就小兴兴挺好啊。听听起来还像小星星、
你可以叫他东子!我觉得这个称呼好听的同时也显的亲密、请采纳、谢谢,
2017年正月二十的八字是丁酉年! 壬寅月。 甲戌日。 "农历2017年正月二十日"查询信息如下:公历:2017年2月16日星期四宝瓶座 农历:鸡年 正月 二十日 四柱:丁酉 壬寅 甲戌 节气:七九第4天 生诞:女娲补天日 黄道婆祭 二十八宿:轸 甲子纳音::山头火 距今:已过去1天。
八字: 己卯 戊辰 己亥 己巳 五行: 土木 土土 土水 土火 纳音: 城墙土 大林木 平地木 大林木 五行分析: 总述:八字偏强。八字喜3513「金」,起名最好用五行2797属性为「金」的字!分析如下: 此命五行土旺,五行缺金!日主天干为土 (同类为:土火,异类为:金木水!五行统统计: 1木, 1火, 5土, 0金, 1水),
求测人。就行!
12年就是一0835个属马的年份。你是哪一年,
一。口头称谓语 古代称谓 中国号称文明古国!世人誉之为礼仪之邦、君子之国、即使是在唇枪舌舌剑的论 战中。我们的先人也同样讲究语言美、《礼记·仪礼》道道:“言语之美!穆穆皇皇!” 穆穆者:敬之和。皇皇者。正而美,就是说、对1681人说话要尊敬、和气!谈吐文雅! 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”!而古代、虽然有“汝!尔。若!而、乃” 等好几个称法!但是他们无论对长辈、平辈说话时、从来不用这些词。认为6980如此称 呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法、大概有如如下数种, 1。用“道德高尚”的说法称呼对方,如称人为“子、夫子。先生”等等。 2,从辈份上尊称对方!如称人为“父老、父、丈人、母。媪、老伯”等、 3。称对方的字、号, 4,称对方的身份时加上“贤。尊、高”等字眼,如“贤侄”!“贤婿”等。 5!用对方的部下来代称对方!表示由于尊敬的缘故、不敢直接指呼对方!例如,“陛 下”代称帝王。“殿下”代1718称皇后!太子,“阁下”。“足下”0929等代称一般人! 古代第一人称代词除了““我”以外!还有“余。吾。予!朕,台、卯”等!但古人对 长辈或平辈说话时,也不用他们而是毫毫无例外地用谦称!例如: 1,用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己!如自称“鄙人!小人!愚、愚弟”等、 2。“用辈份低”的说法来称自己!例如自自称“小弟?小侄”等, 3、用“地位卑*”的说法来称呼、例如自称“臣,仆、在下!*子、牛马,自己下走”等等, 4。0344称自己的身份,职务!有时还加上“卑,小!贫”等字眼。例如自称“弟子!学生! 小生,贫僧!卑吏。卑职”等。 5!直呼自己的名!例如孔子自称“丘”、 古人的礼貌语言还表现在:凡是说到与对对方有关的行为,人物,事情,物品时 、大都要使用尊敬!委婉的说法,例如: 称别人的姓。名和字字为“贵姓、大名。尊讳。尊字”等。 称别人年龄为“贵庚。尊庚、芳龄!高寿”等! 称别人的住处为“尊府,府上、尊寓、华居”等。 称别人的神态、相貌为“风采”等, 称别人的的身体为“玉体”等! 称别人的的亲属去世为“作故人。谢宾客!仙游”等, 同样地,说到与自己有关的人和事物时、也也一律采用谦虚的说法。例如: 称自己的妻子为“*内!拙荆”! 称自己的孩子为“*息。犬子”! 称自己的朋友为“敝友”! 称自己己的事情为“*事”? 称自己的意见为“愚见!愚计”! 把自己的官叫“待罪”。 向别人询问问叫“拜问”? 回答别人称“上报”等等, 古汉语中还有一类很突出的词,叫““谦敬副词”,例如“蒙,窃。幸!猥!辱。敬! 