文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿
1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来。起如是愿！我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来、若非是我劝发决定菩提之心、教授教诫令修布施，持戒，忍辱。精进。禅定、智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提、我于菩提终不应证！而我要当满此所愿，然后乃证无上菩提，2.我有是愿！以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹，无量妙宝间错庄严。若不尔者！我终不证无上菩提！3.我复有愿，令我刹中有菩提之树！其量正等万大大千界，彼树光光明遍此佛刹,4.我复有愿、我坐0945菩提树已,证得阿耨多罗三藐三菩提！乃至涅槃！于其中间不起此座、但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土、4225为诸众生而演说法，5.我复有愿，令我刹中无女人名，纯菩萨众、离烦恼垢，具净梵行，初生之时！袈裟随体！结跏跌坐！忽然而现！如是菩萨遍满其刹、无有声闻、辟支佛名、惟除如来之所变化、往诣十方！为诸众生说三三乘法!6.我复有愿。如阿弥陀佛刹以法喜为食，而我我刹中菩萨初生起食念时!即即便百味盈满于钵在右手中！寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足！而我决定不应应自食，作此念时、得五神通乘空无碍，往于十方无量无数诸佛刹中！以食供养诸佛如如来及声闻众,又于贫苦诸众生生类亦皆周给!复为说法令离渴爱、于一念顷还至本处、7.我复有愿，于我刹中中诸菩萨等,初生之时所须衣服、于其手中。随意皆7576出种种衣宝！鲜洁称体体应沙门服，便作是念。若未供供养十方诸佛！不应自用。于一念中，往诣十方无量佛刹。以此衣衣宝献诸佛已、还至本处处方自受用。8.我复有愿。我佛刹中诸菩萨众。所得得财宝及诸资具,要先分施诸佛声闻！遍供养已然后受用。9.又我刹中！远离八难及不善法、既无过咎亦无禁戒。无有苦恼诸不悦意。10.我复有愿。我佛刹中积集无量量妙宝所成。复复以无量摩尼妙宝、间错庄严、其摩尼宝于十方界。所未曾有甚为难得。如是宝名俱胝岁中说不能尽。随诸菩萨乐见彼刹金为体者，即见为金、乐见银体即见为银。然然于见金未曾损减？乐见颇颇梨琉璃，马瑙！赤珍珠等无量诸宝。各随所见皆不相碍。如如是旃檀香体，阿伽伽罗香乃至赤旃檀等,各随乐见亦复如是、11.又彼刹中，以日月摩尼星星火等光之所照见？彼诸菩萨皆以自身光明！7331照于千亿那由他刹、12.又彼刹中！花开为昼。花合为夜、随诸菩萨所乐时节4450即皆应之！然无无寒暑及老病死,13.若诸菩萨随其所乐、欲证菩提、即往余刹！于兜率天寿尽降生而证菩提、14.此佛刹中无有涅槃？15.百千种乐于虚空中、虽不现相而闻！
文殊八字咒的受持须知
经云：“9559除不正心不发大乘菩提之心，于三宝处起不善心7287行恶业之人！一切小法尚不成就、何况佛0298之大法？文殊圣者轨仪而能成就、””若无信恶人!假使得重宝、满于三千界。其价不可量、当奉上是宝。欲闻此法藏，秘密陀罗尼，八字真言义。亦不合为说、“诸天八部众、一切咸应知。勿生一念谤！于此陀罗尼！若生少分疑。一念不信者、同获如前罪、必定无有疑！”“佛告金刚菩萨言！善男子于后末世！若有善男子女人等、诽谤是经及出出粗语！云此此经法非佛所说!当知是一切诸诸佛怨、于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中！受诸苦恼未可穷尽，”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼。善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗！而作八字真言念诵，誓于急难之际救护有情！欲受持此真言者！先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶、得灌顶已，恭白1225咨请传受此教、亲蒙传授然可修念，”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗8174次第仪轨法》！
文殊八字咒正确读音
经过专家研究、正规的读音是“om a vi ra hum ka ca ra”但是这毕竟是研究出来的，所以我建议您念法师通过清净传承下来的读音：“ong a bi la hong ga za la”、
文殊菩萨属兔的能佩戴？
不戴。最好。 佛菩萨的形象是3414不宜佩戴的！否则容易亵渎，对自己不好、出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像、佛经讲到，咒语可以佩戴！但没有提到可以佩戴戴佛像菩萨像， 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心。可以请佛教咒语来佩戴，比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等。
文殊菩萨八字大威德心真言咒语安放在家里。写梵文还是写中文？
都行，！文殊菩4423萨不会小气到你不用梵文写就不护佑你的!呵呵！、，你看中国有梵文的佛经吗……！
文殊菩萨纹身吉日，???
