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先天八卦数是什么? 后天八卦数是什么?

  "易有太极,是生两仪、两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程!先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是:一乾。二兑、三离。四震,五巽。六坎!七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四。巽五坎六艮5233七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆!阴阳消长的太极~曲线)。

先天八卦的数和后天八卦的数有什么作用。谢谢!

  先天八卦的数有“体”的作用后天八卦的数有“用”的作用?

选择手机号码要用后天八卦的数吗

  你也太迷信了吧!!

八卦中47二数代表什么

  八卦中没有47的说法吧,     乾宫八卦:(俱属金)   乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观!山地剥!火地晋、火天大有,   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水!水泽节、水雷屯。水火既济。泽火革。雷火丰、地火明夷。地水师,   艮宫八卦:(属土)   6883艮为山?山火贲!山天大畜!山泽损、火泽睽、天泽履。风泽中孚,风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷!雷地豫、雷水解、雷风恒,地风升、水风井、泽风大过、泽雷随!   巽宫八卦:(属木)   巽为风!风天小畜、风火家人,风雷益!天雷无妄!火雷噬嗑,山雷颐!山风蛊!   3218离宫八卦:(属火)   离为火、火山旅!火风鼎。火水未济!山水蒙!风水涣。天水讼。天火同人,   坤官八卦:(属土)   坤为地。地雷复。地泽临,地天泰,雷天大壮。泽天夬。水天需。水地比。   兑宫八卦:(属金)   兑为泽,泽水困。泽地萃。泽地咸。水山蹇,地山谦,雷山小过。雷泽归妹   参考资料:www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K   什么叫作卦、古人解释:“卦者挂也!”等于没有解释,实际上是说、卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来、就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里、现在我们先了解它的原理!   第一个乾卦代表天。我们仰头一看!天总是在上面,到了太空倒转头来。头上还是天。天一定在头顶的。   坤卦是地。人3523类是地球的文化、地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。   。这两个符号,代表了时间!空间,宇宙。在这个天地以内。有两个大东西。一个是太阳、一个是月亮,像球一样。不断在转,所以:   离卦代表太阳、   坎卦代表月亮、   这两个东西不停地旋转于天7826地之间!于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷,风、   震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化!他们认为宇宙间有这种能、电震动了就是雷!一震动以后。对面变成气流了。就是风、   巽卦代表风、亦即是气流,气流震动得太厉害。一摩擦又发电,又回转来了。就是“雷风相薄”!这是雷风两个卦?   还有两个卦是:   艮卦代表高山,陆地!   兑卦代表海洋。河流!   在宇宙间。除了这八个大现象以外?再找不出第九样大的东西了,这只说大的!不说小的。如说小的。西装亦一卦、灰尘亦一卦!那就多得很、不能再讲了、大的现象只有八个!没有九个、亦不能七个!只有八个卦、而且都是对立的!可是这八个现象!变化起来就大极了?是无穷的、不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的!   现在看伏羲八卦方位图!   这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过。在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》。只研究《周易》,研究的人多构成自己的图案。到宋朝以后!宋版的《易经》始用这里的图案,变化就5186从这里来的。其次、我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来看《易经》的卦!不必那么严重。但亦不简单。要轻松地去看,   《说卦传》:   天地定位!山泽通气!雷风相薄。   水火不相射。八卦相错、   后面是文王八卦方位图!八个卦排列的位置不同:   《说卦传》:   帝出乎震、齐乎冀、相见乎离!   致役乎坤!说言乎兑。战乎乾。   ......余下全文>>!

为什么先天八卦和后天八卦不一样?后天八卦是谁创的?拜托了各位 谢谢

  八卦有三种,先天2199八卦出自伏羲。后天出自周文王?中天出自卫元蒿、 一,文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦,伏羲时代认为!“天地者万物之上下也”、即天在上。地在下!“天动地静”即动为阳静为阴、卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻、乾是三个阳爻所组成。坤是三个阴爻所组成。所以先天八卦把乾为天在上、坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对。男和女对)!以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点(极端)则变向反面。所以夏至2358一阴生?冬至一阳生又显得格外有哲理性。 到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪、认为“天包地外”。否认了盖天派天地上下的旧观点、说明随1231着岁月的流逝!人类在不断的进步、 让我6269们深思的是!先天八卦既然是天地对待(定位)。但只有冬与夏符合!春与秋位置不对称、按冬夏位置虽然不差!因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降,那么、先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物),又怎能概括大自然之理呢!这就难怪文王7724制后天八卦了、 至于为什么要有0896后天八卦对此说法很多。不少学者认为:在夏朝时期、冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾,到了周朝时。自然环境发生了变化!天地运气与先天八卦方位不一致、故文王改先天八卦为后天八卦! 二,文王后天八卦与自然之理 以离南坎北,震东兑西。后天八卦是讲流行!“对待者数”指先天八卦而言!“流行者气”指后天八卦而言! 后天八卦问世后!人们进行了预测!按后天的卦数0716预测则准确、然而。用先天的卦数则不准确,对此有人认为、先天八卦为体!后天八卦为用!这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面! 文王改了先天八卦!那么、后天八卦和自然规律是否相符呢, 从坎离两卦的定位来看!文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是、先天把天阳(火9848)在上!地阴(水)在下。这里的火与水指乾纯阳、和坤纯阴而言!后天离火在上!坎水在下。和先天乾上坤下并没有实质上的区别,也表明后天八卦火在上,水在下!自然中是阳升阴降!所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言、若把阳(火)在最上、也就没有阳向上升的空间了、只是死火!来知德曰:“火在下,动之象。火在上、止之象”!也就是说火如果真的在上,止象死也!后天八卦离在上是死火!坎在下是死水!那么、一个死火、一个死水、还怎么流行呢, 因此。中天八卦出现了!人们对中天八卦又众说纷纭!也引起了人们对八卦的各种猜测!我对人们的猜测不做评论、只对“理”感兴趣!真理是。只要前(旧)者完美。就没有后(新)的出现、 总之。新的出现,就意味着旧的不足。人类的惯性是,“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。 让人百思不解的是:新八卦出现后,旧八卦仍然畅行!也就是说!新的出现了。并没有淘汰旧的能力。或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面、 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用。实际是用先天之数!后天之体!也就是说张三戴的是7122李四的帽子?否则无效!这就表明先天与后天皆有致命的问题!人们对八卦的8147研究皆是在传统的老框框中绕圈子!至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜、 2.两仪。两者二数也、二者均衡也。仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓!即过气点穴之意也、后天八卦十分注重基本功的练习和身法!步法的协调、踏肩坠肘、拧腰顺膀,砸腰劲、挂顶劲。跺地如打桩。跨眼出腰眼回,拧腰旋转紧靠身,使阴阳二气、瞬间生能、瞬间发放!使整劲寸发!老劲带灵!故内蕴0186太极虚实之玄,外呈两仪八卦之机,为了弘扬中华武术!两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规,将两仪功夫公之于世,。

我想自己画一幅阴阳八卦太极图供奉可以吗?画什么样的,是先天八卦,还是后天八卦

  是不可以的、因为供奉某种信仰是要到正规的寺院去拜祭的,自己画的不灵验的!有老人说会给自己带来灾难的、最好到寺院7882去一切的偶也要随缘?!

易经先天八卦和后天八卦的区别

  先后不同!排序不同,使用方法不同(数往者顺,知来者逆)。先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_、

九官八卦定中数。是个什么数

  自然是五了、五为中宫之数,!

后天八卦的问题

  洛书:古称龟书、传说有神龟出于洛水、其甲壳上有此图象。结构是戴九履一!左三右七!二四为肩,六八为足。以五居中!五方白圈皆阳数。四隅黑点为阴数!   古洛书   4巽宫 9离宫 2坤宫   3震宫 5中宫 7兑宫   8艮宫 1坎宫 6乾宫   洛书是术数中乘法的起源   广泛应用于 奇门术 阵法   参考于《中国术数学基础入门》[。

一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。这句后天八卦口诀是什么意思?

  乾六、坎一。艮八。   兑七,宫五,震三、   坤二、离九!巽四、   以上后天八卦九宫排列数!横竖相加,对角相5829加之和!均等于15.   即:6+1+8=15!7+5+3=15!2+9+4=15,   6+7+2=15。1+5+9=15,8+3+4=15、   6+5+4=15、2+5+8=15。。


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