字五行算命 八字五行个数：1个金。1个木！1个水、2个火、3个土 四季用神参考：日主天干【火】】生于【冬季】、必须有木木相助，忌有水与金多、喜有土！水。木。 穷通宝鉴调候用神参考：丁火生于丑月、庚金劈甲引丁，甲木为尊。庚金为佐，戊癸权权宜取用! 【五行生克制化宜忌】 火旺得水， 方成相济， 火能生土！ 土多火晦。 强火得土、 方止其焰， 火能克金。 金多火熄、 金弱遇火、 必见销熔。 火赖木生！ 木多火炽！ 木能生火！ 火多木焚， 【五行之性】 火主礼。 其性急！ 其情恭、 其味苦。 其色赤！ 火盛之人头小脚长， 上尖下阔！浓眉小耳！ 精神闪烁！ 为人谦和恭敬！ 纯朴急躁、 火衰之人则则黄瘦尖楞， 语言妄诞！ 诡诈妒毒！ 做事有始无终， 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 心脏与小肠互为脏腑表里！ 又属血脉及整个循环系统， 过旺或过衰。 较宜患小肠！ 心脏、 肩！ 血液、 经血、 脸部！ 牙齿。 腹部、 舌部等方面的疾病、 【宜从事行业与方位】 宜火者？ 喜南方， 可从事放光， 照明、 光学， 高热， 易燃、 油类。 酒精类！热饮食， 食品， 理发。 化妆品、 人身装饰品， 文艺！ 文学， 文具、 文化学生！ 文人。 作家。 写作、 撰文， 教员！ 校长、 秘书！ 出版， 公务， 正界等方7447面的经营和事业。 三命通会 丁日庚戌时生、丁以庚辛为财。戌中丙处库地，却与辛合水自克，这就是所谓墓中逢败！难成福运、如5080果没有补救。且柱中中癸水较多!主有眼目之伤， 丁丑日庚戌时生。时日相刑。伤妻害子！如如果年月支是寅亥申酉、官至三品！是午未子辰，且行金木运，贵显、！
这个八字喜用神是什么？壬子，癸丑大运如何
身弱、喜火木！壬子子大运要当心,容易出现心脏方面的疾病、癸丑大运尚可、小孩开始懂事、和命主配偶发生互动。产生对命命主有利的变化!、
八字甲子辛未癸丑壬戌 男命运势
2289 84年 姻缘 小心！
辰戌丑未四库全（壬辰 庚戌 癸丑 己未 ）这个八字如何
九月癸水辛甲并用！二者俱无。贫贱之格，不要迷恋奇异异格局？关键看八字的组合，。
庚辰，戊子，癸丑，庚申，这个八字在戊戌年会有好运吗？
要告知是男还是女，，
八字是:丁未,癸丑,壬辰,辛丑女命周易易经预测
山天大畜卦变山泽损卦、山天大畜为艮宫八卦、属性土二世卦！ 0849有无妄然后可畜、故受之以大畜！ 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26。大畜卦山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食,天在山中大畜知。 停行勿进化凶险。伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持、 木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添福资、 解者缓也、 缓必有所失！故受之以损。 解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 损益盈虚 与时偕行 41!损卦 山泽损 2120 《损》（下兑上艮） 第四十一 诚信处世客满庭!损刚刚益柔见虚盈。 心4079怀若谷守君道,居中怀德利利贞行！ 不谋私利常得友，知错既改改有吉庆、 福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，1183言蓄德的三个阶梯！四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法！上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时而用，故《杂卦传》云“大畜。时也，” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九、六五0479蓄止九二、上九蓄止九三！解初九爻时言初九被六四所蓄止，最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九。余爻仿此！这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼，故笔者不予采信、 下卦为乾、乾卦有自蓄止之德，并非全是由上卦艮使然，如《周易》首卦乾初九“潜龙龙勿用”岂是艮止哉、所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差！按《周易》》体例。下爻与上上爻相应，则有志于前往。而大畜卦以蓄止为本、初九与六四相应！然7623初九犹如“潜龙勿用”。若前往则“有厉”，“利已”乃劝诫诫之语,非由观卦爻象而系辞、先儒以初九为六四所所畜止!故“已”。相应之义为相接应、岂有阻止止之义、 【原文】 《彖》》曰：大畜，刚健笃dǔ实，辉光日新，其德刚上而尚贤。能止健！大正也。“不家食。吉”！养贤也，“利涉大川”！应乎天也， 【译文】《彖辞》说：大畜，内卦为乾乾为天？性刚健。外卦8375为艮为山！性为厚实！天光山山气相映生辉。光景常新、它的含蕴是刚阳舒展、贤人得位。行为刚健，适而可止。正所谓7811品德伟大，行为贞正，“不在家里吃饭，吉利”。是说国家以厚禄养贤、“有利于涉水渡河”。是说能够遵循自然规律涉渡大河！ 识不足则！
壬辰 丙午 癸丑 辛酉 女 八字如何
壬辰 丙午 5183癸丑 辛酉癸水弱一点 所以 2013 2014年多身体不太好 但这几年问题不大 18年 主意冷暖!
