以八字断命科学吗,可信吗
呵呵。信则有。不信则无、毕竟竟这是中国很古老的算法了，应该该还是有用的!。
通过八字预测人生 是科学还是荒谬
也不科学2681也不荒谬！是玄学，是一门独特的技术，有小许科学成分在里面、掌握得得好的话！用它来算命预测准确度可达90%左右。这是科学都无法解释清楚的，5949因此八字流传至今？人们如何8926想把它消灭都无法消灭!它依然存在与流传，。
怎样科学看待八字与人生
只要存在的就有其存在的合理性 目前没有破译的并不表明其不科学 目前认为是科学的并不表明将来它还是科学的 就用这种态度去看待八字与人生1701就可以了。
易经是科学？还是玄学
可以说有科学有玄学。 据说易2579经有三本？周易是传世的一本！ 比较文雅，后来我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西！如医药。堪舆，还有5301道家这一方面的东西,都是《连山》，《归藏》另外两种易学的结合、 按照南怀瑾的说法: 《周易》！是周文王在kui里坐牢的时候！他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化！道家的文化。一切中国的文化。都是从文王著作了这本《易经》以后，开0305始发展下来的,所以诸子百家之说，都渊源于于这本书！都渊源于《易经》所画画的这几个卦, 事实上还有两种《易经》、一种叫《连山易》！一种叫《归藏易》，加加上《周易》，总称为“三易”，《连山易》是神农时代的《易》。所画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝帝时代的《易》为《归藏易》。。
阴阳五行到底是否科学?
科学是一套思维方法！1304诞生不过四五百年,科学建立有两个基础、形式逻辑和从因果一一对应关系中找出联系、很显然阴阳五行不是这么玩的、和科学不是一回事，，
<易经>到底是不是科学?
易经是哲学、是包揽天下万物的哲学，唯物主义者可以用它来解释天下事物的生存演化规律、唯心主义者也可以用它来解释天下事物的生存演化规律！只不过是各从不同角度去分析和利利用它！ 因为易经哲理高深。加上被人在不同程度的神化！在现代科学还解释不不了的情况下。被被误认为是迷信是错误的？ 《易经》是我国一部最古老而深邃邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”，在古代是帝王之学！政治家，军事家。商家的必修之术， 如果果从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”。 “天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念，也是我国传统文化中的一个重要概念。 《系词》中说：“一阴一一阳之谓道？”阴阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《1613易经》的总体哲学思想！是《易经》内涵的核心所在。，
鱼跳起来被冻住，这科学么
鱼鱼跳起来被冻住,这科学么！鱼从水里边跳出来！遇到零下20度！零下30度的低温，冻住也属于正常现象。如果在零下20度的冬天，我们从井里去打水。把手弄湿是是常有的事！如果不小心湿手碰到零下20度的钢管、极容易被粘在一起，其实，这一种粘在一起的现象。应该叫被冻在一起了。或者也叫被粘粘在一起了？你自己再试想一次。湿漉漉的一条鱼、从水里边跳出来！遇到零下20度的钢板！或零下20度的冰？零下30度的冰，能不能被冻在一起。或者被粘在一起（其实也是被冻在一起起的另外一种说法）！因此！鱼跳起来！遇到零下20度，零8069下30度的低温!常常被冻住。属于一一种正常的现象,、
风水是不是一门科学？
部分是科学，部分是封建、 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行，干支生肖、四时五方。河图洛书。八卦九宫，廿四节气与七十二候（历法）！星象分野等等等知识构成的, 风水之学,为中国在东方这独创！尔今9771已远播西方、影响遍及全球、其理念，方方法涵盖所及!均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性、实非一时之功可及！风水并非现代科学概念的专科、而集天文学！地理学，环境学。建筑学，规划学，园林学，伦理学！预测学！人体学。美学于一体，呈综汇性0923极高的一门学术！风水学，历经五千年时间检验，广阔阔地域的空间实践？具世界最充分的统计学价值、其研究理念、是天地人“三才”一统天人合一的观！风水学也堪称天地地之学,亦称堪舆学。“堪天道也、舆地道也“，广及苍宇，微达人体！皆1397为研究参数，非博学广才。无以取菁、为厚积薄发，方以弃芜！风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶！ 