关于先天伏羲八卦图的位置纳甲
你看的不是伏羲氏太极八八卦图、 乾在南。坤坤在北是后天图的特征、 后天图每一对对应卦成180度角！ 先天图只有坎离两卦对应、 你可以看一下，如果任一阳爻的对应位置都是阴爻、那么一定是后天图、，
伏羲八卦图方位标示
我们常见的八八卦图？是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了3893许多定义!专为占卦而用、就演义成成了伏羲八卦图!八卦图的前身简易图、是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生活进行生产！猎捕！处世的工具、后来人们用占卜！在这个图上又有了很多发明和创意。在民间广为流传说是伏羲八卦图， 古代戈戈意图案，《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上！听八风之气，乃画八卦，”以“—”为阳！以“--”为阴、组成八卦卦：乾为天！坤为地！震为雷。巽为风，坎为水、艮为山、！离为火，兑为泽。以类万物之情，八卦分据八方、中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天！地！雷、风！水。火，山！泽八种自4031然现象!并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社社会一切现象的最初根源!八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦的“卦”，是一一个会意字,从圭从卜。圭！指土圭！开始以泥作成土柱测日影、卜、测度之意.、立八圭测日影，即从四正正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦0701的图象！ 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号，爻有阴阳两类。阳爻表示阳光，阴爻表示月光、每3725卦又有三爻， 代表天地人三才！三才的天部。包括整个天体运行和气象变化，这些8456星象之学，古称天文，地部指观测日影来计算年年周期的方法。用地之理了解生长化收藏藏的全过程!人人部指把天文!地理和人事结合，以以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自自下而上的、最下一横叫初爻。中一3682横叫二爻!上一一横叫三爻! 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，艮为山。兑为泽！坎为水。离为火，总称为经卦、由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则构成六十四卦、 先天八卦讲对峙！0203即把八卦代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系，《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙！称为天地定位，震巽巽两卦对峙？称为为雷风相薄？艮兑3334两卦相对。称为山泽通气、坎离两卦相对！称为水火不相3822射以表示？这些不同事物之间的对峙！按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方！从乾卦右行、表示夏至一阴初生、起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑。表示太阳！
八卦图有几种？伏羲八卦是最正宗的吗？
现在的八卦图分为伏羲的先天八卦图 和周文王的后天八卦图我们看到的《易》，也叫《周易》就是周时期的其实！古代书籍还有记载《连连山易》、《归藏易》但是，只有书的名字、至今没有发发现内容。
文王八卦和伏羲八卦有何区别
伏羲八卦又叫先天八卦！文王八卦也叫后天八卦，一般的认为。二者的区区别就是有先天后天之分,但究竟什么么是先天？什么是后天、区别在哪里，一直的现在，还没有任何易学家。中国哲学家对此作过任何的解释。 文王是真实实的历史人物。在司马迁的《史记》》中就有记载！但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载！伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人，但但在《尚书·尧典》中,却有当时人类认识一年二十四季节的具具体记载！而这一认识的获得。9479则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律！由此对比观察洞察一年中寒暑变化、由此获取的认识。但6333三阴三阳的昼夜变化规律？也也就是伏羲八卦的规律，因此可以证实！伏羲是历史上的真实人物！并且是早于夏朝朝的自然学家。 文王。就是灭商立周的周文王。原为商商纣时的西伯侯、所以又叫西伯、据《史记·自序》载：“西伯，囚羐里。演周6309易”西伯在被纣王囚禁于羐里时？专心推演过伏8807羲六十四卦、《周易》的经文就是西伯在这时候作出的。而传说中！又有文王5917对比伏羲八卦。并参考洛书、创制后天八卦的说法！通过文王八卦与洛书图构的认真对比！发现现二者的顺序的确相同、证实了这一说法的正确。那么、先天八卦与后天八卦究竟有什么不同的内涵，从这种不同的内涵中。是否可以找出二者的根本不同。 如果以由南至至北为顺序？来对比观察伏羲八卦与文王八卦，在伏羲八卦中！乾与坤，是南3448与北相对的、兑与艮。是东南与西南相对的、离与坎！是西西与东相对的。震与巽！是东北与西北相对的、且乾与坤、兑与艮，离与坎，震与巽的阴阳爻之和。都等于三阴三阳！在1363整个伏羲八卦中！阴阳爻构的卦、代表7577宇宙事物,东南西北的方位，代表宇宙空间，1499由南至北的顺序、也就是由早上——中午——黄昏——子夜——天明的时间顺序，代表宇宙时间、八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡、证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知！依据伏羲八卦来对比文王八卦、可以看出：南与北是离与坎的相对。东南与西南是巽与乾的相对。西与东是震与巽的相对。西北与东北是艮与坤的相对，已经打乱1682了伏羲八卦原来的排列位置与方向，同时！相对对卦的阴阳爻数之和!也不都是三阴阴三阳的了，坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的，巽与乾的阴阳爻之和就是五阳一阴的，由此可见、伏羲八卦原有的三阴三阴整体平衡！在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱！这样就可以得出伏羲八卦卦是正常的阴阳八卦。而文王八卦则是反常的阴阳八卦， 文王演创创的后天八卦？究竟有0091何现实意义呢！从西伯被纣王投入监狱，身处生命危机的事情中、可以推测到西伯研研究伏羲八卦的真实意图？在于他要运用自然规律来寻求解决人的生命安危！解决人生中祸与福、吉与凶，好与坏、美与丑丑等等变通,依据自然规律来通达人的生命规律、原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化着的！必然也就包括了人的生命以及人所生存和创造的人类社会在内，西伯在研究伏羲六十四卦中发现、虽然六十四卦所显示的变化都不相同，但归根结底都是由由正与反的对立变通所决定？纣王的所作所为、违背3732了天道人道，西伯想要通过武力来纠正纣王的天地之道反常。3886但他当时面对的现实是,纣王的军事力量远比西伯候的军事实力要弱得多，在强弱5241的对比下,西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法。只能采取反因反用的顺从方法。表面上对纣王一次次的表示屈服与顺从！致使纣王由对西伯产0159生怀疑而改变为误会，从而释放了西伯！达到了西伯由危转安的对立变通目地！ 文王将自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中、这本来是一件值值......余下全文>>。
