老虎有哪些特性
虎是大型猫科动物,目前存活的老虎有5个亚种,分别是印度的孟加拉虎，印尼苏门门答腊岛的苏门答腊虎，东南大陆的印支虎，我国黑龙江省的东北虎和长江中下游的华南虎 --- 分布 全世界的老虎有八个亚种！老虎的分布向四方的森林地带迁徙、几乎整个亚洲地带的 森林中都有它的足迹。有向北扩展的西伯利亚虎。向西延伸的西亚虎，向南迁迁徙的东 南虎!也有向西南扩展的孟加拉虎！更有一些跨海至苏门答腊！爪哇。巴里等岛屿上 、而形成苏门答腊虎！爪哇虎和巴里虎、 老虎的体重及身长 雌虎身长约1.7公尺！体重约140公斤，雄虎身长约2公尺！体重约190公斤、尾长约90公 6018 分、体4067型最大的西伯利亚虎其最大者能达到2.6公尺长？体重320公斤呢， 老虎的攻击方法 老虎遇到猎7786物时会伏低!并且寻找掩护、慢慢潜近、等到猎物走近攻攻击距离内？就就突 然的跃出!攻击背部、这是为了避免遭到猎物反抗所伤到！老虎会先用爪子抓穿猎物 的背部并且把它拖倒在地！再用锐利的犬齿紧咬住它的咽喉使它窒息，不然就是咬断 颈椎！直到到猎物死亡才松口。这种攻攻击方式也是猫科动物最典型的攻击方法？ 食量 成年的老虎一天平均吃下6公斤左右的肉、一年约吃下3500公斤斤的猎物! 习性 1. 爱水并且也擅于游泳、 2. 昼伏夜出、 3. 只要在植物浓密也有水的地方便可居住！ 4. 喜欢以四处洒尿，抓磨树干。排粪来划清界线！
土的特性
“土曰稼穑”、选8060自《尚书·洪范》、 稼。即种植谷物，穑！即收获谷物。稼穑！泛指人类收获种植谷物的农事活动，引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事务和现象，归属于土。故有“土载四行”，“万物土中死”和土“为万物之母”说、具体对应如如下（戊）茂也,象征大地草木茂盛、（己）起也，纪也！万物仰屈而起，有形可纪、（丑）纽也，草木在土中出芽！屈曲着将要冒出地面！（辰）震也！伸也！万物震起而生、阳气生发发已经过半？（未）味也！果实成熟而而有滋味？（戌）灭也！草木凋零，生气灭绝、戊为城墙之土、中方、己为田园之土！中方！坤为地,艮为山丑（土） 脾 肚 万物之母！戊（土） 胃 肋辰（土） 肩胸未（土） 脾 胸己（土） 脾 腹戊（土） 胃 4574背胸五行相生相克相生,有相互滋生，促进、助长的意思。相克！有相互制约、抑制，克服的意思、五行行相生：火生土、土生金！金生水！水生木、木生火，火生土。相克的的规律是：木克土、土克水！水克火,火克金、金克木。在相生关系中任何一“行”都具有“生我”（母）和“我生”（子）两方面的关系。把它比喻为为“母”与“子”的关系!在相克关系中任何一“行”、又都具3813有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所所不胜”的关系！五行相生之中！同时寓有相克、4733相克之中也寓有相生！相生相克是一7060切事物维持相对平衡不可缺少的条件，所以五行生生克制化是正常现象！五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象。都可引起相相乘或相侮的变化!乘是乘虚侵袭的意思、侮是欺侮的意思！相乘是过度的相克！超过了正常制约的的程度。其规律同相克，但被克者更加虚弱、相侮即““反克”？又叫反侮，即本来是自己所能能克胜的。却反而被它克胜！其规律与相克正好相反，例如！3959正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥！水就反过来侮土、《黄帝内经素问·阴阳应象大论》关于土的描述为：“中央生湿。湿生土，土生甘。甘生脾、脾生肉、肉生肺、脾主口。其在天为湿！在地为土、在体为肉、在脏为脾、在色为黄、在音为宫。在声为歌、在变动为哕，在窍为口，在味为甘、在志为思，思伤脾，怒胜思！湿伤肉！风胜湿，甘伤肉！酸胜甘，5520”“中央生湿。湿使8858土气生长？土生甘。甘养脾气！脾滋养肌肉！肌肉强壮使肺气充实、脾气与口口相关联！它的变化在天为五气里的湿，在地为五行里的土！在人人体为肌肉,在五脏为脾。在五色为黄、在五音为宫，在五声为歌、在人体的变动为干呕。