如何查看八字十柱_壬戊日出生，十神八字日柱是什么？

壬戊日出生，十神八字日柱是什么？

　　壬^戌戌日出生!也就是日柱，就以日干壬来决定十神关系、、

八字，有一篇文章标题是偏官（七杀）在年柱、月柱、日柱、时柱的意义，十神怎么和四柱对应啊

　　你好、　　十神！根据天干地支。阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命。以干支阴阳阳五行的生克制化,刑冲合害为基础。从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩，劫财、食神、伤官。偏财。正财。七杀、正官。偏印。正印十个专有名词。称为“十十神”!其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正。阳干见阳干，阴干见阴干为偏，与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正、比肩为偏，十神侧重人事分析！6099五行侧重个人禀气分量轻重!两者7852相辅相成？　　　　中文名：十神　　类别：八字　　功能：6种　　中心：五行　　相关：六亲　　基础：阴阳五^行行的生克制化,刑冲合害　　分享　　定义　　　　十神是以某个五行为中心！按五行生克关系划分的。八字中日干代表自己。其他字以日干为中心来定义十神、每个十神代表着一定的类象详见王黛林（出生时间与命运）、用来批断人的命运特征，以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神！这是最关键的基本功、　　　　阴阳学十神：这个世界上没有偶然只有必然。无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运。缘分3686缔结就不会消失!世界貌貌似很大！其实很小只限于自己看的见的、手摸得到的，也是因此。古人认为祈福是重要的事情！女士需要带橘子石手链！男士带^红红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐，梦窗疏石。隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇，　　　　利用天干和地支来准确记录年、月。日、时的方式。由“年干、年支”、“月干。月支”，“日干，日支”。“时干、时支”，共八个干支所组成（共八个字）。年。月，日、时的干支组合称为“柱”、形成“年柱”。“0587月柱始于唐朝时期。初以年柱为主体，以生年干为本命！辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主、取年、月、日！时四柱推命，五代的徐子平改以日干为我（日主）、查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点、并发扬光大！当今的八字4241推命”！“日柱”、“时柱”，由“年干！年支”，“月干！月支”。“日干，日支”！“时干！时支”、共八个干支所组成（正好八个字）、每一个组合称为为“柱”、形成“年柱”，“月柱”，“日柱”！“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”、以日干干为我（日主!命主），查四柱柱间的五行生克制化？刑冲会合为推命的重点。　　　　因5660五行有五种？所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十、所以有十神。同性为偏，异性为正。　　　　1。生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神。简称枭、异性为正印！简称印！比如日干为甲木。壬，子水为偏印！癸亥则为正印。　　　　2。同我者者为比劫、同性为比肩、简称比，异性为劫财。简称劫，比如6468日干为甲!甲。寅为比肩。乙卯为劫财！　　　　3。我生²⁰⁵⁹者为食伤，同性为食神。简称食。异性为伤官、简称伤！比如日干为甲、丙午为食神，丁巳为伤官！　　　　4、我克者为才财。同性为偏财，简称财。异性为正财！简称才（贝）（在台湾香港等地区、正财简简称“财”！偏财简称“才”！因劫财简称“劫”、故正财应简称称“财”为宜，因中国各地各人各书古今简2204称不同，造成定义混乱，须注明、按各自习惯）、比如日干为甲、戊。辰、戌土就是偏财。己、丑。未土就是正财，　　　　5。克我者为杀官。同性为偏官，或者七杀！简称杀、异性为正官！简称官，比如日干为甲木、庚申为七杀、辛酉为正官、　　　　十神之间的关系就是他们所在五行的关系！比如十神的相克关系、比克财。财克印，印克食伤。十神的其他关系依此类推！　　　　日元星。比劫同、生食伤！克才财！杀官克、枭印生，　　　　同性作用关系大。异性作用关系小。克优先于生、　　　　日干可以叫作日元！日主，乾造为男命，坤造为女命、　　希望对你有所帮助。望采纳，...余下全文>>！