伏羲八卦和六十四卦有什么不同
八卦又分先天八卦和后天八卦。 六十四卦是后天八卦演变来的,所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变！
如何叠八卦图
太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》，是中国上古文化中最神秘的一张图、 相传，太极八卦图图是古代圣人伏羲氏首创。在“五经”的的“周易”中，有详细的记载载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦！八卦生六十四卦。这是太极化生八卦的基本理论！太极图。是研究《易》学的一张张重要图象，故4234又称《易图》! 《太极图》起源很早，据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上，圆圈内画有S型曲线！黑白阴阳阳点是以后添上的，如今的《太极图》！一般认为为是北宋周敦颐所制,中国古老的《太极八卦图》、对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二3327进位制的创始人？他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机、一举成功的。 1701年秋末，1817他正在苦心孤诣研究乘法机。法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》，莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发。他发现、八卦是象形文字的雏形。由坤卦经艮！坎！巽，震。离！兑到乾卦！正是由零数到七！这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形，八卦中的“—”叫做阳爻！相当于二进制中的“1”、而八卦中的“＿＿”叫做阴爻，相当0035于二进制中的“0”？六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的的二进位制数形,在数学中八卦属于八阶矩阵。 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着着很玄奥的哲理！但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的！受了什么启发创造出来的。《太极八卦图》有8803哪些作用!为什么要创造这么一一张图! 何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔， 但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴. 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓"六爻之动, 三极之道也." 太极图是研究周易学原理的一张重要的图像！太有有至的意思!极有极限之义！就就是至于极限、无有相相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限。放之3604则弥六合,卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无、以上是太极二字的含义、 所谓道生一，一生二。二生三！三生万物。就是无极生太极、太极生两仪，阴阳化合而生万物。 宇宙有无限大？所以称为太极、但是宇宙又是有形的，即即有实质的内容。按易学学的观点,有形的东东西来自于无形。所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的。即宇宙在运动。动则产生阳气、动到一定程度、变出现相对静止，静则产生阴气！如此此一动一静!阴阳之气互为其根，运转于无穷， 自然界也是如此！阴阳寒暑。四时的生长8756化收藏！即万物的生长规律！无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男、坤道成女"。阴阳交合，则化生万物，万物7478按此规律生生不已!故变化无穷、这些内容提2045出了立天之道，立地之道。立人之道三纲领。也就是三才之道、所谓"六爻之动。三极之道也！" 周周易象数学专著中,对太极图有新的解释:大极,藏水火之象。存阴阳之性、水非纯水、火非 纯火、阳非纯阳！阴非纯阴、气中含质！质中藏气，气质交融，一片冥冥。所谓大极者，万物之始也。如上图:用阴阳十二爻相互叠加纵向排列代表太极图,能更准确的表达易传中"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦"的含义. 建议采用剪纸方式吧、叠太复杂了、
梦见八卦图
你好.看婚姻除看看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和、不喜克害、
什么是真正的伏羲贯顶
1，伏犀骨就是印堂上方，额额头中间的一块头骨，伏犀骨贯顶而入百会、主贵而寿、方方伏犀骨为第一贵!园伏伏犀骨次之？椭园伏犀骨又次之、此为贵之分别者一、即古之巨鳌鳌入脑？当作尚书。伏犀骨小而突者。为七品以上、越方大越贵， 2！事业宫、位居印堂之上，前额正中部、包括天中。天、司空、中正。同样的需要丰隆平满，光润开宽，如有纵骨耸起！和鼻骨相连！通过山根！印堂一气呵成。直2901达额顶发际？称为伏犀贯顶，事业成功的机会很大！社社会的地位很高！神相铁关刀一书以鼻为官，以口为禄！命宫为印。额为贵人，都纳入官禄7743宫作综合的论断， 3，官禄宫的部位要发达！肌肉要坚实、由印堂有骨隐隐直透天中，名为伏犀贯顶！主自4895尊心特别强。不愿向人低头。作事总是特别努力。争取优良鸡绩，所以事业容易成功，地位也步步晋升、一生生不会有官非？如配合合眉清目秀！印堂明润，耳白于面。则主事业一一帆风顺！誉满天下。福禄显贵、官禄宫论曰：：两眼神光如曙星。龙龙目凤睛主贵!印堂明润。两耳色色白过面。声闻天下、福禄荣显， 虽说有好几种说法！但意思简单一句话就是大富大贵之人。！
三角函数中的八卦图 RT：已知α是第三象限角，则α/3是第几象限？ 求详解，有图最好，3Q，在线等
我们老师说八卦图只适用于已知a,求a/2、a/3则要根据a的范围来确定！a属于第三象限。那么a4694的范围就是（2kπ+π。2kπ+2/3π），将范围都除以3、往里面对k取不不同的值！最终确定a/3的范围！
伏羲八卦太极图是真实的吗
在传说之中。人们常用的八卦图是太太昊伏羲大帝所绘制的？因此叫做伏羲先天八卦图，八卦。是在中国传传承了几千几万年的一直哲学、一种智慧，阴阳之间相互转化。你中有我，我中有你！黑白分明！又互补的很，，
