日支的用神或者忌神在身弱身旺的八字有没有反断之说呢？
身弱的八字，比如说日干座下是帮扶的五行。但日支两次受制！无力帮扶。本来是用神的、但他有心心无力！帮不了日干！原来的用神会不会反断呢！我我听老师说身弱或者身旺的八字在月干和时干上有反断用神之说！在日支用神这里有点疑问。请师兄师姐赐教答：在判断用忌神时，日支没有反4821断之说！只根据日支与日干的五行作用确定、但在断格局时要考虑两次受制问题，记住就行了！。
反断论，百神论，空亡论
百神论 用来解决局中没有出现的六亲的问题。即对每一个六亲都可以找出他对应的十神、十个六亲总共就有一百个六亲，所以称之为百神论！ 比如 乾： 庚 己 庚 庚 。命局中只有正印己土！没有正官，即可以己土代替正官，用来测算正官官的问题， 反断论 用来解决无根的字用忌性质确定、 乾：庚 己 庚 7506庚 卯财当令？己土无根！不能扶身，反断为忌。 申 卯 寅 辰（午未） 空亡论 比如乾 庚申 己卯 乙未 己巳 （辰巳） 以日柱推空亡。时支空亡、时干己土无力耗身、反断为忌。 在论大运流流年作用时、没有空亡，只在分析格局时用! 环境论 用来测某六亲的社会状况！比如 干了一个新行业，这个新行业的手续是是否完善怎么测!就看它的的社会环境。 庚申 己卯 庚庚寅 庚辰 用时干庚金代表新行业！日4924干庚金就是它的社会环境, 如何看某六亲被骗，首先找到该六亲的右环境，该六亲旺弱变化导致右环境凶！该六亲被骗、 虚实论 命局中有的字为实。没有的字为虚。大事一般般发生在实神年？ 比如 癸巳 甲子 癸酉 甲辰 （辰巳） 该人人 己运己年成为大官!因为身弱。己土为虚忌神、虚忌大大运虚忌流年大吉！相反辰运辰年不吉。盖因辰土是实忌，，
李涵辰八字反断法_免费算命不求人92年生正月二十八
此格推来礼义通。一身福禄用无穷， 甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。 此命为为人性巧心灵！有口无心。 事不保密，少年劳碌难免！志在四方、身心健康，前运乘乘荫少种树, 怀才不遇、三十九财来来无归日！中限轻财，大举随行、移运得安然。成名可望！旧业还新。名利亨通。此命小事宜放松。方有子媳。 寿元八十二。卒于冬月之中！
八字日主弱印旺官杀旺怎么断
7892 印旺自然泄官杀、官杀都为用、身弱需比劫助身。配当要事宜！印并不能全化官杀！，
八字岁运并临 断生死
从他他命理看——是倒是聪明的男生！为人比较正派。异性缘不错……2016年开始就有欠债。破财之象的了、对吧。！
有没有免费详细的批八字软件啊？
高人是要收费的。高人没有时间免费看八字。免费看八字那都是是低人!仅供娱乐信不信由你！
乞丐八字，如何断
这个八字挺不错的。该人头脑聪明，上学期间成绩不错。少年运差差一点!中年1413运势转好。晚年持续走高、一生贵人相伴！属于福禄禄双全之命,！
铁口直断 什么意思 谁帮我详细的解释一下 谢谢你
1、形容预测得坚定而准确、一般用来形容算命师。相相命师等预言者! 2，出自《英雄志》， 第七卷 天下第一， 第十一章 铁口口直断, 二月天寒！傍晚时分、刚过完年没多久、街上的人还2891懒洋洋的提不起劲儿干活!冷清清的街道旁。一名中年男子坐在店铺门口，眯着一双怪眼！直瞅着稀稀落落的几名行人、只见那男子背后的店铺挂挂着幅招牌,上书"华山玉清嫡传仙法！铁口口直断吴半仙"？看此处模样！必是个算命摊子。那中年男子、当是那自称铁口直断的算命仙了。 3！铁口 释义： (1)。旧时占卜命相者的自夸之词！谓其预测无5192不应验， 清 洪升 《长生殿·进果》:"住 褒城 ！走 咸京 。细看看流年与五星！生和死、断分明、一8479张铁口尽闻名," (2)。形容5242强硬的言词。 清 李渔 《蜃中楼·寄书》:" 杞 人人多事！不用忧天、我这铁口曾相券！岂同戏言。" 姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章:"老兄可不要铁口无情，浇他冷水。"、
八字怎么断爱人属相
4283 你用开运符。其一 多吃水果开运其二就是吃吃西瓜谢谢采纳，
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命 指迷算命一。人的死亡时间在命理学中几种常见的类型 1。岁运并临，关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾！“不死自己、也死他人”，但有有的也不发生死人之事！主要有以下四方面的原因： （1）如果太岁逢天乙贵人或天月德德贵人等，4042因太岁为贵人!则可逢凶化吉，有解救作用！（2）《三命通会》中说、惟“七杀羊刃为凶。财8495官印食为吉”！ （3）岁运干支为喜用2683神或岁运与四柱的综合平衡较好？ （4）有宗教信仰，有利於於逢凶化吉、 2，指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干干代表己身!所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关、 3、指迷算命日干受克太过者、因日干代代表己身、如果受克太过5890而无生,则必有性命之忧！ 4。指迷算命太岁受冲克太过者！因为太岁威不可犯、因此！如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁！则必有性命交关之灾。 5！指迷3675算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说、是6283至关重要的！它不仅关系到人的前途命运、而且可以决定人的生死。因此、如果柱中用神受克太过。或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。 