八字中十神具体指的是什么？在四柱和流年中该怎样运用？

　　3553十神：正官？偏官（七煞），正财、偏财！食神，伤官。偏印，正印！　　每个十神代代表一定的物象!比如财星。代表财富、财运！官星！代表事业运！　　男女不同。主要指的是代表的六亲不同、正财星。对与男命来说代表的是配偶，恋人、　　对女命来说则代表父亲！　　再比如正官星！对女命来说代俯丈夫、长辈。领导，对男命来说代表女儿。长辈，领导，。

四柱八字的基本概念

　　四四柱八字？即生辰八字。是人出生生时的干支历日期、从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日！时四组干支！合起来就是八个字、年干和年支组成年柱。月干^和和月支组成月柱，日干和日支8778组成日柱，时干和时支组成时柱！一共四柱。四个干和四个支共八个字、故称四柱八字，八字命理学是一种根据干支历法。阴阳五行等理论推测人的事业！婚姻！财运、学业！健康等事事的学问,四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶！它是经过几千年风风雨雨，大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验、古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能！而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值。以其强大的生命力和科学性流传至今、为国内外众多学者所重视、因此！四柱预测学是科学。不是什么“封建迷信”！是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说！自己的命运自己掌握！本质上看，这话是对的、但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那6004只是一句空话,是自欺欺人！我们预测的本质是以阴阳变化为原理！以五行生克制化为法则！以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科，四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来、古人认为天地是对应的！地域九州的分配同星象是对应的。芸芸众生同星象是对应的，9666构成世界的金？木、水，火。土在天⁷³⁶⁶上也有金星,木星、水星、火星，土星相对应、太阳代表阳、月亮代表阴！这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气！所以命运不同、四柱推命是由天干地支、阴阳五行！四时四方。十二宫！星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成、【传统命理取格基本顺序简论】命理格局名目繁多，其实除去外格、杂格，经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种！只要稍加梳理！也不觉其繁。看命取格、第一看官杀，第二看1367财印食伤。第三看墓库，第四看禄刃、第五看外格！凡看格局，第一先看七杀格。如果七杀无制（七杀无制即破格！不管其旺与不旺）！或官杀混杂难以取清，则七杀破格、而别的正格，杂气格！禄刃格等！也无从再取（因为七杀无制或官杀混杂的1738毛病去不掉，此人必受祸害。取了其他任何格局都毫无意义。当然！七杀无制、也有可能是从杀格或月刃用杀格！这却不是破格、而是成格。要区别对待）！如果七杀受制。那就可^以以成七杀格!如果受制过重，扶之即可、或者弃杀不用，另取他格（弃七杀要八字有此意向！不能轻易言弃！不能因其太弱而不用）！官杀混杂如果能够去官留杀！自然也就成了七杀格。第二二再看正官格!正官虽然以生扶扶为主，但如果官多，也视为七杀、官多无制！或官杀混杂难以取清，都是破格、而别的格局，也无从再取。当然、官星多而无制，也有可能是从杀格。如果官星受制。官格^即即破（官星有制就破格,不管其旺与不旺！