1.厚积薄发,志在必得。 2.学无止境!永攀高峰。 3.奋发有为、时不我待、 4.不勤于始。将毁于终, 5.勤学苦练!永争上游, 6.读万卷书、行万里路。 7.君子之学。死而后已、 8.虚怀若竹!清气若兰! 9.虚怀若竹!清气若兰、 10.学学海无涯?心存高远!、
●我无法驾驭我的命运、只能与它合作,从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展!我我不是心灵的船长?只是它闹闹嚷嚷的乘客(奥尔尔德斯·赫胥黎) ●命运不是一只雄鹰?它像耗子那样爬行(伊丽莎莎白·鲍恩) ●没有什么不可以通过藐视来克服的命运(法国) ●命运并不是中国人的事前指导、乃是事后的一种不费心思的解释(鲁迅) ●命运就是对一个人的才能考验的偶然(蓬皮杜) ●万般皆是命,半点不由人 ●万事不由人计较、一生都是命安排 ●一饮生啄!莫非前定 ●阎王注定三更死,并不留人到四更 ●命若穷!掘着黄金化作铜!命若富,拾着白纸变成布 ●命里该有什么。匙里就有什么(土耳其) ●万事9747分已定。浮生空白忙 ●生死死由命、富贵在天 ●命中若有终须有!命6466里无时莫强求 ●未富先富终不富,未贫先贫终不贫 ●无福路断肠!有福不在忙 ●是福不是祸。是祸躲不过 ●牛吃稻草鸭吃谷 ●生就骨头长就了的肉 ●苦瓜连概苦!甜瓜彻蒂甜(佛经) ●我们是可怜的一套象棋!昼与夜便是一张棋局!任“他”走东走西!或擒或杀、走罢后又一一收归匣里(莪默·伽亚谟) ●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口(罗曼·罗兰) ●人事必将与天地相参!然后乃可以成功(国语) ●天与人交相胜(唐·刘禹锡) ●人众都胜天。天定亦能胜人(宋·苏轼) ●谋事在人、成事在天 ●三分人事七分天 ●人算不如天算 ●人难与天斗 ●治了病,治不了命 ●人好不如命好 ●力足者取乎人,力不足者取乎神(唐·柳宗元) ●每个人都是自己命运的锻造者(古罗马) ●人的命运就操在人的手里里(法国) ●命运是自己决定的(西班牙) ●敢于冲撞命运才是天才(雨果) ●把命运打倒吧、尽力做做人应该做的事情(印度) ●与其哀叹自己的命运,不如相信自己的力量(蒙古) ●人应当像人!不要成为为傀儡、尽受反复无常的命运的支配(斐多菲) ●我要抱住命运的咽喉!决不能让命运使我屈服(贝多芬) ●在一个地方不满意的人、在另一个地主也未必能快乐(挪威) ●昨天是今天的镜子(欧洲) ●最好的预言是过去(英国) ●以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来。洞若观火!(鲁迅) ●乌鸦鸦站着是乌鸦!飞起来还是乌鸦 ●漏勺在家里漏,到野外还是漏(朝鲜) ●心比天高。命比纸薄 ●人自清明志自高、生于未世运偏消 ●命小福薄。有命无运!累及爹娘 ●先天不足。后天失调 ●横财不富富命穷人 望采纳,
● 自知者不怨人,知命者者不怨天!-- 《荀子·荣辱》● 古来才命两相妨。-- [唐]李商隐《有感》● 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。-- [明]吴承恩《西游记》● 运去黄金失色!时来铁也生光,-- [明]冯梦龙《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》● 不论英雄豪杰。都逃不了境遇和时代的支配、-- 夏丏尊《教育的背景》● 命运、不过是失败者者无聊的自慰。不过是是懦怯者的解嘲、-- 茅盾《蚀·幻灭》● 一块土塑成了美的菩萨,丑的将军!怨及匠人的偏心,不如归咎自己的命运,-- 石评梅《红粉骷髅》● 大至于人类大规模的屠杀!小至于个人家家庭纠纠纷纷,一切“哲人”和这个问题碰头时、理性的光辉都不免失去,乐7164意转而将它交给“伟大”或“宿命”来处理。-- 沈从文《4582绿魇》?