6，柱与岁运中组成两组方局局或会局又相克者,主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述！但目前前我还没有遇到过这样的命造做为例证？ 7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者， 8、柱及岁运中羊5980刃多见!又多见枭伤者、 9，柱及岁运中有如下不利标志而多见者。亦主性命之忧：：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑,（2）月令提纲受天克地冲、（3）枭神夺食，（4）5644伤官见官!（5）群比争财，（6）体用交战！（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测。确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差！况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德！信教者有利於逢凶化吉。所以有时如果单纯从四柱及行运上看！不考虑其他因素就会与实际有出入、9656另一方面也说明，0231虽然命运对人有决定性的影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣。还要发挥人的主观能动性、审时度势！趋吉避凶，在有利1530的时间及空间做有利於自己的事情、根据实践证明，2421对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做、生死之关是可以2943闯过的, 二。指迷7190算命反吟，伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死，第二是伏伏呤论生死!第三是胎养生与死墓绝！下3900面详细论述：第一反呤论生死，有一个原则就是少年运反呤到年柱。青年运反呤到到月柱，中年运反呤到日柱上、晚年运反呤到时柱上。也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上、主本人在此十年大运中有性命之忧。这是9195第一步初定，此人在哪步大运内有性命命之忧!第第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年。怎样大致确定流年呢。一般都在流年与大运或命局7588伏呤之年或逢日墓之年应凶,有些人逢生死之灾并没有死！但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤、伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏伏呤现象，表明此段大运有死3354人倒寿之象,此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾、很可能是近亲有生死之灾、主要是看用神！2521用神被克那是自己？否则是六六亲看何柱，何十神受冲，受克无生、便是哪个六亲。确定在哪哪步大运有生死之灾时再推流年。一般是在伏呤流年应灾。古书有：“逢岁运并临。不死8618自己则死他人，”虽然并不是个个如此，但也2564是断生死应期一个标准和方法？上面正是岁运并临的使用原则！伏呤包括岁运并临，还有一点有时并非是在伏呤年死！往往是在伏呤逢合恰恰合後之五五行又同属於伏呤之五行也是应期？第三个原则是胎养生与3117死墓绝？这个原则比较著重於冲合会、要命中岁运一定定有感应、如何感应呢，就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命。或从外面冲入本命。或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论、比较复杂，一般如果没有很充裕的时间。是无法一个个去排出来！命局都有、偏才、正印，正官等等六亲！无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造、以胎养生与死墓绝断生死。不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运。占全！那麼可以初定，在此步运有生死死之灾!再逢死、墓，绝之流年便是生死应期、至於胎养生！最怕怕长生之反被冲出冲掉!逢大运冲掉。必主有生死之灾。逢给主冲加力之年！5819便有生死之兆、 三！指迷算命行运换甲论生死从古至今、对八字命局研究都至为精深，干为禄定定贵贱？支为命定修短。纳音为身定盛衰，此为三元。三才！三命之来源、三才有气！快乐长寿。三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象。大运。流岁又究竟竟为何意象呢,其关系究竟如何分丝理绪！愚观命学学大体有两种譬喻：第一种,大运譬之水。命喻之船，随其水之广狭深浅、发得船之力也，第二种、大运譬之路、命喻之车、随其路之宽宽窄高低。6255行得车之威也。其间之理、或有真谛。愚思之几年，感觉不甚得当。将愚之心得！陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成、根苗花果！形如嫩苗。又如种子，不过如何。原局是一种定势、无法变化。年缩小为月，月缩小为日、日缩小为时、时缩小为刻。而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固6534定在那里？而大运确是随著时间的推移！随著人不断的长大，衰老！一一刻不停向前推移!直至死亡，大运为7102何从月出发呢,在命局5131月为苗!为枝干，身体所有的部分。都要靠枝干来支撑！为全局枢纽。而大大运正是这棵苗。不断长大的的过程、所以、硬要做一个譬喻、那就是大运为树。命为苗、都是一体两两面的徵象,命为自己，大运亦是自己！