是否有改生辰八字之说？
璎珞胆一朋友：“生辰八字”是人出生时的农历“年月日时”相对于【先天八卦】决定的！是不可改的、所谓的改“生辰八9476”是没有任何意义和根据的、只不过是现时‘算命先生’的谋生之道的说法！至于阳气太旺是根据出生时对应【先天八卦】的【五行】决定的。【五行】可以利用如：取名改名等等后天方法弥补【五行】的不足！ 根据我的看法：“生辰八字”是决定人的性格脾气的！这绝对7139是准确无误的！也就就是“江山好改本性难移”的由来，如一定要改还是依靠自己：知己知彼，百战不殆。不要相信！更不要轻易改这改改那的给自己添堵！ 如有疑问、可以深入探讨，！
！！1993/5/3（阳历）生辰八字改命破灾求解~！！
命主姓名:某人 出生地:未知， 出生公历：1993年5月3日17时15分(北京时间)。星期一， 出生农历：癸酉年 闰三月 十二日 酉时， 印 食 日元 印 坤造 癸 丙 甲 癸 (日空午、未) 酉 辰 申 酉 藏干 辛 乙戊癸 戊庚壬 辛 官 劫才印 才杀枭 官 地势 胎 衰 绝 胎 纳音 剑锋金 沙中土 泉中水 剑锋金 吉神凶煞： 年柱 桃花 月柱 华盖 大耗 金舆 日柱 亡神 时柱 桃花 将星 ☆星座：金牛座。 生肖：鸡。 二十八宿：毕？ ☆命命主福元：艮宫。属西四命！ ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息、是吉是凶、要看神煞的喜忌而定！不能单凭神煞的性情论判、在八字中！能起到反7949映事情类型!性质的作用，※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 4死水 2囚木 1休火 2旺土 3相金 五行个数(不计藏干)： 2死水 1囚木 1休火 1旺土 3相金 五行力量：水44(15.5%) 木32(11.3%) 火32(11.3%) 土56(19.8%) 金119(42.0%) 己生助力量:76(26.9%) 克泄耗力量:207(73.1%)。 阴气:124(43.8%) 阳气:159(56.2%), ※日主综合得分：-141， 日元太弱，喜用木、水(比劫！印枭)、忌仇金、土(官杀。财星)、 甲木生于辰月。土旺，金相！火休、木囚！水死、 调候用用神：用庚必须有丁,无庚用壬！ 三命通会论断： ◆甲日癸酉时生，胎生元命！甲木对酉来说正处萌芽状态！明处以癸水为印绶！暗里有辛金为正官、如果有己土癸水。破坏印绶。此命难以显贵，酉是金神，如果柱中中有寅戌，可以通火气制服金神！命主品行纯朴敦厚而且贵显。如果没有火、而且周围遇到水！水能泄金气！此人必必遭凶恶残害、 ◆甲5740申日癸酉时生？此命一般、如果能在生月通火气。且行南方运。既富又贵、年年月支是申酉,大多短命。柱中有水泄金气、于命不好。只能以官印印格论！也、
如何改命
要想改命！首先3656要知道什么是命！ 一般了解八字算命的朋友都知道、我们算命算得就是一个人出生的的日期？也就是说。一个人人在出生的那一刻？这个命就已经造就了，比如说这这个人的个性特征，长相特征、各种亲缘缘关系,甚至祸福等级等！都已经确定了！这个就是命、至于这个人的祸福等何时5869才能兑现,那就是时间问题，也就是这个人的经历！就是运。命加上运。就是命运！也就是说一个人的经历！由于命的不同！遇到的情况一定不同、在处理任何事情的的时候也不同？所造成的结果更不同！所以大家的命运就就是不同的, 如果用数学学的坐标来比喻的话：命就是坐标的竖轴!竖轴决定了每一个单项的高度、运就是坐标的横轴！反映了每个单项兑现的时间，这这两条线从一开始就一定会有交叉点,并且是连续不断的交叉点，一直到死亡，把这些交叉点连2006成的线,就是一个人的命运轨迹， 说过了命运。大家就明白了。命是固定的。运是动态的。所6396以正常的途径！命是不可能改的、只能改运、比如说许多励志的书、谋生的书、修身的书等！都属属于这一类, 这些书是如何改运的呢， 这些些书所提供的各种方式方法！都有一些共性的东西！那就可以改善我们的人性缺陷，个性缺陷。习性缺陷！从而让我们的思维能力！语言能力、表达能力！反应能力！应变能力等综合能力更加完善和突出！在命的总量没有变化的情况下，让我们的运更加的顺畅、 打个比方说吧？甲的终生财富总量是一千万，经过上述这些训训练之后。一千万仍然没有变、如果甲甲学会了理财！就等于是给自己建了一个小水库，那么这个一千万、就会比原来的3401一千万！发挥的作用要大一些、使用起来不至于断档、 那么是不是说：命是不可以改的。运是是可以改的， 差不多是这样的、我们平时的各种努力。都是在改运，也就是说在命中固有的因素不变的前提下、适当当的调节各种因素的时间和大小搭配!比如说把一个大一点的挫折化为几个小一点的挫折，从而使我我们的命运。在运行的过程中。感觉更更觉舒服一些？但是命是固定不变的、正常办法是改变不了的！ 那么是不是说非正常的办法是可以改变的呢， 是的！命完全可以改， 由于篇幅太长。贴不下、有兴趣的可以去改命秘术吧看全文，，