.天行健、君子以自强不息。 ——《周易》 (译:作作为君子?应该有坚强的意志!永不止息的奋4831斗精神!努力加强自我修养、完成并发展自己的学业或事业。能这样做才体现了天的意志!不辜负宇宙给予君子的职责和才能、) 2.勿以恶小而为之、勿以善小而不为。 ——《三国志》 (译:对任何一件事!不要因为它是很小的。不显眼的坏事就去做。相反。0148对于一些微小的!却有益于别人的好事、不要因为它意义不大就不去做它。) 3.见善如不及,见不善如探汤! ——《论语》 (译:见到好的人。生怕来不及向他学习!见到好的事。生怕迟了就做不了、看到了恶人!坏事!就9671像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开、避得远远的、) 4.躬自厚而而薄责于人!则远怨矣、 ——《论语》 (译:干活0898抢重的!有过失主动动承担主要责任是“躬自厚”?对别人多多谅解多宽容!是“薄责于人”!这样的话、就就不会互相怨恨!) 5.君子成人之美、不成人之恶!小人反是, ——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发!全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界、或是唯恐天下不乱、不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶。不成人之美”!) 6.见贤思齐焉、见不贤而内内自省也, ——《论语》 (译2329:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点?就虚心请教,认真学习。想想办法赶上他。和他达到同一水平、见有人存在某种缺点或不足!就要冷静反省!看自己是不是也有他那样的缺点或不足!) 7.己所不欲、勿施于人, ——《论论语》 (译:自己不想要的(痛苦?灾难,祸事……),就1735不要把它强加到别人身上去、) 8.当仁。不让于师, ——《论语》 (译:遇到应该做的好事!不能犹豫不决。即使老师6595在一旁。也应该抢着去做!后发展为成语“当仁不让”!) 9.君子欲讷于言而而敏于行! ——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈、做起事来却敏捷灵巧、) 10.二人同心!其利断金!同心之言、其臭如兰, ——《周易》 (译译:同心协办的人,他们的的力量足以把坚硬的金属弄断?同心同德的人发表一致的意见!说服力强。人人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受,) 11.君子藏器于身、待时而动。 ——《周易》 (译:君子就算有卓卓越的才能超群的技艺!也不会到处炫耀,卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来,) 12.满招损,谦受益! ——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩。将会招来损失和灾害。谦逊并时时感到了自己的不足。就能因此而得益!) 13.人不知而不愠,不亦君子乎、 ——《论语》 (译:如果我有了某些成就。别人并不理解,可我决不会会感到气愤、委屈、这不也是一一种君子风度的表现吗,) 14.言必信 !行必果。 ——《论语》 (译::说了的话,一定要守信用!确定了要干干的事、就就一定要坚决果敢地干下去,) 15.毋意?毋必!毋固!毋我。 ——《论语》 (译译:讲事实!不凭空猜测、遇事不专断。不任性!可行则行,行事要灵活。不死板、凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力。共同完成任务。) 16.三人行、必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之、——《论语》 (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的、那他就可可当我的老师。我我选取他的优点来学习。对他的缺点点和不足、我会引以为戒,有则改之、) 17.君子求诸己!小人求诸人! ——4367《论语》 (译:君子总是责备自己,从自身找缺点!找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足,) 18.君子坦荡荡。小人长戚戚! ——《论语》 (译:君子心胸开朗、思想上坦率洁净。外貌动作也显得十分舒畅安定、小人心里欲念太多、心理理负担很重!就常忧虑!担心!外貌。动作也显显得忐忑不安、常是坐不定、站不稳的样子,) 19.不怨天!不尤人! ——《论语》 (4510译:遇到挫折与失败。绝不从客客观上去找借口,绝不把责任推向别人!后来发展为成语“怨天尤人”、) 20.不迁怒、不贰过、 ——《论语》 (译:犯了错误。不要迁怒别人。并且不要再犯第二次,) 21.4983小不忍,则乱大谋、 ——《论语》 (译:不该干的事,即使很想想去干,但坚持不干、叫“忍”,对小事不忍,没忍性、就会影响响大局?