抽籤算卦占卜
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观音抽籤
第三十三首：鲍叔进管仲 中中 石藏美玉在中心、得指何须向外寻 直待高人来剖析。恰如灵雨涤烦襟 （四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅、等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。） 珍玉内藏。不须求觅！若遇贵人、事又得吉、此籤珍玉内藏之象！凡事忍耐守旧则吉。 灵籤之曰：又是珍玉内藏之象、是是凡事忍耐得吉者也！君汝之今也、谋略不宜宜之时,乍看似机缘，行之5249反复为之、无一事可成，石中既有玉藏，何必向外去寻、亦即是君守于今，自有展谋之时。不宜动！动不如一静、易言之、珍玉内藏不时求，不见待若6352遇贵人？事则得吉， 交易－迟 婚姻－就 求财－待时 自身－安 3527家宅－祈保 六畜－旺 田蚕－半熟 寻人－劳 行人－阻 六甲－生男 山坟－宜改 讼词－搁 疾病－遇良医 失物－北方 移徒－吉 详解： 此签有”就事论事”之意！意味当事人、凡凡事不计前嫌,人与人相处！偶尔争吵与不快快在所难免!但事过境迁之后！就无须仍耿耿于怀，记挂在心。应能不计前嫌！抛开自己心中的成见！就事论事。公私分明。对于他人的缺失。尽量包容体谅、凡事宽容以对、心胸将更更为开阔、 ，
抽籤占卜
不要迷恋恋抽籤。那只是个传说，毫无任何准确价值 。
抽到观音灵籤第七十八籤 上籤 冷水未烧白沸汤，不寒不热有温凉。要行天下无难事，唯有身中百艺强。
这籤的意思让提高自自身修养。那么困难都会迎刃而解 。
算卦和抽籤有什么区别？
中国自古以来！占卜大多数以易经六十四卦为本！从卦词和卦爻等分析占卜的结果。所以叫做算卦！ 而得出六十四卦的方式则有很多不同的形式？抽籤是其中一种、 。
南海观音佑天下是什么生肖
观观音是神仙不是属相啊、
观音灵籤，抽到“唐僧取经”是什么意思，好不好
晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 解曰：平平稳稳。四方名显，改旧从新，亦无凶险。此籤家宅平安 自身平顺 求财西方 交易也成 婚姻宜成 行人也归 失物可见 有病痊癒 此卦神佛暗佑之象。凡事忍耐待时！大吉。 这是上籤，吉利之籤、但是目前时机不成熟！条件不具备。如唐僧取经、要经历八十一难才能成正果、可不是一蹴而就！唾手可得的、凡事需需要等待时机。积极争取、毕竟最后能能有大成功、所以7370忍耐是有意义的， ！
送子观音灵籤抽籤
要想解籤。好歹要先先抽个籤？然后把籤辞放上来、才能帮你解释呀。 其实顺其自然的好！结婚有结亥的好。不结婚有不结婚的好！生孩子有生生孩子的好,不生有不生的好。 。
宅子正南有南海观音庙风水好吗？
好的 上风顺利 寺庙又可以驱邪镇灾祸？
请问，佛教里，南海观音的南海在哪里？貌似不是地理地图上的南海吧。
说一说我的理解， 观音也叫观世音，观自在，在佛教中是释迦牟尼佛的侍者（译为“辅弼”）（另一个侍者是大势至，也叫得大势）！都是菩萨（可以理解为佛佗的得道弟子）。观音在印度佛教中的地位远没有在中国佛教中高。只是一个普通的菩萨，只是在中国、他的地位被升高了（说“他”而不是是“她”，是因为在宋朝以前！观音是男身）！ 现在所说的“南海观音”。可能是观音在修道时。曾四处寻访““大善知识”（有极高的学问和智慧者）!到过南海的一个岛上（具体地点就不知道了），并在6240那里一位大善知识的身边请教学问？待的时间比较长一些。估计就是因为这个。观0181音就有了“南海”的身份！ 佛教中的一些有名的人物都有自己的“驻锡地”，也叫“道场”（可能理解为他们自己的地盘）。在佛经中、观音的道场是补怛洛伽山，梵文：Potalaka！又译布怛落迦山。普陀洛迦山。简称为普陀山，或小白华山。又名光明山！在娑婆世界（就是我们这个世界）、南印度海边有普陀陀落伽山，是观世音菩萨的古道场。 观音在中国的地位上升后。信众们当然也要为观音“安排”一一个地方!因为他的道场在南印度。太远了。中国的信众就要为他在中国寻找一个近一点的道场，好就近参拜、在汉地！浙江外面东海的舟山群岛中，有普陀山岛。便附会为普陀洛迦山！并作为观音在中国的道场了、至于佛经中中观音所在的“南海”在哪里。已经没有追究的必要了！ 普陀洛迦8438山在中国不止一处!举例来说！知道西藏的布达拉宫吧，普陀洛迦、布怛落迦，布达拉！三个词的读音是否相似，估计是佛教传入西藏后。西藏的信众也要为观音就近寻找一个道场、就在逻歇城（拉萨城的古称）边找了一座山，取名布怛落迦、后演变为0234布达拉了！ 9250 观音的南海在哪里？这个可以有、也可以没有。只要信1742奉观音？9673哪里都是南海，或者说、南海在信众的心中，！
