八字神煞怎么看啊，怎么这么多，一个人的八字中应有几个神煞啊
数量不是一定的，是按规律对应找出来的 神煞有的人不信，但是 很准、比如命带驿马、金舆。主动多。比如在外地上学或者出国留学 像你给的的这个、就找些共同点推断就可以，不用每一一个都照顾到 比如你看有两个华盖！华盖主清高，有才华！有些傲气，又有学堂、寡宿！天罗地网！可能这个人不不善交际，但是有一定的才华、可能婚恋比较晚！
怎样看八字。。。。。用神，忌神
在分析日主的旺弱时会发现！日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分，没有决对是不旺不弱的八字，如果一个八字很旺、旺到了无“人”能制的地步！我们就认为是从旺。如果一一个八字弱？弱到了无“人”来帮助！我们就认为是从弱！这种7802八字我们就认为是从格!一个八字旺、但有“4453人”来克制、一个八字弱，但有“人”来帮助、我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格、从弱格！生助格，抑制格。 以这四类不同格局的特殊性！来取用神和忌神的。 一般来讲：日日主旺：用使日主减力的五行为用神！使日主增力的五行为忌神， 日主弱：用使日主增增力的五行为用神,使日主减力的五行为忌神， 日主从旺：用使日主增力的五行为用神，使日主减力的五行为忌神、 日主从弱：用使日主减力的五行为用神、使日主增力的五行为忌神， （注意：一般来讲，用神的取法是以命6984局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神，只能能笼统地说是用神或忌神，） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 分析如下：庚申辰数量多、但也是身弱！庚生在午火、当令的午火克庚金。庚金为死3596地而弱,月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金，所以7230此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助助日主的五行、能起到真正帮助日主作用的的才算是命主的用神、八字中的用神是2349哪些出现了的字呢!日支申金能直接帮助庚金日主！是个用神，时上的庚金也起到到帮助日主的作用？也为个用神！年上的庚金由于是生月干的0144壬水的、这个庚庚金就不是日主的用神了，它起到了一个坏的作用，应应该当成忌神看、时上的辰土能生日支的申金！而申金能直接帮助日主庚金！所以辰也为用神。 由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字。这个命局中出现的字才是命主的用神，用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看！最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是7839起好作用就当用神看。要起9395坏作用就当忌神看！（看八字中的生克路线！） 例如：庚子 癸未庚庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱、有人会说：土生金啊。怎么会弱呢，未土土是个燥土、遇金当火论，庚金生在未月、未土论火不不论土。所以日主庚金弱了50%！年3458上的庚金生月干的癸水,癸水得生而增力、癸水泄日主庚庚金力大、这些就足以决定日主庚金身弱了、再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有。并且能帮助日主的话，就是身弱格！如果没有帮助庚金的五行、就是从弱格了。在命局中、0925日支申金帮助日主,所以是身弱格！不是从弱格、 用神：日主坐下的申金为用、时支支申能帮日支申。也为用神，年干！月干和时干为忌神！月令未是忌神！、
八字用神 喜用神
日主丁火坐下未中丁火和戌中丁火为根！年干丁火。年支。月支寅卯印生、寅木当令。日主极强，年干，月干丁壬合化木、使命局变差，日主更强，日主强宜以土泄。以金克耗。所以土、金为喜用神、，
八字中对应的十神哪个是喜神哪个是忌神
八字字中的十神!指的是八字排盘后由日干定出的十神关系，喜神忌神不在十神之列、十十神指的是：正官,偏官！正印。偏印，正财偏财，伤官！食神。比肩、劫财。这就是十神、喜神、忌神指的是解说八字的平衡时所用的术语、并不在十神之列。。
八字用神变化之如何捉用神
八字用神变化。有变好为善者，亦有变坏为恶者、八字命理研究者应该特别注意用神如何被变，也有些命理爱好者把它称之为捉用神。用神3700之“变之而善!其格愈美”！包含含两个方面的涵义，其其一是原来就为善。变化之后！愈变愈善;其二是原来不善，通过变化之后、不善而变善、然然而善与不善，必必须要有个前提！就是要符合格局的需要，并不是月令正财，透官而以财生官就为变之善;也不是七杀秉令。透印而成杀印相生即为之善，重要的判断依据是格格局的需要！比如原文所举例说，如辛生寅月，逢丙而化化财为官!它的先决条件必须是身旺。方能任财官;八字捉用神、其次是用神原无无辅助之神！如以财为用，这样透丙！财来生官！财官相辅！才可以认为是变之善者、试想如果身弱，月令9606之财本已不可胜任，何堪再见官星?如一命例！甲辰、丙寅！辛酉、己丑。月令寅为辛金之财。辛金3644自坐禄地,酉丑合！时干己土生。日主足以任财.月干丙火官星透出。有财之生！为财格变成财生官格，此变之善者。 八7754字捉用神中。至于癸生寅月、会午会戌！月令伤官！泄气太重，如果再会午。会戌、则合为火局！伤官转转而生财、固然是美事、但一要身旺、才能任财，另外凡月令令伤官者，必须要佩印！