除非多了需要裁员），可以弃官不用、另取他格，官杀混杂如果能够去杀留官。自然也就成了官格、总之看官杀格切记二语：不管官星旺不旺！官星一见克合刑冲破害就是破格（但可另取他格），不管七9119杀弱不弱,七七杀无制化合,就是无制而破格（也有可能是从杀格！月刃用2250杀格）。其次就看其他他正格！大致是！月^令令凶神无制。都是破格，除非能成从格、就像七杀无制一样（但如凶神无制而在别处！却不一定影响月令的取格、然而会降低格局），月7335令凶神有制？可取以成格，凶神太弱。扶之即可，或可弃此神而取他格（弃凶神要八字有此意向，不能轻易就弃、不能因其太弱而而不用）。善神喜生扶、善神被制，即不能用，除非有救应！善神虽然以生扶为主、但数量过多！也要裁制、方能为用！不不管是哪一种用神。太2003弱被克或无根的都不成器？用也无益，能弃则弃（要视具体体格局而定、不不能轻易言弃）？辰戌丑未为四库。月令见之之为杂气格？以月令透清为贵，只是在取杂气格之前。要先先处理好官杀的问题？否则月令即使透清！也难以成格，另另外如命中官杀已经成格？则要让位于官杀格（有一种情况除外，即杂气月已有财^印印食伤透清,即使月令有本气官杀，也不取为官杀格）！至于禄刃格、就是月令见禄见刃，不能为用！但从广义上来讲，凡四柱中一见比劫禄刃！都不能取为用神、不管是干透还是支藏，也不管是否在月令、如戊己土生于辰戌丑未月！虽非禄禄刃之地？也^是是比劫本气。所以同样也不能取用，而戊^己己土生于巳午月？虽是禄刃之地，但月令又是日主的印星，所以^月月令照样可用！禄刃虽喜官杀、也同样怕官杀混杂，除此以外的其他外格，杂格，林林总总。虽然在取象上有其特殊意义！但论喜忌吉凶，仍不出生克制化化四字、也不出上面所述诸格的规范，可参考类推！【子平格局体系与五行强弱旺衰体系的区别】一！传统子平格局论命体系传统的书房派和江湖派（民间盲派）都以月令格局为中心、把八字根据组合结构划分为大的类型！格局一定，人生^大大趋势就定了,^再再推敲细节问题。格局的核心是月令！因为月令是八字里的主宰力量！它象征一个人所处社会大环境如何，是以月令格局为中心的客观分析体系。此体系才是子平命学正脉！徐大升《渊海子平》，万明英《三命通会》，水中龙《星平会海》，张楠²¹¹⁹《神峰通考》，沈孝瞻《《子平真诠》？以上古籍是传统子平命学一脉相承的，承袭了先贤的经典论命体系。二。0825五行强弱旺衰体系此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》、余春台《穷通宝鉴》推出的理论。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰⁵⁶¹⁹等大师们承之而发扬!占据当代命学主流，此体系是以以日主强弱旺衰为核心、对比力量强弱、8354日主旺则抑之？衰则扶之、应用该体系。需要是对五行旺衰强弱把握准确、也能测对部分命局，但在1411根本理论上!是有问题的！在实践中有许多盲区，需借助手手相面相等其他术数结合起来应用!两大论命体系中“用神”的含义和区别一，用神概念“传统子平格局论论命体系”的用神为格局用神!是以《渊海子平》。《三命通会》！《星平会海》。《子平真诠》为理论依据。格局用神是月令定格格之物？即月令之财。官，印，食，杀。伤这六神！并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时、则于月令之之外另寻财！官，印！食，杀。伤为用定格、用神是格局的核心。是八字的提纲！“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据，平衡用神为平衡衡八字五行之物。即能够在命6802局起到扶抑、调候。通关等作用的十神。用神是调节八9562字五行的平衡点、是对日元平衡有用有益之物、二。取用目的格局局用神的主要目的,就是为了确定格局、以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握！并根据据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次？