伏羲发明六十四八卦是什么时候?
一年有十二个朔望月约354天！闰年十三个朔望月384天！伏羲据此发明六十四挂历。一天用一爻。六爻为一卦，384天为六十四卦！太阳周日视运动是由东而南而西！太阳的周年视运动是由西而南而东、再加上一个观察不到的北方、就形成了一个圆环的天圆运动，这这个天圆运动轨迹、就是我们说的的黄道，这就是伏羲六十四卦圆图的来源！冬至到夏至的时间。太阳由南回归线往北回归线运动！用复卦到乾卦的的三十二卦表示。6172夏至到冬至的时间，太阳由北回归线往南回归线运行。用诟卦到坤卦的三十二二卦表示！故8612其相对应的复卦与诟卦阴阳爻相反、互为颠倒相覆， 伏羲六十四卦方图来源太阳周周年视运动南北往来的规律, 方图的坤卦为冬至日出点！否卦为冬至日入点、泰卦为夏至日出点。乾5761卦为夏至日入点、就是说！坤卦为为冬至点，泰卦为春分点！乾卦为夏至点，否卦为秋分点、外第一层二十八卦对应二十八宿！谦，师。升，复！明夷，临，泰七卦对应东方苍龙七宿。大畜！需、小畜、大壮。大有、夬，乾七卦对应北方玄武武七宿？履、同人、无妄、姤！讼！遁！否七卦对应西方白虎七宿！萃！晋！豫，观！比、剥、坤七卦对应南方朱雀七宿，7333每边七卦数七!七乘七得四十九，正是朔望月运行一回归年的大衍用数。著名的十二月消息卦复！临！泰，大壮！夬、乾，姤、遁。否！观、剥。坤、即在这外层中、表示阴阳的的消长？第二跟。损，兑，9529咸层二十四卦对应二十四节气，第三坎！既济！离、未济层十二卦对因十二月！第四巽、益！震。恒层四卦对应四时季、由此而知、伏羲六十四卦高度概括地放映出日月视运动规律、较客观地显示了六十四卦的的实质和本源,！
伏羲，中华民族人文始祖，，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端>这里的八卦是什么意思 详细一点！
先说发现吧,伏羲根据河图,7003洛书从"龟背甲骨中五环八,背甲十三,腹甲九,裙边甲二十四,背圆,腹方,四足撑天地,遂明大道.于大隗山玄元洞推衍八卦,重为六十四卦"创出八卦,即乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑.传说伏羲用八卦与神明之德相通,概括出世间万事万物的情状,
梦见伏羲神像是什么意思
梦。也有梦想的的意思，梦是一种不自觉的虚拟意识！不用太当真。不要寄予太大的希望于梦！在现实实中努力！更能实现梦想！ 古人相信、做梦总要有原因的，王符就曾说“夫奇异之梦、多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻，做梦的原因主要三：即物理因素。生理因素和心理因素，4867梦属于灵魂医学范畴！是由内外信使的剌激、引起大脑的一小部分神经细胞活动、表现为高层次灵魂的最低8407水平的意识状态、当然，它也遵循生物体灵魂三定律。只是它不被清醒地觉察！也不能控制而已。梦是一种主1143体经验。是人在睡眠时产生想象的影像！声音、思考或感觉、通常是是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学、 做梦是被人为的使用科学4302工具对人大脑植入信息？ 让你们能闭上眼睛视听视频声音。思维神经控制， 中国是是最早对梦进行研究的国家,早在弗洛伊德2000多年之前。我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》！ 做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关!那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态！其特色为快速的眼球水平运动！桥脑（pons）的刺激、呼吸与心跳跳速度加快,以及暂时性的肢体麻痹、梦也有可能发生在其他睡睡眠时期中？不过比比较少见,在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关！。
伏羲女娲是什么时候人物