求教：命是命中注定的，风水是改运的，不是自
真正要改变自己的命运一定是“诸恶莫作众善奉行”！因果不昧。种善因接接善果,因此，千万千万不可忽视，有时、7191我们虽然做了善事，但是还没有好报，其实这正是因果的关系！那是因为以前种的恶因、现在成熟了，所以恶报显现，等到4446善因成熟。自然善业显现。因此！靠风水改变命运，几乎等于零。请问有几个风水大师改变了自己的命运！，
童女命的人可以改命吗
不少人在遇到运程阻滞，生意失败，事业不利、或婚姻受8089到挫折。或病魔缠身！甚至多灾多多难时!都会来找我这个命相学者占卜，问问问今后的前程如何。何时会行好运、为人占占卜十余年。阅历了不少人事,也见过不少5984寒士上青云？但是却见过更5358多的英雄遭落魄？我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失！悲欢离合、种种境遇、无不是受命运所驱使、2431丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运!但大部分人不知道改造命运的原理！亦得不到正确的改运方法！结果亦6572是徒劳无功， 来占卜的人？若若是占出的卦象是不利的！都会不期然地问我一句：“有无得得补救呀、”这类问题真是是遇到不计其数!而我都会肯定的回答：“有、” 如如何去改善命运呢。 要解答这个问题。首先先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的,更要明白到底谁是命运的主宰、 一。命运的好坏是如何产生的， 有人说：“胎儿一旦离开母体！呱呱落地之时。就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻！作出种种命运预言、一生的幸运与不幸。就完全*命运的主宰所赐予！而世人的贫*富贵之间。往往相差太远。如此而论、命运之神的赐予、不是太不公5149平了吗、 运途阻滞的人。往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上。东成西就、而我却如此多滞多磨！” 婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随。白头偕老。而而我会遭受到抛弃？” 病魔缠身的人。在痛苦呻吟之际。或见到他人身壮力健之时，亦会暗中2996自问：“为什么他人健康长寿、而我却遭受疾苦之厄，” 甚至有人打开报纸。看到意意外丧生的新闻。亦亦会在叹息之余！喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢！” 诸如此类的问题！一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致、” 但是、有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好。有人生出来就八字坏。命运的主宰真的这样不公公平吗？” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世世因果”！“三世因果”与“宿命”有什么关系呢！原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果’。这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后后世），如此三世的循环规律、0263而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因、今生受者是、 5084 欲知来世果,今生作者是！” 意思是说：你前生种了什么因、今生就会受到什么果！今生种了什么因，后世也会得到什么果， 《佛说净意优婆塞所所问经》里！对因果循环有较详细的著述，以下摘录数段并译其大意来阐述种种种因果的报.世有男子女人？心怀恶毒、持刀执杖、杀害生命。