后天八卦是怎么来的
在先天八卦的基础上进化来的 7374帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布，
有本小说讲的是主角开始会先后天八卦，结果算自己命的时候，用了先天
30秒看透对方 作者： 戴维斯 简介： 面对变动的时代,速度是是开启成功之门的键钮、 21世纪是一个速速度化的时代!数字化的时代，“21世纪的关键就是速度”。谁能最快最准洞悉对方、瞬间采取行动、谁就能掌控主动，把握成功。，
先后天八卦之间的关系？
先天八卦纯乃依照洛书布列而成，简单的说来就是天5之位中而为0！上加从阳！下减从阴，因此！则5+4为9。即是阳之最！卦乃乾！同理。5+3=8为震，5+2=7为坎，5+1=6为艮，5-4为1！即是阴之最，卦乃坤。同理。5-3=2为巽。5-2=3为离、5-1=4为兑，由此洛书所布实乃先天天八卦？不论4840洛书还是先天八卦、都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序。 按先天卦图，阴阳二气彼此消长：阳气生自东北震位！自东而南经离！兑到达乾乾之纯阳鼎盛？而后经巽，坎。艮渐衰，息藏于坤之纯阴，阴气生生自西南巽位，自西而北经坎，艮到达坤之纯阴鼎盛、而后经震！离、兑渐衰，息藏于乾乾之纯阳。因此先天卦图所揭示的是天地宇宙的常规运行！诸如四季循环环之类、这又可以表述为规律。是宇宙自然而然的原始的阴阳流行分布！ 那么究竟是如何一种流行路路径呢,阳气上行！越上越强！阴气下行。越下越强！坎离中道、所驭为驾。阳坎行阴。阴离行阳，所以这个路径就是“阳气上行，按震离乾艮路线线依次流转！艮则物极极必反，周而复始再回到震。阴气下行，按兑坎坤巽路线依次流转。巽则则物极必反、周而复始再回到兑、八卦逆而二气进、先天卦易4192成后天卦”、也就就是按照先天八卦布局？阳气所行。震入离位。离入乾位。乾入艮位。艮入震位。阴气所行。兑入坎位、坎入坤位、坤入巽位、巽入兑位，于是先天八卦变成了后天八卦，从每个卦位看来是同一位置的卦向后发展了一变，但是从各个卦象本身看来则是前进了一个位。因此说，八卦逆而二气进。先天卦易成后天卦、这就是“易”理密码。为什么后阀八卦要从先天八卦演变而来呢，因为先天八卦代表宇宙未曾衍生时原始自然的级别状态，宇宙必然由这个状态发展变化而来！而万事万物也必定遵循循这个模式发展变化,！
先天八卦如何推演出来的，还有后天八卦
世三道。天道。地道。人道、三道所熟。以演八卦。
剑灵一闪八卦牌和极限一闪八卦牌解惑
常胜牌需要要人民币购买！一共需要39个、约6元一个！230元左右吧。所以说追求极限八卦牌就得付出人民币的代价，只要普通的就刷月夜草就可以获得了。、
先天八卦和后天八卦是怎么转变的.里面的数字怎么陪呀!
后天八卦方位。按阳四宫（乾坎艮震））阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆、以乾开始！顺时针走亥：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序、到兑西为结束， 又读记记先天八卦数以乾一兑二离三震四、巽五坎六艮七坤八为顺序1505（先天八卦来自阳顺阴逆！阴阳消长的太极~曲线）！
在《易》中，先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别！
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图、 这属于先6738易的范围！ 先天八卦讲对峙。 即把八卦代表的天地风雷！山泽水火 八类物象分为四组， 以说明它的阴阳对峙关系， 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又又出现了不同的图象。先天八卦图。坤震离兑居左、坤为母、离再索而得女。兑三索而得女，三卦皆阴！只震一索而得8488男为阳，故太极2427图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴阴中有阳、乾巽坎艮居右。乾为父，坎再索而得男！艮三索而而得男，三卦比阳、只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它2690的阴阳对峙关系,《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙、称称为天地定位、震巽两卦对峙，称为8242雷风相薄，艮兑两卦相对、称为为山泽通气、坎离两6127卦相对？4345称为水火不相射以表示？这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一一周期：从坤卦左行？表示冬至一阳初生、起于北方，从乾卦右行。表示夏至一阴初生。起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈！即由卦的的初爻组成、这一寒一暑！表示太阳在一年的周期运动！ 第二周期期：由卦之中爻组成。半圈阳爻表示白昼太阳1938从东方升起？经南天而到到西方！半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜、这是记太阳运行一日的周7720期图象。 第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔，半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦、由此可见。8689这一图象是统一年月日时周期！ 后天八卦图 后2671天八讲流行!形容8613周期循环？如水流行、用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生！后天图是从四时的推移、万万物的生长收藏得出的规律？ 从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生。夏长，秋收、冬藏，每周天360日有奇！八卦用事各主主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上、这这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻、三而八之！即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了！ 河图 河图和洛书，乃由天象观察中1773产生的!在三代时期就成为帝王的宝贵之物、河图和洛书构造造简明？它是中国古代的文化基石之一！清代经学学家廖平，曾将诗经，易经、内经三者反复印证、证实了内经的理论本于易经！而易经之数理又取则于河洛！ 河河图以十数合五方？