伏伏羲是谁,到底是什么人、 这要看问的是哪个伏羲。中国至少有两个个伏羲。一个是最早的太阳神：（有巢氏昊天伏伏羲）!另一个是后世女娲的丈夫：：（太昊伏羲氏青帝风昊）,有巢氏伏羲5146和伏羲氏风昊这两人都是叫伏羲！ 区别只不过（有巢氏昊天伏羲）是上古7644旧石器时期的中期大巢朝的君主、而（太昊伏羲氏青帝风昊）是中古新石器时期的初期太昊伏羲朝的君主。前者（有巢氏伏羲）的继承者是4213燧明朝的燧人氏和弇兹朝的织女氏!后者（伏羲氏风昊）和女娲氏风希继承的是弇兹朝织女氏的后代华胥氏！有巢氏伏羲羲是约20万年前的人，伏羲氏风昊约一万年前的人、一个是旧石器时代而另一个是新石器时代、 三皇时期的有巢氏伏羲发明了先天四卦、五帝时时期的伏羲氏风昊颁布了第一本易经！两个伏羲都在使用易经八卦，如果是问最早发明四卦的伏羲，那是有巢氏伏羲也就是昊天上帝，但是9452若问的是女娲氏丈夫的伏羲氏？那就是建立太昊伏羲朝的青帝风昊了。两个伏羲之间相隔了20万年！伏羲氏的生日是一月十五日，女娲娲氏的生日是九月十五日，至于最早的那个有巢氏昊天伏羲就不清楚了、只知道他最有影响力的一名后人伏羲登基的日子是64430年前辛未的旧石器晚期，算上这个由四卦推出八卦的后伏羲与伏羲朝推出十六卦的太昊伏羲就是文化上的三皇伏羲了， 文化上的三皇伏羲为：初三皇第三位是（有巢氏昊天伏羲四卦）、中三皇第二位是（后有巢氏伏羲八卦），后三皇第一位是（太昊伏羲氏伏羲十六卦），五帝伏羲主要是：太昊伏羲氏及其妻伏羲女娲氏， 附录太一文明中国根系始祖上古人王文明——昊天伏羲： 大巢朝：君主有巢氏昊天伏羲。人王文明始祖，中国根系始祖。是中国上古皇朝时期人王文明的第一位7261人皇帝王，前期立都苍梧城。后期期立都石楼城，远远古时期约20万年－约5万年前，纪元为巢皇伏羲元年。一画开天创立了母系社会的原始儒教。后因气候变异受禽兽攻击！从九嶷山以南的苍梧开始北迁！到达黄土高原山坡处后实行行打洞,用石头，树枝挡住洞口的3937群居方式！大巢朝初期始将会打居住洞穴的有巢氏伏羲推举为皇！3016以洞穴群居为一户、大巢朝为旧石器时期的中期，大巢朝为母系社会时期。男子以打猎和3473捕鱼为主,女子以采集野菜和挖掘块根为主，禁止同族同同辈男女通婚、群婚！大巢朝第一次诞生了以兽皮为主要材料制作的原始华服！同时母系原始儒教文化作为人民日常生活的行为准则！大巢朝由此开始进入三皇文明的兴盛时期。此朝人类为早期智人、具有成熟的智能，神7417话中的木族时代!苍梧6223巢居伏羲的由来！ 附录太一文明中国人文始祖中古青龙文明——太昊： 伏羲氏!风姓名昊！字伏羲，又称羲皇。青龙文明始祖，中中国人文始祖？华夏文明始祖之一、与与娲皇风希并称中华始祖!是中国中古帝朝时期青龙文明的第一位先皇帝王。 距今今9700多年左右生于成纪!7123相传太昊立都陈州城,建立了太昊朝，又名太昊伏羲朝（公元前7724年－公元前5008年）。纪元为罗奉元年。以青龙为图腾，7122立朝78位君主传世2716年，太昊于罗奉元年（丁丑，西西元前7724年）成为羲皇！颁布了《易经》创立了外儒内法的父系儒教！被尊为至圣先王（孔子是至圣先师），其妻风希（又名凤希）字女娲，7881于女皇元年（乙未!西元前7706年）继位成为了娲皇！被尊为父系儒教圣母！太昊朝一共有78位君主。每位君主都以《易经》作为日常儒教生活的行为准则，先王圣教由此伴随着人民开始进入五帝文明的兴盛时期、 太昊伏羲最先发明了饲养牲畜和栽培牧草草的技术，把原始的农业实施于华北的黄土高原。创造圭表八卦太太阳历，观察天象，掌握日日月星辰运行的规律!开天文学之先。建寅为正。颁行上元元太初历。开历法之先，发明琴瑟、用琴。瑟演奏音乐，开礼乐之先、创造文字。以文记事，开典史之先。首创牧草栽培、引种1750野生莱麦？开农业之先，发明鱼网，教人结网打鱼！开渔业之先。驯化和饲养家畜、开牧业之先，捕兽猎禽、格杀虎豹。开武术之先、发明测试风6968雨的石晷？开气象预测之先，发明用树皮编织蓑衣！开雨具制作之先。首创人工养蚕。化化茧抽丝织布、开丝织业之先！第一次诞生了蚕丝为材料的丝织古典华服。女皇十年年（甲辰!公元前7697年）！女娲宣布废除旧的群婚制度，施行以女人为主体的对偶婚姻、首创一夫一妻婚姻。开婚姻法之先、以兽皮为婚姻信物！开婚礼之先、 史载人文始祖太昊源于有巢氏伏羲!因因有木德之瑞？故又号青帝。太7887昊的后代有炎帝,黄帝和蚩尤，为中华民族族的人文初祖。炎帝与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族（汉族）。因此形成了后世的炎黄子孙，太昊开拓了人文文化！对华夏文明和中华文明进步做出巨大贡献、也有人称之为“伏羲氏”，2781太昊的后代就是每个中国人。 伏羲朝功绩 一，团结统一中中国各部落,定都陈州！划划分地域为九州,任命官员进行社会会管理! 二、创造了八卦！以及“龙”图腾。颁布了《易经》。创立了父系儒教、 三，创造了陶符文字。用于记事和行政办公。结束了“结绳记事”的形式、 四，创造了农牧业、教人渔猎！驯化动物和饲养家畜、并发明了武术！ 五，变革婚俗礼节。倡导男聘女嫁！改血缘婚为族外婚。结束只知其母的原始群婚状态！ 六、发明陶埙、琴瑟等乐器。