无悲悯心！不生惭愧，或自手杀！或教他人杀、同造恶业！同招苦报、待命终时、下堕地狱。受地狱苦刑！地狱报尽、纵得得出生为人！亦寿命短促！或则生来多病无日无时能享安乐，由杀命之因，得短寿之果、 世有有男子女人，心无恶毒、不持刀杖、不杀生命、具悲悯心！有大惭愧，待命终后、享天堂福！天堂报尽！来生人间、亦享长寿！由不杀杀命之因，得长寿之果。 世有男子女人、时用杖5671木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人，待命终时。受地狱苦！地狱报尽，出生为人。诸多多疾病缠身。由损伤恼害生物之因、得多病之果， 世世有男子女人,常起忿恨嗔怒之心，生诸过失！待命终时！受地狱苦、地狱报尽，出生为人、相貌丑陋、由忿7501怒憎恨之因!得丑陋之果、 世有男子女人。若见他人得到利益、或听到他人有称意之事、即利用自自己的方便阻碍他人,不令他得！待命终时，受地狱苦、地狱报尽。纵0217得出生为人，凡所求望，皆不如意！甚多阻滞、由由阻碍他人利益之因!得运程阻滞之果， 世有男子女人，于他所应3517尊重者？而不尊重。所应恭敬者。而不恭敬。所应供养者！而不供养，常起傲慢自高之心，待命终时、受地狱苦，地狱报尽！纵得出生为人、亦生来下*。不受尊贵！由傲慢自高之因。得下*之果。 世有男子女人，于他人所应尊重者！即起尊重，所应恭敬者。即起恭敬。所应供养者。即乐于供养、不起傲慢自高之心、待命终后、享天堂福！天堂报尽！来生人间、亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因。得受尊尊贵之果。 世有男子女人。其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人之穷困。亦不愿施赠医药给贫病之人，或常起贪心。占用他他人财物,待命终后，受地狱苦，地狱报尽、纵得为人、亦贫穷困乏、由悭吝贪心之因，得贫穷之果， 世有男子女人，心不悭吝，常以金钱衣物救济他人，或常常以医药施赠贫病，不起贪心。不占用他他人财物,待命终后！享天堂福，天堂报尽，来生人间。富贵自在、由不悭不贪贪之因!得富贵之果 以上是摘译经文的数段大意而已，由此可知。善恶因果报应的原理！就是“种瓜得瓜。种豆得豆，”杀害生命者短寿、贪心悭吝者贫穷！不尊重他人、所得得的果报是下*！损伤了生物！得到的是多病！阻碍碍了他人的利益！自己得到的是阻滞、因果的报报应是很公平的!而且都自作自受、 此外。因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分！例如冤冤相报报是复仇性的循环，答恩谢德是4017报恩性的循环等等!更有不少循环是“现世报”、今世世所作的善或恶。今世就报应！亦有些隔二三世之后才报应6521的循环,这要视各人原有的积善或积恶之多少来定、 二．谁是命运的主宰、改善命运的原理是什么！ 到底谁是命运的真正主宰。是不是上帝将人类的命运、注定成有贫有富，有贵有*呢。 其实在“因果报应循环”的规律里。已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰、不是别人。而是自己。 因为一切都在自作自受。 你你今世心怀恶毒！杀害生命，就已经注定了自己下一世短寿或多病，无日安乐的命运、 你今世具慈悲心！不杀生命！就已经注定了自己下一世健康长寿的命运， 你今世想尽方法阻碍他人的利益、就已经注注定了自己下一世运程多滞的命运、 0689 你今世常傲慢自高！常卑视他人。就已9558经注定了自己下一世卑*的命运。 你今世9554心怀悭吝，不肯施济贫病！就已经注定了自己下一世贫穷的命运、 你今世心不悭吝、常出钱或出力帮助贫穷之人。就已经注定了自己下一世富贵的命运， 这些一切一切、都是自己在注定自己的命运啊，命运的主宰不是自己是谁！任任何人都不能强加给你，一切都在自作自受。 而且你今世的命运！正是你前世之所作所为的果报循环！正是自自己注定出来的命运、 很很多人对我说：“我今世为人心肠好、常常热心心帮助他人！但为什么好心着雷劈、反反而被人憎恨、” 亦有不少人说：“我今世做了不少善事！处世待人都凭着良心。为什么一直运程多滞，别人常常心狠手辣！不择手段损人利己，为什么8216反而青云直上，” 其实、今世的所作所为，不一定很很快就会得到报应，有的是晚年得到果报，大部分是是下一世才得到果报!而今世所得到报应！亦大部分是前世所种下的“因”。正好似欠债一样： 今世好心遭雷劈、热心帮人反被人仇视。