坤卦的六爻各代表哪六个方位？
这要看你怎么说了、很复杂！简单的说一下！如果用纳甲筮法，则顶从下往上。依次表示的方位为：一爻：未土、表西南。二爻：巳火、表东南。三爻：卯木！表正东、四爻：丑土，表东北！五爻：亥水。表西北。六爻：酉金！表正西，如果用梅花易数，则则一般以内卦表本地！外卦坤，则表西南。同时！还有爻的变化等！如六爻酉7575金化卯木！则有可能表东方。也有可能表东南。因为辰酉合，则则也是目标方向。！
易经八卦是哪八卦？各代表什么方位？
易经其实是分三部的，分别是《连山》《归藏》《周易》！ 南宋罗沁《路史发发挥》“论三易”中说：“初坤!初乾！初离！初坎！初兑。初艮、初震，初巽。此归藏之易也。”今有有人以二进制结构作归藏易示意图。 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同，先天八卦的卦序是按逆时针“乾乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的,而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的。这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木，其卦序是“天（乾位）、金（兑位）。山（离位）、水（震位）。火（巽位），风（坎位）！木（艮位）！地（坤位）”，归藏在卦画，即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列。而先天八卦是在二进制顺序的基基础上有一个纽点，纽点在在震坤处，即乾０００、兑１００，离０１０、震１１０，按二进制顺叙下一个应该是巽００１，再下一个是坎１０１、除了在卦2793序上的不同外!归藏易在万物的取象上要比周易更加具体。归藏易将按二进制顺序排列一周的八八卦看作是万物的一个生存周期，古人在归藏易的卦象上很是混乱、这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因！周易在卦象上就比归藏易清楚的多、如艮为山、坎为水！巽为风，震为雷，离为火，兑为泽，乾为天。坤为地！但但当周易演化到六十四卦时？每一卦对应的象就不是十分清楚。这一点就不如归藏易。归藏9255易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象！如天气归００００００，地气藏１１１１１１１、藏归交０００１１１（即，周易天地否8665卦卦象）、归藏定位１１１０００（即、周易地天天泰卦卦象）!金气杀１００１００（兑卦卦象）。杀归归尸０００１００（即！屡卦），杀藏墓１１１１０1298０此外还有育长苗？育止养、育杀畜，藏杀盗！杀生无忍！杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气，即归，藏！生，动、长。育、止、杀如何归位读者可以自己研究！因为原归藏3200易的归位很可能有误,如原原来的归藏易天气归为１１１０００，木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）。总之归藏藏易的卦画取象很有意思。也很具体，值得我们研究。！
坤地为生是指八卦的哪个方位
古以八卦定方位。西南方为坤。、
西四命坤命哪个方位好
利兑丶坤丶干丶丶艮方位。即是西丶西南丶西北丶东北方位！ ，
八卦有哪几个方位？ 40分
方位通常取后天八卦 后天八卦： 3800 乾 西北 坎 北方 艮 东北 震 东方 巽 东南 离 南方 坤 西南 兑 西方。
八卦代表什么
提起太极八卦图。许多人都感到很神秘。3025至于其中的奥妙!则很少有人能说出几分道道理来，太极图就是一个圆。里面画画着阴阳鱼！八卦图0304是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有8197两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点,认为太太极八卦图的道理深不可测，非一般7089人所敢于问津,二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止，相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中、有详细的记载和和说明，古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦、八卦生六十四卦、这是太极化生八卦的基基本理论、它原是属于哲学范畴的，6912是朴素的唯物论,但是、后来的一0979些学者？牵强附会、图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点、使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义， 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶！它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现3694代也做出极重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人提出。太阳系有没有第十颗行星呢，由于冥王星发现不久，观测数数据还不精确？预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时7985在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华、下定决心要别开生面！不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭凭空设想!他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系！他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如如表），经过过反复运算？刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克、离太阳的平均距离为74亿公里、按照希腊神话命名原则！在冥王星后面的叫做“木王星”，刘子华把自己的预测！