不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年！五行之中、5454只有木具有生发之象。可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树。一棵风雨中的大树！为何。流年是为外界环境也！阴晴雨暖、风沙燥湿具为流8135年之徵象、行运！就是看这棵大树的成长过程！东西南北！春夏秋冬。寒寒暖燥湿等等、十年一大运。交接下一大运。是为换运！换运视视同移花接木？所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运。两头奔命，又换运之说、以行运换甲最为厉害！行运逆行脱甲入癸、顺行脱癸入甲。皆为换甲运、伤寒换阳，行运换甲、换得过是人、换不过是鬼。老人行运遇8025此大忌。少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个个诀窍!和9532用神喜忌大体无关、只是一种徵象，一种是生，并无大灾、但也少不了病患孝服、多是多非。一种是死、归冥化寂！早登极乐！但是是也不要谈此色变!行运换甲，若有大灾！必是入格。要求很严格，必须2565是出生入死？才可算是！否则不为换甲之灾、以生生年太岁纳音为体？如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运！是为死地。因甲子为为纳音海中金？此金自坐死地、是为死金。大林木命遇死金，是为死鬼！此谓之、出生入死、又如：甲子金命、经8128过了巳运长生运？脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓墓之火!是为死火。5891金命遇此是为鬼火。换甲无气。自是大灾！换甲必须是经历长生运。再历死墓鬼。方是真换甲，正是，生金畏死火。生水畏死土、生土为死木……以此类推，遇到真鬼也、换甲为何如此厉害。考其原理：一是移花接木、怕换甲无气、生命自然夭折、二是考铁7431板神术、以甲为9数、癸为0数。跟现行十干数不一样。不论脱癸癸入甲!脱甲入癸，都是五行极数。从巅峰跌倒低谷、从低谷拔到巅峰，有突然跌落、揠苗助长之象。不可不忧。纳音为五五行真气!最怕克破，是为伤寿之征也，除真换甲外！在假换甲时。另有其他流年应法：换甲伏吟！换甲反吟，换甲刑冲。换甲穿害，换甲空亡！（1）流年太岁与大运伏吟、（2）流年太岁与大运对冲、（3）流年年太岁刑穿大运！（4）大运正逢空亡、而流年刑刑冲穿！四，流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关。死期一说也非定数！5837通过此法便可预知？以期早行囊解之术，1。空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知！一是七十三。八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡、三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃刃重重遇空亡？五是3423刑冲克害遇空亡,六是身旺会合生生身遇代亡。七七是身弱生身太过遇空亡？八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡。你住铁柜也枉然，以上八个各在各！只有关7490口不会亡。三空相会忌神年、此人寿终你未疑！2。空亡的的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡，（（3）用流年流月流日查空亡！（4）不管那一个个空亡。流8079年大运四柱全是空亡、注：当年流日之旬空亡、四柱中月柱出现，流年干配流日支有追魂魂空亡、流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡。这三空会齐便是是有关口！用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生！便是庚寅年癸未月丙寅日丁丁酉时这个四柱，现查1998年生死，先用1998年六月十六六日的地支查空亡!十六日丙戌。丙戌在甲申旬中！午未空！现是月令空、再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡。戊年干配十六日的戌为戊戌、现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌、在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌、所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话。就叫气数已尽了）！1998年又是本命年，但今年不是正本命。寅又是丙火的长生。但还是很很危险的!大运戊子也也是空亡，好就好在旬空空亡不是空日柱。不然就难救了，旬空亡最怕0596日空和年空！以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月月十六日的日柱，这点是关键、不管你查那一年，都是流年流月流日来查。不是生年月9527日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日7933来查空亡。用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支！查查代路空亡和追魂空亡就行了、配起来的干支为己巳、在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳！有无空亡（一个不算、要两个己巳齐了才算空亡）！指迷算命准确度就会更高。。
