驴友阁 >风水知识 >四柱八字

算命与占卜哪个最好

  算命6538一般指的是八字命理,有全局性、由于一生行善或者造恶、吉凶都有变化。所以算出的结果比较笼统!对于大善或者大恶之人。甚至完全不能应验!占卜一般指的是卜卦!占课等即时性的测卜方法、具有时效性。具体性、对于造诣深的先生来说!吉凶因素比较明显!准确,   两种方法互补。一起参究才是最好,、

易经如何打卦

  拿三个硬币,摇六次、字阳背阴,这样可以起卦!   报数法、让对方报3个数!如“9,2,15”   9/8余1   2/8余2   15/6余3   1代表乾、2代表坤,3代表动爻。

什么是打卦,打卦出来的是一阴一阳,两头相反为什么

  望天打卦(听天由命)太极阴阳卦(天.地)叫做杯梳!。

寻物占卜

  我给你起了一课。吊坠很快就能找到!找到之后请回复一下在哪找到的!   你应该到你家的东北角的房间或者正南4260的房间去找!要是在南边的房间里就在一个红色的盒子里!要是在东北的房间找到,就在一个土黄色的盒子里?在东北角的房间的机会更大、就现8372在这时候9:00-11:00最容易找到,。

中国古代占卜

  从秦汉时代起!占卜的形式已十分多样化、从天子王侯到平民百姓,人们的行为举动!兴工动土。甚至是军队前进的时刻方向等、都先请卜师或巫师占卜吉凶,式占盘是古人发明的一种占卜用具!简称式盘或占盘。式占盘分为三类:六壬式、太乙式和遁甲式、现在我们已经很难考订古人如何用它们进行占卜、但是!除遁甲式的式盘外,考古工作者已发现了许多汉代六壬式和太乙式的式盘、 式盘由天盘7904和地盘组成,有铜质的式盘。也有漆木质式盘、清代学者曾著录汉代0341铜质地盘一件,1972年在甘肃省武威县磨咀子62号汉墓中出土了一件完好的漆木六壬式盘,1977 年在安徽省阜阳县汉代汝阴侯墓中又出土了一件完好的漆木六壬式盘和一件完整的太乙九宫式盘! 凡是用於占卜方向的式盘是六壬式盘、式盘的天盘在上!呈圆形。地盘在下。呈方形、以武威磨咀子出土的式盘为例。天盘圆径 5.9-6.0 厘米、天盘中央以竹轴和地盘相接、地盘方边为 9 厘米。中央穿孔。以便插入天盘的转轴!天盘中央以竹珠镶嵌北斗七星?外列两圆环。内圆环刻写8442十二月神名!外环刻写天上二十八宿星名、地盘刻写为两层:内层刻十天干之八干(即甲乙丙丁庚辛壬癸,无戊己和十二地支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)、外层刻写二十八宿星名,每边七宿,其中、内层的子,午。卯、酉四字。围刻界格,并对准外层的虚,星,房。昴四宿名。以示地盘的北。东!南,西4393四个正方向!地盘边缘还有182个圆点,以示周天365度。值得注意的是?方形地盘的四个斜对角是用直线界格。且内各画两圆点!这在占卜中称为「四门」,或写上「四门神」之名!唐宋之际。当地盘演变为罗盘时,这「四门」就被堪舆家写为乾!坤,巽、艮,即以八卦表示方向, 显然、占卜方向是六壬式盘的用途之一,当司南发明后、绘有北斗七星的天盘就可以用与北斗相像的司南代之、在光滑的地盘上转动司南后,司南静止时、其勺柄所指之方向就是大约的南方、、

占卜是什么

  占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。   原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识。因而藉由自然界的征兆来指示行动、但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜0306是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物!它和预言不同的地方在于、通常会出现模棱两可的答案。让占者去找出一种合理的解释!   如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色。通常与宗教有关!相对来说。算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而!拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力、占卜是一种普世文化现象。人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在!不过!基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的。佛教中也有与基8090督教类似的提法!唯措辞不如前者严厉、但事实上。社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜!   占字源流   在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占!”卜”是指龟卜?蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法!其中龟卜的历史更为久远!但原法已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据,蓍占因为记录于《系辞》、其方法得以保存至今。   占卜与科学   在中国、自古就有天人合一的哲学思想、8944所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来、并在占卜的过程中被捕捉到!一方面,占卜是一种神秘主义。而另一方面!则是各种自然科学经验的实际应用?   虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息。但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。>云:“3278数往者顺。知来者逆,故>逆数也!”就是这2952个意思!   科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情!比如说日食。天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜、严格来说。占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响。而科学3017预测则是出自于机械化,无感情的世海观、并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动!都可以说是占卜。   除了奇闻轶事这种简单的解释外。也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的,其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上!2859根据这个理论!占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量、则是这个理论和科学解释之间的差异所在、   占卜的分类   Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:   预测及预测学 “最原始,最笨拙!但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录、”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程。自然变化和其他的信息!中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题!现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此、   抽签这可以用木棍、骨头!石头!豆子等东西9437来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来?   Augury. 是提供预测的占卜?可以是定性的(如形状,接近某事等),探矿(用棍子占卜)由此发展而来、古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜!   自由派占卜没有特定方法的占卜方式!实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜5203者偶然看到和听到的东西!一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜。他们问一个问题,抢夺圣书!或者用来启示......余下全文>>?

