初学者用什么颜色的水晶球占卜比较好？？？ 是要透明的还是有棉絮和冰裂的？？？？
7684感觉应该是白水晶球。
怎么给自己或者自己占卜
4614 比较简单的!
如何给别人占卜
这不是一天两天能学会的、你要找一个靠谱的老师教你，网网络中太多骗子!建议寻访一位真正的老师，
五行的颜色
易学上以五行分五色：赤、代表火。主激情热烈。黄，代表土。主平和安顺，白，代表金。主素洁忧郁。黑！代表水、主深沉宁静、绿，代表木。主清新明快、五色通过各自蕴含的意识属性，诱导着人的心理情绪、从而影响到人的生活、有人说我喜欢红色，有人六我喜欢白色……等等、但往往你你自认为喜爱的颜色并非你的幸运色！命理上的幸运色指通过心理暗示作用正面影响八字五行平衡机制的某种颜色，如八字中需火。那么红色就是你你的幸运色？如此类推！ 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉乾燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.、
怎么用周易占卜？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于于鄢陵,晋侯筮之、史曰、吉。其卦遇复。曰、南国蹙。射其元王。中厥目，国蹙王伤。不败何待、公从之！及战。吕奇射其王、中目。楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞！ 杜注曰：复、阳长之卦、阳气起子、南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生、必逐渐增长！阳长则阴消、故曰推、曰蹙】。南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象！故为诸侯】，又为目，阳气激南、飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震木入坤土，射之义也、 首先需要明7955确的是！《周易》最最早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载！‚太卜掌三易之法，一曰9329《连山》。一曰《《归藏》。一曰《周易》！但在上古时期，卜筮往往8587与政治!军事等重大事件联系系在一起？国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之。《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内内在基础、即义理为体、占筮为用。 确切而不8961精确地说？《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒！道思想及很多传统文化。观念的滥觞。所所谓‚仁者见之谓之仁？智智者见之谓之智。百姓日用而不知、 易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后。《周易》》以卜筮幸存。 至于汉代。置五经博士！《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易易》学派别，大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意意四派。东汉也分为四派！一为马融等人为《费氏易》作章句。二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏易》、三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书。四为陆绩专治《京氏氏易》!由此可见！以孟喜、京房为首首的汉儒主要阐述象数之理，自魏王弼作《周易注》盛行后。汉《易》衰微，王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏！使王氏易学广为流传，惟李鼎鼎祚撰《周易集解》、保存了汉朝术数的余绪！宋代陈抟、邵雍出。后有《6597天地自然之图》、《先天图》！《后天图》！《河图》！《洛书》等易图出现。兼有紫微斗数，梅花易数等占筮之法流传、术数又兴、朱熹取其易图。参以义理！遂《易》3170学又为之一变？程子、胡瑗等则专阐义理！李光！杨万里里等参以政事,《易》学流派日益繁多！元朝多取程朱之学！明朝朝则以禅解易？明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库9413全书时!主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之，一变京、焦！二变陈！邵、二为义理，王弼兴之，一变胡，程，二变李、杨、到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 纵观6918《易》学的发展历程？其年代之远旁支之多无出其右者，所谓‚易道广大、无所不包。因而要了解《周易》更不可偏信一家之言， 《周易》的价值不在于它是是否真的能预测未来？而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪！面对时间洪流不后悔。不害怕。0485不迷茫而达人知命。那么《周易》的价值也就得1054到了充分的体现？所谓‚善8264《易》者不卜！善莫大焉， 壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」!三变得一爻，重复步7959骤六次！共十八变！得六爻！即成一卦。 ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四四十九根蓍草分两撮！分置於桌上左右手端，（象天地两仪） (3)......余下全文>>！
颜色有风水的吗
你好！颜色是有风水的。 (一)一张大的风水床有它一定的旺气、然而床的颜色选择也要看卧室主人的出生年份所象征的五行颜色、或是睡床摆位所代0919表的五行来做决定，在卧室床的颜色风水中。如果你是火年出生的！那么红色就是卧室床的的最佳选择、但是不能太红！如果你的睡床床是摆在卧室的东方。那么绿色的卧室颜色就脱颖而出了！ (二)在卧室床的颜色风水中,当你对采取那样的选择方式模糊时！那么在卧室床的颜色风水中，利用某个方位所代表的五行代表颜色来选择就是最好的方式。比如虽然女主人和丈夫的五行属性各有不同。但是如果能够睡在用正确的颜色来启动运程的方位上、这样就可以达到双赢的目的、但是！如果你的卧室床是是摆在火位的话？那要1323注意别让火变得太强,因为太多的阳气对睡房来说不是件好事、 (三)在卧室床的颜色色风水中,深8217色的床单比淡色的床单好,如果你不能肯定什么样的颜色不好，那么小编的建议是纯白色的床单最好能够配上一些图案。不过、但是印有抽象图！三角图或尖锐图案的床单我们要避免去选择。还有就是跟火象有关的图案也不适宜在睡房出现、因为睡房是用来休息1622的地方、而火象会散散发干扰睡眠的阳气,所以除了颜色图案也是我们注意的一点， (四)根据卧室床的颜色风水学！相应的方位就会有相应的颜色来对应、在东与东南的方向就适合用绿色和蓝色的卧室床;在南方就适合用用黄色和黑色的卧室床颜色;在西方适合用白色？米色和灰色的卧室床颜色;在北方适合用粉红和灰白的卧室床颜色;在西南方向就适合用黄黄色和棕色的颜色来装饰了! 8106 卧室的布局虽然很重要？但是卧室颜色的搭配也不容忽视，只有掌握了一些常用到的卧室颜色风水知识，一个美观合理的卧室是很容易装修出来的、才能给卧室一个好的风水。这个也是卧室床的颜色风水的要求、 答题人：心向善美而行从仁义，
有会占卜的占卜师吗
你是未婚或已4091婚是离婚问复婚还是处于恋爱中分手了问复合否还是此正在谈的朋友能否成等等！
占卜非常灵验?
