为什么说"螺旋太极图"才是标准的"八卦太极图
因为它能与先天八卦图相配(因为后天八卦图有着不对称的特性， 太极拳者非常看重太极图,太极图近乎是太极拳者的图腾，但不知什么原因,长期以来人们都是以常见的“双双鱼太极图”为太极拳者的摹本和推崇，
太极和八卦是怎么来的啊
太极八卦 名词解释 即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化8915生的过程!其中的太极即为天地未开。混沌未分阴阳之前的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪、《系辞》又说：“两仪生四象！四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳！以及表与里的两面，而它们之间5255却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律。是众多事物的纲领和由来、也是事物产生与毁灭的根由所在、 [编辑本段]八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦、用“－”和“--”符号组成！名称是： 乾！ 坤。 震、 巽、 坎、 离。 艮、 兑。 象征天、地、雷，风！水、火、山。泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化。认为阴，阳两种势力的相互作作用是产生万物的根源,乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用、道家认为，太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶。 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理！质能互相转转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理,二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致、也充分证明了2498同是真理必然产生殊途同归的结果!在这里，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较！可以这样认为：9578阴仪即是基本低能位，阳仪即是基本高能位、二者通称为一个阶阶能位！单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子。因平衡旋向有正反，导致质量量子有两种形式！就是极性不同的正反质质量子,如若视少阳为正质量子！少阴阴就是反质量子！它们是最简单的第一层次物质。称谓一重物质。假若宇宙间只有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的0491两仪整体结构，上下为少阳。右左为少阴。 阴仪和阳仪仪的二重结合有四种形式、即《易经》中的四象、老阴和老阳不是物质是二阶能位、少阴和少阳是一重物质，四象整体是二二阶能位一重物质的混合系统,平衡后创生了第二层次物质系统！称谓二重物质系统。假若宇宙只有二重物质所构成、宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示！ 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式，即《易经》中5224的八卦？八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的乾和坤分别是三阶高低能位。其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质！兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子！震。坎、艮是三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子，震与艮艮都是阴离子!但它们的爻位不同互6069为同性反向的离子，八个卦对称比较、乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位。兑与艮，震与巽。离与坎都是异性反向的等离子、八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合！构成了三阶能量系统，平衡后创生了第三层次物质系统。称谓三重物质系统。如若构构成宇宙,其具体模式将如科学八卦图所示、当然、十六卦。三十二卦、六十四卦等等。都可以与质能互相转化原理一一对应。并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位位作用达到平衡而创生,例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统，它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统， 从两仪。四象到八卦。其中的阴仪，阳仪，老阴。老阳！乾。坤都是不同阶次的高低能位，分别可以构成成由低阶到高阶的能量系统!少阴。少阳！整体两仪、整体四象！整整体八卦是由简至繁的物质系统！兑。离！震......余下全文>>。