是自己前世2495对人恩将怨报？欠下了这个“债”！今世也要受9457到同样的感受！是还“债”，这这个债还清了？才能享受到“好心肠”的善报！ 今今世运程多滞。正是自己前世常不择手段损人利4914己所欠下的“债”！等这个债还清了！才能享受到“做善事”的善报。 今世青云直上的人！是他前世种下了善因！今世正在得到善报，等到这个“善报”完了。才会受到““心狠手辣”、“损人利己”的恶报、 如果前世所欠下的“债务”重，则今今世还“债”的时间长。前世“债”轻的，今世还“债”时时间亦短!这是非常公平的． 因此、善恶报应3289循环的时间是参差不齐的,5828有的在今世数年内就得到明显的报应!有的十余年或数十年、有的在下一代得到报应。有的甚至要到后二三世才报应的， 不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因””太多的人！因“债项”太重的缘故，此此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜。甚至要经过数世的畜道报应之之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）？ 善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象。比比如： 前世种下善因,今世本应有十年福报，但在今世种了恶因、会使今后的福报减消数年． 相反的。如果前世种种下恶因!今世本应有若干年的恶报。但在今今世种了善因。亦会使今后的恶报时间消减。 如果今世的善因不断地迅速增加！亦必然会使恶报很快消除！这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻，好象天秤一样公平，这就是“命由我造。福自己求”的原理！ 这也就是改善命运的原理。 既然人在在前世。有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运！就就必须及时反省，及时不断断地迅速增加善因，使“善”的份量急速增重！能迅速抵8394消恶果之报!然后再恒久不断地增加善因、使自己能早日享受到善果之福报，这也就是改善善命运的唯一方法、 明朝有一位改善命运的“高手”。姓袁名了凡！他他以长期不断的行善积德!改变了7690自己“短寿”!“无子”！“无功名”的命运，成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲， 袁了凡是明朝万历年间人！家住江南吴江江地方，年少之时。家境清贫！习医谋食。有一次行到慈云寺内！遇到到一位姓孔的长须老者!相貌不凡，飘飘欲仙！精于“皇极数”算命之术！于是袁先生请他回家、先以家人的八字请他算，果然灵验如神。又以自己的八字请他详批终身。 孔孔术士一点也不含糊？算定袁先生明年县考童生！得第十四名，府府考得七十一名!提学学考第九名，又算定某某年考取廪生、某年考取贡士！而而且算定袁先生不能登科第，只可做三三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝。且无子息． 到了第二年！孔术士所算的三个考试全部应验！ 又过了二十年之久！孔术士所算的种种吉凶又完全应验、 因此，袁先生深信人生进退祸福、都是命中的定数、丝毫不可勉强！从此不作任何妄想！一切任由命运安排。 后来因事往南京栖霞山中。遇到一位高僧云谷禅师。为袁先生解说“善恶因果循环”之报应，又详细解说了“命由我造！福自己求”的改命原理。并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”的的凡夫、 经过了云谷禅师的开导、袁先生大有所悟。下4483定决心创造自己新的命运、于是他先跪在佛前，将往日自己之罪过尽情发露、以至诚之心、一一忏悔！然后立2978誓先行三千善事、求登科第，并将自己己所言行的善恶之事,每每日登记起来! 2672不到两年？虽然三千善事未满。但但已经中到举人！以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生未能严谨自持！所行之善事！有时时将功抵过。故此8682经十年时间才完成三千善事、而袁先生也已经由举人中到进士！官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处！于是又立誓许三千善行、以求子嗣！