平衡用神的主要目的！就是为了扶抑日主、使之弱而而有扶!强而有抑、寒而得暖、燥而得润，阻而得通！失衡而获9340得平衡，并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次，三！取用法则取格局用神的首要法则。就^是是以月令为主？以官杀为先。所以命书有“八字用神、专求月令”。“有官莫寻格局”！“有杀先论杀、无杀方论用”等说法、其法法先观月令是何物!是官即取官格、是财即取财格、是印取印、是食伤取食伤。如甲^木木生于酉月！即取3741官星为用定格，丙火生于酉月、即取财星星为用定格？次看看月令是何者透干!以透干者为用定格，不9658透干则以月令本气藏干为用定格！如甲木生于于丑月,透壬癸则取印星星为用定格。透庚辛则取官杀为用定格！透戊己则取财星为用定格、三者均不透时！以丑中辛金官星为用定格、虽月令无官杀、但在别处处有官杀时！也当先满足官杀与月令所构成的格局！如月令是食神。别处有官杀！即取取食神制杀格等！当月令为比比劫时？则于别处干支先寻官杀！有官杀则以官杀杀为用定格，无官杀则寻财食、有财食则以财食为用定格、无官杀财食则寻印星、只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况，只存在成格破格，^格格高格低等问题!取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度、然后根据旺者宜抑、衰者宜宜扶的取用法则、选取一个或两个能够起到到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”？取此用神！不拘月令、也不以官杀为先，这种方法经常会5118出现命局没有用神的情况？这时也可以在岁运中选取这种用神！有人将八字原有的用神称之为原局用神。将大运出现的用神称之为大运用神、四。用神分类格局用神以财！官。印、食为四善神，以杀，伤、枭！刃为四恶神，0788对善神要予以保护性使用、如官要印护！印要官生等。这叫顺用！而对四恶神则要予以制约性使用，如杀要食制，伤要印制等。这叫逆用！平衡衡用神没有善恶之分!凡称用神者均要予以^特特级保护，不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法、平衡用神一般般是没有分类的！任铁樵！徐乐吾吾等人认为,八字用神只有一种扶抑用神，别的调候。通关之物均均不能称之为用神!但梁湘润等人则认为！八字用神可以分为^扶扶抑用神、调侯用神！通关用神、格局用神！命局用神，大大运用神等多种？也可以分为第一用神，第二用神、第三用神！第四用神等、其中以调候2554用神为第一用神。考其所谓“格局用神”，实非古人所说的格局用神、五！用神纯杂格局用神之数量有多少之分、并以少为纯、以多或偏正相处为杂、故有“官官多为杀、食多为伤”之说。用神多了就^要要克之泄之乃至弃之!故有“弃印^就就财”！“弃官就食”等格！用官忌混杀，用杀忌混官。官杀混混杂以破格论？其余偏正正财相处、偏正印相处！食伤相处等。均以格低论。平衡用神之数量不会出现多余的情况。因此既没有纯⁰⁵¹⁴杂之论！也没有高低之分！故任铁樵有“身弱官为杀！身强¹⁶²³杀为官”、“身强喜官杀混杂”等说法。六、用神变化格局用神！专求月令，有时月令又^会会因透干不同和地支会合而使用神发生变化，故《子平真诠》有专论“用神变化”一章、1558比如甲木生于巳月!透戊己则为食伤生财格！透庚辛则为伤官架杀格，地支会合酉丑而透辛则成化食为官格，等等，这是原命局用神发生变变化的情况、当命格一旦确立！随着大运^的的介入，有时也会因透干会支而而使格局再度发生变化,格局用神的变化一般会导致命主事业的变化、或由经商而转入从政、或由从政而转入经商或从艺等等！格0665局或由高变低，由成变破！或由低变高，由破变成、这是需要要关注的重大问题？平衡用神则不拘月令、5174多与格局无关、故而在原命命局不存在用神变化的问题、更不存在格局变低变高的问题、但但随着大运的介入!则常常会打破原命局的平衡状态、从而需要重新评估八字五行的强弱程度、另选新的平衡用神！