八字书法要多大的宣纸
这个、，，。。、、多大都可以、看你需要创作一一个什么形式的作品了、字是可大可可小的,！
颜体书法八字怎么写
如图、上图为早年风格、下图为晚年风格！供参考、合意望采纳、，
书法纸怎么写，在写些名字，写什么内容？
这张纸无论写硬笔还是毛笔字，四边都应有留白吧，从右往左写，竖式，写完全首诗以后，最后一行写落款（如：唐2458李白诗月下独酌 某某年某月 某某书），如果诗句占了最后一竖行的1/2及以上，那就落穷款（唐李白诗 某某书）、！
带数字的八字成语大全
百孤寒摆八卦阵 八拜为交 八百姻娇八拜之交八窗玲珑 八斗之才 八方风雨 八方呼应 八府巡按按 八方支援八方支持 八攻八克八公草木...！
2017年鸡年春联书法对联大全
2017年春联大全七言精选 1. 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 2. 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 3. 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 4. 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 5. 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 6. 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 7. 欢欣鼓舞度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福 8. 迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门 9. 万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门 10. 和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节 11.迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意 12.创大业千秋鼎盛 展宏图再就光辉 横批：大展宏图 13.一路平安年年好 万事如意步步高 横批：五福临门 14.民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 15.精耕细作丰产岁 节约持家有余年 横批：国强富民 16.奋发图强兴大业 勤奋致富建小康 横批：科技致富 17.冬去山川齐奇丽 喜来桃里共芳香 横批：新年大吉 18.百年天地回元气 一统江山际太平 横批：国泰民安 19.百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 20.春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门 2017年春联大全七言推荐 1. 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 2. 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间 3. 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间 4. 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 5. 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞 6. 惠通邻里、门迎春夏秋0108冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照 7. 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 8. 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 9. 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春 10. 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 11. 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 12. 喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春 13. 天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安 14. 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 15. 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 16. 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 17. 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 18. 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 19. 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 20.悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节 2017年春联大全七言 1. 大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意 2. 占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断 3. 高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成 4. 天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安 5. 春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门 6. 内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照 7. 日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉 8. 迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意 9. 创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图 10. 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门 11. 民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 12. 精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民 13. 发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富 14. 欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福 15. 迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门 16. 万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门 17. 和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节 18. 冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉 19. 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 20. 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 求采纳，
形容人的八字成语大全
4225一不压众。百不随一一个老鼠害一锅汤一人之下，万人之上一人传虚、万人传实一人传虚。万人传实一人向隅！满坐不乐一人善射、百夫决拾一人得道。鸡犬升天一人得道、鸡犬飞升一人得道。鸡犬升天一人人立志？万夫莫莫夺一人飞升,仙及鸡犬一佛出世，二佛升天一佛出世！二佛9627涅槃一佛出世,二佛涅盘一佛出世。二二佛生天一分耕耘！一分收获一则以喜！一则以惧一叶蔽目！不见泰山一叶障目。不见泰山一叶障目、不不见泰山一夫出死,千乘不轻一夫当关、万夫莫开一夫当关，万7343夫莫摧一夫当关、万夫莫敌一夫拚命。万夫难敌一夫敢死！3037千夫莫当一夫荷戟,千千人莫当一子出家？七祖升天一子出家。七祖升天！
百度八字成语大全
1。 一人传虚，万人传实：虚,没有的事.本无其事,因传说的人多,就使人信以为真. 2。 一夫当关、万夫莫开：一个人把着关,一万个人也攻不开.形容地势险要,便于防守. 3、 一叶障目。不见泰山：障,遮蔽.比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质. 4! 一则以喜。一则以惧：以,因为.一方面因而高兴,一方面因而恐惧. 5， 一佛出世、二佛升天：：形容死去活来. 6？ 一言既出！驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车.一句话说出口,四匹马拉的车也追不上.表说出来的话就要算数. 7。 一波未平！一波又起：一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了.原比喻诗文写得波澜起伏.后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题. 8。 一着不慎！满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了.比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败. 9！ 十目所视！十手所指：形容一个人5801的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏. 10？十年树木。百年树人：树,培植.培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的. 11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力,比喻本领.比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业. 12！人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板.指宰割的工具.比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位. 13。人而无信，不知其其可：信：信用.可,可以,行.一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行.人不讲信用是不行的. 14。人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人4083或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人!孰,谁.一般人不是圣人1852或贤人,谁能没有过错呢? 15，三十六策,走为上计：原指无力对抗敌人,以逃跑为上计.现多指摆脱困难处境. 16、三天打鱼,两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去. 17,万事俱备备,只欠东风：比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件. 18！上天无路,入地无门：形容走投无路的窘困境地. 19。上不着天,下不着地：形容两头没着落. 20、千里之行,始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的.比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的. 21！千里之堤,溃于蚁穴：溃：溃决.被大水冲破堤防！蚁穴：蚂蚁洞.千里的长堤,由于有小小的蚁洞!