太极与八卦，太极与八卦差不多吗
太极八卦最高等级9级！我的是水火、3.0成长率。攻击720，生命9600、魔法9600。,5182147个一级昆仑玉？1044个仙女石！、
怎样理解太极阴阳四象八卦的理论
其实就是自然、万事万物，伏羲一画开天地！古人观察日月月交替!就像一个一，这个一就是太极、太极生两仪。也就是说！这个一里面有二，即日。月。而万事万物的0668演变和发展离不开日月的交替!也就是道家所讲：道生一、一生二、二生三、三生万物，至于后面的四象八卦、如果你仔8439细去看！都是这个一、演变的，、
太极八卦的所有方位
八卦代表自然界的事物、是人们共知的、 乾：代表天，坤：代表地、震：代表雷！坎：代表水。离：代表火！巽：代表风，艮：代表山！兑：代表泽！ 乾卦。震卦，坎卦，艮卦，为阳卦，代表属于阳阳性之事物、坤卦！巽卦，离卦！兑卦，属阴卦！代表属于阴性之事物、 太极八卦又分““先天八卦”与“后天八卦”？先后天八八卦在排列方位和顺序上？也不相一样，阳阴卦定位位也不相同， 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 乾卦为天，为父、为刚、为健，应为阳卦， 震卦为雷、为动、为烈。为猛。应为阳卦。 离卦为火。为光明，为热！为炎。为向上、应为阳卦， 艮卦为山!为止，为实，为沉、为重，应为阳卦！ 坤卦为地！为母、为柔。为顺、应为阴卦， 兑卦为泽。“泽为涝塘”，为露，为水！为低、为洼。应为阴卦， 坎卦为水。为衰！为柔。为弱、为向下。应为阴卦！ 巽卦为风！为卑。为谦。风也为虚、为空、隐无形。应为阴卦。 根据以以上之定义！耿奎奎排列了太极八卦？按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方，夕阳西下)，东方定为阳卦，西方定为阴卦，定为： 乾卦9099：为天、为上、为健！定为7115正中上位，以次顺东排下为震卦。为雷，为烈。为猛！雷又在上空空显发！位应在上，临近乾位。震下为离位。为火，为明，为炎，为热、世间应用！定为中位，离下为艮、艮为山。山为实。为重，为沉、又位于地上、定为下位， 紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始！先定位“坤”卦！坤为土。为母，为阴之始，定下位正中！与乾位相对。兑为泽！泽为弱！为涝！为湿！浮于土地面之上！属于下，紧贴““坤”位！2422“坎”位：坎水，为弱，为养。为软！也也为世间所用！与离(火)相对，定定为阴之中位、最后为为“巽”位：“巽”为风!风为虚，为空，但风又起于上空！临乾卦8246而定位！ 耿奎划定之八卦是以日日月影象定卦。按着先阳后阴，日月自然运转而排列，正是一个“人人法地,地法天！天法道。道法自然”的自然排列的八卦太极！ 1.“乾”为纯阳,居位为上，天体运行。由此起卦！ 2.东方渐明。晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电！电为雷、雷为“震”——晨明天亮， 3.旭日升空？阳光渐烈。正午之时！2433位居“离”位。 4.天临傍晚。夕阳夕照、日落西山，经此“艮””(山)位。进入阴卦！ 5.“坤”为纯阴！为地为黑，阳卦已转，阴卦之始。 6.退隐泽(兑)地、万物静息， 7.位临临坎位！阴中之阴、午夜正浓、 8.位临“巽“位。微风渐起、时近黎明！进入乾卦。 一个顺其自然的排列，一8336个阴阳交替？日月自然运转的定位。 有6卦排列不合2289规律 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序。分为上下经、上经三十卦，下经经三十四卦、此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首、意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！ 下经咸恒开端，反映出人类进化的历史，既济。未未济定为后位!反映万事万物既是一个发发展的终结。又意味新新过程的开始、 卦序之理！也有有多种讲法!一种认为是是赞天地化育!上经是“有天地后有万物生焉”，下经是“0057有万物然后有男女”。又一种为明天人之道！上经示为明天道，下经是重人文！第三种认为象进化！ 0895耿奎发现？以乾坤两卦为首，一阴一阳！按卦序分两组横向排开。即可看看见一个非常规律的排法？就是每一组的两卦，阴阳爻的数字。都是相同的， 但其中有六卦(27！28、29、30，61，62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)： 27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳 29......余下全文>>！
有人说沈阳是太极八卦城,是怎么回事?