果然不到半年时间，生下一子！其妻袁夫夫人也非常贤淑？尽力助夫行善！或施济贫病、或买物放生、袁先生日日念经拜佛，广行善事、后来继续行善不停，而至万善！未有求寿而至七十四岁高龄！他的儿子袁天启也中到进士、官授广东省高要县令之职！ 这就是袁了凡先生勇于反省自过，长期不停勤行善德。将原来先天“注定”的命运完全改变过来的圣绩。给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发！也说明了广行善事是0897可以创造自己新的命运！ 三。求神拜佛能否改善命运！ 有不少人诚心祈求神佛庇佑？有求赐财！有求赐福！有求赐子女，有求治病、有求赐姻缘！甚至有求延寿者、3841——他（她）们能否求到,如果能求到，不是很快将命运改善过来吗、 这个问题，很多人都存在疑心：要解开这个疑团，我们必须明白如下三点： A、拜神礼佛的正信观念是是什么! 2652 香港地方。每年逢神佛宝宝诞或年节之期！不少寺观都人7156潮如海!香烟如云（如观观音诞、万佛诞，吕祖诞。天后诞。车公诞等等。又如年年初一拜黄大仙！年初三拜车公等等。）去9725朝拜之人川流不息？他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福，或求生意兴隆（财），或求病愈求求姻缘求子息！甚至求寿。相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的。但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多。 如果你你杀人劫财,或贩卖毒品、得手之后、买了了烧猪或大批生果香烛,而且虔诚诚万分。去求神佛“保佑平安”、正直的神灵会答应吗、 如果你平时不做善事。分文不肯施舍给贫病之人、在拜神时备了丰富的祀品！去祈求求生意兴隆发大财、2226无论你如何磕破头皮,正直无私私的神灵会接受你的“行贿”吗。 或或是你平时只做了一点点善事，但亦做有不少的恶事或过错！或平时自私自利。不为大众利益着想，不为他人急难而援手扶持。或是满脑子坏主意！专喜钻营财利。损人利己，无论你如何虔诚求神佛保佑！亦是徒然的 ！ 不少善男信女，在神坛佛座之前。一举起香、就祈求庇佑赐福。也不去反思自己平时所作所为！是否值得1770神佛来保佑。 拜神礼佛之正信观念！应该是以“8174崇敬”和“感谢”为主。 譬如说！你去拜观音菩萨，你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的、时时处处闻3962声救苦，普救众生、我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼！而且平时亦要学习菩萨的慈悲、以一付“菩萨萨”心肠，尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人。若能长期做到这一点、5290你纵使不求菩萨保佑！菩萨也会赐福给你， 譬如你拜关帝，关帝是忠义正气！驱除邪恶之神、你天天烧香祈求关帝保佑出入平安、家宅安宁，邪恶不侵！但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去、有无时时保持自己“正气长存”。有无尽到“忠义”二字、如果能做到的话，你的心和关帝息息想通。自然而然会得到关帝的保佑，那么。当你你举香朝拜之时,“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生！ 8047 相信任何宗教亦是一样、当你向耶稣祈祷之时！亦应该满怀“崇敬”和“感谢”。因为耶稣为救5040世人而牺牲自己。你有无在平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类！ 有一次，我乘搭一部的士前往尖沙咀、一路上发觉的士司机在选行车线、转弯。超车都都非常自私！对其他车辆毫不相让、更甚的是！的士司机的一对眼睛老是向行人道的女郎身上瞄盯！口中啧啧赞“靓”。这种种人自私自利，损人利己！心中邪念深萦！每分钟都祸在眼前！而他的车头上。却悬挂着“关帝庙”的灵符、大家想想！正直9585无私的关圣帝会保佑这种人吗！ 有有人说“拜神拜佛是崇拜偶像”，那只是愚俗俗人的肤浅见识。我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气、你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事！