什么是单卦，重卦和八卦
世间的万事万物分为八种属性！名为：乾、坎！艮。震、巽。离、坤！兑。为八卦！一卦为单卦，如：≡乾乾卦是单卦,如≡乾卦为重卦，！≡！
易经八卦中有多少卦，怎么立卦、解卦
八卦有六十四卦！ 怎么立卦：有多种方式，摇卦法！字的笔划。问卦时间、数字！年月日、声音。姓名…… 解卦：根据主卦！变卦。互卦之卦象！分析，解剖。耽耽 简要回答、
五运六气的六气六卦
六卦论认为，三6214阴三阳即六卦、震（少阳）、兑（阳明）。乾（太阳）。巽（少阴），艮（厥阴），坤（太阴）。三阴三阳还是先秦连绵存在数千年的数字卦的筮法用象！因此，六气配三阴三阳，就是六气配六卦，六卦是易学另一套体系！与与八卦体系并列。易以道阴阳、6255阴阳五行与易学是紧密结合的！中医学的阴阳理论论其实是易学另一套体系、医易同源是中医学一个传统说法。杨力《0530周易与中医学》也重视医易关系，可0702惜把易当做八卦体系了。不了解六卦体系、因此以往说法总不能能使医易实现同体,认识到三阴三阳即六卦。就能认识到医易同体，中医学重视的十二月卦、本质上不是八卦体系的、是六卦体系的。当然、两个易学体系应该有特殊的交流关系！认识六卦体系及医易同体，则开阔了中医学5768的视野。。
那个大师知道天玉经中八卦之内有三卦是指那三卦呢？
伏羲八卦的六十四变，其实应该是十六卦！传到殷商时期，因为这十六六卦洩露天机。被神明抹去了其中的一半！就连剩下的这八卦的卦数都不全。不过能懂得一二分的人。就已经极厉害了！想那诸诸葛孔明、略知一二。就能保着刘6741备运筹帷幄!鼎足天下。刘伯温只会解三分！便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业。但是这些我就不信了、真能有这么邪呼吗。”小说归小说，那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦！ 我们提到八卦总会提到《易经》，易经里的是文王八卦，就是周文王根据伏羲八卦卦改创的！叫后天八卦。而伏羲八卦是先天八卦！早已失传了，所谓谓近古必存真。我们探讨的是伏羲八卦。而不是是文王八卦？两者差着三千多年呢。（伏羲生年为纪元前四千千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）,周文王生年约公元前1075年4725） 小说中说、神明抹去了十六卦中的八卦，剩了八卦！这卦可如何抹去呢。 有办法。我们知道，八卦是三爻组成！根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦、就是2^3=8。那么如果原原来的十六卦是四爻组成，就是2^4=16，那么抹去一爻！不就剩下了成对重复的十六残卦！就是八卦了么、道教说、太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦！读起来琅琅上口。可这三爻成卦却有点不成数了啊，那么四爻呢。正承天数！ 那么。神明抹去的究竟是哪一爻呢。我说有三种可能、文王八八卦是三爻、正合天地人三才之数，而抹去的那一爻。应是神鬼兽之一。 先说最有可能的鬼爻，易经八卦算天算地，算生不算死，我们中国3226人历来相信人死为鬼，死往阴界的说法，那么为什么这么7184重要的鬼！却算不出来呢、正是因为抹去的是那一爻鬼爻、鬼处阴间、其在地下，因此这伏羲十六卦从上至下应为、天爻！人爻。地爻！鬼爻，神明怕人算生算死！驱使鬼于于地下、能力通天达地，因此抹去鬼爻！令人只能能主宰地上之事、此种情形6566最为可能! 再说这最有根据的兽爻、我们知道，上古之时洪荒遍地，神兽鬼兽魔兽多不胜数，而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人、像大禹治水就曾利用神兽等等、而殷商之后、再也没有上古神兽出没了、这是为什么呢，因为人人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻!从造字开始到今、王字从来没7122有变过。就是是三横一竖、三横是天人地三才、若是能为大到能贯通天地的人！那就是王了。贯通天地的这一竖竖是什么呢!看看上古传说就知道了！那就是供王驱使的兽阿，这神兽可上天入地！亦可4988混迹人间。人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻！算兽驱兽！即可主宰天地人三间之事，而至殷商只馀三爻八卦，失却了驱兽的兽爻，王就不再4435有通天彻地的本领了？而按照这种说法！这四爻就不是从从上至下彼此平行的四爻了，而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。 最后说这最没可能却最讲得通的神爻，神明为为何抹去一爻!这人不管是算鬼还是算兽。终究是算在在地下或是地上天下！不碍天上之神的0711事儿啊。人是神造的、人在神下、再怎么折腾。那也是神的造物。犯不着着如此出手干涉吧！导导致神明终于按捺不住!抹去一爻的，正是因为为人手中还有一爻神爻！人是神造的！却能通过伏羲十六卦来算神驱神，这是神最忍受不不了的！也是神明下此重手的根本原因，掌握了伏羲十六卦的人王！就已经不再是人王了、那是神王，所以，神明不得不抹去这最最厉害害的神爻!让人的能力限于天神之下，9349我觉得这是最讲得通的说法！那么这伏羲十六卦从上至至下应为？神爻、天爻。人爻、地爻！ 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪！下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理、首先八卦之数2^3不合理、不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大浑然天成。再说六十四变是两卦合成，这也讲不通阿，难道天人地之下又有个天人......馀下全文>>， ，、
《易经》第二十二卦 求事业运
07年和08年的工作还不错，今年工作不顺且财运也不好，目前环境不好、要到今年的农历10月以后才8568有好转！明年也不错，比今年好、！
干八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么
鸾九声凤九声九九八十一声声声鸾凤和鸣 满意请采纳。 、
八卦中的主卦与互卦和变卦,它们之间是怎样转变的?
