看面相准还是八字准
无论是是面相还是八字。都是属于独立的一门学科、只要掌握得好。都准！掌握不好、都不准，
一般面相算命比较准还是生辰八字算命比较准?
生辰八字代表着一个人与宇宙的关系，与自己的命运息息相关。当然面相也是命理的一部分、不过相对对于八字来说!4177还是趋于后头，、
面相准呢还是八字准呢
先解释一下面相和辩证唯物主义郸关系、因为我是研究面相的，您好、是这样的。面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵涵在里面的？所以古代史巫医不分的。我们国家最早的算命书籍叫《麻衣衣神相》!就现代科学来看。其实也就是和星座一回事。星座是西方人的东东。面相上东方的！是中国的，是伟大9389的中华民族的。所以和西方的星座原理一样、把特征相近的人的性格归纳纳在一起，比如我是处女座！我性格格是追求完美。我把8月23日-9月22日生日的人找来。然后归纳他们的性格、得出结论就是这一段时间出生2568的人都有共性、也就是追求完美（处女座的性格很多。只是例一个）的性格。所以我我就推定！这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人、 同理。中国面相来看！古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看。发现成为有钱人。于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫。主管人的财运的。但是马克思主义哲学告诉我们。星座和面相手相等等都只找到了共性？没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准、面相相手相也不见得就准确了,我研究面相5年了，我觉得面相给予我的是能更更准确的识别人的性格!可能会不准，但是交友、经商、同事关1641系等等还是很有用处的，这不是迷信！而是像心理学一样超科学的学科！其实面相星座座都是一样、即使你面相再好，内4514心的建设和外部的环境都会把你改变？也许这才是最重要的。 再来说说八字。现在的八字一般是按照传统的四柱算命来讲的、当然比较正统的是紫微斗数、这个很难，不如四柱来的简单实用，四柱就是人的年月日时来用天干地支表示，没一个代表2个字、所以叫八字，八字可以看出人的一生的基本情况。有时候看起来蛮准确的！ 八字和面相哪个准呢，其实他们都是通过人体的基本情况来了解人的未来运势、目的在在于趋吉避凶，导人向善！只是侧重点6242不一样而已，所所以在术数中。易经经的准确性最高,其次就就是八字面相!再次就1780是姓名学？生肖学等！当5309然理论来说！面相的确要准确点，因为不同时期的心情不同。所表现出的精气神也不同、这和中医诊断学的面诊是一样的、望神，望气， 一命、二运！三风水！其实人的命运可以说说是自己掌握。也也可以说是上天早注定了，与其这样说不如说是一半的一半、加强自身道0939德修养、提高心理承受能力，即使有有灾有祸！也未必不会会苦尽甘来, 参考资料料：自己写的!
生辰八字相同的人很多,算命看八字,这样准吗
同八字是应该有一种近似的生命规律！例如社会地位。财富，家庭，事业！婚姻等方面会有近似的一种趋势。但八字不能代表生命的全部、它只是出生的先天规律。而后后天还有很多因素。如相同八字的人遇到同一个低谷的阶段，有作不同同的选择,还有身边人的缘分深浅、是否有外人助力！还有生于不同的国家。地域、有着不同的种族、民风，习俗等等。所以应该客观地对待八字等一类命理术数。既是一种结合人类智慧的趋势学问、也不能迷信到八字就可以无所不能看，当然、同八字也有很多惊人的例子。如双胞胎。如有兴趣请百度搜索两则报道： 德国双胞胎姐妹分离20年团聚 生活惊人相似 双胞胎姐妹分离78年聚首 两人生活惊人相似!
请问,算八字准还是看手相面相准?
这个不好说，有的人看八字在行.有的人看手手相在行.有的看面相在行.不过算八字还是比较靠谱的、。
生辰八字算结婚吉日准不准 生辰八字怎么算
结婚吉日日生辰八字选月子午生 丑未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生大利月 6。12 5！11 2！ 8 1， 7 4、10 3， 9妨媒人 1， 7 4、10 3。 9 6，12 5、11 2。 8妨翁姑 2！ 8 3、 9 4，10 5、11 6、12 1。 7妨父母 3！ 9 2。 8 5、11 4。10 1、 7 6！12妨夫方 4，10 1、 7 6、12 3、 9 2、 8 5！11妨女方 5。11 6！12 1！ 7 2。 8 3！ 9 4、10结婚吉日生辰八字选日阴差阳5281错的日子最好不要举行结婚：辛卯。壬辰！癸已！丙午、丁未、戊申。辛酉、壬戌，癸亥，丙子、丁丑。戊寅，参4733考资料：网页链接!