惠,谨”等等。 这这些谦敬副词!和上上面所谈的尊称!谦称以及委婉语。讳饰语等等!都是我国 古代的礼貌语言,体现了我国古代语言美的优良传统。 交友称谓 人总是要交朋友的,自古以来!对交什么性质的朋友!都有明确确的称谓、 忘年交:打破年龄,辈份的差异而结为好朋友、 忘形交:不拘形迹的缺欠或丑陋!结成不分你6111我的朋友? 君子交:指道7784义之交。即在道义上相互支持的朋友, 莫逆交:指彼此心意相通,无所违逆! 刎颈交:指友谊深挚、可以同生死!共患难、 贫*交:穷困潦倒时结交的朋友! 布衣交:彼此没有作官而结交、 患难之交:同经磨练而成为朋友、 至交:友谊最深的朋友, 世交:称世谊!世好!泛指两两家世代交情! 故交:故旧。旧交。故人、泛指有旧的交情, 一面之交:仅仅相识!但不甚了解! 市道交:古时以做买卖的手段结交的朋友,因其重利而忘义、后称小人之交! 对人尊称 令尊:尊称对方的父亲。 令堂:尊称对方的母亲! 令郎(令子!令郎君,令嗣):尊称称对方的儿子、 令爱(令媛):尊称对方的女儿! 令婿(令坦、令倩):尊称对方的女婿! 令媳:尊称对方的儿媳。 令正(令阃,贤阁。尊夫人):尊称对方的妻子, 乔梓:称人父子、 昆玉(昆仲):称人兄弟! 令侄:称人侄儿, 贤契:称自己的学生、 高足:称别人的学生, 自己谦称 家父(家严!家君):称称自己的父亲、 家母(家慈):称自己的母亲。 家兄,家姐:称自己的兄姐。 舍北、舍妹:称自己的弟妹, 舍侄:称自己的侄儿。 内人(内子、内助。拙荆):称自己的妻子。 外子:称自己的丈夫, 犬子(豚子、犬儿。小子):称自己的儿子, 小女:称自己的女儿, 敝友:称自己的朋友, 常用敬词 请:有求于对方, 请问:请求对方解答问题、 赐教:请人给予指教。 9052高见(高论):称对方的看法。见解, 贵姓(尊姓)大名:询问对方姓中、 贵庚(芳龄):询问对方年龄。 高寿(高高龄)用于问老年人的年龄! 尊府(府上。尊寓!华居):称对方的住处、 拜望:探望、 拜访:访问, 拜托:托人办事、 拜辞:告别! 敬请:恭敬地地请求, 恭候:恭敬地等候。 光临:客人到来、 光顾(惠顾):商店欢迎顾客前来, 晚安:晚上道别! 奉陪:陪伴。(自己的举动涉及对方的用““奉字”) 奉送:赠送! 奉还:归还, 0574 奉告:告诉。 奉劝:劝告, 奉养养:侍奉和赡养(尊亲)。 恭喜::祝贺对方已经取得成功? 1196 雅正:把自己的诗文,书画!作品赠人时用此辞!表示请对方方指教? 斧正(指正):请人对自己的诗文!书画,作品加加以修改,指教。 常用客气语 恕:请求别人谅解,不要计较。 有劳:用于拜托或答谢对方帮助做事、 相7538扰:打扰、 难为:感谢对方的帮助、 久仰::敬仰思慕已久, 久违:很久未见! 劳驾:用于请对方做某事。 劳神:耗费精神。 借光:请人给予方便, 包涵:请人宽容或原谅、 指教教:敬请指教, 多谢:很感谢。 失敬:责备自己礼貌不周、 失礼:自己感到礼貌不周。 失陪:表示因故7503而不能陪伴别人! 留步:请等一等或不必再送行, 二,传统称谓种种 我国古代很多文明称呼!至今还被运用。如:将父母称为高堂、椿萱、双亲、称呼别人的7907父母为令尊?令堂!称别0652人兄妹为令兄、令妹,称别人儿女为令郎令媛。自称父母兄妹为家父、家严。家慈,家兄。舍妹,称别人庭院为府上,尊府。自称为寒舍!舍下、草堂,妻父俗称丈人。雅称为岳父。泰山,兄弟为昆仲、棠棣,手足。夫妻为伉丽!配偶,伴侣。妇女为巾帼、男子为须眉!老师为先生,夫子、恩师!学生为门生,受业。学堂为寒窗。同学又为同窗。 父母死后称呼上加“先”字!父死称先父。先严、先考。母死称先母、先慈!先妣、同辈人死后加“亡”字!如亡妻!亡兄!