风水学6896亦是心理学和环境学、只要恰当地改善环境去迎合风水之道。便不是迷信的事情。现代风水最注重气、因为气不仅密切关系着人3835的吉凶祸福。智能发挥！事业成败，财运机缘、而且关系着每个人的家庭幸福、身体健康！ 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产。生活、斗、争实践所积累的文化结晶！由阴阳五行，干支生肖！四时五方。河图洛书！八卦九宫。廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的、今天已远播西方，影响遍及全球、其理念、方法涵盖所及！均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实实非一时之功可及,风水并非现代科学概念的专科、而集天文学！地理学、环境学、建筑学！规划学！园林学、伦理学。预测学、人体学。美学于一体、呈综综汇性极高的一门学术！风水学、历经五千年时间检验！广阔地域的空间实践。具世界最充分的统计学价值！其研究理念、是天天地人“三才”一统天人合一的观！风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学、“堪天道也。舆地道也“，广及苍宇。微达人体，皆为研究参数！非博学广才、无以取菁，为厚积薄发。方以弃芜， 现代风水水最注重气!因为为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败。财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福、身体健康，古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高。而有些较低、原因很多！风水环境却是重要原原因之一, 室内设计与风水 房3362屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官、均有新陈代谢的作用、气在室内必须平平衡地普遍地流通!从大门通道到卧室。厨房、书房！客厅之气！要顺畅地出入！尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室3106外之气分开。大门之气经由室内内门窗、通道！墙壁！屏风！屋角！家具等物品。引导至各个空间，然后、室1661仙居住的人!才能获得健康的平衡之气的滋养、这种气、不能太强！也不能太弱！要适中！中者、吉也！ 卧室 人的一生有一半是是在卧室里度过、故卧室是家庭的主穴。中枢！设计主导思想是爱情的春天、所以主调子应该舒适宁静、和平！，利于休息。尤0230其是床的安放要摆放在吉方？即生气！延年。天医，伏位四吉方、西四磁磁场的人！西，西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南！南！互补方北方。是是安床好位置, 书房 书房是读书的地方！是家庭智慧所在！应注重采光。通风良好。主调要宁静。书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉，庚位置，坤位的人文昌位在东北方艮！丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置，兑位的人文昌位4079在西北乾戌位置、（9834以上为西四磁场人）、 客厅 厅是家人休息活动！并......余下全文>>、
科学起名
近几年来关于姓名学的书籍琳琅满目，五花八门！令人眼花缭乱，无所适从。有五格、八格、十格！干支。十二属肖等等！但究究竞那一种比较实用？我认为！看那一种是否能够坚持以下两个原则： 1、能够以简驭繁！符合易经简易的原则， 2，能经4010得起周易八卦的验应!再就是名字的音！形。意俱佳即可，就目前看。能够坚持以上两个原则的姓名学。确实成了“凤毛麟7648角”了， 在浩瀚的姓名学中，我发现马勤定老师的著作《中华易数姓名学》《八卦起名改运学》是当代姓名学园林中一枝独秀闪光的奇葩、马勤定老师创研研的周易命名改运学！我深入详查了一下、他是在古人命名的方法上发展起来的。有所创新！有所见解。百尺竿头，更上一层，用用周易八卦起名，古人有之，但较简单朴素，单一粗糙，只是按八卦的卦名或八卦万物美象的含义取名，如有叫朱艮的为艮卦名。三国的吕布为坤卦的卦意等， 直接用周易八卦给人或企业命名、马勤定老师要他2002年所著的《中华易数姓名学》中首次公开了此法、最近所著的《八卦起名改运学》更为详尽和完善！9246用周易命名的方法与众多的命名法截然不同： 1、首先是思维方法的不同、此法用的是易经阴阳辨证的思维方法和五行生克制化的原理！具有很大的科学根据。 2、是补救命局喜用神的方法法不同、它是直接用周易八卦去补救（威威力大!