在七窍为口。在五味为甘，在情志变动上为思。思虑伤脾。但怒气能抑制思虑，湿气伤肌肉，但风气能抑制湿气。过食甘味伤肌肉。但酸味能抑制甘味！”道教《修真图》的描述是“脾属中央土。旺于四季，为黄帝，神形如凤象，如覆翼、名常在，字魂庭！正掩脐上！横于胃，坤之炁。土之精也，居心下三寸、重一斤二两，阔三寸，长五寸，脾为心子。为肺母，外通眉、口为之宫，其神多嫉，脾无定形。主土阴也。故脾为五脏之枢。开窍于口。在形为颊！脾脉出于隐白、脾乃肉之本意处也、《黄庭经》云：“治人百病消谷粮，黄衣紫带龙虎章，”和合合生土：郭学本《易道与人生》2015年第二辑的描述是中央如何生湿? 道教《性命圭旨》中有答案。《性命圭旨·和合四象说》的描述是“金水合处，木火为侣，四者浑沌、列为龙虎。天三生木！位居东！其象为青龙。地二生火，位居南，其象为朱雀！天一生水、位居北，其象为玄武、地四生金，位居西，其象为白虎、青4550龙降方蟠白虎,朱雀下方拔玄武。四象和合入中宫！化作一灵归紫府。 ”这里明确了土是四象和合而成。而四象由阴阳二气生成，阴阳二气相交相战而生湿，易经十二消息卦详细的描述了四季的更替由阴阳二气消息的过程！阴阳6789二气相交相战进行了四次比较大的战役与......余下全文>>，
五行生克的特性
《尚书·洪范》中说：“五行。一曰水。二曰火、三曰木、四曰金！五曰土！水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑。”木，具有生发！条达的特性，火、具有炎热、向上的特性！土、具有长养、化育的特性。金，具有清静。收杀的特性、水。具有寒冷。向下的特性，先天五行顺序：金，水！木。火！土，概取自河图！后天五行顺序：金，木！水、火，土、概取自洛书、。
被八卦怎么办？
我觉得八卦并不是什么坏事！你自己不当作一一回事就好、人家八卦你、说明你被熟知或者被关注着、这也是好事，，
简述印度社会的习俗礼节
印度居民大多信奉印度教！其次次为伊斯兰教。基督教、锡克教、在印度。月亮是一切美好事物的象征， 印度人相见应递英文名片、英5872语是印度的商业语言！主客见面时，都要用双手合十在胸前致意！口中念着：“纳玛斯堆”（梵文：“向您4282点头”、现在表示问好或祝祝福）！晚辈2442在行礼的时候弯腰摸长者的脚，表示对长辈的尊敬、男子不能和妇女握手。许多3336家庭妇女忌讳见陌生男子!不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话！ 印度人是用摇头表示赞同。用点头表示不同意！人们用手抓耳朵表示自责，召唤某人的动作是将手掌向下摆手指！但不能只用一个指头。指人时也要用整个手掌。不能用一两个个指头！ 到印度庙宇或家庭做客、进门必须脱鞋、迎接贵客时！主人常献上花环！套在客人的的颈上？花环的大小长度度视客人的身份而定！献给8842贵宾的花环既粗又长？超过膝盖、给一一般客人的花环仅到胸前。妻子子送丈夫出远门！最高礼节是摸脚跟和吻脚！到印度家庭做客时！可以带带水果和糖果作为礼物,或给主人的孩子们送点礼品， 用右手拿食物。礼品和敬茶，不用左手。也不用双手。就餐的时候！印度度教徒最忌讳在同一个容器里取用食物？也不吃别人接触过的食物、甚至别人清洗过的茶杯！也要自己再洗涤一遍后才使用！ 喜欢分餐进食！注重菜菜品酥烂，一般口味不喜太咸！偏爱辣味，主食以米饭为主，对面食中中的饼类也感兴趣，不吃菇类。笋类！木耳，信奉印7993度教和锡克教的人！忌讳吃猪肉。牛肉，他们一一般不喝酒，因为喝酒是违反宗教习惯的！但有喝茶的习惯、方式是“舔饮”，也就是把奶茶盛盛在盘子中!用舌头舔着喝！印度人最不喜欢吃大荤，吃素食的人较多。等级越高！吃荤越少！喜欢中国的粤菜，苏菜！ 忌讳白色。习惯用百合花作悼念品，他们忌忌讳弯月图案？视1、3，7为不吉2557祥数字!和印度人交谈，要回避有关宗教矛盾，和巴基斯坦的的关系。工资以及两性关系的话题。 印度奉牛为神圣。忌讳吃牛肉、忌讳用牛皮制品。崇拜蛇！视杀蛇为触犯神灵，忌讳用澡澡盆给孩子洗澡？认为是“死水”、是不人道的行为。！、。！！！。，。、！、、，
简述五行生克的规律和次序