坏了大事、) 22.小7175人之过也必文, ——《论语》 (译:小人对自己的过错必定加以掩饰,) 23.过过而不改,是谓过矣! ——《论语》 (译:有了过错而不改正、这就是真的过错了、) 24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》 ((译:君子致力于根本,确立了根本、“道”也就自然产生。) 25.君子耻其言而过其行? ——《论语》 (译:君子认为说得多做得少是可耻的、)) 26.三思而后行, ——《论语》 (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做,) 27.多行不义必自毙。 ——《左传》 (译:坏事做得太多!终将自自取灭亡?) 28.人谁无过、过而能改,善莫大焉, ——《左传》 (译:人都有可能犯错误!犯了猎误,只要改正了仍是最好的人,) 29.不以一眚掩大德、 ——《左传》 (译:评价一个个人时?不能因为一点过失就抹杀他的功劳、) 30.人一能之,己百之,人十能之,己千之, ——《中庸》 (译:人家一次就学通的。我如果花上百次的功夫。一定能学通、人家十次能掌握的!我要是学一千次,也肯定会会掌握的、) 31.知耻近乎勇, ——《中庸》 (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现,) 32.以五十步笑百步。 ——《孟子》 (译:以为自己的错误比别人的小!缺点比别人少而沾沾自喜,) 33.君子莫大乎与人为善、 ——《孟子子》 (译:君子最大的长处就是用高尚!仁义的心去对待别人,) 34.人皆可以为尧舜, ——《孟子》 (译:只要肯努力去做。人人都可以成为尧舜那样的大圣人,) 35.千丈丈之堤,以蝼蝼蚁之穴溃,百尺之室。以9242突隙之烟焚, ——《韩非子》 (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞。1857可能会因此而塌掉决堤?百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁,) 36.言之者无罪、闻之者足以戒! ——《诗序》 (译8676:提出批评意见的人!是没有罪过的!听到别人的批评意见要仔细反省自己、有错就改正、无错就当作是别人给自己的劝告!) 37..良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行, ——《孔子家语》 (译:好的药物味苦但对治病有利!忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利!) 38.良良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒, ——明代谚语 (译:一句良善有益的话!能让听者即使在三冬严寒中也倍感感温暖!相反、尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心、即使在六月大暑天!也会让人觉觉得寒冷!) 39.千经万典。孝悌为先、 ——《增广贤文》 (译:千万种经典讲的道理。孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。) 40.善恶随人作、祸福自己招。 ——《增广贤文》 (译:好事坏事都是自己做的、灾祸幸福也全是由自己的言行招来的!) 41.学而不思罔!思而不学学则殆, ——《论语》 (译:只学习却不思考就不会感到迷茫、只空想却却不学习就会疲倦而没有收获,) 42.知之为知之?不知为不知、是知也! ——《论语》 (译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假!这才是明智的行为、) 43.业精于勤,荒于嬉、行成于思!毁于随, ———韩愈 (译:事业或学业的成功在于奋发努力、勤勉进取,太贪玩!放松要求便会一事无成。做人行事,必须须谨慎思考!考虑周详才会有所成就、任性。马虎,随便只会导致失败。) 44.读书有三到:谓心到、眼到、口到。 ——朱熹 (译:用心思考、用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书、) 45.学而不厌。诲人不倦, ——《论语》 (译:努力学习却不感到满足。教导别人不不感到厌倦,) 46.不积跬步?无以至千里!不积小流!无以成江海、 ——《荀子》 (译:不把半步,一步步积累起来?就不能走到千里远的地方。不把细流汇聚起来、就不能形成江河大海,) 47.欲穷千里目、更上一层楼! ——王之涣 (译:想看到更更远更广阔的景物!你就要再上一层楼!想学到更多更深的知识。你就要比原来更努力。) 48.强中自有强中手、莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 (译:尽管管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人!所以以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。) 