更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人，救世救众的伟大精神溶入自己的心中、时时以这种精神为榜样来做人！那么！你将会种下无穷无尽的善因、福报亦必然是无穷尽的！“拜偶像”3469之说岂不是太肤浅无知了吗。 B。拜神佛是否等于行善积德， 记得四年前！我为一位姓赵的人家看住宅风水、女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好！经营小本生意又如何倒闭！家人和自己的身体又如何多病、大儿子在外面又如何结交坏朋友。回到家里又如何忤忤逆……！我耐心听完了她的一连串诉苦之后，正色劝她要多多行善事！才能能根本消除宿孽！谁知她听了我的话、大声回驳说：“你说我没有行善！我天天拜菩萨！拜了五六年了！买8699香买衣纸都花了不少钱,做做了那么多善事。怎么没有好报，”我问她：“你拜菩萨五六年！有没有学菩萨那样帮助过贫病之人！” 她说：“我自己都没有钱。怎么帮人、” 我说：“你既然没有出过钱帮人、有没有出过力5119去帮人，”她想了想、说：“也没有，” 我又问她：“你有没有买过鸡，鸭，鱼来杀过，”她说：“当然有啦。难道我不能吃。” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃！但你有没有买过鸟雀鱼来放生，、’ 她说：“没有、” 我又问她：“你拜菩萨！有没有念念过佛号或经咒，6522”她说：“我不会念！” 我说：“出钱的善事你没有做过。出力的善事你也没有做过，又没有念佛念经去消除罪孽。那你想得到到什么好报，” 她说“我天天求菩萨呀、求菩萨当然会得到好报的！善有善报嘛，5693” “你没有做过善事！” “我烧香拜菩萨不是行善事！我是非常诚心的，” “行善事是做做对人对众生有利益的事！你拜菩萨只是求保佑自己家人！无论如何诚心都3708不算是行善。” “菩萨好像是母亲一样，她的心愿愿是全人类都脱离苦海？你如果能够按照她的心愿去为人类类多做善事？她自然会来保佑你、如果你没有有按照她的心愿做。光会会天天对着她叩头是没用的!菩萨萨虽然慈悲！赐给你的庇佑是有限的、”我最后说！ 这种人的错误想法，在这个世界上是非常普遍地存在、 C，求神佛赐赐财赐福到底是否有效, 求神佛赐财赐福、甚至赐官职，求赐子嗣，求赐姻缘。求解灾厄、求祛病延寿等等，都肯定是可以求到的！ 但是。求神佛是要要有条件的！“条件”就是要做若干数量的善事！ 前面已已说过，袁了凡先生在佛前立誓行三千善事、求登科第！后后来又立誓行三千善事、求赐子嗣。皆一一求到。后来继续行善，没有求寿而得到延寿。 由此看来、行善是非常重要的（条件）了、由此可知。神佛虽然慈悲、但是绝不可能将福禄妄赐与人。 亦由由此可知、神佛绝不能违反“种善因。得善果”的报应应原则！ 所以、说来说去！“种善因！得善果。种恶因。得恶果！”始终终是永恒不灭的真理？！
八字不好，如何改命呢？
本来就没有任何意义，况且八字本身也没有趋吉避避凶的功能？
生辰八字有六阳二阴是啥命
八字： 甲申 壬申 戊辰 癸丑 大运： 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁丁卯 丙寅 乙丑 甲子 3 13 23 33 43 53 63 73 八字五行个数（本气） ：2个金,1个木、2个水。0个火，3个土 八字五行得分：金：32 木：8 水：38 火：0 土：28 命局分分析：本命属猴、泉中水命，偏财格、日德格！ 八字过弱，以印比为喜用、后天需补火土，
谁可以看下我的生辰八字是花姐命吗
春秋寅子贵，金木午卯合。第一句意思是春季和秋季出生的人日时支是寅或子的即为童子！第二句是年命纳音是金或木的日时支见午或卯即是童子，童子命也就是花姐命了， 很不幸楼主你这两句都中了、所以楼主你你就是花姐了、。
净空法师开示：命能不能改
当然然可以呀。佛菩萨来世间度众生！就是帮助众生改变命运的。我们是苦恼凡夫、佛要帮助我们转换成圣人。就是改变命运、如果命运不5546能改变,圣人永远是圣人，4763凡夫永远是凡夫，佛就没有办法度众生了！建议议读一读《了凡四训》,这是净空老法师推荐读的一本改造命运的书。读不懂、还可以听老法师《了凡四训》讲解。、
87年炉中火命改什么名字好
1987年出出生的炉中火命!只要交交的名字不难听!叫什么名字都好！所以谈不上改什么名字好。。