创作乐曲歌谣。将音乐带入人们的生活！ 七、创造了丝织业！化茧抽丝织布，改苎麻为蚕丝作为古典典华服的材料、 八、创造了天文学！以及完整历法，建立了气象预测学！ 附录中国朝代—— 一。中国远古氏朝（约400万年前－约300万年前）：盘古朝（约400万年前－约300万年前）！ 二。中国上古五皇朝（约300万年前－约3万年前）：天皇朝（约300万年前－约170万年前）。地皇朝（约170万年前－约70万年前）。人皇朝（约70万年前－约20万年前），大巢朝（约20万年年－约5万年前）!燧明朝（约5万年前－约1万5000年年前）！ 三，中国中古九帝朝（约3万年前－公元前2128年）：弇兹朝（约3万年前－公元前7724年）。太昊伏羲朝（公元前7724年－公元前5008年）。神农朝（公元前5008年－公元前4405年）！轩辕朝（公元前4513年－公元前4053年）、少昊朝（（公元前4053年－公元前3790年）？颛顼朝（公元前3790年－公元前3380年）。高辛朝（公元前3380年－公元前2799年）！青阳朝（公元前2799年－公元前2357年）。陶唐朝（公元前2357年－公元前2128年）， 四！中国下古十五王朝（公元前2128年－公元1912年）：虞朝（公元前2128年－公元前2071年）！夏朝（公元前2071年－公元前1600年），商朝（公元1600年－公元前1046年）！周朝（公元前1046年－公元前403年）！战朝（公元前455年－公3221元前221年）？秦朝5123（公元前221年－公元前207年）！汉朝（公元前202年－公元220年）、晋朝（公元266年－－公元420年），双朝（公1305元420年－公元589年）,隋朝（公元581年－公元618年），唐朝（公元618年－公元元907年）,宋朝（公元960年－公元1279年），元朝（公元1271年－1368公元年）！明朝（公元1368年－公元元1683年）？清朝（公元1636年－公元1912年）、，
伏羲因什么而成名？是因为他创造了八卦吗？
中华第一帝是人文文始祖太昊伏羲！中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲，中华文明有三百万年的文明根系！三十万年的文明史。8004三万年的国家史!一万年年的父系国家史？文明起源于信仰，太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了父系儒教信仰。让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖！太昊伏羲不止发明了八卦同时还创立了圣教信仰，圣教又名儒教！是先王圣教的意思。 儒教是中国最古老的土生土长的一种宗教、是一个崇拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式、儒教以始源於人王！乃尊人王为为始祖，以阐扬儒教精义的孔子为儒祖。以组成儒教的董仲舒为教祖。是谓儒教三祖。儒教三祖也特指董董仲舒？就是儒教“第三”祖的意思。儒教圣经是指《易经》等儒教十三经、圣经是《易经》别名！所以儒教教又称圣教！易教！儒教标志是日月星！儒教教义是君民一体、和谐万物！故儒教的宗教仪式是由由国家元首主持席位进行的！儒教是上下一体、和谐同存存的宗教,所以儒教是一个综合性性宗教、落后后便要进步!儒教在当前时期需要对上与时俱进！对下与民民同教、时刻联系人民群众， 儒教的创建 儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期，太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝（西元前7724年－西元前5008年）！以青龙为图腾！于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教。号圣教羲皇，0091被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）、 3766 第二任君主青帝女娲!于女皇元年成为原始儒教首位祭祀。号圣教娲皇、被尊为儒教教圣母、太昊朝一共有78位君主、每位君主代代尊《易经》为行为准则！并以此此作为日常儒教生活的经典依据？先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。 