关于占卜

  “占”意为观察。“卜”是以火灼龟壳!认为就其出现的裂纹形状。可以预测吉凶福祸,它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里!占卜仅仅是操作者在将行某事时!由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为,占卜所需的物质材料分两类,一类是显示卜兆及刻辞用的载体!即龟甲。兽骨等。另一类是整治甲骨及刻辞用的工具、有锯!凿、钻、刻刀等!占卜流行于全世界各个时代的文化中、而且方法多种多样!早期的占卜和宗教密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响!常见的占卜方5049式有询问性占卜(如中国民间的求签),鸡卜、鸟卜!鸟占!水占。星占,纸牌占卜等! 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞、以动者尚其变!以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”,卜筮之道!起源甚早。《周礼》春官太卜掌三礼、一曰《连山》!二曰《归藏》!三曰《周易》、连山!归 藏早已亡佚!今仅有《周易》存焉!《周易》之始0169作於伏羲,当时仅有其象!尚未有文字。周文王开展为六十四卦。 又属之以辞!7073是为《彖辞》,7902周公赋予爻象!各作《爻辞》!最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备。史称“易经四圣”。而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道。当然也是祖绍《周易》!万变不离其宗、不过更严格来说。卜筮之道起源早甚於《周易》、只是中国占卜之法!皆不能出《易经》之其右耳。 塔罗幸运五指占卜法   占卜之法繁多、古时之以蓍草占卦?方法十分繁复。如《系辞》云:5624“大衍之数五十!其用四十有九!分而为二!以象两!挂一以象三。揲之以四。以象四时、归奇於扐。以象闰。五岁再闰。故 再扐而后挂”。此即是蓍草之占卜法,而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财!官!父、兄。子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革,因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间!尚且可以制心一处。专心以待,今人事多而心有旁骛!哪堪冗长的等待,蓍草尚未揲完!心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了!而不专心又如何能占得准确的卦呢、这种简化的趋势。一直在进行中,像是以米粒。数字,以及字划….!其中如《梅花易0876数》一书中。洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占,字占[字占中包括了一字占!二字占….十一字占]、以及丈6788尺占 和动!静物占….等等。现今可见的占卜法中。大都脱不出这些范畴!只不过是略加变化而已!   编辑本段占卜流派   、

如何星座占卜?

  现在很流行用星座来占卜人的性格 其实星座是西方国家传来的 中国也有一些占卜 例如紫葳占... 有些人认为,星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意;也有些人将星座占卜奉若神明,凡事无分大小,...先看星座占卜结果再作决定。 我个人认为,星座占卜是一种统计学,一种将人类性格特徵分类的统计学, 有人质疑星座占…星座占卜测试人的性格到底准不准呢?   最近在玩一个星座占卜的游戏,叫我也去玩,说很灵的,真的吗? 星座占卜   占卜师不能给几吧占卜 我想学一种能够知道自己的命运的方法... 有知道的就跟我说说.. 我觉得那就看你信不信命运了 如果你是个相信命运的人 那你就错了 命运是掌握在自己手中的、

失物占卜。

  占卜之术!我觉得是忽悠人的旁门左道、人们往往在无助的时候才会有这个需求、想必你已经细细回忆了丢失的全过程、难不成没有一个合理合适的线索了吗,"拾惊心掉糊涂"一点没错,   不过只要人8950没事丢了东西"那都不是个事"?钱丢了还能挣!卡或什么证丢了还能补……想开一些其实那都不是个砍儿!   所以不要求什么大师了!自己就是大师。顶多重头再来吗,   好了!再会,

六爻打卦,依次是五个少阴一个少阳,是什么卦象

  您好,   六爻打卦,依次是五个少阴一个少阳、是山地剥卦!   山地剥(剥卦)  顺势而止   象曰:鹊遇天晚宿林中!不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻,   这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下、一阳在上、阴盛而阳孤、高山附于地!2978二者都是剥落象!故为“剥卦”!此卦阴盛阳衰。喻小人得势!君子困顿,事业败坏。   剥:不利有攸往!彖曰:剥,剥也!柔变刚也、 不利有攸往!小人长也。 顺而止之。观象也, 君子尚消息盈虚!天行也、象曰:山附地上?剥!上以厚下,安宅、   上九:硕果不食!君子得舆、小人剥庐象曰:君子得舆、民所载也, 小人剥庐。终不可用也,   六五:贯鱼!以宫人宠!无不利。象曰:以宫人宠!终无尤也!   六四:剥□以肤。凶!象曰:剥□以肤!切近灾也,□ 6608= 爿 + 木   六三:剥之!无咎。象曰:剥之无咎。失上下也、□ = 爿 + 木   六二:剥□以辨。蔑贞凶!象曰:剥□以辨!未有与也。□ = 爿 + 木   初六:剥□以足,蔑贞凶,象曰:剥□以足,以灭下也、 □ 9573= 爿 + 木   希望对您有所帮助,望采纳!、


展开全文