49.玉不琢,不成器。人不学。不知道, ——《礼记?学记》 (译:玉玉石不经过雕琢、不能成成为有用的玉器,人不经过学习,就不懂得事理!) 50.黑发不知勤学早!白首方悔读书迟! ——《劝劝学》 (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了了想读书却为时已晚,) 51.知不足者好学!耻下问者自满! ——林逋《省心录》 (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人!不好问又骄傲自满的人是是可耻的!) 52.学学不可以已、 ——《荀子》 (译:学习是不可以停止的。) 53.学而时习之。不亦悦乎、 ——《论语》 (译:学过的知识。在适当的时候去复习它。使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗、) 54.温故故而知新!可以为师矣。 ——《论语》 (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识、不断地学习。温习,学问和修养一定会很快得到提高。这样的人就可以成为老师了!) 55.读书破万卷、下笔如有神, ——杜甫 (译:读书读得多,写起起文章来就会笔下生花。像有有神助一样,) 56.少壮不努力、老大徒伤悲、 ——《汉乐府.长歌行》 (译:年轻时不努力学习、年老了只能后悔、叹息,) 57.读书百遍而义自见、 ——《三国志》 (译:读书必须反复多次地读。这样才能明白书中所讲的意思。) 58.学而不化、非学也。 ——杨万里 (译:学习知识但不能灵活运用。不能称为学习、) 59.好学而不贰! ——《左传》 (译:爱好学习但不三心二意。) 60.学如如不及!犹恐失之。 (译:9478学习知识时生怕追不上。追上了又害怕再失去!) 61.人5539而不学,其犹正墙面而立、 ——《尚书》 (译译:人如果不学习?就像面对墙壁站着。什么东西也看看不见!) 62。知而好问。然后能才! ——《荀子》 (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才、) 63。学之广在于不倦,不倦在于固志, ——葛洪 (译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦!而学习不知知厌倦在于有坚定的目标,) 64.学而不知道!与不学同!知而不能行、与不知同、 ——黄睎 (译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别,学到了道理却6128不能运用!这仍等于没有学到道理。) 65.博观而约取。厚积而薄发、 ———苏轼 (译:广泛阅读、多了解古今中外的人和事、把其中好的部分牢牢记住!积累了了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用!) 66.差之毫厘!缪以千里, ——陆九渊 (译:做任何事情!开始一定要认真4996地做好,如果做差了一丝一毫。结果会发7302现相差很远?) 67.盛年不重来!一日难再晨, ——陶渊明 (译:美好的青春年华过去了就不会再来!一天不可能有两个早晨、要6306珍惜时光啊,) 68。言之无文,行而不远。 ——《左传》 (译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当。那么欣赏5688的人就不会很多、难以传播千古,) 69.人之为学。不可自小!又不可自大、 ——顾炎武 (译:5877学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满,) 70.好学近乎知!力行近乎仁、知耻近乎勇! ——《中庸》 (译:勤奋好学就接近智、做任何事情只要努力就接近仁。懂得了是非善恶就是勇的一种表现、) 71.书到用时方恨少!事非经过过不知难、 ——陈廷焯 (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难,) 72。笨鸟先飞早入林、笨人勤学早成材! ——1127《省世格言》 (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林、不够聪明的人只要勤奋努力。就就可以比别人早成材,) 73.书山有路勤为径!学海无涯苦作舟! ——《增广贤文》 (译:勤奋是登上知识高峰9155的一条捷径!不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游、) 9412 74.学如逆水行舟?不进则退。 ——《增广贤文》 (译:学习要不断进取、不断努力!就像像逆水行驶的小船,不努力向前!就只能向后退。) 75.吾生也有涯而,知也无涯! ——《庄子》 (译:我的生命是有限的、而2490人类的知识是无限的、) 76.天下兴亡。匹夫有责! ——顾炎武 (译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)! 