八字差土是什么意思
八字缺土？要看八字喜用神是什么！如果喜土。要补土，不喜土！就不要也可以。
算八字说是湿土是什么意思
冬土丑春土辰为湿土！丑丑辰中都有水余气？丑为寒湿土、辰为温湿土;，
男人八字占五个土是什么意思
那就是五行土旺呗，土旺的人不好动，脾胃胃容易出问题！对其他五行行影响大，（具体看情况），、
我的八字是大溪水命，寅木、申金、主丙火、戍土,杀壬水、辰土，是什么意思
主！是日主，也叫日元、日身！你日主是丙火、 水克火！是火的官杀。癸癸水是丙火的正官。壬水是丙火的七杀、七杀杀也叫偏官。 大溪水，是年柱的纳音五行！甲寅乙卯大溪水！！
五行属土是什么意思
古人用出生年月日时配天干地支,组成八个字,简称八字,五行缺土是指八字中没有土.一般命中无土,可取土为用神,生活中黄色为土.、
八字五行个数: 2个金,0个木,3个水,0个火,3个土是什么意思啊
八字是中国古代记录人出生的时间表示。一共有八个字所以叫八字。也叫四柱、 道教认为万事万物都有五行、即金木木水火土！人也不例外。生下来的时候就自身八字形成自己独特的五行格局、五行格局配上你的八字综合分析。这是命理学分析命运的基本手法！2036你说的3个金,2个木,2个水,1个火,0个土就是你的八字五行格局,八字中一个字有一个字的无行！所以加起来就有八个基本五行。你说的就是你出生就带的先天就有的五行格局。你如果告诉我八字（或农历出生）就能批命了，从你的无形格局来看你的五五行金很旺,生金无力。因为缺火！木要受金旺克制、金还要生两个水，相互回圈、金是看旺不旺，水是最健康的回9391圈组成,！ 、！
道教“壁上土”是什么意思
这个是六十供子的五行纳音之一。壁上土（庚子， 辛丑），代表的的是一种属性。“壁上土者，恃栋依梁！兴门立户，却暑御御寒之德、遮霜护雪之功。”、庚子是德性高厚之土！能克众水！却不怕众木来害。因为木到子位已已经是破败之地没有了气力！若遇上壬申剑锋之金！为明仁禄。命主没有不富贵的，辛丑是福气聚集之土。众木不能克此土。因为丑是金库！丑有金相随。木不不能近身相害？《玉宵宝鉴》说：庚子辛丑丑之土，爱木而恶水，见木为官！见水伤神、、
刚算的八字：土土木土火水水火，我是什么命？
3土0金2水1木2火 !五行不全缺金 、忌土金水！喜木火 ！可戴木质类饰物 、矿石类不能戴的 、！，，、、、1988年和1987年出生的人都是：大林木命即木命，这个知道就可以了。没用的！听听罢了。、
戍土的意思是什么？
戊，五行为土、阳性，天干为第五。中央！黄色！戊土代表阳土！通常指含有火性的硬土、石头也列入这一类型， 1，出处： 滴天髓论：戊土固重！既中且正、静翕动辟。万物司命！水润物生。火燥物病，若在艮坤。怕冲宜静。 任氏曰：戊为阳土，其气固重！居中得正。春夏气动动而避。则发生。秋冬气静而翕、则收藏！故为万物之司命也、其气高厚、生于春夏、火火旺宜水润之、则万物发生。燥则物枯！生于秋冬！水水多宜火暖之,则万物化成、湿则物病。艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静、秋则多泄，体薄怕冲，或坐寅申日！亦喜静忌冲。又生四季月者！最喜庚申6507辛酉之金？秀气流行！定为贵格，己土亦然，如柱见木火，或行运遇之、则破矣， 2、点窍：戊土、城墙土。大驿土。堤岸！粗块的土。属干土。有包容心、沉着富耐性。讲信用！好名，憨直、戊土之人。喜八字透透壬甲，在乱世中1154方显英豪本色！通常做的是护卫性工作！戊！辛多的人易当兵。或与部部队之人打厂道多？戊土不遇杀、难成大器，、
墙上土命是什么意思?