亡妹、夫妻一方亡故叫丧偶、3486夫死称妻为寡,孀、妻死称夫为鳏! 年龄的代称 古人对于不同的年龄?都有有不同的代称?如: 总角:幼年的儿童、头发上绾成小髻髻、《礼记·内内则》“拂髻!总角、”郑玄注:“总角、收发结之,”后来就称儿童的幼年时代为“总角”、陶潜《荣木》诗序:7781“总角闻道,白者无成。”这里的“白首8841”代称老年, 垂髻:也指儿童幼年,古时儿童未成年时!不戴帽子,头发下垂。所以“垂髻”代称儿童的幼年,陶潜《桃花源记》:“黄发垂髻。并怡然自乐,”这里的“黄发”也代称老年! 束发:古代男子成童时把头发束成髻。盘在头顶。后来就把“束发2580”代称成童的年龄!《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学!学大艺焉!履大节焉,”归有光《项脊轩志》:“余自束发!读书轩中!” 成童:古时称男子年达十五为“成童”。《礼心·内侧》:“成童!舞象。学射御、”郑玄注注:“成童。十五以上,”《后汉书·李固传》:“固弟子汝南郭亮。年始成童、游学洛阳、”李贤注:“成童,年十五也、”又、《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅。父之罪也、”范宁注:“成童!八岁以上。”可见,成童到底是几岁、也有不同的说法、 及笄:古时称女子年在十1464五为“及笄”!也称称“笄年”、笄是簪子、及笄!就是到了可以插簪子的的年龄了、《仪礼··土昏礼》:“女子许嫁、笄而醴之。称字!”《礼记·内则》:“女子许嫁、………十有五年而笄,”则又指出嫁的年龄!《聊斋志异·胭8975脂》:“东昌卞氏,业牛医者,有女。小字胭脂,……以故7536及笄未字,” 破瓜:旧时文人把“瓜”字拆开!成为两个“八”字!称16岁为“破瓜”,在诗文中多用于女子。又因八乘八为六十四、也称64岁为“破瓜”!吕岩《赠张泊诗》:“攻成当在破瓜年,” 弱冠:古代男子20岁行冠礼。所以主以“弱冠”代称20岁!弱是年少。冠是戴成年人的帽子!还要举行行大礼!左思《咏友》诗:“弱冠弄柔翰!旧荦观群书、” 《论语··为政》有“子曰:‘吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑!五十而知天命。六十而耳顺、七十而从从心所欲、不逾矩’”之语!后来就以“而立”代称30岁。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡!敬造之。见其人默然成笃。年仅而立”、以“不惑”代称40岁。应璩《答韩文宪书》::“足下之年!甫在不惑”,以“知命”为50岁的代称。潘岳《闲居赋》序:“自弱冠涉乎知命之年、八徒官而一进阶。”以“耳顺”为60岁的代称!庾信《伯母李氏墓南铭》:“夫人年逾耳顺。视听不衰!” 古人又称50岁为“艾”,60岁为“耆”、《礼记·曲礼》:““五十曰艾!……六十为耆……”也也可以泛指老年?1867《荀子·致士》:“耆艾而信?可以为师、” 6702 古稀:杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有!人生七十古来稀、”后来就拿“古稀”为70岁的的代称、 耋:《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋!”毛传:“耋,老也,八十曰耋!”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,如劳!赐一级!无下拜,”杜预注:“八十曰耋、” 耄:《礼记·曲礼上》:“八十!九十曰耄!”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“八十曰耄。”