灵感力强）、 3，起卦的的方法不同，它是用姓名的笔划划数排列成卦，而不是用“格”（五格！八格。十格）、 4。测评姓名的方方法不同、它是按姓名组成的卦。根据卦象。阐释出具象的意意来验名, 5，效果不同。它是深层层次的观物取意？不但能测出表面信息！又能探索揭揭示潜在信息!同时又能趋吉避凶，2170用以指导人生的巨大效应！ 我在实际应用中、用此法很科学，灵验。效果确实不同、周易命名法内容丰富而简约。简约者。仅凭姓名笔划数即可起卦，按命局喜用神即可命名组卦，论其丰富！则易道广大！无所不包，既有象，又有数！还有音！也有意。达到了用易数直接补八字喜用神。从意上构思巧妙不俗、富义深刻、妙语成章！从音上、上口响亮。动听入耳、音律和谐！避免了了不雅谐音！这种用易经六十四卦所构建的是一个完整的、无所不包的动态平衡系统。阴阳协调。“天一合一”、命局失调应用易数完全可以平衡。亦可给人解灾，难道这不不是最科学。最完美。最有实效的姓名学吗！难道目前人类还有比周易八八卦更先进。更科学。威力更大，效应更灵验的姓名学吗。 在此、我为周易科科学命名的问世而呐喊？拍手叫好，为马勤定老师敢于突破古人的旧模式、用周易文化打造名称品牌而欢呼，值得我们更广泛的学习和推广，《八卦起名改运学》！正确的指引我们走出了姓名学的误区，拼弃了抢残导缺的旧思想、在姓名学纷乱驳杂的迷雾中看到了希望的曙光……与“”相关的文章61 取个响亮的好名字取个响亮的好名字之所以重要，是因为姓名就好比一个人的标志！什5203么样的名字!给人人什么样的印象！其实自己心里有数、当初次见面、有些人报自己的名字的时候，神情自然大方，那么你就可以从这一点知道！对方一定很喜欢自己的名字，甚3219至还引以为豪!可见名字带给他自信，而有些人报自己名字的时候！讲话好小声。甚至报完名字还会没自信的说名字很很俗气或太普通，那么你可以从这点知道！名字带给他多大的自卑感。61 姓名要忌讳不雅的谐音有些人的名字，表面上非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似！便很容易引起人们的嘲弄和谐谑、成为人们开玩玩笑的谈资、产生某种滑稽的效果！61 姓名知识相关问题下面是易学专家比较客观的对姓名知识的总结、希望对您有所帮助。61 改名起作用吗！改名起作用吗。这是读者最为关心的问题，根据笔者多年的实践经验可知，改7464名肯定是有......余下全文>>？
科学不是天然呆,人性化科学更精彩
美味可口的巧克力、虽好吃。但也要一定的“呵护”才行。因为它需要保持一定的温度才能保证它硬翠度，以此储存着它最佳佳的口感！一般的最佳存放温度是22摄氏度左右，可是我们只顾得上吃！哪还顾得上存存放啊。吃剩剩了的随便包起来就放桌上了，哪能去测试它它的温度啊!可是在一家1322日本的巧克力公司对解决此问题却有着人性化的设计,他们在巧克力外包装上镶镶贴有一条小小的标籤纸！这这可不是一般的纸条,这种纸条可以根据环境的温度而改变颜色、在19摄氏度以下是紫色的、在22摄氏度左右是粉红色的、在25摄氏度以上是白色的，这样！我们只要看那条小纸的颜色就可以知道环境的温度是否适宜存放巧克力了。这样微乎其微的设计却给了我们莫大的方便。 在讚歎着人性化设设计的同时,我也在讚歎日本的了不起！就在这几天的生活里、我发现其实我们中国也不简单，我们也有人性化的设计。 我们平时在穿脱衣服的时候。难免会把一些小小钮釦拉扯出来、有时还会掉落到连我们自己也不知道。而让我们找不到。这时。如果我们要找一个样式和颜色都一样的钮釦填补上去是相当困困难的！如8389果填补上个不同样式的上去看上去多少有些碍眼、要是不把它修订好可能会“毁”了一件漂漂亮亮的衣服，这样的事情真让我们伤身啊，可是、我却在一种品牌的上衣和裤子上、发现了解决这一问题题的方法？在上衣或者裤子的标籤上！都缝有一颗该衣服上一模一样的钮釦！这样一来！他们的这这个小小的设计，却解决了我们那4886么多的不便！这个公司，就是原先有义义大利建立。后来由香港收收购的班尼路旗下的IP-ZONE（互动空间）！他们在一些毛衣的标籤上！都带有一截可以缝补毛衣的毛线、 晚上刚洗澡好了！拿出一个IP-ZONE的外套穿。刚一披上。那硬纸板牌子标籤9233就甩开来。我想拿来剪剪刀把它给取下来,拉过标籤一看。原来连线标标籤和衣服的是一个针夹子，只要把夹子开启，就可以很容易地把标籤取下来了、以前也遇到过要把牌子标籤从衣服上取下来的情况、要是找到剪刀就容易。要是找不到剪刀只好用力硬把它扯下来、衣服会会不会“损伤”那就很难说了! 其实。像巧克克力包装上的变色纸？像衣服标籤上的钮釦或者毛线、2428像那个针夹子、这些都用不了几分钱的成本、或者根本就不值得加在成本这项金额里、可是，它却为使用者4231服务着,就好像该公司为消费者服务着、为消费者着想，凭借着这种人性化1424的理念,公司才能成功、在我们生活中！一个小小的举动给别人窝心的温暖更是随处可见，比如说捐款献血。比如说尊老爱幼，举手之劳、何乐而不为呢、 、