写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学、作为考取博士学学位的论文！论文获得了一致致的赞赏,1938年正式授予刘子华法法国国家博士学位,这是中国科学家在现代运用太极八卦图、做出的震动世界的伟大贡献！中国古老的太极八卦图。对现代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人。但是、很少有人知道、他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下、才触动灵机。一举成功的、 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆、看到了帕斯卡尔的一台加法机！引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末、正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索，无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”。莱莱布尼兹从这两张图中!受到了很大启发、他居然发现，八卦是象形文字的雏形！由坤卦经艮，坎、巽、震！离！兑到乾卦。正是由零数到七。这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）！八卦中的“一一”叫做阳爻!相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”，六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形！在在数学中八卦属于八阶矩阵？可见、中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有有其历史性的贡献的！ 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的的研究领域里，占有了一定的地位，他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的、原来！1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发发现了环鸟一磷！二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用！当时戈德伯格格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图!从中得到了很大启发！认为环腺一磷和环鸟鸟一磷!就是体内两种对立的调节系统、与东方医学中的“阴阳”相似！很可能是6700“阴阳”的物质基础!从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年4590戈德伯格来华访问讲学？对他的假说。又做了2084进一步的阐述! 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是。由于年年代久远、古老的太极八卦图对今今天的人说来。仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么么创造出来的!太极八卦图有那些作用。创造出它来究竟是为了什么目的。……好多多问题，至今只有传说和不确切的猜想。而无确凿之实证，古老的太极八卦图。正在叩击现代科学殿堂的大门！，
易经的方位代表什么
西南代表后天八卦的方位图！东北是坤，西南是艮，仿效大地的柔顺得利。艮则失利、同理！
八卦阵坤代表什么方向
这得看你是什么样的八卦图： 1！阳宅八卦方位图一般是是按八卦立向!即系坎北。离南，震东！兑西！乾西北、巽东南！坤西南！艮东北， 2，先天八卦的方位是：乾南， 坎西、艮西北，震东北。巽西南。离东、坤北。兑东南， 3、后天八卦的方位是：乾西北，坎北。艮东北！震东，巽东南、 离南、 坤西南，兑西。。
"伏羲八卦"中各卦代表什么？八卦方位是怎样的？试述“伏羲八卦”的哲学含义。
先天天八卦,又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，《周易·系辞传》说："易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦，"这就是2758先天八卦及其次产生的过程!在这个演变变过程中。首先是太极，其次是两仪、接着是四象！最后是八卦，它们是3526宇宙形成的过程。八卦按其所代表的东西的性质两两相对！分成四时。每对都是二个性质相反的东西、相对立的站在各一端、即阴阳相对，这四对东西交错起来、就构成了先天八卦方位图！我们从图中分析出阴阳相对的关系。天地定位：乾南坤北！天居上、地居下。南北对峙！上下相对！从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦，坤是三阴爻组成、为纯阴之卦。两卦完全相反。山泽通气：艮为山居西北。兑4812为泽居东南。泽气于山！为山为雨！山气通于泽、降雨为水水为泉,从两卦爻象来看！艮是一阳爻在上。二阴爻在下！兑兑是一阴爻在上，二阳爻在下！两卦成对2529待之体、雷风相搏：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者！其势相迫，雷迅风益烈、风激而而雷益迅,从两卦爻爻象来看,震是二阴爻在上。一阳爻在下！巽是二阳爻在上！一阴爻在下。八卦成反对之象！水火不相相射：离为日居东!坎为月居西、不相射者，离为火。坎为水、得火以济其寒！火昨得水以其热！不相熄灭！从八卦5515爻象来看,离是上下为阳爻。中间为阴爻。坎是上下0822为阴爻？中间为阳爻！两卦亦成对待之体！从从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外。震、坎！艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且9746爻画均为五!为奇数。为阳数！故此此三卦为阳卦？巽！离！兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成。而且5094爻画均为四!为偶数。为阴数！