如何将易理，如八字，风水等内容科学化
8632 早就科学化了!只8815是八字属于算命,国家不提倡而已。目前大学已经有了。易经。风水这些课程、都是科学的。不是迷信……。
关于书法的字体
篆书 （1）介绍 中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家论证是在在龟甲！兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福、故称"卜辞"，但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔，结构、章法等！殷周时 期。铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行、秦秦始皇大统后,统称为"小篆",也称 "秦篆"，所谓篆书。其实就是掾书，就是官书！是一种规范化的官方文书通用字体、据文献记载，秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的，由于是官书！小篆只适合于隆重的场合！如记功刻石，叔量诏版，兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排2840列整齐,行笔圆转、线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格、与甲骨文。金文相比。具有这样一些基本特征：字形修长！而且紧画 向下引伸。构成成上密下疏的视觉错感，这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点点画长短！笔画均呈粗细划一7766的状态！这种在力度！速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约8685的美感这两种特征!加之字体 结构的趋趋简约固定的倾向？小篆书书体的章法布局更能形成纵横成行的序性、秦篆有圆笔方笔之别、圆笔以 秦刻石为代表。方笔以秦诏版权量为代表！为为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末！除用于碑铭篆额 和器物款识之外、难难得有独立的篆书,唐篆！因李阳冰出出而复苏!仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存，宋代金石之学和元朝的的复古书风，使用权篆书得以以起微潮、以篆书著称者不乏其其人但乏超越之力！明代3197承元之风,步趋持平、清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段， A！大篆 先有大篆后有小篆，早在在六十多年前！陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型！随后在漫长的发展中！产生的的象形(图画)文字。三千年前的殷商时代。在龟甲兽骨上刻划的文字，即"甲骨文"！书法细劲挺直。笔画无顿挫轻重。商周时代！出现的铸在钟，鼎，货币，兵器等青铜器上的铭文 称5727为 "金文"或"钟鼎文",书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变化丰富！参差不一。春秋战国时代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文！笔划雄强而凝重、结体略呈方形、风格典丽峻奇，上述的甲骨！金文、石鼓文、秦代称之为大篆。 B！小篆 公元前二二一年！秦始皇统一中国。由由丞相李斯整理,简化 统一字体，后人称之为"小篆"。小篆 字体略长而整齐笔划圆匀秀美， 3481（2）代表人物 小篆的鼻祖--李斯,字通古,战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。后做了秦相！整理制制定了秦代的标准书体小篆？现存于西安碑林的《峄山碑》！系宋代摹刻，所书的刻石多多已毁没。存世的原石仅两块 回答者： 冰晶809 - 助理 二级 4-22 18:31 1：甲骨文 古汉字一种书体的名称。也是现存中国最古的文字，刻在甲骨上。先用於卜辞（殷代人用用龟甲，兽骨占卜，占卜后把占卜时期。占卜者的名字！所占卜的事情用刀刻在卜1257兆的旁边!有的还 把过若干日后的吉5596凶应验也刻上去!学者称这种记录为卜辞））,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商？甲骨文发现於1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发现於河南省安阳小屯村一带。距今已 3000多年。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝。其笔法已有有粗细。轻重！疾徐的变化、下笔轻而疾。行笔粗而重。收笔快而捷，具有一定的5949节奏感？笔划转折处方圆皆有！方者动峭，圆者柔润，其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律！