此种思想行为殊为为不当？将会招致极恶果报。 如果常供养，常念颂佛菩萨名号号是会有好运的！若能按照佛教的道理做人修行，则能改命！小改改还是大改，看9636你努力程度。 佛教无本命佛之说、 若是巳买了所谓本命佛挂坠，请用新毛巾！干净水、恭恭敬敬地洗冼干净！然后供起来、或者送给能供养的人，又或者送送寺庙供养比较如法！ 若是佛菩萨像、纹在身上了，请赶快洗掉。 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供、不能戴，更更不可纹在身上。 因你我身体是不净的。眼内常常有眼失!鼻内有涕、耳中有耳失！口中有口水、而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)！此为九(十)窍不净。 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)、身体体内部充满36种不净!又充满无无量的小虫，吃喝拉撒都在你身体里。 所以佛菩萨像。佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵唸而不可戴！也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所、浴室，床上及各种污秽之地、 即使是一般般文字穿在身上。也会种下亵渎文字的恶因。不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶、死后堕地狱长劫受苦、 若要消灾求平安吉祥可以： 建建议早晚刷洗后、面西西站立合掌!念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念、趋吉避凶。至诚恳切！坚持有奇效、 遇急难时、可以不拘礼仪。随方便。至诚恳切。急念以上名号，效必果。比如产时妇女裸露1937下体生产!污秽血水，若遇难产！可大声至诚念菩萨名求救、必有感应、(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决！佛菩萨有求必应， 具体事例例请百度《观音菩萨感应录》或《唸佛感应实录》！ 急则念观音，治其标， 缓则念弥陀。治其本。 是心作佛，是心是佛。 祝六时吉祥，福慧圆满。 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛， 南无音拿摩，阿音a第一声、 ！、
关于西游记中文殊菩萨的坐骑？
在《西游记》里、文殊菩萨的坐骑是狮猁怪！一共出现过两次！ 第一次、是是化作全真道士,迷惑乌鸡国国王。然后把国王推到恭里。自自己冒充国王!狮猁怪一只可怜的被阉掉的青毛狮。他第一次下界的原因是这样：当初乌鸡国国王喜欢吃斋念佛、估计养了不少和尚。塑了不少泥像、这事让如来知知道了。说这国王不错呀可以考虑发展展成下线!于是就派文殊菩萨过来给他洗脑。文殊菩萨就变成一个凡僧、跑过来游说，估计是说这个职业很有前途呀。要不辞了职跟我一起去干吧（原文了：佛差我来度他归西、早证金身罗汉）、但他的的洗脑本事不到家？不知怎怎么得罪了国王,用文殊菩萨自己的话说就是被捆住在水里泡了三天，幸亏六甲金身把他救出来。如来就下旨旨说着还了得!他泡你三天，你你就泡他三年，于是是就派青毛狮到乌鸡国来,先是变成一个道士，呼风唤雨与之后成了国师、有一天把国王推下井中。自己则变成了他的样子！继续在在这里当国王, 第二次、是伙同普贤菩萨的白象坐骑、还有所谓的“如来的亲娘舅”大鹏鸟一起下凡！狮猁怪在后面狮驼岭又再次登场。和普贤菩萨的白象王还有大翅金鹏做起了了兄弟？不过在乌鸡国的时候叫做狮猁怪。在狮驼岭叫做青毛狮子怪、有人说这文殊菩萨是不是有两头坐骑呀！其实还是同同一头,第一外貌的描写就不不说了？都是青青毛狮子、描述非常相似、同时其武器也都都是大刀,第二坐骑应该属于领导特殊配置，观音。普贤都都只有一头？文殊菩萨也没有理由超标、。
文殊菩萨理发吉日是藏历吗？
农历。 都摄六根！净念相继，得三摩地！斯为第一， ----《大佛顶首椤严经·大势至7426菩萨念佛圆通章》？
文殊菩萨剃头吉日阴历二十五好吗
正月25 宜：祭祀。沐浴！求医，治病！扫舍！破屋，坏垣、解除！余事勿取 忌：入宅！开市，安葬 剃头无禁忌 正月29 宜：理发，冠笄，嫁娶、进人口 是剃头好日子。
五台山文殊菩萨生日
文殊菩萨生1404日为：每年的农历 四月初四、 文殊菩萨、梵名Mañjuśrī。音译作文文殊师利，曼殊室利！满祖室哩，意译为妙德。妙吉祥。妙乐，法王子！又称文殊师利童真！孺童文殊菩萨。为佛教教四大菩萨之首!与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 ！ 文殊菩萨又称法王子！为智慧之象征！身紫金色、形如童子！五髻冠其项！右手持金刚宝剑(表示智能之利)、能斩群魔！断一切烦恼！左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝。象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能能威猛)？ 文殊菩萨是大智慧的象征、能开发智慧。提高悟性、尤其能帮助小孩学业有成！官人福禄双增。商人人增财增福？该本命佛能保佑兔年出生的人，增加创造力。开发力，使您在竞争中战胜对手！使事业飞飞黄腾达！目前以宝华堂开光本命佛的效8656果较为明显、因此兔年生人。若能虔诚佩戴戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨萨保佑加倍!增长智慧、使学业事业顺利、婚姻和谐，破除一切烦恼。。