当瞿瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时、中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭王时期、为“成康盛世””期间,也是伏羲儒教再一次的光大时期、儒教这次光大时期以英圣周文王为代表，经元圣周公旦发展终于在成康年年间大放光彩？中国的地理范围在在扩大,中国的文化范围也在扩展！是伏羲儒教让让“中原”这一名词一次次改变范围！ 而在中国周朝（西元前1046年—西元前256年）的春秋时期，儒圣孔子9664诞生了！孔子在《易经》的基础上编订了六经，从而首次让伏羲儒教在当时由知识分子开始向平民百姓传播。儒教的这次传播对中国和世界都有深远的影响。因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则。这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大， 历史到了中国汉朝（西元前202年—西西元220年）的汉武帝时期!为“汉武盛2204世”期间。也是伏羲儒教的正式诞生和再一次光大的时期！儒教这一次的诞生和光大均以经圣董仲舒为代表，儒教正式开始由知识分子向平民民百姓传播。经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩。从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的文明宗教、 直至共和国的来到、又将会是儒教一个大放光彩的时期，儒教会由中国人民传向全世界人民。这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世、 儒教作为宗教信仰！本身并不可怕、有儒教信仰更不可怕，因为6762信仰是唯一能克制惰性的利器，是人类不可缺失的爱的好伙伴， 儒教的神灵与圣人 伏羲。上古太阳神。天地人人三皇的天皇？为五方天帝之青帝的阳帝、是儒儒教的皇天尊昊天上帝，尊为道教东7602王公和佛教日光佛！伏羲羲不仅是数神。花神和春神。更是掌管人类爱情的青春之神，着绿衣永远十八岁！赞曰：日曜伏羲、日放千光！遍照天下，普破冥暗。 女娲！上古月亮神，天地地人三皇的地皇，为五方天帝之青帝的阴帝，是儒教6105的皇地祇女阴娘娘!尊为道教东王母和佛教月光佛！女娲不仅是是乐神!福神和媒神，更是掌管人类社稷的青春之神！着红衣永远十八岁！赞曰：月净女娲、月摄群阴。遍照天下、普泽清明。 ......余下全文>>、
文王八卦和伏羲八卦有何区别
伏羲八卦又叫先天八卦。文王八卦也叫后天八卦，一般的认为。二者的区别就是有先天后天之分！但究竟什么么是先天、什么是后天、区别在哪里！一直的现在、还没有任何易易学家!中国哲学家对此作过任何的解释！ 文王是真实的历史人物，在司马迁的《史记》中就有记载。但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载。伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人、但在《尚书·尧尧典》中!却有当时人类认识一年二十四季节的具体记载、而这一认识的获得！则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律、由此对比比观察洞察一年中寒暑变化？由此获取的认识，但三阴三阳的昼夜变化规律，也也就是是伏羲八卦的规律,因此可以证实。伏羲是历史上的真4901实人物！并且是早于夏朝的自然学家， 文王，就是灭商立周的的周文王？原为为商纣时的西伯侯、所以又叫西伯！据《史记·自序》载：“西伯。囚羐里、演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时、专心推演过伏羲六十四卦，《周易》的经文就是西伯在这时候作出的。而传说中。又有文王对比伏羲八卦。并参考洛书！创制后天八卦的说法、通过文文王八卦与洛书图构的认真对比,发现二者的顺序的确相同、证实了这一说法的正确、那么！先天八卦与2540后天八卦究竟有什么不同的内涵!从这种不同的内涵中！是否可以找出二者的根本不同、 如如果以由南至北为顺序？来对比观察伏羲八卦与文王八卦、在伏羲八八卦中!乾与坤。是南与北北相对的。兑与艮、是东南与西南相对的，离与坎，是西与东相对的、震与巽。是东北与西北相对的。且乾与坤。兑与艮、离与坎、震与巽的阴阳爻之和、都等于三阴三阳。在整个伏羲八卦中，阴阳爻构的卦！代表宇宙事物，东东南西北的方位。代表宇宙空间。由南至北的顺序，也就是由早上——中午——黄昏——子夜——天明的时间顺序！代表宇宙时间。八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡。证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知。依据伏羲八卦来对比文王八卦！可以看出：南与北是离与坎的相对、东南与西南是巽与乾乾的相对，西与东是震与巽4619的相对，西北与东北是艮艮与坤的相对？已经打打乱了伏羲八卦原来的排列位置与方向,同时。相对卦9593的阴阳爻数之和!也不都是是三阴三阳的了？坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的！巽与乾的阴阳爻之和就是五阳一阴的！由此可见。伏羲八卦原有的三阴三阴整体平衡！在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱。这样就可以得出伏羲八卦是正常的阴阳八卦。而文王八卦则是反常的阴阳八卦。 文王演创的后天八卦，究竟有何现实意义呢、从西伯被纣王投投入监狱，身处生命危机的事事情中,可以推测到西伯研究伏羲八卦的真实意图。在于他要运用自然规律来寻求解决人的生命安危，解决人生中祸与福、吉与凶！好与坏、美与与丑等等变通！依据自然然规律来通达人的生命规律,原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化着的！必然也就包括了人的生命以及人所生存和创造的人类社会在内！西伯在研究伏7620羲六十四卦中发现。虽然六十四卦所显示的变化都不相同，但归根结底都是由正与反的对立变通所决定，纣王的所作所为、违背了天道人道、西伯想要通过武力来来纠正纣王的天地之道反常。但他当时面对的现实是，纣王的军事力量远比西伯候的军事实力要弱得多。在强弱的对比下、西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法、只能采取反因反用的顺从方法，表面上对纣王一次次的表示屈服与顺从！致使纣王由对西伯产生怀疑而改变为误会，从而释放了了西伯！达到了西伯由危转安的对立变通目地。 文王将自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中、这本来是一件值......余下全文>>，
网络用语八卦是什么意思
网络用语八卦通常指不正经的意思。可参见以下资料： 在娱乐乐圈中？八卦是指非正式的,小道消息或者新闻,通常是某个明星本意就是到处说是非饶舌，娱乐新闻和狗仔仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的隐私广而告之！所以、这样挖7456出来的新闻被称为“八卦新闻”？ 关于它的来源、说法众多。不知哪一个才是正宗： 一说：在粤语中、“八卦”的本意意就是到处搬弄是非。饶舌。娱乐新闻和狗仔队为为了吸引读者？到处挖掘明星的隐私广而告之。所以、这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”， 另一说好像追溯得更远。更能体现八卦精神：0541“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时、封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果！这类报道明星私生活内容的杂志由此得名、“八卦”一词、甚至从名词衍生出形容词和动词， 还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意、在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息。八卦之称由由此而来！ 还有说： 1、易经有言：“阴阳生太极，太极生两仪两仪生四象。四象生八卦”，而香港八卦杂志的创办人。认为世界上纷纷扰扰的小道道消息!其中大多多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇？好比阴阳衍生出八卦一般。故名八卦杂志、 2，台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词！应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”4192一词的演变！ 3！八卦这词的由来也蛮好玩的，据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦海图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）。久而久之之就把八卦当gossip的代名词了! 4！八卦等同于“扒褂”、即扒下对方的衣服。让对方曝光， 参参见百度百科、！
