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八字用神变化之如何捉用神

  9785八字用神变化。有变好为善者,亦有变坏为恶者,八字命理研究者应该特别注意用4928神如何被变!也有些命理爱好者把它称之为捉用神?用神之“变之而善。其格愈美”。包含两个方面的涵义。其一是原来就为善,变化之后!愈变愈善;其二是原来不善!通过变化之后、不善而变善!然而善与不善!必须要有个前提、就是要符合格局的需要!并不是月令正财。透官而以财生官就为变3929之善;也不是七杀秉令?透印而成杀印相生即为之善、重要的判断依据是格局的需要。比如原文所举例说,如辛生寅月!逢丙而化财为官,它的先决条件必须是身旺!方能任财官;八字捉用神。其次是用神原无辅助之神,如以财为用!这样透丙,财来生官,财官相辅,才可以认为9808是变之善者、试想如果身弱、月令之财本已不可胜任,何堪再见官星?如一命例。甲辰。丙寅。辛酉。己丑!月令寅为辛金之财、辛金自坐禄地。酉丑合!时干己土生、日主足以任财.月干丙火官星透出!有财之生!为财格变成财生官格。此变之善者,   八字捉用神中、至于癸生寅月,会午会戌,月令伤官。泄气太重!如果再会午、会戌、则合为火局,伤官转而生财!固然是美事。但一要身旺。才能任财、另外凡月令伤官者!必须要佩印。还要0257印绶不克伤官、或者3153伤化财后,虽然印绶不能克伤官,但财星也不能伤印绶。方能成为好得组合。如甲午。丙寅!癸亥。庚申,日主癸水得地逢生、身旺可以用伤官,伤官为善用,然伤官无财虽巧必贫?而今丙火透出。地支寅午会、是伤官格转而变化为财格,是变之善者!以上就是八字用神变化的几种情况?   八字取用中!乙生寅月!透戊为财!会午会戌。则为月劫化为食伤。亦为变化之善者!如一命例:甲午,丙寅。乙卯!戊寅,乙木生于寅月、为0620日主之月劫!按《子平真诠》的取用原则。以月劫取为用神?但年支见午。寅午会而化火?月干透出丙火、此则月劫化为伤官!又见日支卯木,时支寅木!日主乙木坐禄临劫、气势乘旺!可任4664伤官之盗泄,而时干戊土透出。为乙木之财,为伤官生财格?月劫格又变为伤官生财格,因会合而变化。不作8979比劫争财论!此亦为变之善者。八字喜用神或如原文所谓壬生戌月,逢辛而化煞为印之格,亦要视格局中干支的配合、凡月令见七杀者、就一般5055情况而言?日主值死绝休囚之地,多为身弱。所以凡见月令以七杀为用!日元一定要有生助,方能用杀!见化杀为印、变克为生、则8932为变之善者。如一命例:辛酉!戊戌。壬子!丁未。月令建戌,干头戊土!月杀为用!壬水日主!虽坐下阳刃!但月建临死绝之地!日支1321子水被戌未紧克?难任旺杀、要任旺杀。必要身旺、喜见年柱辛酉!泄戊土秀气,5653戊土贪生忘克!化杀为印,此戊土由忌化喜?变之善者,所以在分析善1296与不善时、首先要看格局配合,看用神变化之后、是否能满0083足要求?凡能满足格局需要者!皆为变之善,!

我的八字十神哪个是用神?

  秋金当令.又得戊生!坐下巳刃三刑已坏?只有甲生身制伤,所以用神为甲。然而财印逢空、……然并卵!

八字用神

  这种情况化出的是水、!

什么叫八字里的用神

   用神在八字中是至关重要的!它是先天命造之魂,是命局的“药”、若是弃用以谈命。则无以论吉凶,人的先天八字就象一个人的身体。人身是一个极为复杂的系统。由各种器官组2789织构成,当脏器功能不能手协调工作时!就会产生疾病、则须要查其病因、找出具体的病症所在。然后用相应的药对症施治方可,八字也是一样,包含了人的先天五行之气,这些五行旺衰不一?力量大小不等,相互间存在着相生与相克的作用关系、随着岁运的变化。自然也会出现各种病灶。如果彼此经过种种生克制化。刑冲合害的作用后。五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡、便是一种健康之象。如果经过生克制化!五行流转,使某种五行旺而无制。就会越过所生之五行直接克制下一种五行!这就引起了命局的失衡。8092其病的所在就是最旺的那一行,此时就需要药来治病。药是什么呢、实际就是弱1713而被克的那一种五行。用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡,使其免于被克掉的危险,并2103达到两种力量平衡的状态,这样就可以病愈!这种治命局之病的药。7937我们称之为用神!是用它治五行之病的意思,这里我们可以知道,用神往往是命局中最弱的,最缺的那一种五行,是命局病症的关键所在!其重要性是不言而喻的。所以它也是我们判断人命吉凶的根本依据,找到了用神、就是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时!称之为凶,当用神在岁运中被加强而使病症减轻时、则称之为吉!有的八字,用神是随岁运的变化而变化的、上面所说的平衡!只是针对八字中的普通格局!一些特殊格局就不只是维持平衡了,还要考虑五行气势7523和关系是否和谐。和谐则吉。不和谐则凶、  这好比人的身体,身体3289是先天的!属内。是不变的、人所生存的客观环境是后天的、属外。是不断变化的!这两者具有统一性,是不能截然分开的,所以人要受环境的影响也势所必然、当人身在暑天而0563易患湿热之症!这时我们要用凉性清火之药以泄之!因为天气的不断变化!在湿冷之时又易患虚寒之症!这时我们就不能再用凉性之药了。否则会加重病情!要根据具体的病施用热药温补之、穿衣也是一样,要根据温度的变化而随时加减!否则会因不能适应气候之变而患病。八字也同此理,人的命(八字)是9675先天的、是静态的、象人的身体、人的运(大运流年)是后天的,是动态的!不断地发生变化!如2890人所处的外在环境,命与运是统一的。两者不可分开!便如人的身体与环境不能分开一样!由于岁运五行的不断流转!及与命局进行的刑冲合害、生克制化!必然会!

