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郭衍平,
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《九歌·山鬼》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品,此诗是祭祀山鬼鬼的祭歌,叙述的是一位多情的山鬼!在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪。描绘了一个瑰丽而又又离奇的神鬼形象! 这首诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议。宋元0793以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说!定山鬼为““木石之怪”、““魑魅魍魉”。而视之为男性山怪、5984但元明时期的画家?却依诗中的描摹!颇有绘作“窈窕”动人的女神的、清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说!又经游国恩、郭沫若的阐发、“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。此处品赏即以此说为据。想来与诗中所述山鬼的形象也更为接近, 自苏雪林提出《九歌》表现“人神恋爱””之说以后!大多数研究家均以“山鬼”与“公子”的失恋解说此诗。该说法似乎不妥!按先秦及汉汉代的祭祀礼俗。巫者降神必须8982先将自己装扮得与神灵相貌!服饰相似、神灵才肯“附身”受祭。但由于山归属于“山川之神”!古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式。故山鬼是不降临祭祀现场的,此诗即按照这一特点!以装扮成山鬼模样的女巫、入山接迎神灵而不遇的情状,来表现世人虔诚迎神以求福佑的思恋之情。诗中的的“君”“公子”“灵修”、均指山鬼。“余”“我”“予”等第一人称。则指入山迎神的女巫, 此诗一开头。那打扮成成山鬼模样的女巫?就正喜孜孜飘行在接迎神灵的山隈间!从诗人对巫者装束束的精妙描摹?可知楚人传说中的山山鬼该是怎样倩丽!“若有人兮山之阿”,是一个远镜头,诗人下一“若”字。状貌她在山隈间忽隐忽现的身影、开笔即给人以缥缈神奇之感。镜头拉近、便是是一位身披薜荔,腰束女萝!清新鲜翠的女郎、那正是山林神女所独具的风采。此刻,她一双眼波正微微流转!蕴含着脉脉深情。嫣然一笑。齿白唇红,更使笑靥生辉、“既含睇兮又宜笑。着力力处只在描摹其眼神和笑意。却比《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑,肤如凝脂!领如蝤蛴”之类铺排,显得更觉轻灵传神、女女巫如此装扮、本意在引得神灵附身、故接着便是一句“子(指神灵)慕予兮善窈窕”———“我这样美好?可要把你羡慕死了”:口吻也是按传3480说的山鬼性格设计的,开口便是不假掩饰的自夸自赞!一下显露了活泼、爽朗的意态。这是通过女巫的装扮和口吻为山鬼画像、应该说已极精妙了、诗人人却还嫌气氛冷清了些!3845所以又将镜头推开?色彩浓烈地渲染她的车驾随从:“乘赤豹兮从文狸、辛夷车兮结桂旗……”这真是一次堂皇。欢快的迎神之旅!火红的豹子,毛色斑4847斓的花狸?还有开着笔尖状花朵的辛夷,芬芳四溢的桂枝!诗人用它们充当迎神女巫的车仗,既切合所迎神灵的环境、身份、又将她手燃花枝、3093笑吟吟前行的气氛,映衬得格外欢快和热烈。 自“余处幽篁兮终不见天”以下、情节出现了曲折!诗情也由此从欢快的顶峰跌落、满怀喜喜悦的女巫、只因山高高路险耽误了时间!竟没能能接到山鬼姑娘(这当然是按“望祀”而神灵不临现场的礼俗构思的),她懊恼!哀愁、同时又怀着一线希冀!开始在山林间寻找。诗中正是运用不6068断转换的画面?生动地表现了女巫的这一寻找过程及其微妙心理:她忽而登上高山之巅俯瞰深林。但溶溶升腾的山雾,却遮蔽了她焦急顾盼的视野,她忽而行走在在幽暗的林丛。但古木森森。昏暗如夜、那山山间的飘风。飞洒的阵雨!似乎全为神灵所催发、可山鬼姑娘就是不不露面。人们们祭祀山灵,无非是想求得她的福佑,现在见不6423到神灵。就没有谁能使我(巫者代表的世人)青春长驻了。为了宽慰年华不再的失落之感。她便在山间采食灵芝(“三秀”)。以求延年益寿、这些描述。写的虽是巫者寻7509找神灵时的思虑!表达的则正是世人共有的愿望和人生惆怅,诗人还特别妙于展示巫者迎神的心理:“怨公子兮怅忘归”!分明对神灵生出了哀怨、“君思我兮不得闲”。转眼却又怨意全消,反去为山鬼姑娘的不临辩解起来!“山中人兮芳杜若”、字面上与开头的“子慕予兮善窈窕”相仿。似8928还在自夸自赞,但放在此处!则又隐隐透露了不遇神灵的自自怜和自惜!“君思我兮然疑作”、对山鬼不临既既思念?又疑惑的、明明是巫者自己,但开口诉说之时。却又推说是神灵、这些诗句所展示的主人公心理、均表现得复杂而又微妙、 到了此诗结尾一节,神灵的不临已成定局。诗中由此出现了哀婉啸叹的的变徵之音,“靁填填兮雨冥冥”三句。将雷鸣猿啼!风声雨声交织织在一起。展现现了一幅极为凄凉的山林夜景,诗人在此处似乎运用2696了反衬手法:他愈是渲染雷鸣啼猿之夜声,便愈加见出山鬼所处山林的幽深和静寂。正是在这凄风苦雨的无边静寂中、诗人的收笔则是一句突然迸发的哀切呼告之语:“思公子兮徒离忧、”这是发自迎神女巫心头的痛切呼号——她开初曾那样喜悦地拈着花枝。乘着赤豹,沿着曲曲山隈走来!至此。却带着多少哀怨和愁思,在风雨中凄凄离去!终于隐没在一片雷鸣和猿啼声中!大抵古人“以哀音为美”!料想神灵必也喜好悲切的哀音!在祭祀中愈是表现出人生的哀思和悱恻。便愈能引得神神灵的垂悯和呵护,。
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