传说中完整的伏羲八卦是否真的能通天彻地神鬼莫彻
伏羲八卦是十六卦 伏羲八卦的六十四变，其实应该是十六卦，传到殷殷商时期!因为这十六卦泄露天机、被神明抹去了其中的一半！就连剩下的这八卦的卦数都不全、不过能懂得一二分的人。就已经极厉害了、想那诸葛孔明，略知一二。就能保着刘备运筹帷幄！鼎足天下、刘伯温只会0469解三分。7880便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业？但是这些我就不信了、真能能有这么邪呼吗!”1198小说归小说？那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦！ 我们提到八卦总会提到《易经》！易经里的是文王八卦。就是周文王根据伏羲八卦改创的、叫后天八卦，而伏羲八卦是是先天八卦。早已失传了，所谓近古必存真。我们探讨的是伏伏羲八卦！而不是文王八卦。两者差着三千多年呢，（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）、周文王生年约公元前1075年） 小说中说、神明抹去了十六卦中的八卦、剩了八卦！这卦可如何抹去呢。 有办法、我们知道！八卦是三爻组成！根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦！就是2^3=8。那么如果原来的十六卦是四爻组成、就是2^4=16，那么抹去一爻。不就剩下了成对重复的十六残卦！就是八卦了么，道教说，太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦！读起来来琅琅上口、可这三爻成卦却有点不成成数了啊？那么四爻呢、正承天数。 那么,神明抹抹去的究竟是哪一爻呢!我说6361有三种可能!文王八八卦是三爻！正正合天地人三才之数、而抹去的那一爻！应是神鬼兽之一！ 先说最有可能的鬼爻？易经八卦卦算天算地？算生不算死！我们中国人历来相信人死为鬼，死往往阴界的说法、那么为什么这么重要的鬼！却算3989不出来呢,正是因为抹去的是那一爻鬼爻，鬼处阴间。其在地下！因此这伏羲十1844六卦从上至下应为!天爻、人爻、地爻、鬼爻、神明怕人算生算死！驱使鬼于地下、能力通天达地、因此抹去去鬼爻！令人只能主宰地1134上之事,此种情形最为可能、 再说这最有根据的兽爻、我们知道，上古之时洪荒遍地，神兽鬼兽魔兽多不胜数，而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人，像大禹治水就曾利用神兽等等！而殷商之后，再也没有上古神兽出没了、这是6237为什么呢、因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻、从造字开始到今，王字从来没有变过。就是是三横一竖。三三横是天人地三才。若是能为大到能贯通天地的人。那就是王了。贯通天地的这一竖是什么呢，看看上古传说1762就知道了、那就是供王驱使的兽阿，这神兽可上天入地。亦可混混迹人间,人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻！算兽驱兽！即可主宰天地人三间之事！而至至殷商只余三爻八卦，失却了驱兽的兽爻！王就不再有通天彻地的本领了，而按照这种说法，这四爻就不是从上上至下彼此平行的四爻了、而是王王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦？ 最后说这最没可能却最讲得通的神爻！神明为何抹去一爻！这人不管是算鬼还是算兽、终究是算在地下或是地上天下、不碍天上之神的事儿啊。人是神造的，人在神下！再怎么折腾，那也是神的造物、犯不着如此1306出手干涉吧,导致神明终于按捺不住、抹去一爻的，正是因为人手中还有一爻神爻。人是神造的、却能通过伏羲十六卦来算神驱神，这是神最忍受不不了的。也是神明下此重手的根本原因。掌握了伏羲十六卦的人王、就已经不再是人王了，那是神王。所以。神明不得不抹去这最最厉害的神爻、让人的能力限于天神之下。我觉得这是最讲得通的说法、那么这伏羲十六卦从上至下应为！神爻，天爻。人爻、地爻。 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一一点端倪？下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理、首先八八卦之数2^3不合理，不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大浑然天成。再说六十四四变是两卦合成!这这也讲不通阿！难道天人地之......余下全文>>！