77.生于忧患、死于安乐! ——孟子 (译:逆境能使人的意志得到磨炼。使人更坚强、相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。 78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》 (译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。) 79.人生自古谁无死!留取丹心照汉青, ——文天祥《过零丁洋洋》 (译:自古以来!谁都难免会死的。那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧、) 80.先天下之忧而忧。后天下乐而乐、 ——范仲淹《岳阳楼记》 (译:为国家分忧时,比别人先,比别人急、享受幸福!快乐时、却让别人先!自己居后!) 81.小来思报国,不是爱封侯! ——唐.岑参《关人赴安西》》 (译:从小就想着报效祖国。而不是是想着要封侯当官!) 82.有益国家之事虽死弗避! ——明.吕坤《呻吟语?4489卷上》 (译:对国家有利的事情要勇敢地去做!就算有死亡的危险也不躲避,) 83.一寸山河一寸金, ——金.左企弓语 (译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵、是绝不能让给给外人的!) 84.欲安其家。必先安于国! ——武则天 (译:如果想建立个人幸福的小家!必须先让国定安定,繁荣起来,)) 85.捐躯赴国难。视死忽如归, ——三国.曹植《白马篇》 (译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出!把死3368当作回家一样。) 86.风声,雨声!读书声。声声入耳、家事。国事,天下事。事事关心! ——明.顾宪成 (译:风声,雨声。琅琅读书声,都进入我们的耳朵!所以!作为一个读书人、家事,国事!天下的事情!各种事情都应该关心,不能只只是死读书!) 87.生当作人杰,死亦为鬼雄, ——李清照《夏日绝句》 (译:活着的时候要做英雄、死后也要当英雄。) 88.利于国者爱之!害于国者恶之! ——《晏子春秋》 (译:对于国家有利的事就要热心地去做、对国家有害的事就要憎憎恶它!远离它、) 89.读读书本意在元元, ——宋.陆游) (译:读书的目的应该是掌握了知识后后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财,) 90.时穷节乃现、一一垂丹青、 ——宋.文天祥 (译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时!他们的节操就显现出来、6477一个个名垂史册!) 91.哀哀父母。生我劬劳! ——《诗经》 (译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我!花费了了多少辛勤的劳动啊?) 92.报国之心?死而后已,——宋.苏轼 (译:报效祖国的志向到死都不会变。) 93.忧国忘家!捐躯济难!忠臣之志也, ——三国.曹植《求自诚表》 (译:忧虑国家大事忘记小家庭。为拯救国家危危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向、2081) 94.大丈夫处世!当扫除天下、安事一室乎, ——汉.陈蕃语 (译:有志气的人活在世上、应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争、哪能只满足于处处理好自己小家的小事呢。) 95.君子之交淡如水、小人之交交甘若醴、 ——《庄子》 1890 (译:君子之间的交往。像水一样的平淡、纯净。这样的友谊才会持久、往小人之间间的交像甜酒一样的又浓又稠?但不会长久、) 96.老吾老。以及人之老!幼吾幼。以及人之幼、 ——《孟子》 (译:尊敬!爱戴别人的长辈、要像尊敬!爱戴自己长辈一样!爱护别别人的儿女!也要像爱护自己的儿女一样,) 97.见侮而不斗!辱也。 ——《公孙龙子》 (译:当正义遭到侮辱!欺凌却不挺身身而出,是一种耻辱辱的表现。) 98.天下皆知取之为取!而而莫知与之为取! ——《后汉书》 (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获。却不知道给予别人7152也是一种收获,) 99.人固有一死、死或重于泰山,或轻于鸿毛、 ——汉.司马迁 (译:人终究免4723不了一死?但但死的价值不同。为了人民正义的事业而死就比泰山还重、而那些自私自利、损人利已的人之死就比鸿毛还轻,) 5325 100.羊有跪乳之恩,鸦鸦有反哺之义, ——《增广贤文》 (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义、做子女的更要6860懂得孝顺父母。)。
