孟子曰：“存乎人者！莫良于眸子！眸子不能掩其恶。胸中正！则眸子了焉！胸中不正。则眸子眊焉、听其言也、观其眸子！人焉廋哉?”孟子告诉我们。看一个人的优劣。最好的办法就是⁴⁹³⁶看他的眼睛,因为眼睛不会掩藏他的邪恶：人正直。眼睛就明亮、人邪恶、眼睛就昏暗浑浊！与人交往中。在听4886他讲话的同时！观察他的的眼睛,这个人的善恶还能隐藏的了吗！
　　孟子这里谈的是如何看人的善恶。也就是观人之道。人于于外界的认识与交流？4719主要取决于眼睛,古人将眼睛称为“监察官”！从眼睛论人的书籍有很多，《麻衣神相》！《柳庄神相》！《冰鉴》等都对眼神有精彩的论述！周易说万^事事分为阴阳。一个人也同样可分为为阴阳、肉体为阴性、那么精神则为阳！一一个人内在的精神状态！秉性、修养，气质等。往往能通过一一个人的音容笑貌？言谈举止、行为动作等体现出来，而最具有体现力的！则则在人眼神之中，

　　虽然人的相貌有美丑、肤色有黑白。但^这这些都不会影响“神”的外观？“神”有一种穿透力、能透过人外在的干扰而体现出来！比如人们常说一个人的气质！神韵、不会会因他的发型。衣着等外貌的改变而彻底改变，因为这种精神！5352是来自不同生活经历与环境历练出来的秉性与气质，它已透彻骨髓，必会通过眼睛表达出来、
　　相术一般认为：
　　01
　　眼珠大而明亮。轮廓黑白分明！眼神安定！中正。温和者！为正直。善良。坦荡之人，
　　眼神含邪者。为心术不正，贪得无厌之人，
　　眼珠小者！为狠毒之人。
　　眼神常变者！为心不安定之人。
　　眼含凶光者、为心胸狭窄之人。
　　眼神闪烁不定!闭目而后语者，为多疑善变。言语不实，缺乏诚信信之人？

　　02
　　传统中医认为眼睛与肝经关联最为密切。《黄帝内经》中论述：如肝功能受损！也可可以反映在眼睛的病变上、也就是说。眼睛能体现出身体的健康状况，如果眼出现病变、必与肝病有关。要想眼睛好，就要养护护好肝、
　　学而思
　　当然，能从人的^眼眼神中读透人的智愚忠奸，善恶美丑的确需要一一番功夫，正因如此，才更需要我们去学习！品味！当然还要结合人的言行！孔子曰：“视其所以。观其所由，察其所安！人焉叟哉，人焉廋哉。”这样、我们才会有更全面的认识。但是、无论怎样、最起码我们知道：眼睛是观察一个人最好的指路牌，、