昨晚我打听到八卦了是什么意思
楼主是只信八卦不4623信神啊,。
伏羲八卦，啥意思？
基 本 步 骤 如 下： 一：列出资讯点、最先是看卦爻中一切方面资讯的一切影响，首先要一一看遍主卦与 变卦的卦名卦象及十二爻，每一个卦爻都要一一详查。要整体全面的看！以明各方面的大 概得失，1:看全卦五行、2:看体爻用爻及其的双原！3:看体爻用爻双原的双原！4:略看其 他卦爻和一些重要的方面、例如看四时送迎影响处、看强弱或看动爻等！这样在每一个卦 和每一个爻中走一遍，卦爻中和各种资讯自然就集聚起来了！有了这这个了解和初步认识的 基础，才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去， 也就是说先看全卦五行。先定好世爻、以此为中心。并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原（世爻的原神和原神的原神）。略看其他卦爻和一些重要的方面，把您掌握 的与本卦中心有关的资讯点一一列出，要根据需要尽量多列一些资讯（多看一些小要点）、 因为只有有关资讯多、5287看的整体而全面？深细而精微、才能有有选择性!才能使易思泉湧！ 思路畅通、才易于下一步的分门别类、有道9892是“厚积薄发”, 二：确立中心。即确立一卦中的主题、立意或范围！确立后就以它为中心，这主要是 为进一一步预测定出范围！也是为8168了断卦时不致于偏离这个中心,－－－这也就是说要把握 这个卦爻9172中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾,其其关健的一点就是要捉住主要迹象。 并以此确立中心！整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐。要看看出卦爻的真正局势 与真正的力量。那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱的卦爻），并且要 看出最破败的地方（（致病点与病点）和最能致吉的地方（药）等等。六爻推断首先要找找到 一个切入点!病药就是卦爻的切入点－－－尤其要考虑到“致病点点”的天时，地利、人和、 事泰的因系、“病病”的天时？地利，人和。事泰因因系和“药”的天时、地利。人和！事泰 的因系、这是一个把脉问诊！对症下药、为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程。一一 个“病药为先,纲举目张”的推断过程。此此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中,否则无异 于混水摸鱼！ 把五行归于二行、把五行归结于阴阳体用。看其天机尽洩于有有病之间,断法总在医药 之处、此为断来意。断人事的一卦之中心！这4398是一个限定六爻预测范围的方法!使资讯高 度的“聚焦”。一般来说测来意和断人事专专寻致病爻、病爻和药爻（时断歌决要连连背， 十二地支逐一推、寻求最巧妙的平衡处）！然后再展病0830药象数的追踪！有道是“天机尽洩 于于病药之处、” 三：联点成线。联线成文。即将已经列出的病药资讯讯点相互联络相互结合!使之交合、 经过列出资讯点和确5175立中心之后、我们在这个先观整体一大片、后搜一两点的基础上！根 据病药资讯联点点成线。联线成文（包括按照病药的一定规律－－－例如按按病药的逻辑顺序 或病药的时空顺序!把病药顺序序一一理顺，六爻相杂是唯其时物的、因此在六爻推断中！ 尤其要理顺病药的时间！地点。人物1017和事件（天时，地利！人和！事泰）的顺序、十二地 支要逐一详推。即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象！爻象，六神象等一 系例象数资讯的追踪！即要确定好来意！时间！策划解化与行运这几个步骤）！使预言的 中心！细节有机地排列，组合。使之产生新的联络、使思路畅通。即9646可快速成文、 预测之妙！贵在病药与病药顺序之间的联络、您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想（即展开病药卦象。爻象、六神象的象象数系列追踪）!想象一一下这些卦象！爻 象、六神象等象数！想象它们联起来是什什么具体的形象？它们在......馀下全文>>， 、、