五行生克是五行学5581说的一种观点、五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想、以日常生活的五种物质金，木、水！火、土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础、宇宙中各种事物和现象的发展。变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果！ 五7393行学说认为!事物与事物之间存在着一种联系、这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间间存在着相生相克的规律!相生！含有互相滋生、促进助助长的意思、相克！3383含有互相制约，克制和抑5042制的意思, 五行相生：木生火！火生土，土生金！金生水、水生木！ 五行相克：木克土、土克水。水克火。火克金！金克木， 相生相克、像阴阳一样，是事物不可分割的两6589个方面、没有生就没有事物的发生和成长！没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调，没有相生生就没有相克!没有相克。就没有相生，这种生中有克、克中有生！相反相成、互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。9146“造化之机不可无生。亦不可无制、无生而发育无由。无制则亢而为害、8573”（《类经图翼》）,
简述你对易经智慧的理解简答题
乾卦：胸藏大志善知进退 乾象征天。象征天道万物复杂的关系及其微妙变化、1650象征天道刚健？运动不息、作为《易经》六十四卦之首！本卦以天、龙为象征形象。1476揭示了阳刚元素！强健气质之本质作用及其发展变化规律。本卦的精神实质。在于勉9585励人们效法“天”的刚健努力、奋发向上！它告诉我们，要充分发挥自身坚挺的气质！勇往直前，则事必有成、 坤卦：厚德载物有容乃大 本卦以地为象征形象，是一个纯阴卦、它象征最纯净的阴。最柔顺而能涵容一切的德性、本卦向人们透露了一个重要信息，那就是君子应该效法大地那种种包容万物的宽厚情怀，以宽厚的的德行？负载万物。做人首先要宽厚为怀、这是基础！天行健！君子以5805自强不息。地势坤，君子以以厚德载物、一个是奋斗精神！一个是兼容精神！这是中华民族精神的主要表现！ 屯卦：立足现实知难而进 屯指草木萌芽于地，富有生机、但萌芽之中少不了艰辛。此卦居于乾！坤卦之后、是因为紧接天6375地创万物之后,春雷发动万6472物萌生之故。喻以时事，则认为事业草创之初危机四伏。宜把握方向！坚坚定不移于正道。积聚力量以求发展！不可轻举妄动、积聚力量之后，应当积极进取，不可滥施其力以致陷险而难以自拔， 蒙卦：让机遇跟着你走 这里的蒙既有蒙昧之意。又有启蒙蒙之说,蒙童没有知识。空空如也，所以要虚心向学！开发智慧，如果远离明师。不主动亲近、必然困于蒙昧、孩童如此！想追求成功的成年人则更应如此。只有保持一颗好学，勤问的童心！方可提升自己的层次！才能抓住成功功的机遇, 如何提高自己的能力。学习。只有通过永不止息地学习。我们才能在这事事竞争，时时竞争的时代拥有属于自己的世界！ 需卦：积极等待见机超越 需卦的本意是“等待”、6213但这显然不能是一种消极的等待、这里是指谨慎从事的过程，待人要有诚意、讲信用！它对于人生的指导意义是显而易见的：无论是在干事业方面或自己的前途途方面,积极的等待，显然是一种必要的过过程和高明的策略,。
简述阿Q的命运并谈谈你对他的看法
阿Q是一个渴望被人尊重、渴望象正常人一样的生活，但是社会环境使他沦为大众眼中的笑柄、成为有权人手中的玩物，再说说他本身也存在一些自身精神与生活习惯等抚多问题!所以他的形象成为了那一时代普通小人物生活百态中的一个缩影、 早有人评论他说。哀其不幸。怒其不争、！
2、何为五行？五行各自有何特性？
怎么用五3010行来预测贵金属的走势!！
《西游记》中简述:炼就火眼金睛
孙悟空大闹天宫被擒！被放入太上老君的八八卦炉中烧炼？进入炉中、他即将身钻在巽宫位下，七七四十九天后。因因为巽乃风也！有风则无火！把一双眼刍红了，弄做个老害病眼。故唤作“火眼金睛”！这就是火眼金睛的来历。、