还要印绶不克伤官。或者伤化财后、虽然印绶不能克伤官，但财星也不能伤印绶、方能成为好得组合、如甲午！丙寅。癸亥，庚申。日主癸癸水得地逢生！身旺可以用伤官，伤官为善用。然伤官无财虽巧必贫。而今丙火透出，地支寅午会！是伤官格转而变化为财格、是变之善者！以上就是八字用神变化的几种情况， 八字取用中，乙生寅月，透戊为财！会午会戌、则为月劫化为食伤！6471亦为变化之善者？如一命例:甲午，丙寅、乙卯！戊寅，乙乙木生于寅月！为日主之月劫、按《子平真诠》的取用原则、以月劫取为用神！但年支见午！寅午会而而化火、月干透出丙火、此则月劫化为为伤官,又见见日支卯木！时支寅木！日主乙木坐禄临劫。气势乘旺，可任伤官之盗泄、而时干戊土透出！为乙木之财，为伤官生财格，月劫格又8420变为伤官生财格、因会合而变化！不作比劫争财论，此亦为变之善者、八字喜用神或如原文所谓壬生戌月。逢辛而化煞为印之格、亦要视格局中干支的配合、凡月令见七杀者！就一般情况而言、日主主值死绝休囚之地。多为身弱，所以3239凡见月令以七杀为用！日元一定要有生助、方能用杀、见化杀为印！变克为生。则为为变之善者，如一命例:辛酉！戊戌，壬子、丁未、月令建戌！干头戊土、月杀为用，壬水日主，虽坐下阳刃！但月建临死绝之地。日支子水被戌未紧克，难任旺杀。要任旺杀！必要身旺、喜7796见年柱辛酉,泄戊土秀气、戊土贪生忘克，化杀为印、此戊戊土由忌化喜！变之善者。所以在在分析善与不善时！首先要看格局配合、看用神变化之后。是否能满足要求，凡能满足格0915局需要者！皆为变之善，！
八字怎么捉用神
子子平之术、仍遵8891循中庸之道！讲究平和、强则抑之。弱则扶之。譬如自身弱！须得比肩肩助或印绶护身，自自然用神为比肩或印绶！究此类推，八字讲讲究灵活，而不呆滞！看八字者。推其干支！唯物演绎。静心推理，切勿故论别虚。学子平之术，心存济困解厄之心、勿为求财致富之道！勿为虚名之累！做人如此。善莫大焉！，、。，
以食神为用神的八字怎么用 10分
食神管吃饭，食神发用 生来不缺吃喝，有对好爹孃管着 做事诚信稳当 就是慢性子！ 。
怎用时神八字报复他
破译十神之象。能为我们解决很多问题！比如一个人的精神状态、事业能做多大，婚姻是否稳定，饮食习惯，流年吉凶程度等等！只要深深刻理解十神含义、每一个人都能在较短的时间内成为预测师！一点也不夸张， 十神之象、跟八卦卦类象一样!包罗万象，取之不尽，用之不竭！要如何提取。得视预测需要而定！比如测一个人的心性。八字财官印食为正神神吉神，枭伤刃杀为偏神凶神，四吉神明旺的人，光明正大。容易相处;四凶神多者、常含不测之机、相处较难！有些十神天生就大度。有些十神天生就就狭隘，一个八字。比劫伤官太旺。十有八九4643小家子气;一个八字偏印成党或当令而旺、定喜报复、惟恐天下不乱的是七杀无制、看得既高且远必是正印正官！ 一眼看去。官印布卦！这个人人必定遵纪守法!顺应潮流！有责任感、既是这样。他的婚姻就相对稳定、他爱家、他不想离婚。他有责任心！相反。伤官七杀羊刃枭神众者！就不一样了。他们爱新鲜、想剌激。喜冒进！在婚婚外情面前！没没有几个能控制自己？婚姻的稳定性就脆脆弱得多、这是看婚姻成败的0408秘中之秘, 更有趣的是！从十神还可0424以看出一个人的长相。我们以面部五行对应十神。就可以知道这个人哪里长得美，哪里长得丑。以鼻为例，鼻为财星，一个八字财星得强根又为用、这个人鼻子必然有势。同理。官为颧、口为食伤，可以依此而推，当你进入状态的时候、你会发现、十神原来有这么多奇妙的东西在里面。 我们一生！很难遇到几位真正的大师来指点！所以我们只只能从平凡中自己摸索，你要要想办成一件事。必须要有狂热的成功意识，不断地学习和研究、学习全面地。系统地解译十神之象，是四柱预测的必经之路！也是0867成为高手的不二法门！ 破译十神之象、我们可以解决: 1。日主的生活方式和维生之道 (工作职业)。 2！日主是大忙人还是无所事事、 3、4741拥有多少财产、 4！日主主的事业能干多久! 5！日主的真善美丑， 6！人生经历！ 7。流年吉凶发生之因由. 十神的妙用、就讲到这里！其它未讲清楚的。朋友们自行行推演!6100很快就会豁然开朗，
看八字，用神是什么
此八字为从从弱格，用神：土、金。水，，
供奉神供品应该放几个
这个跟数字没有关系的。佛菩萨的雕像。其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们们的信心的示现,这些只是形式、并不重要、重要的是心。恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的、所谓“心诚则灵”就是这个意思、 不过过依照民俗、通常会选择5个（也有多的！但数字应该是奇数）。因因为一个盘子摆五个？四个上面放一个比较好看、 顺便普及十供养的知识： ——供品千万不要放肉。凡神佛供品，都不要5124放荤腥之物,否则不仅损坏7422神佛修为!还增加自己罪孽。我把十供供养解释给你听： ——一般来说。佛教里的的供养有很多种!譬如法供养。财供养，观行供养、三业供养，千千僧供养等等、但是我们这些俗人！只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养。即用香！花，灯！水、果、茶！食、宝、珠！衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的、如香象征戒香、花象征美好。灯象征光明、水象征清净，果象征佛果、茶象征清醒。食象征饱满！宝象征财富！珠象征希有，衣象征庇护，等等，所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以以及恭敬地心去供养任何一尊佛、他们都会欢喜收受的、但凡供养。即有福报。阿弥陀佛。！