甲骨文结体长方。奠定汉字的字型。甲骨文的结体随体异形、任其自然！其章法大0516小不一！方圆多异、长扁随形、错落落多姿而又和谐统一，后人所谓参差错落！穿插避让、朝揖呼应！天覆地载等汉字书写原则！在甲骨骨文上已经大体具备！ 2：金文 古汉字一种书体的名称、商！西周。春秋。战国国时期铜器上铭文字体的总称,兴盛于周代、 8986金文为中国书法史上的又一丰碑，依附於青铜器,铸鼎意在“使民知神奸”故是一种宗教祭祀的礼器，金文文也被称为钟鼎文,器文,古金文!和青铜器一起铸成的铭文线条较之於甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,最早的金文见於商代中期出土的青铜器上, 资料虽不多、年代都比殷墟甲骨文早，周代是金文的黄金时代,出土铭文最多、 此时期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墙盘》《散氏盘》《虢季子白盘》！尤以《司母戊鼎》《散氏盘》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高！ 3：石刻文 石刻文产生于周代！兴盛于秦代。东周时期秦国9893刻石文字、在10块花岗岩质的鼓形石上,各 刻四言诗一首！内容歌咏秦国君君狩猎情况、故又称猎碣。传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近！字体近于《说文解字》所载籀文！历来对其书法评价甚高 ，主要作品有：《石鼓文》《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等！ 4：简帛墨迹 书法艺术最重真迹。但秦汉以前的书法中的真迹、一般只有在简帛盟书中才能见到！古代的简册、以竹质为主！编简的绳绳用牛筋！丝线。麻绳，考古发发现最早的简帛墨迹!有湖北云梦出土的秦简、山西侯马出土的战国盟书(盟书即写于石策或玉策上的文字)、长7893沙马王堆出土的战国帛书。中国书法经甲骨文。金文、至春秋战国时期、由於诸侯割据！因此殷殷商以来的文字、在诸侯各国走上了不同的发展道路、这一时期、书法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣的局面！如北方的晋国的"蝌蚪文"，吴！越，楚！蔡等国的"鸟书"、笔划多加曲折和拖长尾！春秋战国时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态，替之以修长的体态！显示出出一种圆润秀美!如《攻吴 王夫差鉴 》！这时期留6322存的大量墨迹！为简、帛、盟书等、 开创先河的秦代代书法 春秋战国时期!各国文字差异很大。是发展经济文化的一大障碍，秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字。这在中国0834文化史上是一伟大功绩、秦统一后的文字称为秦篆、又叫小篆！是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯主持整理出了小篆，《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书、历代都有极高高的评价、秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说：“秦书有八体。一曰 大篆、二曰小篆，三曰刻符。四曰虫书、五曰摹印，六曰署书。七曰书，八曰隶书、”基本概括了此时时字体的面貌。由李斯斯秦之小篆！篆法苛刻，书写不便！於是隶书出现了，“隶书。篆之捷也”，其目的就是为了书写方便！到了西汉。隶书完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势、线条波磔更加明显！ 隶书的出出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋於方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔、为以后各种书体流派奠定了基础、秦代除以上书法杰作外 。尚有诏版，权量、瓦当。货币等文字，风格各异，秦代书法。在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页！气魄宏大。堪称开开创先河？ 两汉书法法 两汉书法分为两大表现形式？一为主流系统的汉石刻，一为次次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹!“后汉以来，碑碣云起、”是汉隶成熟的标记、在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名。书法家视为““神品”,于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶 ，胎4418息楷则的要求!而碑刻是体现时代度与韵韵的最主要的艺术形式。中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》。