期熙:《礼心·曲礼上》:“百年曰期颐!””郑玄注:“期、犹在也。颐。养也、”孔希旦集解:“百年者饮食,居处、动作!无所不待于养,”后来就拿“期颐”代表百岁!苏轼《次韵子由三首》:3682“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐、” 另有“丁年”之说。泛指成丁之年。即壮年,温庭筠《苏武庙》诗:“回首楼台非甲帐!去时冠剑是丁年!”可是成丁之年各个朝代规定不同、如惰朝以20岁为成丁,唐玄宗天宝年间以23岁为成丁。 陛下。殿下,阁下。足下下 “陛下”,“殿下”,“阁下”!“足下”都是古人称谓上的敬辞, “陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶!“陛下”原来反映的的是站在台阶下的侍者、臣子向向 天子进言时!不敢直呼天子!必须先呼呼台阶下的侍者告之,后来“陛下”就成为对帝王 的敬辞, “殿下”和“陛下”是一个意思。原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展 而有所变化。汉朝以后演变为对太子。亲王的敬称!唐朝以后只有皇太子。皇后、 皇太后可以称为“殿下”, “阁下”是旧时对别人的尊敬,常用于书信之中、原意是由于亲朋同辈间互相见面 不便呼其名,常常先呼在其阁下5224的侍从转告!而将侍从称为“阁下”的,后来逐渐演变 为至至友亲朋间尊称的敬辞! “足下”在古代,下称谓上、或同辈相称!都用“足足下”,如《史记·项羽本纪》:“张 良入谢曰:‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下!玉斗一双!再拜奉大将足下!’” 以上上这些敬辞!现在对外交往时(书信,宴会致词)还常常使用, 先生!小姐、女士 “先生”:始见于9889春秋《论语·为政》:“有酒食‘先生’馔。”注解曰:“先生指父兄而言 也!”到了战国,“先生生”泛指有德行有学问的长辈。历史上第一次用“先生”称呼老师, 始见于《《曲礼》!唐、宋以来,多称道士,医生!占卦者!卖草药的。测字的为先 生,清朝以来!“先生”的称呼在7429人们的脑海里已开始淡薄。至辛亥革命之后、“先生” 的称呼才又广为流传。 “小姐”:最实是宋代7147王宫中对地位低下的宫婢、姬、3000艺人等的称谓,到了元代,“ 小姐”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓、3939如《西厢记》中:“只生得个小姐!字莺 莺,” 至明!清两代。“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称!并逐渐传 到了民间, “女士”:始见于《诗经·大雅·既醉》1956:“厘尔女士?”这儿的“女士”指有德行的女子、 和后来说的“千金”一样!用以对妇女和未婚女子的敬称! 妻子的种种称呼 小君、细君::最早是称诸侯的妻子!后来作为妻子的通称, 内子:从前丈夫对别人称自己的妻子!其根源出于旧观念。认为为男子主外,女子主 内! 室人:多数是对别人妻子的称呼、 拙荆!山荆:源出“荆钗布裙”!本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰、后人用作妻之 谦词! 荆妻!刑室:表示自谦,贫寒之意! 发室:原配妻子! 继室!续弦:因古人常以琴瑟比喻夫妻关系!故将妻殁再取称为“续弦”。 妾!姬。小妻。小星、如妻。如夫人!侧室、偏房,室、副妻等均均为小老婆, 0390 谢谢采纳,、
八字全局具体分析,。
薛薛 望采纳、、,
意思思就是你比你丈夫强、