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丙子 丁酉 辛未 戊子 男 现行已亥大运 三岁起运,大运 :戊戌 已亥 庚

  未土内在气息比较复杂、它是以气态形式出现的?在命学五行中,3042它有着善变其形的性质!遇火则炎,遇金则脆。遇木则根固,遇水则相战。这是《河。洛》对待的原理,未、位于西南方《洛5404书》坤卦之中,在未中丁火为午火之余气。居左边,己土为本气居中,乙木为墓气居右、未中丁火为盛夏之余气!它得乙木之生、其性向上漂浮!所以以气态的形式作力于命局,己土是阳中之阴。是死不僵之气,在析命中最为玄妙。天干得木火之气?则气倾火土、方有脆金之忧,天干得金水则有阴气复生之象、全在引化墓气而决定其中藏之神的功用,非一见燥土就以脆金的片面定论!五行变化全在天象四时之气息变化,众与寡不能说明一切原理? 《滴天髓》有云“阳干从气不从势!阴干从势不从气”之说。它在相遇的五行结构中有很大的可变性。是由气!固态气息的转化形式决定的!如果未以1707其中所藏己土得到天干金水之气的助长?那么它9517是以固态形式出现。则能左右于燥烈中。孕养阴气!如果大运顺行西西北之地、阴气得到培养、则能形成土生金生水的连环相生之势,气息通畅富贵之气立现,如果逆行大运于东南方!它与气态形式出现、则脆金克水。阴气尽失。则阻于人事之中!有亡于膏石之险(膏石:为病药)、这是内含的原理的两面性,由于未为木之库,火之余气。内中之物被本气土主宰!所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险,它如顺行西方大运,金得地。而水透干。流年再遇金水。则火木之气就会死绝、反成灭火之忧、虽为命主调候之喜,但六亲受伤也是在所难免、如果逆东南木火大运,流年再遇木火、则有消亡自己的危险!这是0398阴绝而纯阳之病。五行之气不能得到化生的结果。此时所说的纯阴!纯阳!非四柱全阴与全阳,而是变化中的阴阳气息转换关系,这才是真阴真阳,!

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在生辰中八字十神与用神是如何找的?如丁丑日出生的人(丙午年,已亥月,甲辰时),如何找十神,用神,

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