这些都只是易卦中的人为定义。 主卦---卜3201筮得到的本来卦画？指的都是六画卦，不是三画卦、 互卦---把主卦的最上画和最下画去掉、剩下四画、以这四画6373的上三画作上单卦？下1671三画作下单 卦？构成新的六画卦（复卦）。此六画卦就是互卦！ 变卦---主卦的六爻（即从上到下的六画）、卜筮0372时有动静之分,动则变静不变。阳动变阴，阴动变阳！其结果产生了新的六画卦！此新六画卦就叫变卦。这个变化过程叫做卦变。其实由主变互也可以视为卦变、但在实际操作中不常用到、所所以无人关注、，
八卦相生相克什么是对卦
兑为泽卦、泽卦就是兑卦，你把兑（“对”这个字在这里用不对）字写错了，！
有哪个懂得八卦？一共有哪几卦？
“八卦”最初应来4447源于粤语！指一种不无烦琐主义的生活态度、凡事都要卜卦。故“八卦”在粤2503语中的全称是“诸事八卦”， “八卦新闻”！则由“八卦”直接衍生而来。相当于英语之Gossip或Fluffy News， 此外还有有这样一种说法，上世世纪七十年代！香港报报刊争相刊登美女裸照、因受制于法律和社会道德、不得不在裸照的“三点点”位置贴上一个“八卦”图案,相当于后来的“马赛克”，“八卦3559新闻”遂由此而得名、 八卦是指——天，地，雷。风。山。火。水。泽、 各有有配对——乾、坤！震！ ，艮。离、土欠（找找不到字!用联合字）！ 八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所7481谓“无极生有极!有极是太极！太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象4096（即少阳、太阳！少阴！太阴）！四象演八卦、7305八八六十四卦”，此为伏羲八卦、也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地，天地相相交而生成万物！天即乾。地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男，艮（读音：gèn）为为少男,巽（读音：xun）为长女。离为中女！兑为少女。是为文王八卦！又称后天八卦。 八卦乃由三爻演變而成，八卦所代表的意像茲詳列如右： 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号： 乾三连，坤六断！ 震仰盂、艮覆碗！ 离中虚。坎中满， 兑上缺，巽下断、 八八卦取象歌為宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本義》？ 伏羲八卦/先天八卦方位 兑乾巽 离坎 震坤艮 简释：>云：“天地定位，山泽通气！雷风相薄，水火不相射，”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地）、艮（山）。兑（泽），震（雷）、巽（风）！坎（水）！离（火）的方位关系即由此而来， 先天八卦的方位与后天八卦为何不同，有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象，而后天八卦则相反、也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度）。如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦。竖看者也，后天八卦，横看者也”之句！ 文王八卦/後天八卦方位 巽2635离坤 震兑 艮坎乾 简释：>云：“帝出乎震,齐乎巽！相见乎离、致役乎坤、说言乎兑！战乎乾、劳乎坎！成言乎艮、”与上图中由“震”出发！顺时针经巽，离！坤，兑，乾。坎，艮9348回到震位的顺序一致! 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系：震离兑坎分别代表东南西北，余下四卦则分别为东南！西南、西北！东北。上图也反映了中国古代制作地地图的传统方式：上南下北，左东右西。这个方位与西方传入的现代制图方向正好相差一百八十度！ 卦名 卦像 自然 性情 家族 方位 乾天健父 西北 兑泽悦 少女 西 离火丽 中女 南 震雷动 长男 东 巽风入 长女 东南 坎水陥 中男 北 艮山止 少男 东北 坤地顺母 西南，
八卦属金的是哪一卦啊！
乾卦和和兑卦？