五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天！为奇数。黑点为阴！为地，为偶数、并以天地合五方。以阴阳合五行。所以图式结构分布为： 一一与六共宗居北方，因天一生水！地六成之、二与七为朋居南方。因地二生炎，天七成之。三与八为友居东方。因天三生木。地八成之、四与九同道居西方、因地四生金，天九成之！五与十相守。居中央。因天五生土、地十成之！河图乃据五星6164出没时节而绘成、五星古称称五纬,是天上五颗行星、木曰岁星！火曰荧惑星！土曰镇星，金曰太白星、水曰辰星、五行运行。以二二十八宿舍为区划！由于它的轨道距日道道不远、古人用用以纪日。五星一般按木木火土金水的顺序,相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度，由此可见、河图乃本五星出没的天象而绘制。这也是五行的来源、因在每年的十一月冬至前、水星见于北方，正当冬气交令、万物蛰伏！地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的，七月夏至后！火火星见于南方!正当夏气交令。地面上一片炎热！火行的概念就是这样形成的！三月春分。木星见于东方！正当春气当令！草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分、金星星见于西方。古代以多代表兵器、以示秋天杀伐之气当令！万物老成凋谢、金行由此而成，五9071月土星见于中天,表示0298长夏湿土之气当令。木9791火金水皆以此为中点？木火金水引起的四时气候变化。皆从地面上观测出来的！土行的概......余下全文>>、
测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊？
主要是你看什么。才能用什么， 比如说梅花易数吧。 起卦的时候用的是两种方法（可能更多） 一是报数字。然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦， 然后用这个六爻卦做判断， 二还有就是用方位！比如东边一只鸡叫声惨烈。就起卦为，风（巽为鸡）雷（东边震卦）益卦，然后去查查书查爻辞！便可知道会发生什么事。 这就是先天后天的用法！ 就是如5916果涉及到了现实生活！比如方位等等、已经确定了的、你3428就多用后天八卦。 而先天的是0332你未得到任何信息时候。用先天来推演， 其实用作判断是！多是视情9536况而定! 其实学易、在象！数！理中中最易懂的是象了。 数。你得在一定的易学基础上再1229理解数, 我我也属很业余的，上面的话随便看看就行了、。
为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦？
古代中国的社会形态、都是以伏羲八卦4793这个“体”中、所演化出来的“用”做为指导思想的。也就是说：：中国的社会形态要想得到改变，就必须从新在伏羲八卦这个“体”中、演化出新的“用”，来做为社会形态改变的思想和基础！这是中国社会要想得到改变的先决条件，自从伏羲八卦诞生之后！它就成了指导中国社会变化的母体、黄帝。夏启8509时是这样。周文王王时期也是这样,如今的中中国社会形态！仍然可以算作是文7670王八卦为指导思想的运行期！是文王八卦这个“用”在起着指导作用、 伏羲八卦之所以有这样的能力和和作用、是因为3843伏羲八卦抓住了世间最根本的东西,而且是比较全面地抓住了世间万物的根本。所以它才能推演出世间万物的变化规律！其中也包括社会的发展规律。中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦。并不是毫无道理的空穴来风！是由伏羲八卦卦自身的能力决定的？它的能力足以主导社会的发展和变化。给人们指明正确的发7722展方向, 所以说！从伏羲八卦中演化出来的《连山易》。《归藏易》，《周易》这三种“用”！都有其相相对应的社会形态！来佐证这三种“用”所起到的主导作用，黄帝炎帝时期、由于人口的增长和因此而带来的生活方式的变化，争夺食物。争夺地盘的现象开始在人们之间出现。当时的先天八卦大师便根据形势的需要。从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”！来指导人们建立起新的社会形态，也就是部落联盟的社会形式，部落联盟是一个比较松散的社会形式，联盟首领的个人权力就和如今的联合国秘书长差不多，得到这个职位的人！靠的是个人的品德修养和对社会的贡献！袁隆平如果生活在那个时代、就有可能成为部落联盟的首领！这样的社会形态到了尧舜禹禹的禅让制时期。联盟首领的的权力虽然有了一点加强!但依然是象征性的、依然要靠品德和贡献来获得、在部落联盟的社会形态中！集体的利益是社会维护和强调的主题。也是调控人们物资分配和思想行为的源头。私心和私利利在这样的社会形态中！没有存在的市场或空间， 中国的历史发展到夏启的时代。人们的私有思想有了一定的发展。《连山易》这个“用”已经不太适应社会的需要，《归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来。夏商两朝应该是在《归藏藏易》的思想指导下建立起来的？在这这样的社会形态中、人们对整体利益的重视有了一点的减弱。对个人利益的追求开始出现苗头，但私心和私利依然在可以控制的范围之内、只不过控制的手段和方式！和部落联盟的社会形态时有了不同。比如在部落联盟时期、帝喾的儿子挚接替了父亲的职位。做了部部落联盟的首领，但挚是一个不称职的人，当时的人们可以直接废黜他！然后后由尧来接替他的职位、这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱！但在《归藏藏易》的社会形态中！当夏桀荒淫腐败，不修善政时！人们已经1149不能像废黜挚那样。用和平的方式来剥夺夏桀手中的权力，商汤只能用武力把他赶下台！这样的变化是和人们私心的发展密不可分的，在《归藏易》7927的思想指导下？整体利益益的意识已经不能像《连山易》时那样。有效地调控人们追求个人利益的发展空间。、
易经中的先天八卦和后天八卦有什么区别，区别在哪里？
讲人的命分为先天的定命和后天的造命！人的命有注定的一部分，又有其可以塑造的一面，正体现了易经中的阴阳不可分分的道理，教给人们的东西是不9823一样的？先天八卦主要告诉人们有些事事情不可强求,后天八卦有说到了人的命运需要通过过自己的拼搏。努力来改变 以下为自己总结： 1 宋人以伏羲之《周易》为先天！文王之《《周易》为后天、“先天学”着重探讨八卦的起源与象征。“后天学”着重探讨六十四卦的推演及其意义！ 2 先天八卦是乾南坤北，离东坎西。兑东南，震东北，巺西南，艮西北 后天八卦是乾西北，坎北！艮东北。震东。巺东南、离南！坤西南！兑西、！