平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化。甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的！变为逢印论凶了、等等！七。用神成败格局用神要有相神搭配才能成格。无无相神则不能成格！所谓相神。就是辅佐用神成格之物，种种格局的名称，就是由用神与相神7746组合而成的、如官印相生格。即官为用而印为相，食神制杀格、即食为用而杀为相、食神生财格，即食为用而财为相！伤官配印格、即伤官为用而印为相。等等。有了相神，还要有辅佐相神和日元的喜神、否则相神随时⁵²⁹⁹有可能会受到伤害而导致破格!所以。只有相喜兼兼备的八字才能构成上等格局,平衡用神1442旨在扶抑日元、成不成5870格不是重要问题!故而没有格局的成败高低之分。也没有相神一说！所谓喜神，也只是生3068助用神之物,与成格破格1428没有关系,八！配合喜忌格局用神论以破格者为为忌神！如官格逢伤。则伤为忌，财格逢劫，则劫为忌，印格逢财！则财为忌，食神制杀格逢枭印！则枭印为忌！杀邀食制⁶⁵⁹⁰格逢财星！则财星为忌！等等、忌神不一定就是克用神之字、但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字！但一定是扶抑相神或日元之字、如官格。以官为用，印为相、逢印重官轻时则宜有财制印。此财即2317是喜神、若官格见财星坏印，则宜有比劫制财护印。^此此比劫即是喜神，等等、平衡用神论以克用神者为忌神。如身弱3787以印比为用！则以财官为忌神。身强以以财官为用,则以印比为忌神、所谓喜神。就是生用神之字。如用神是印、喜神即是官杀，用神是财，喜7001神即是食伤，等等！九！推论吉凶格局用神论吉凶！以相神为重、其次才是用神和喜神！故《子平真诠》有“伤用甚于伤身、伤相甚甚于伤用”之说？意即伤害了用神要胜过过伤害日元!而伤害了相神则要胜过伤害用神。因为恶恶用神本来就是要制约的！善用神多了也要予以制裁。所以伤害用神不一定就是坏事、而相神呢！一一逢伤害则破格！格破则定然没有好事！破之轻者。谋为不遂，破之重者。性命堪忧！平衡用用神论吉凶！则最重用神！其次是喜神，用神旺相相无伤则吉,衰弱受克则凶，伤用神则祸重！伤喜神则祸轻。喜用两伤则有生死大灾，至于破不破格则则无关吉凶，十！理论依^据据格局用神论命法、可以在《渊海子平》！《三命通会》！《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到4966充分的理论依据,这说明格局用神论命法才是正宗宗子平的论命法、平衡用神论命法。在《渊海子平》、《三命通会》，《星平会海》，《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找不到8418任何理论依据!一是这些书中根本就就找不到具有扶抑？调侯！通关这三大作用的所谓“用神”、也不见有“扶抑用神”！“调侯侯用神”!“通关用神”或“平衡用神”这样类似的术语！更没有什么以调候用神为第一用神等相似的说法、这说明所谓“^平平衡用神”纯属子虚乌有的臆造之物！并^非非鬼谷子徐子平所传的正宗论命法！而是任铁樵等自创！邵伟华华等推广,李涵辰加以革新的，二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述如何确确认种种格局,以及格局的成败高低问题！并没有平衡用神论命的那一套！这说明格局用神论命法才是正宗子平大法，三是《子平真诠》等书中所说的“用神”或“相神”、“喜神”等，均与所谓“平衡用5850神”不是同一个概念？而其中分格论命的方法也与平衡用神论命法大相径庭，这说明所谓“平衡用神”论命法！完全是后人误读子平经典所铸成的大错！属于应当纠正的伪子平命理！经典子平命命理著作：《渊海子平》（华龄子平精粹版）,《三命通会》（（华龄增广校正版）。《星平会海》华龄版、《神峰通考》（华龄子平精粹版）和《子平真诠》无注解版以及《子平集要》《子平管见》《星平大成》《御定子平》等，！