《乙瑛》。《史晨》、《张迁》。《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说， 每碑各出一奇。莫有同者！北书雄丽。南书朴古、体现了“士”。“庶”阶层的不同美学追求、至於瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。 书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。东汉时期出现了专门的书法理论著作！最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄！第一部书法理论论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》， 汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家。以蔡邕为代表、一类是草书家。以杜度、崔瑗！ 张芝为代表。张芝被后人称之为“草圣”， 最能代表汉代书法特色的。莫过於是碑刻和简牍上的书法！东汉碑刻林立、这一时期的碑刻！以汉隶刻之。字型方正！法度谨严。波磔分明，此时隶书已已登峰造极， 汉代创兴草书，草书的诞生、在书法艺术的发展史上有著重大意义、它标志著书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感。表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶。到了东汉汉时期，草隶进一步发展、形成了章草、后由由张芝创立了今草。即草书， 魏晋南北朝书法艺术 1：三国时期 三国时期、隶书开始由汉代的高峰地位降落衍5460变出楷书，楷书成为书书法艺术的又一主体！楷书又又名正书！真书、由钟繇所创。正是在三国时期。楷书进入刻石的历史。三国（魏）时期的 《荐季直表》、《宣示表》等成了雄雄视百代的珍品！ 2：两晋时期 晋时、在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法8235大家辈出、简牍为多多二王（王羲之,王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求！人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值，最能代表魏晋精神！在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称0644“书圣”，王羲羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙、其子王献之的《洛神赋》字法端劲。所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献，加 以陆机。卫瑾！索靖、王导、谢安！ 鉴亮、等书法世家之烘托、南派书法相当繁荣，南朝宋宋之羊欣！齐之王僧虔！梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。 两晋书法最盛时，主要表现在在行书上，行书是介於草书和楷楷书之间的一种字体,其代表作“三希”、即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。 3：南北朝时期 5147 南北朝时期。中国书法艺术进入北碑南帖时代。 4067北朝碑刻书法。以北魏，东魏最精！风格亦多资多彩、代表表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：《真草千子文》。北朝褒扬先世！显露家业！刻石为多。余如北碑南帖！北楷南行，北民南土、北雄南秀皆是基差异之处， 如论南北北两派之代表作,则是南梁《 鹤铭》！北北魏《郑文公碑》可谓南北双星!北派书写者多为庶人，书不具名、故书法时冠冕、被誉为8662“书中之圣”,北派王右军。 隋朝书法 隋结束南北朝的混3828乱局面!统一中国、和之后的唐都是较为安定的时期、南帖北碑之发展至隋而混合同流！正式完成楷书书之形式？居书史承先启后之地位、隋楷上承两两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局。隋有碑版遗世，多为真书，分四种风格格： 1：平正淳和如丁道护的《启法寺碑》等 2：峻严方饬如《董美人墓志铭》等 3：深厚圆劲如《信行禅师 塔铭》等 4：秀朗细挺如《龙藏寺碑》等， 书学鼎盛的唐代 1：唐朝书法简介 唐代文化博大精深，辉煌灿烂、达到了中国封建文化的最高峰。可谓“书至初唐而极盛”！唐代墨迹流传至今者也比前代为多。大量碑版留下了宝贵的的书法作品！整3274个唐代书法,对前代既有继承又有有革新？楷书、行书、草书发展到唐代都5114跨入了一个新的境地？时代特点十分突出。对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。 唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询。虞世南，褚遂良。薛稷、欧阳通四家为书法主流、总特点结构严谨整洁！故后代论论 书有“唐重间架”之说!一时尊为“翰墨之冠”延至盛5506唐歌舞升平,儒道结合，李邕变右右军行法、独树一帜、张旭！怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致，孙过庭草书则以儒雅见长、余如贺知章！李隆基亦力创真率夷旷，风骨丰丽之新境界！而颜真卿一出纳古法於新新意之中、生新法于古意之外。董其昌谓唐人书取法，鲁公大备、到晚唐五代。国势转衰。沈传师！柳6800公权再变楷法，以瘦劲露露骨自矜？进0505一步丰富了唐楷之法、到了五代。杨凝6694式兼采颜柳之长,上蒴二王。侧锋取态，铺毫著力，遂於离乱之之际独饶承平之象,也为唐书之回光，五代之际！狂禅之风大炽、此亦影响到书坛！“狂狂禅书法”虽未在五代一显规模，然对宋代书法影响不小、 唐代书法艺术、可分初唐！中唐！晚唐三个时期，初唐以继6781承为主？尊重法度，刻意追求晋 代书法的劲美！中唐不断创新、极为昌盛。晚晚唐书艺亦有进展？ 唐代最高学府有六种，即国子监、太学。四门学、律学！书学、算学！其中书学、专门语养书法家和书法理论家。是唐代5407的创举，历朝名家辈出。灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等，中中唐的颜真卿!柳公权等！都是书法大家！晚唐有王文秉的篆书、李鹗的楷书和杨凝式 的“二王颜柳”余韵。 隋唐五代书法可分为三个阶段 （1）隋至唐初 隋统一中国！将南北朝文化艺术相容包蓄！至唐初，政治昌盛。书法法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来。以一种种新的姿态显现出来，唐初以楷书为主流，总特点是结构谨谨严整饬、 （2）：盛唐，中唐阶段 盛唐时期书法！如当时的社会形形态追求一种浪漫忘形的方式？如“颠张醉素”（张旭！怀素）之狂草！李邕之行书、到了中唐！楷书再度有新的突破！以颜6147真卿为代表为楷书奠定了标准，树立了楷模！形成为正统。至此中国书法文体已全部确定下来， （3）：晚唐五代阶段存唐遗风 西元九零七年，割据者朱全忠灭唐，建立后梁！由此历后唐！后晋！后汉！后周、称五代！由於国势衰弱和离乱！文化艺术亦呈下坡之势、书法艺术虽承唐末之余续！但因兵火战乱的影响！ 形成了凋落衰败的总总趋势!五代之际，在书法上值得称道的！当推杨凝式。他的的书法在书道衰微的五代。可谓9319中流砥柱!另外还有李煜，彦修等有成7434就的书家、至此。唐代平正严严谨的书风已告消歇！以后北宋"四家" 继之而起、又掀起了新的时代波澜！ 宋朝的书法 宋朝书法尚意、此乃朱大倡理学所致，意之内涵、包含有四点：一重哲理性！二重书卷气，三重风格化，四重意境表现。同时介导书法创作中个性化和独创性！这些在书法上有所体现！如果说隋唐五4484代的尚法、是8055求“工”的体现、那那么到期了宋代,书法开始以一种尚意抒情的新面目出现在世人面前！这就是要墀书家除了具有“天然”“工夫”两个层次外。还需具有“学学识”即“书卷气”，6224北宋四家一改唐楷面貌!直接晋帖帖行书遗风! 无认是天资既高的蔡襄和自出新意 的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾。都力图在表现自已的书法风貌的同时！凸现出一种标新立异的姿态,使学问之气郁郁芊芊发於笔墨之间,并给人以一种新的审美意境,这在南宋的吴说.赵佶.陆游。范成大！朱熹、文文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的学问和笔9218墨功底已不能和北宋四家相比了？宋代书法家代表人物是苏，黄、米！蔡。 元代书法艺术 元初经济文化发展不大。书法总的情况是崇尚复古。宗法晋、唐而少创新！虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化、与宋不拘常法的意境追6658求不同,元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求。所以苏轼标榜的是“我书意造本无法”。赵孟俯鼓吹的是“用笔千古不易”前者追求率意之意！后才强调有4720意之意？ 元朝书坛的核6394心人物是赵孟俯 ？他所创立的楷书“赵体”与唐楷之欧体！颜体！柳体并6512称四体，成为后代规摹的主要书体，由於赵孟俯的书法思想绝对不逾越二王一步。所以。他的书法对王派书法的精之处颇有独到的领悟，表现为“温润闲雅”“秀研飘逸””的风格面貌,这也和他信佛教！审美观趋向飘逸的超然之态获得一种精1675神解脱有一定联系！在元朝9406书坛也享有盛名的还有 鲜于枢？邓文原，虽然成就不及赵孟俯 。然在书书法风格上也有自已独到之处、他们主张书画同法！注重结字的体态、 纵观元代书法。元代书法的特徵是"尚古尊帖"？其成就大者还在行草书方面，至於篆隶。虽有几位名家。但并不怎么出色、这种以行。草书为主流的书法！发展到了清代才得到改变！有元一6431代书风,仍沿宋习盛於帖学。