求八字喜用神

  日4772主戊土生在酉月不得令?地支中火土甚微不得地!整个八字印比形单影只为不得助,所以日主身弱,身弱宜弥补同类五行,日干旁边有财星癸水。最喜比劫(土)克制财星生助自身,所以土就是这个八字中的喜用神。次喜五行为火。又因八字中木最弱,日主也喜木!金水是忌神。!

求看此八字,何为用神

   发八字或出生年月日时及性别!、

八字中的用神是指什么?怎么算自己的“用神”?

  所谓用神恭 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.     一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神?

八字用神是怎么回事?怎么用?

  用神在八字中是至关重要的!它是先天2897命造之魂、是命局的“药”!若是弃用以谈命,则无以论吉凶、因何、人的先天八字就象一个8890人的身体!人身是一个极为复杂的系统,由各种器官组织构成、当脏器功能不能手协调工作时,就会产生疾病。则须要查其病因,找出具体的病症所在!然后用相应的药对症施治方可!八字也是一样!包含了人的先天五行之气,这些五行旺衰不一、力量大小不等、相互间存在着相生与相克的作用关系,如果彼此经过种种生克制化!刑冲合害的作用后,五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡!便是一种健康之象!但如果经过生克制化。五行流转、使某种五行旺而无制、就会越过所生之五行直接克制下一种五行。这就引起了命局0585的失衡、是一病象!病3879的所在就是最旺的那一行,此时需要药来治病!药是什么呢。实际就是弱而被克的那一种五行。用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡、使其免于被克掉的危险!并达到两种力量平衡的状态。即是病愈、这种治命局之病的药。我们称之为用神!是用它治五行之病之意?这里我们可以知道、用神往往是命局中最弱的!最缺的那一种五行,是命局病症的关键所在,其重要性是不言而喻的、所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据、找到了用神。即是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时!称之为凶、当在神在岁运中被加强而使病症减轻时。则称之为吉!吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断、用神能不重要乎,用神是变化的。它随岁运的变化而变化、此种变化分为量变与质变两种情况!量变过极即可导致质变!即用神变成了忌神。这也可以用人身体作个比喻:人的身体是先天的!属内,是不变的,人所生存的客观环境是后天的。属外、是不断变化的!这两者具有统一性、是6732不能截然分开的,所以人要受环境的影响也势所必然,当人身在暑天而易患实热之症,这时我们要用凉性清火之药以泄之。因为天气的2153不断变化,在湿冷之时又易患虚寒之症,这时我们就不能再用凉性之药了!否则会加重病情。要根据具体的病施用热药以补之。穿衣也是一样、7107要根据温度的变化而随时加减。而不可拘泥于一格!否则因不能适应气候之变,就会患病、八字也同此理:人的命(八字)是先天的?是静态的,象人的身体。人的运(大运流年)是后天的,是动态的。不断地发8403生变化,如人所处的外在环境、命与运是统一的。两者不可分开。便如人的身体与环境不4365能分开一样,由于岁运五行的不断流转。及与命局进6404行的刑冲命害,生克制化!必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响。这时就要重新分析各个五行间的力量对比!找出新的用神对治命局之病、亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同、所以说,那种认为一用定终身的说法是错误的?因为用神不是死的而是活的。是会随着岁运的变化而变化!亦好比一个人一生中不能只得一种病!只吃一种药。那是8226不现实的?要想取准用神并不是一件易事,要求我们能够正确掌握天干与地支的关系、8906通过生克制化!刑冲合害的复杂作用,能准确地把握各种五行间的力量大小对比、最后才能找6975出真正的用神来!如今。易学界各种理论层出不穷!各家说法不一!使许多易友在学习中深感迷惑?甚至学易多年、仍然无法取出用神来?不能取用、则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶。岂不甚为可悲乎、也有的易友因取不好用神,而逐轻视4980用神的作用?于是干脆放弃取用!专门学习十3315神测象?却不知十神测象只能断出事物的属性、不能断出事物的吉凶。便如遇财年仅可断会发生与财有关的事。但不能断是破财还是发财、此非用神不能也,这种片面地学习十神!而忽视五行的作用,就如习武之人只学招式!却不炼内功。正所谓“打拳不炼功!到老一......余下全文>>。

大伙看个八字用神,喜神,仇神,忌神,闲神是什么。

   八字偏旺 喜木!

这个八字的用神这么难找吗…

  八字:乙亥 乙酉 戊辰 己未   五行:木水 木金 土土 土土        年名纳音:山头火、   简析:五行缺【火】。   日主本命:戊【土】命,生在秋季死地。土旺命硬易折!   怎样才能把土旺命硬平复下来、八法有三:克【木克土】。耗【土克水】,泄【土生金】。反复斟酌,用木克土,太凶、用土克水、耗散日主精力太过,用金泄土旺命硬之势。比较平稳,因此建议:   用神为【金】。(土生金、可泄土旺命硬之势,)为主,    喜神为【水】、(土克水!可耗土旺命硬之势。)为辅助!   忌神为5108【火】、(火生土、土已过。故忌之、)五2876行虽缺火勿补。   如果认为我说得有理!请你采纳,、


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