上交不谄、下交不渎。 《周易·系辞下》!谄:谄媚讨好.渎(dú犊):轻侮,这这两句大意是:结交地位高的人。不谄媚讨好、结交交地位低的人,不轻慢卑视!由于长期受只看重身份。权势。地位的传统心理定势的影响。在古今社会中都存在一种种在权势者面前奴颜婢膝、吹拍奉迎.而在百姓姓面前趾高气扬、颐指气使的两面人!这是是一种感情、理性都被扭曲了的人,“周易”提出~的准则.和那种被扭曲的人恰成鲜明对照.此名句对当今人际交往中树立平等意识。采取不卑不亢态度.是有益的启示, 《周易》 《周易·系辞下》 粉笔看看自己洁折的身体!矜持地向黑板问道:“你这样黑、跟我在一起!害臊吗、”黑板不卑不亢地回答:“请不要忘记。美是我们共同创造的。”。
* 过而不能知!是不智也!知而不能改,是不勇也、——李觏《易论第九》 * 闻过则喜,知过不讳。改过不惮、——陆九渊《与傅全美》 * 有则改之!无则加勉,——朱熹《四书章句集注·卷一》 * 不贵于无过。而贵于能改过,——王守仁《改过》 * 秦恶闻其过而亡。汉好谋能听而兴!——薛瑄《读书录》卷十 * 改身之过,迁((发扬)身之善?谓之之“修身”!——颜元《颜习斋先生言行录》 * 忠言逆耳利于行。良药0929苦口利于病!——《增广贤文》 * 见善则迁(学习)!有过则改,——《周易·益·象》 * 改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之8667诰》 * 与人不求备、检身若不及,——《尚书·伊训》 * 人孰无过,过而能改,善莫大焉,—5868—《左传·宣公二年》 * 过而不改。是谓过矣,——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了、 * 以7067铜为镜!可以正衣冠!以古为镜!可以知兴替、以人为镜、可以明得失。——《旧唐书·魏征列传8875》 * 言者无罪。闻者足戒,—2725—白居易《与元九书》 * 10,改过迁善从不嫌迟。——托尔斯泰!
上善若水!厚德载物,
卧薪尝胆 忍辱负重 忍辱偷生 大丈夫能屈能伸 好汉不吃眼前亏 小不忍则乱大谋 欲知松高洁。待到雪化时, 忍一时风平浪静、退一步海阔天空、 能屈能伸,屈是为了更好地伸! 沉沉的黑黑夜都是白天的前奏 , 隐忍屈辱。不乱大谋、 如烟往事俱忘却、心底无私天地宽。、
1 柳永 :凤栖梧 衣带渐宽终不悔、为伊消得人憔悴、 2 白居易 :长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 3 秦观 :鹊桥仙 两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮, 4 李白: 三五七言 相思相见知何日!此时此夜难为情、 5 佚名: 凤求凰、琴歌 有美人兮!见之不忘!一日不见兮、思之如狂。 6 李白: 三五七言 入我相思门!知我相思苦。3794长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 7 元稹 :离思五首其四 2279曾经沧海难为水!除却巫山不是云、 8 司马光 :西江月 相见争争如不见!有情情何似无情, 9 张先先: 千秋岁 天不老。情难绝。心似双丝网。中有千千结。 10 黄景仁: 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜!为谁风露立中宵, 11 李商隐: 锦瑟 此情可待8292成追忆。只是当时已惘然。 12 元好好问 :摸鱼儿二首其一 问世间、情是何物!直教生死相许, 13 李商隐 :无题 身无彩凤双飞翼!心有有灵犀一点通? 14 徐再思 :折桂令 平生不会相思,才会相思、便害相思。 15 李之仪 :卜算子 只愿君心似我心!定不负相思意。 16 辛弃疾: 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉脉此情谁诉? 17 李白 :长相思二首5997其一 天长路远魂飞苦!梦梦魂不到关山难,长相思。摧心肝。 18 顾敻: 诉衷情 换我心,为你心、始知相忆深。 19 晏殊 :0928玉楼春 天涯地角有穷时!只有相思无尽处、 20 晏殊 :玉楼春 无情不似多情苦。一寸还成千万缕, 诗经里面的: 1、佚名: 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔、与子成说、执子之手、与子偕老! 2!佚名: 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠、在河之洲。窈宨淑女。君子好逑。 汉.苏武 :结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑、 汉.卓文君:白头吟 愿得一一心人、白首不相弃 唐.鱼玄机:易求无价宝、难得有情人、