7587 占卜不是算命!据说算命是100%准确，虽然我会占卜、其实这些东西信不信也没关系！因为如果命运怎再阻止某人的步伐、努力一定9043能改变命运，。
怎么可以学占卜
学习占卜的常见问题 1. 问：要多少时间才可学晓卜筮！ 答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间，但只是得到一个卦而不知6217解释是完全没有意义的。因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透。这便需最少一年半载的的时间! 2. 问：怎样看卜筮，是否一种迷信、 答：什麼叫做迷信。是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信、我绝不敢妄用这个词语、所谓8369「以其至小!求穷其至至大之域,是故迷乱而不能自得也」、我深以为诫，但我必须承认！卜筮是上古的遗法。具神只色彩、是现今在科学的范畴内内不能肯定的东西，上古的人。而至于现在的我们。用卜筮都是祁求「神」的指引。如果迷信的定义是这样！那就算是吧。但如果卜筮筮的吉或凶都是人有份参与的结果！是「义命命分立」的最后「产品」、那便不是其他具「命定论」的7336占卜可比拟，这可是为迷信呢。我以为根本不是迷信与不迷信的争辩， 3. 问：「神6692」指谁， 答：上古人的「神」指天！人格天的「天」、即即主宰人间宇宙的天帝、在神权思想时代的帝王，相信自已是上天的代言人、天帝的儿子。商朝的君王自认是上帝的儿子、故自称「帝子」、周朝的君王自认是上天的儿子。故故自称「天子」？我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法，用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来、「领取」神的启示的方法在当时是一8845种权力的表徵!卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法。据近代0471学者考据所得、在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里！人民用卜筮直接和「神」对话，向「神神」求福问事,而「神」也直接听取民众的要求、这这种所谓「民神同位」，「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治、於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神神的权力再度高度集中！回复上3188古颛顼时的「神权独尊」时代!商周置「太卜」之官，就是集中掌管卜筮之法、所谓「太卜掌三易」， 4. 问：你怎样看泄露天机！ 答：泄露天机只不过在解不过、说不通！或故作神秘时所推搪的一句话，严格地说！任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类！哪可合理。科学家不断发掘宇宙间的秘奥！又不是泄露天机麼。唐末堪舆家杨筠松用风风水之术济世扶贫。赢得9343「杨救贫」的称誉!我们会认为是这种行为是属於因泄露露天机而折福,还是济世扶贫而积德、我看，端视如何7120「用」这些而已， 5. 问：你解卦的方式会否故作高深！吟两句诗，4306叫人自我参透, 答：知道就是知道！不知道就是不知道。何须诡诈！如果果你读过《左传》、你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示、其中的辩证和推理，令你叹为观止、国家大事须待决定！解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去。我亦是沿用这样的的方法，在义理和卦象之间。把待决定的疑疑难抽丝剥茧。分辨了轻重得失！大多数时候。就是由於能够分辨了轻轻重得失,问卦人的问问题才会愈问愈具体，疑难就是通过这样的情况解决。当然。最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说。才是解卦的第一条件、 6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样！只问吉或凶！就这样简单！如你所说，我觉得这里有很大的斟酌处、因为当我们问「我们想怎麼样」的时候！其实己作了决定！或说只是看看吉凶的的结果而已！但很多疑难不能够如选择题般。假设我这这样做。求问吉凶、如果是凶。3111我又选择别的做法!这……我有些混淆。 答：社会愈进步。问题则愈复杂，从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况。毕竟事情并无太多复杂性、但现在很多情况都会是：在到达关键点之前、可能出现大量的的思维整理！这些都足以影响到将要要提出或须决定的问题！因此，有时......余下全文>>！
什么是塔罗牌占卜，在线塔罗牌占卜
当然是可以直接接查到的？