戊寅己卯城城头土：城头土者天京玉垒,帝里金城，3552龙盘千里之形,虎居四维之势、此土有成未成作两般论。凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土！须用火、大都城土皆须资木杨柳癸未最佳！壬午则忌！桑柘癸丑为上、壬子次之、庚寅辛卯就位相克、则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之、见水有有山为显贵、甲申丁丑丑俱吉、天河滋助亦吉，惟忌霹雳雳大海？壬戍不忌！合化俱以吉推，土2680爱路傍防见诸火。大驿逢山山须作贵观！若独见无根本！贫夭孤寒，五行见金只有白蜡、怕巽二二者相妨？佘金无用！亦须以禄马贵人看之。 城头土白话译文 城头土者！天京玉垒、帝里金城。龙盘千里之形！虎踞四维之势！此土有成有未成！作两般论，凡遇见路旁。为已成之土、不必用火、若无路旁！为未成之土、必须用火！大都城土土皆须资木!杨柳癸未最佳、壬午则忌！桑拓癸丑为上。壬子次之。庚寅辛卯就位相克则城崩不宁。何以安人也耶、如见木无夹辅。只以以贵人禄马论之！见水有山为显贵，甲申。丁丑俱吉、天河滋助，亦吉。唯忌霹雳！大海，壬戌不忌。合化俱以吉！推土爱路旁！防见诸火，大驿逢山，须作贵观。若独见无根本、贫夭孤寒！五行见金、只有白蜡！怕巽。二者相妨，馀金无用、亦须以贵人禄马看之！ 戊寅城墙土 戊寅。受伤之土。最为无力、要旺火生、以资其气、忌己亥！庚寅，辛卯！诸色木克、主短折之凶、五行要论云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚。一含生火。一含宿火。是谓阳灵袭中。福庆之辰。贵格得之、道德盖世，贵极人臣，惟亲王王贵公子、多于此日生。常格得之、亦主福寿遐龄、始终安逸。注释：庚辰是气聚之金，不需要火来炼化。自然可成大器、见火则反伤其体，若见死绝之火火无大妨碍!甲辰辰乙巳佛灯火最凶,遇之非贫贫即夭、此金不能克木！因是气聚之金，阎东叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德！禀3542聪明疏通之性、秋冬生秀颖充实、春夏夏生祸福隐藏其中？若入格局者。文能治国武能安邦！喜掌掌生杀大权, 己卯城墙土 己卯，自死之土。抑又甚焉！贵得丁卯！甲戌，乙亥，己未之火！由合而来。以致其福，五行要论云：己卯！自死土。建于震位。风行雷动！散为和气！德自冲虚、禀之者、类有道行。随变而适、有养生自在之福寿。惟不利死绝！则为久假不归之徒！注释：己卯是自死之土。此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶。则福禄寿皆厚矣、《五行要论》说：己卯自死土。建于震位。风行雷动，散为和气、德能冲虚，若并入格局者，行事有道！随变而适。自有延年益寿养生之德！若得死6026绝恶煞相并、则必为顽劣败家不归之徒、丁丑是福聚之水，最喜金生！最忌辛未路旁土, 墙上土与历史长的三秋之乱 “三秋之乱”是唐2775代有盛转衰的开始,唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先！以道5119教为国教。到了唐玄宗在739年。当时道教著名大法师马蜀博告送唐玄宗要无为为治国，道教以无为为理念，玄宗起初不信！马蜀博引用经典！并且做各种法事，展示道教实力，并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士0052为玄宗延寿。修成仙人、742年时玄宗改年号为天宝、正式开始无为治国、因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“！而”之乱：是因为马蜀博为了让玄宗信服5219道教展示道教实力,调集全国最有名的3600位道教法师!在长安城做法！在法会时错误打开了“3726鬼门”因为？当3276时道教不是春秋的阴阳道？是从农民起义军五斗米道发展而来。所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行！当错误开启鬼门为玄宗展示养鬼！奴役鬼时！因为开启时间间太长。鬼门无法关闭！马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门、将原本古代纪......馀下全文>> ，