宗唐宗晋、虽各有其妙，亦不能以一家之法立於书坛，较之文 学。绘画等艺术门类。尚显1696冷落无成得多、 明朝书法艺术 明朝书法的发展表现为三个阶段： 1：第一阶段--明初 明初书法“一字万同”，“台台阁体”盛行!沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷楷推向极致,“凡金版玉册、用之朝廷、藏秘府、颁属国，必命之书”，二沈书法被推为科举楷则，明初书法 家有擅行草书的刘基、工工小楷的宋潦!精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克，和祝允明，文徽明！王宠"三子"、 2：第二阶段--明中 0116 明中期吴中四家崛起!书法开始朝朝尚态方向发展。祝允明，文征明、唐寅，王宠四子依赵孟而上通晋唐、取法弥高。笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关，书法开始迈入倡导个性化的新境域。 3：第三阶段--明末 晚2166明书坛兴起一股批判思潮、书法上追求大尺幅、震荡的视觉效果！侧锋取势、横涂竖抹、满纸烟云！使书法原先的秩序开始瓦解。这些代表书家有张瑞图！黄道周。王铎、倪元瑞等！而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场、 明末与清！美学主潮以抒情扬理为旗帜、追求个性与发扬理性互相结合。正统的古典典美学与求异的的新型美学并盛,清代书2415法的总体倾向是尚质!同时分为帖学与碑学两大发展时期！ 明末书坛的放浪笔墨，狂放不 。愤世疾俗的风风气在清初进一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现！这一一点在中期“扬州八怪”的身上又一次 复现!於此同时。晚明的帖学统也同时进一步光大发扬、姜英！张照，刘墉、王文治，梁同书翁 方纲等人在刻意尊 传统的时候、力图表现出新面貌！或以淡墨书写！或改变章章法结构等!7381但由於帖学长时期传承。未有很2008好地加以清理？认识。调整！某种积弊也日益加深，这就使帖学的颓势不可避免地出现了！ 正此时！金石出土日多、士0039大夫从热衷於尺牍转而从事金石考据之学、一时朝野内外。学碑才趋之若 ，最后成为清朝朝书坛的发民主流，加之阮元。包世臣，康有为大力张扬，碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在、当时著名的书家如金农、邓石如！何绍基！赵之谦。吴昌硕， 张裕钊！康有为等纷纷纷用碑意写字作画？达到了尽1807性尽理！璀灿夺目的境地！可谓是中国书法文化的一在景观、如果说。帖学家们们力图寻找质的愿望没有实现的话。那么这种愿望在碑学那里实现了， 在书坛走向多元化的今天。书法艺术升华到观念变革的高层次。这无疑是迈了一大步。书 法现代性并不是简单地取决於书法艺术的形式、结构。线条等外在面貌。而是取决於内在精神的 现代化，书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传2890导的现代社会的价值趋向! 书法具有广泛的实用性 学书法最基本的活动是写字。而写字首要的目的是为了记事和交流感情，起码的要求是把字写得规范，整洁、清楚、使人看了乐于接受。如果把字写得杂乱乱无章？甚至随心所欲！胡乱造字！读者如释"天书"！无法辨认！就失去了它的实用价值。有些人认为写字用毛笔不如用硬笔方便，硬笔完全可以代替毛笔、只有写毛毛笔字才学书法、有些人认为书法是"天才"的专利！"7683咱不是学书法的料"！特别别是一些年岁稍高些的朋友,受"人过三十不学艺的"陈腐思想的束缚、认为学书法为时己晚、也有人认为书法及神秘，高深莫测、神不可征，形乃难表。好事难成。所有这些想法都是不可取的、因为只3369要写字就有法则可言,特别是有不少场合没有书法" 门面"。绝对不行！例如。商标，广告、标语！对联，字画条幅等都离不开书法，不可否认！使用钢笔。圆珠笔及其他工具定字是方便快捷。但不管用什么工具写字其法法则基本与使用毛笔相同。所以无论在何种方式写字都应该学习书法！关于学书法年龄问题、从幼年或少年开始学！无疑优8478势很大？但上了年岁的人学书法、也有不少长处。有知识。有生活！有阅历，理解快！感受深。善抒发等。年年轻人是无法可比的,至于"天才"！是专指 "有这种才能的人"，任何聪明智慧都是靠热情、勤奋和科学的学习换来的！"世上无难事、只要肯登攀"、"狠下一条心、不怕事不成"，有位书法家答学生问时几句短语很有教益，言简意明！回味无穷、问"什么年龄学书法最适合，"答："从识字起！任何年龄都适合。"问："我能成为书法家吗。"答："你认为你能---你准能、"学习书法和学习其他艺术一样。只要我们不怀疑自己的能力。有信心、有热情，加上方法得当！定会获获得成功，千万不要被一些垄断者的玄学所吓倒、他们把书法说得神乎其神，传授抽象。舍本求末、昧于闭合圈内循环、贻误后学。其实书法也像"窗户纸"、也是"一捅就破"，它的神韵可征！形象可表，技法可取！章法可达，"升堂入室"、望而可及。 参考资料：。
精准扶贫打一生肖
答:精准扶贫是鼠的生肖。，