秦皇岛十八字金多少钱

　　8000000000000。

八字中十神指的是什么？

　　八字中日元代表命主本人、测算命运都是以日元为中心，其它每个字与日元的的关系是用“十神”来代表的,分别与下：?? 1、正印：生日元且与日元五行为异性的字叫正印、如日元为甲木为阳。癸水为阴生甲木！癸水就是是甲木的正印？正印也代表命主的母亲！?? 2，偏印：生日元且与日元五行为同性的字叫偏印。如日元为甲木为阳、壬水为阳生甲木。壬水就是甲木的偏印！偏印也代表命主的爷爷！?? 3，正官：克日元且与日元五行行为异性的字叫正官。8992如日元为甲木为阳,辛金为阴克甲木。辛金就是甲木的正官，正官也代表女性命主的老公，?? 4，偏^官官：克日元且与日元五行为同性的字叫偏官！如日元为甲木为阳，庚金为阳克甲木，庚金就是甲木的偏官！偏官也代表女性^命命主外遇或情人。?? 5，正财：日元所克的且五行与日元异异性的字叫正财！如日元为甲木为阳。甲木克己土！己土就是甲木的正财，正财也代表男性命主的老婆。?? 6、偏财：日元所克的且五行与日元同性的的字叫偏财？如日^元元为甲木？甲克戊土、戊土就是甲木的偏财。偏财也代表命主的父亲！也代表表男性命主的外遇或情人!?? 7、正比：与日元五行相同且为异性的字叫正比、^如如日元为甲木！五行相同且为异性性的为乙木？乙木就是甲木的正比！正比也代表男性命主的姐或妹。女性命⁰²²⁰主的兄或弟？?? 8。偏比：与⁷⁰⁵⁶日元五行相同且为同性的字叫偏比,如日元为甲木、五行相同且为同性的为甲木、甲木就是甲木木的偏比、偏比也代^表表男性命主的兄或弟、女性命主的姐或妹。?? 9，正食：日元所生的且五行与日元异性的字叫正食。如日元为甲木！甲木生丁火。甲为阳性。丁为阴性。丁火就是甲木的的正食，正食也7051代表男性命主的女儿,女性命主的儿子、?? 10！偏食、日元所生的且五行与日元同性的字叫偏食！如^日日元为甲木!甲木生同性的丙火。丙火就是甲木的偏食，偏食也代表男性命主的儿子！女性命主的女儿、?? 在传统命书中正印也叫印。偏印叫枭。正官叫官。偏官叫杀，正财叫才。偏财叫财！正比叫劫财。偏比叫比肩，正食叫伤官。偏食叫食神。枭！杀。劫财、伤官！一看名称给人的感觉就是7522不好的!就好象过去的中国电影一样、反面角色一出场就知道是坏蛋。这是错误的。现代一些命书或“大师”一见八字中有枭。杀、伤官、劫财就认为为不好！尤其是认为女命带杀！伤官、婚姻一定有问题的，这是片面的、是误导人的。?? 十神本身无好坏！就看它是起好作用还是坏作用了，起好作用的就是好的、起坏作用就是不好的，刀用来切菜就是好的，用用来杀人就是凶器？?? 十神是命理中重要的基础知识！望大家能正确认识它。需进一步了解这方面知识^的的朋友！请参阅阅本人所著《精准断八字》一书。??空间里还有很多精彩文章、也许可以帮帮你改变人生!请好好阅读！此文由陈易易龙原创？未经许可。不得随意转载作为商商业之用、如有转载须注明出处、否则，将追究侵权之责！，

八字中的十神是怎样排序的？

　　正印。枭神。劫财！比肩！伤官。食神、正财。偏财，正官！七杀。，

查看八字五行水多水旺的人头脑会不会模糊

　　水旺无土！金白水9735清之局。人决定聪明、就怕不好的土混杂。人能头脑愚笨，，

怎样以八字中的十神断事

　　4-352/100*10/13*7/10=4-352/100*7/13=4-7/4=2.25！

四柱八字的天干地支

　　<>中说, 干支是大挠创制的. 大挠采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.天干的含义: <>中说:甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.含义子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.卯是冒的意思, 指万物冒地而出.辰是震的意思, 物经震动而长.干支阴^阳阳甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴戊己同属土, 戊为阳, 己为阴庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴亥子同属水, 子为阳, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴戌未同属土, 戌为阳, 未为阴辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴干支方位甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水亥子北方水寅卯东方木巳午南方火申酉西方金辰戌丑未四季土干支五行旺季方位旺季天干地支东方春甲乙寅卯南方夏丙丁巳午中央四季末戊己辰戌丑未西方秋庚辛申酉北方冬壬癸亥子十天干五行生旺死绝表长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰!