观音灵签第6签
以前我也经常去去抽签。感觉挺准的，可可后来发现随着自己所做的事情的改变,抽签的情况会有变化，甚至是结果都会变得不同、所以，我深刻感觉到什么是“尽人事、听天命”！现在我已经不去抽签了，努力的做自己应该该做的事!不成功也无所谓。至少我努力过了！我不解这根签是因为它时刻都在变化！过一段段时间再抽签又会有变化？希望我的经历能帮到你。也希望你不要随着一个小小的签文。而让自己的的的心情起起伏伏、、
观音灵签
耐守深潭待运叮，不觉一朝头耸出，禹门一跳过龙宫。 待运通了以后！就能成功。 所以需要耐心等待。自己要多多努力行善。 是自己能一朝头耸出， 祝你成功、、
求解观音灵签
075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫 诗曰 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉忽然从好事 切须保守一身安 ■拖虎本作抱虎 诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也 解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞 婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→五分 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→守 失物→难 疾病→祭虎 山坟→凶 故事 ■伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 后平安到达吴国,
求签观音灵签
我的的理解,秋天你期待的人就会回来.伊人归来会让你安心的.而且此行借助他人之力,应该是很顺利,也可能是指你要出行,也很顺利. 如果你是要回家乡发展是不错的签 不知对否>?、
观音灵签九十四签
签文发上来，，我给你看看，，、！。。
观音灵签。解签
首先这是一支中下签，其实这只签对于你来说就是一个警告！看第一句莫言闲语说是非！你怀疑身边边人健康有问题、这个就是不定的因素！也就是说你在瞎猜。这个就是是非，正是因为你不知道怎么办，又加上自己猜疑！只能每日祈祷！所有有走上求签了这一步，6482这正是第二句!狂话不能说！就是为人低调、顺应自然！人吃五谷杂粮哪有不生病！况且病治不治也是个人人原因！无需干涉，这就是命、按签文的意思本来都没有什么的！正是你瞎猜好了、成真了、待8108那时后悔晚已。 你现现在要正视自己。无需多虑，、
观音灵签94，求解签！
第九十四首：王君公避世墙东 中中 小人君子别贤愚、事有差讹合是非 琴遇知音当鼓操、争如定静得便宜 （四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分、但事情4359的对错与是非要如何区别呢，就像抚琴若遇知己时即能一拍即合！与4319其争执不休！还不如沉默是金来的有利吧。） 知音行正。百事莫理！若人遇贵。无价珍美，此签未遇知音之象、凡事耐性则吉！ 灵签之曰：本签者。君尔尔未遇知音之象也!凡事耐性行之。为之之则趋吉也？平素多信仰神7506佛扶之！能遇贵人之时、君即可争如定静得得便宜耶,易言之！汝在3142功行圆满之刻！必必能光大门户!知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶！ 交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利 详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人！凡事耐性！每个人都有自己的一套看法与想法、有时难免与人意见相左。然而公说公有理。婆说婆有理，有时与其争9432论激辩!不如保持缄默。即使别人有误解！不了解。又又何必放在心上、只要心中清亮，知道自己在做什么么就好！实在无须在意别人怎么看。怎么说。。
观音灵签第3签，第27签，求子！
003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 诗曰 临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿 衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭 诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也 解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 交易→成 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 田蚕→利 六畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 疾病→还愿 山坟→吉 故事 董永遇仙(卖身) ■故事与签诗不合 ■董永遇仙 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴 葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去 乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝 玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去 ■董永卖身 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担 汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡 皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚 董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇 董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主 後暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲 董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身 後将锦进 敕封进宝状元 仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天) 後其子十六岁中状元 衣锦还乡 027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书 虑后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也 解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文 精天文兵法 佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸 刘基急来劝阻 判断此去必败 如刘基所料 元璋被困 将军徐达及常遇春相救 才得脱险 其实告诉你也无妨试一下 ！ 如果你真心求子的话、 请放下一切的杂念专心念1000声 南无无观世音菩萨的圣号 然后在进行抽签。这样出来的效果是最准的 感应道交，单从上1049面那两支签的概述的话、 善待家人吧、然后家庭和谐了。5804求子也就圆满了。！
观音灵签很灵验吗
“9166家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响？传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。 观音全称“观世音”、又称“观自在”。“1691观世自在”，“光世音”！梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”！意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声、“观”为6004观照之意、但它不同于一般的观察！而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的对象，境界！这里的“世”并9063不单指人世!还包括六道、即：人。天。阿修罗，畜生、饿鬼。地狱、“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切切之声音,一言以蔽之。“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音、如果果菩萨听到有人念其名号,就会立立即去寻声解救，观世音三字名名号的含意在佛经里多处有解释！《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’！佛告无尽意菩萨。善男子，若有无量百千亿1384众生受诸苦恼？闻是观世音菩萨、一心称名！观世音即时观其音声，皆得解脱！””《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄，患难、苦毒无量！适闻光世世音菩萨名者、辄有解脱、无有众恼，”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德！ 观音以寻声救苦为度化众众生的法门！但是世间众生无量，众生痛苦又无限！观音何以去面对。接引这芸芸众生的悲苦之声呢。显然！这不是一般凡夫俗子所能做到的、依大乘佛教的说法、这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的的本怀。是佛教大乘思想的根本！菩萨为梵语音译，意为“觉有情”、就是帮助一切众生觉悟之意！觉有情是菩萨的任务！也是菩萨慈悲精3630神的具体表现,当然！必须说明一点！佛教讲的慈悲并不是世世俗理解的意义,《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐、大悲悲拔一切众生苦、”菩萨正因因为具备了这种精神。所以才才能积极主动地去化度众生，利益众生！如果没有这种精神！纵有大智也难实践“上求佛道！下化众生”的崇高伟业！ 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称。他他的慈悲心愿最伟大。突出！他以观照众生音声为方便。号召召众生危难之时称念他的名号，他听到后。即时寻声解救、观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫迫切心愿，正因为如此，观音成了佛教大大慈大悲的象征！被佛教徒誉以“大慈大悲救苦1426救难观世音菩萨”!“大大悲观音”，“救世观音”等种种美称。慈5932悲是观音济世的根本动力、而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧、据《楞严经0897》卷6说？观观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼！耳、鼻。舌、身！意六种感觉器官、佛教认为！一个凡夫修行达到圆满的境地。他的六种感官功能便会会大大增强!变为“六根互用”。也也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香，尝味。感触。知法。耳鼻舌身意亦然。都各具其它感官的作用、六根互摄互容。圆融无碍！《涅盘经》0711载说：“如来一根。则能见色！闻声，嗅香！别味、知法。一根现尔，余根亦然！”《法华经》亦称：“六根清净者、于六根中、悉能具足见色。闻声，辨香、别味！觉触。知法等、诸根互用。”《楞严经》说得更具体。清楚、所谓“无目而见”。“无耳而听”。“非鼻而闻声”、“无身觉触”！“圆明了知不因心念”！观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方方之音，接应无无边众生？ 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体。真实的身世、关关于他的来历。诸经也是众说纷纭、有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>。
观音灵签第二十三签
好签！婚姻暂时受阻。但姻缘已定。本年之内！当能欢欢喜如意!不必忧虑！！