诗经取名 1、1555蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭、其叶蓁蓁”!蓁蓁,茂盛貌! 2。燕飞。《邶风·燕燕燕》:“燕燕于飞?差池其羽”、 3!淑慎!《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”!淑慎,和善谨慎、如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然!《邶风·终风》:“终风风且霾。惠然肯来”!惠然。顺从貌、 5!静姝、《邶邶风·静女》:“静女其姝,俟7922我于城隅”、2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz,下文还有个“静娈”、都是娴静美美丽的意思, 6,炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜。说怿女美”,彤:红色。炜:光彩, 7,洵美、《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”!洵美就是6580很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、““洵美且好”! 8!燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”,燕婉:安静静和顺,也指如意郎君。字面漂亮。但这一篇《0818新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是是很好、慎用、 9、如云,《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云。不屑髢也”、如云:像云一样众多。《郑风·出其其东门》:“出其东门。有女如云”。屈原《湘夫人》》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”, 10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”,邦:国家!媛:美女,另有“邦彦”——《郑风0082·羊裘》:“彼其之子!邦之彦兮”!彦:杰杰出的人才,如北宋有词人名周邦彦。 11。灵雨,《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”,灵雨:及时雨,需要指出的是。南方人分不清前后鼻音、该词极易易被念成“淋雨”!再取个“落汤汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西。崇朝其雨”,指早晨的雨,唐时王维有有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。 13,芃芃(音朋)。《鄘鄘风·载驰》:“我行其野!芃芃其麦”!芃芃:草木茂盛貌!值得一提的是!该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人, 14。绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻瞻彼淇奥,绿竹青青”, 15,琇莹!6476《卫风·淇奥》:“有匪君子?充耳琇莹”。琇:宝石!莹:光亮透明! 16。巧倩。美盼、《卫风·硕人》:“巧笑倩兮。美目盼兮”、上文连用六个比喻。赞美卫6903庄公夫人的美貌、文字很美! 17!佩玉!《卫卫风·竹竿》:“巧笑之瑳!佩玉之傩”。 18、琼琚。《卫风··木瓜》:“投我以木瓜?报之以以琼琚”,后文还有(大名鼎鼎的)“7293琼瑶”,“琼玖”, 19!陶陶、《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌! 20、佩玖!《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”,佩玖:佩戴用的美玉。 21。静好。《郑风·女曰曰鸡鸣》:“琴瑟在御。莫不静好”、静好:安静美好、胡兰成和张爱玲结婚时、写下:“岁月静好、现世安稳”! 22。舜华,舜英,《郑风·有女同车》:“有女同车。颜如舜华···颜如舜英”!舜华,舜英都指木槿花。 23!德音、《郑风·有女同车》:“3778彼美孟姜、德音不忘”,德音::美好品德!这个词在整本诗经里多次出现、此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大!一般人hold不住吼吼 24!子佩,《郑风·子衿》:“青青子佩。悠悠我思”,子佩和子衿在在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。 25,零露!《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草、零露漙兮”。零露:零落的露水,然而该7672词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物)。偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26,婉兮。婉如,《郑风·野有蔓草》:“有美一人。清扬婉兮···婉如清扬”!婉:美丽。至于2693“清扬”。应该没有人想和洗发水重名= = 27。琼华,《齐风·著》:“尚之以琼琼华乎而”,下文“9559琼莹”!“琼英”、均形容美玉。 28、美清、《齐......余下全文>>,