择日挑选的生辰八字剖腹产准吗？
命运天定、而非人定不是你想怎么样就怎么样的。、
看生辰八字婚姻超准：如何从八字断婚姻
引6540动配偶宫多半与婚姻沾边？！
请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗？
【【龙母】的传说：传说一（白族）相传，龙母原是一个砍柴姑娘。跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年。腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口！把大理变成一片片汪洋！老5815百姓无法安生！纷纷逃往外地，母女俩无人帮助！无法逃走。只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生，一天！女儿口渴。见树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃桃往嘴里放，桃子滑到肚里、从此怀了孕，生生下一个儿子？女儿怕别人笑语！把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食！不仅没饿死。还还长得天真活泼。龙母很疼他！4084把他抱回家抚养、长大后跟龙母上山砍柴！割草，母子俩有一次割草回家。在4595龙潭边歇脚，得知龙王生病，孩子被请进龙宫、用仙草治好了龙王的病，在宫时，孩子出于好奇，穿穿上了龙王的共袍！变成了黄龙、然后打败了黑龙，解除水患。大理重又变成了肥沃的的田野,绿桃村的的百姓为他建了龙王庙？尊小黄龙为本主。称小黄8614龙的妈妈为龙母？传说二:“龙母8869”作为一段传说,在广东。广西至越南北部一带都有流传！传说龙母是一位奇女子。其父系广西藤县人氏。姓温，名天瑞、母亲系广东德庆9575县悦城人氏！姓梁！她一生下来。头发4059就有一尺长，身体奇伟。脸慈祥，从小喜欢读书、一目十行，过目不忘！特别值得珍贵的是、她有一颗晶莹的善良的心、当她长成亭亭玉立少女的时候、就和自己的姐姐，妹妹以及邻邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”？立下誓言：要利泽天下。为老百姓做做点好事。龙母有预知人间祸祸福的本领!精通各种医述！经常常救死扶伤。义务务为乡里百姓服务,当时！各种病疾。水灾！旱6566灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）。西瓯各各族人民，一逢这些天灾人祸出现、苍梧古郡，西江流域就会疮痍满目！饿殍遍野！聪明。勤劳的龙母、率率领“百越”群众战天斗地。战胜天灾人害。让当地的黎民百姓得以安居！生息、繁衍。因而深深受人们的拥戴，被推为仓吾氏族的领袖，使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事，一天温氏到江边去洗衣服、洗着。洗着，突突然见到旁边水中熠熠发光，觉得生奇！便慢慢地走过去。只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋、使她感到生奇。于是把它抱起来带回家里！当作宝贝一样珍藏起来，经过了七七个有又二十七天？那只石蛋忽然裂开，从中窜出五条如蛇状状能活动的蜥蜴,个个非常喜欢玩水、温氏象母亲对待自己的孩0517子似的细心喂养，到2282长大它们却是五条活灵活现的小龙。五小条感于温女的养育之恩、衔鱼孝敬温女！不断帮助温女与水灾、旱灾、虫灾和官灾斗，造福黎民百姓、于是，温女3590被西江流域的百姓们尊称为“龙母”!成为造福百姓，保平安的“神女”。后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众！世代仍念念念不忘龙母的恩泽！建龙母庙！年年都祭祀龙母。企求风调雨顺、国泰民安！传说三：传说有超人的领悟能力！好常在人多的地方呆呆地望着星空！好像和什么神灵对话似的、有的人瞧她这个样子、在出远门时，就上门来找她，请她2653预测一下。可有什么社员祸福、她看看来人的面相！手相，就轻声地说了起来！某月某日。你会遇见些什么！如果你如此这般！就不会有妨碍。否则就会有祸患。或者你将将在某个地方!碰上这样1358一个人!这个人会指点你做什么么什么样的生意？你听了他的话，就可以赚钱！来7943人往往是似信非疑地走了，但当他们真的外出回来以后。却又异口同声地说，温女氏的预预言都一一就验了。这样！一传十十传百。远远近近的人们！都把她看成了“神女”。【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸！桂林路北端，始建于北宋初年。明万历。清康熙！雍正年间曾重修，是一座广西少有保存至今的。具有宋代建筑风格的文物古迹。有很高的历史。旅游价值。龙母庙依山面水！占地面积5000多平方米、由牌坊、前殿，中殿，后宫，行宫、龟池。商场等组成。正殿雄伟庄严，雕梁画栋！前座正殿中供3858奉着龙母像、善男信女们多到此殿朝拜！以祈龙母赐福庇佑！故正殿前庭！一年四9003季香火不断、右侧殿供奉傅大将军像，左侧殿供7378奉龙太子!正殿后的中座，悬挂着龙母进京巨幅浮雕、后宫陈列着龙母床和龙太子床。主殿右侧为龙母行宫、为接待室、二楼供奉着关帝神像，左侧有一池清水、内有一头万年长寿石龟、大龟7079背上驮着一大型石刻总府题名碑,游客到此拿钱币投石龟求好运， 龟池后山壁上有一大型浮9504雕五龙喷水壁？悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代。现是国家级重点文文物保护单位、它是“龙的传人”寻根问祖的圣地。以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外。是是广东省内香火最旺！鞭炮最多，最富神奇色彩的庙宇。龙母母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下、悦城河与西江交汇处！秦汉期间间兴建、历代相6614传悦城龙母乐善好施！能 消灾解难、一千多年来香火不断。尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期。来朝拜的人更是人山人海。数 以万计！香港来的人也不在少数，5157成为一大奇观!龙母曾得到历代皇帝的册封！现在庙中还完整2528地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑！一千多年来龙母祖庙重修了13次，在公元1905年（清光绪31年年）曾集中两广的能工巧匠。耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙。 1985年、社会公众和港澳同胞集资300多万元。又进行了全面的整修！龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群。也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂。龙母祖庙建筑群具有良好的防洪。防火。防虫！防雷性能，虽经百年风雨雷电、至今瓦不漏。墙不裂。柱不弯。地不陷！令专6701家惊叹不已，称为南方低水地区古建筑的典范！特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙、溢流通畅快捷、每逢洪 水侵浸，庙宇内外5388清洁如故!绝无淤泥、庙内梁。柱、桁，檐，几乎全2858是木雕，砖雕！石雕，灰雕、陶雕，精妙 绝伦的艺术品目不暇接！令人人叹为观止、它与广州陈家祠。佛山祖庙合称为南方古建筑“三0745瑰宝”？它具有“神”。“绝”，“巧”！“灵”四大特点！整个建筑群与周围的山水和谐相契，浑然一体，龙龙母祖庙石雕。砖雕！木雕，陶雕等。建筑雕刻艺术巧夺天工，广泛运用深雕和透雕工艺、使得祖庙建筑活活灵活现和具有立体感。庙内木雕！陶雕题材广、造工精，数量多，保存好。堪称小型雕刻艺术馆！龙母祖庙无论从建筑技艺、文化底蕴都堪称“古坛仅存”。同时它在建筑艺术上别具一格的防雷，防水。防虫技术也也堪称一绝！岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙、位于岑溪市糯垌垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处、建于何年不详，遗址已毁。１９９０年重建恢复复原貌。另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上、建于清代乾隆十六年（１７５１年）。还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎。这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的、规模不算大、占地面积约有五六百1202平方米、供供奉主要有龙母!也有有关公及道教等！宗教文化繁杂。一1359年四季香火不断!每年也有龙母诞活动！占地规模比德庆和梧州小，在岑溪的政区地图上，至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名。当地有很很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”！“庙”！“墓”不分。“凤墓墓冲”就是“凤庙冲”,村中的老人传说。这是因为凤娇１７岁那4298一年突然失踪！乡9691亲们四处寻找，都找不见凤娇的踪影。乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只。在三堡河湾捞到到凤娇的花鞋一只。大家误以为为龙母娘娘肯定是溺水而死了、于是为凤娇葬鞋鞋立墓、立庙纪念、数年之后，凤娇突然归来，全村人吓了一跳、以为是风娇变变鬼回来了！一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了！全村人皆大欢喜、由此可以分析，该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”。应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”！据考察论证、糯垌镇父老河在在糯垌镇与糯垌河交汇,在交汇点就建有龙母庙、此外！在糯垌4884河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙？在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙！大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙，县境多有之、9986”经初步考察!环大明山有龙母庙约２０多座。均供奉龙母、重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）、“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大、最古老的壮族龙母庙，也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一、所供9792奉的龙母神、壮5083语叫“佬仆”！神像在民国十七年（１９２８年）被毁！庙宇建筑在１９５０年被拆。遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落落遍地的唐砖和唐瓦！ 武鸣县罗波镇“庙佬仆”，也称“罗波庙”、罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”，也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙位于风光奇异的罗波潭边！现存的主建筑建于清光绪二二十五年（１８９９年）、现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的。供奉的神祇有“佬仆”（龙母），岑瑛、神农，观音！关公。岳飞，土地等、武鸣9763县两江镇英俊村“娅仆”庙。汉语称“感应庙”。所供奉的主神汉名叫明山感应大王！壮壮语叫“娅仆”！这是两江镇规模8025较大的龙母庙、在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动、原庙址在大明山铜矿峡谷里！后在河口处建起如今的感应庙！此外、武鸣县两江7735镇龙母村龙母庙,合耸村坡耸屯的达公庙！云川村拉敢屯的达仆庙、培群村硕板屯的娅娅仆庙!城厢镇大同3289村娅垌神庙!夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙，陆斡镇韦杨村明山庙，马山县古零镇里民村内感屯大明山灵灵感大庙、上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙！明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙、西燕镇渌户屯屯的高仆庙！大丰镇灵威村的特掘庙！巷贤镇周富村特掘庙。六联村樊村屯的大庙。三里镇的罗波庙。宾阳县思陇乡的胜龙庙等、虽然不冠于龙母，但它用壮语名称命名、意思均为龙母庙！这是与西江流域龙母庙明显区别之处！！
根据生辰八字算命准么？
埂准的 人的生命定律早在出世8414那天被安排着 八字信息透露人一生的缺什么 基本八字在叙述你的一生命运 要能弥补 可以通过易经的姓名学 取个好名字 给自己的命中 弥补些什么。