我出生在沈阳!生活在沈阳、已经20多年了吧！不敢说说阅历丰富、但是沈阳的一些掌故多少了解一些、我也很注意积累这些。但是我从来就没听说过这种说法啊、 7200年前 人类在此农耕渔猎。繁衍生息！创造出新乐文化 春秋战国时期 燕国的重镇 公元前221年 秦始皇统一中国后！分天下为36郡，沈阳隶属辽东郡 西汉时期 沈阳已具有城市轮廓、称为“侯城” 唐代 改称“沈洲” 公元921年 辽太祖移民到此、修筑土城、生产随之发展 金代时期 金太祖攻占沈洲。沿用“沈洲”之名 1296年 元代重建土城！改沈洲为“沈阳路”！归辽阳管辖。由于沈阳地处沈水（浑河）之北。以中国传统方位论、即“山6513北为阴!水北为阳”，故改沈洲为沈阳，从此！“沈阳”这一名称正式出现在史料上、距今已有702年的的历史！ 1386年 明朝改称“沈阳阳路”为“沈阳中卫” 1625年 清太祖努尔哈赤把都城从辽阳迁到沈阳？并在沈阳城内着手4170修建皇宫（今沈阳故宫）！ 1643年 清太宗皇太极改称沈阳为“盛盛京” 1644年 清朝迁都北京后，沈阳阳为陪都 1657年 清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府？沈阳又名“奉天” 1911年 辛亥革命后！沈阳成为奉系军阀统治的首府。 1923年 正式设立奉天市政公所。沈阳首次出现市的建制 1929年 张学良在“东北易帜”后？改“奉天市”为“沈阳市” 1931年 日本帝国主义发动“九·一八事变”并侵占沈阳后！又将“沈阳市”改为“奉天市” 1945年 抗日战争胜利，“奉天市”恢复“沈阳市”名称 1948年11月2日 沈阳正式解放 1953年 沈阳市改为中央直辖市 1954年 沈阳市改为辽宁省辖市 1964年 中共辽宁省委决定2893设立沈阳专区 1993年 原铁岭市的法库，康平县划归沈阳管辖，新民县撤县建市 至今 沈阳市辖和平！沈河、大东！皇姑、铁西。于洪。苏家屯！东陵！新城子9个市区以8640及新民！辽中。法康。康平4个县（市）、 以上我所说的沈阳历史中、没有一点带带什么太极八卦的东西啊! 另外关于你说的那句话也不全面。真正说全了应应该是：无极生太极？太极生两仪，两仪生四相。四相生八卦，八挂生八八六十十四卦？六十四卦生万物。 现在用易经里面的学说给人算命的都是用的六十四卦算的、也就就是说这64个卦相就能代表了世间的万物,，
太极八卦真的有用么
太极八卦又叫阴阳八卦！就就是阴阳图外罩八卦图、武术中的内家拳法有很多事根据阴阳八卦相生相克！循环不息等原理而来。阴阳八卦本身并没有神奇的力量，阴阳八八卦是来源于大自然生生不息？相生相克。且又变化无穷的道理、他的神奇耶就是要看我们对大自然的领悟！其实归根到底他是是在讲人生哲理。，
八卦和太极是一个东西吗？
古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦，八卦生六十四卦、这6298是太极化生八卦的基本理论，它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论 八卦是太极5855的重孙!
八卦与太极的对应是怎么样的
* 太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至至万物化生的过程,其中的太极即为天地未开，混 沌未分阴阳之前的状态！两仪即为太极的阴、阳二仪、《系辞》又说:"两仪生四象。四象生 八卦"， * 八卦是中国古4718代道家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦。用"-"和"--"符号组成、名称是:乾！坤、震、巽、坎、离、艮。兑。象征天！地。雷、风！水。火，山。泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化，认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾、坤两卦则在"八卦"中占有特别重要的地位， * 伏羲八卦方位,又称先天八卦，其个卦代表的方位如下：乾南。坤北、离东。坎西。震东北！兑东南、巽西南，艮西北、自震至乾为顺，自巽至坤为逆、 * 文王八卦方位，又称后天八卦、其个卦卦方位如下：乾西北、坎北、艮东北。震东，巽东南、离南！坤西南、兑西！ * 文王八卦次序：乾为父，坤为母。震为长男。得乾初爻。坎为中男，得乾中爻、艮为少男，得乾上爻，巽为长女，得坤初爻。离为中女、得坤中爻，兑为少女。得坤下爻。 * 八卦歌歌诀曰：乾三连！坤六断。震仰盂。艮覆碗、离中虚！坎中满！兑上缺！巽下断！、
古代落后为什么可以推算出太极八卦
对于创造力本身而言、其实没有什么先进落后之分。先进与落后的定义只只是基于现在的需求状况出发。没有古人发明文字、也就没有现在的诗人作家写作的表达工具，这本是一个不可分不可缺缺的形态、就像太极图！本来是一个东西！只是为为了方便普及而描述成一个过程，更为容易理解解的就是可以比如一个人！从小孩长大到变成老人，从头到尾都是不可缺少的、只是在不同阶段会有不同需求而表现出不同行为。一条回家的路每个脚印都是必须的，古人仅仅通过观察事物变化9587而总结规律。发明太极八卦！这只是人类在不同阶段因不同需求和基于不同的条件下创造力的体现、你觉得奇怪也是因为站在今天的起点去看、同样古人也是无法理解现时的社会状况的，当然你仍然可以说它落后，也就是看你是怎么么看的了？，