故此三卦卦为阴卦,先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四、系由上而下。9873再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二！离三，震四。巽五！坎六。艮七！坤八排列的。这种从上而下。先左后右！由少至3556多的数字排列方式、称作““逆数”！反之。由坤至乾。从下面的开始，由下而上、先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"！按先天八卦乾坤、艮兑。震巽，坎离离两两对待之本,每一对中都含有顺逆。奇偶、阴阳，即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着8968阴阳消长，顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物、数不离理、理不离数！！
八卦是怎么排列的 ？ 上乾下坤 然后呢？
在京4351氏易中。阴阳二气的对待深入于于其各种学说。于7772其纳甲体系,《京氏易传??卷下》云：“分天地乾坤之象。益之以甲乙壬癸，震巽之象配庚辛、坎离离之象配戊己,艮兑之象配丙丁、八卦分阴阳、六位，配五行！光明四通，变易立节、” 显然。京氏的纳甲原则为阳卦配阳干，阴卦配阴干、即：[/size] 阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑 阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁 壬 癸 [size=3] 除纳甲外，4982京房还将十二支纳入八宫卦中？广义的纳甲也包包含纳支，纳支遵循的原则同纳甲一样、仍是阳阳卦纳稜支，阴卦纳阴支、而8091其内在机制，卢央认为！乃是据历法及生律法纳入，具体为：：从历法来看！冬至所在之月或建子之月为一年之始、而而十二律以黄钟为首。黄钟又自冬至始！所以黄黄钟当乾之初九!纳支为子。此起点确立之后，京氏又据音律之三分损益法！按按十二支来说!即隔八八生律法。纳其它各支、隔八生律法即：律起于黄钟子位当乾初九爻！再从子位起算！历子丑寅卯卯辰巳午未八位、这时林钟未位！当坤初六爻，于时为六月！再从未5935位起算,历未申酉戌亥子丑寅。这时律为泰簇寅位、当乾九二爻！时为正月，如此隔八相生、得出全部十二律及其支位所对应的爻位。这样，乾从初初九到上九分别纳子？寅。辰。午、申。戌六支！而坤卦是阴卦、据“天9047道左旋？地道右旋3064”之则、应右旋即即与六阳律相反方向运转，最后得出坤坤卦从初爻至上爻分别纳未、巳。卯！丑。亥，酉六支， 其余六卦各爻配支的法则。按律历之相配。“十一月和五月为子午！阳支配阳阳卦各爻，故配长男震，……与乾卦同，十二月和六月为丑未，阴支配阴卦！故长女巽卦当之！…3720…接着正月和七月当寅和申，又纳于阳卦。则则以中男坎配之。……再接着是二月八月月为卯和酉、则以中女离配之！…0960…然后是三月和九月、当辰和戌！以以少男艮卦配之。……最后是四月和5718十月为巳和亥、以少女兑卦配之！”?〔3〕(第127-129页) 《汉书??艺文志》载：“（京房）好钟律、知知音声……房本姓李！推律自定为京氏”。由此可证！京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中。故卢央之说应该可信、 综合上述。京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size] 乾 坤 艮 兑 上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未-- 五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉— 四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥— 三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑-- 二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯— 初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳— 坎 离 震 巽 上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯— 五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳— 四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未-- 三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉— 二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥— 初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑— [size=3]汉代之前。人们已将音乐看作阴7945阳和合的产物,如《乐记》云：“地气上齐、天气下降，阴阳相摩。地气相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨！动之以四时。焕之以日月，而百化与焉，如此，则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物。将音律节奏视为阴阳升降的表征。《管子??地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法、或“隔八生律”9446法进行过描述，如果卢央之京房依历3624法与生律法纳支之说成立,那么、京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中，这样。纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待！流行图， 京氏易的建候积算体系也反映出一种阴阳对待关系。对于建候！积算，徐昂云： 建月六辰!分配六爻。建始一辰受气、中间经历四......余下全文>>，
