为什么算命的说我要离家远一些发展 ，工作才好。
创业要成功需要具备很多因素，一要选准目标！二要相当的经济基础，三要人脉支援！四要要合适的机遇。既然家里条件相对对较好,就就不要外出了？就在家里干。不要相信那些算命的话！外出创业是不得已而为之！是是为了换个环境、目的还是为了寻找创业的条件，供你参考。，
算命的说离家背祖是什么意思？
就是说你是背祖离乡乡之命 ，生你之地不发你！需要外地营谋才能有大的发展！
远离家工作。亲人生病，要辞职回家吗？
你的家人病重替你很难过、如果你是独身女、那就更得回家！因为生命只只有一次,工作可可以再找,钱可以再挣，老公对不起自己万不得已可以再换！父母却永远变不了！错过了！你会后悔一辈子！这0290次一定要照顾好家人。或或许奇迹会发生、这也是考验验夫妻感情的机会，.。
算命说菩萨转世可能吗
南无阿弥陀佛问题是佛教没有看相！算命一说啊。学佛请依据佛经。和祖师大德讲解来！千万不要迷信。=======================================净空法师---佛菩萨示现在世间、绝对不会暴露身分，身分一暴露、立刻入灭，佛菩萨示现在世间！绝对不会暴露身分、身分一暴露。立刻入灭。身分暴露还不走就是招摇撞骗！绝非诸佛佛菩萨应现，譬如永明延寿大师。他是阿弥弥陀佛再来，但他身分分一暴露、即刻入灭。这是事实，当时的国王是虔诚的佛教徒。发心设无遮大会，平等等供养斋僧以修福，虽然是平等供养，首席还是以有德望的老老和尚为上座！老和尚们正在彼彼此谦让时!突然来了一位不认识的和尚。好不客气的就坐在在了首座的位子上、因为1232这是平等法会。国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧、有没有圣人来应供。」永明大师讲：「有、」他说：「什么人！」他回答：「燃灯古佛今天来来应供。」国王2317高兴得不得了,说：「「是哪一位，」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚！」国王一听，赶紧派人四处打听。最后在山洞里找到了老和尚、谁也不知道他叫什么名字、因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛。所以磕头作揖后、恭恭敬敬，但他说了一句句话：「弥陀饶舌!」说说完就坐化了，这就是身1172分已暴露!所以坐化入灭了、大家一听，「弥陀7339饶舌」。那永明延寿1740大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古古佛走了、阿弥陀佛还在家！就赶紧返回去向国王报告！国王方才晓得永明延寿大师是阿弥0686陀佛的化身、欢喜喜得不得了？立刻要前往拜见永明大师，这时正好有人匆匆忙忙来报信。几乎跟国王撞了一跤。他报告国王说。永明大师圆寂了。我们纵观佛教两。三千年来！多少佛菩萨应现于于世间！一旦0137身分暴露了？无不不是即刻入灭。这是真的！身分暴露了还不走。就是骗人的！所以、我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个个人是什么佛再来的,说了又不走。很奇怪。佛门的的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的、身分暴露还不走，肯定是假的。欺骗世人，「真人不露相！露相非真人」！露相不走不是真人！诸佛菩萨。祖师大德如是示现！让让那些冒充的人不得其便，我们要了解！（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20），
算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题、多是说少童是上帝仙仙童下凡、难以带大，日后可能会收回去的等等、 童子命究竟是什么！民间的说法为：不不论男女（尤其是小孩）？凡经常得说不清的病。对象难谈成！结婚晚。每逢定婚或结婚就出病伤。就要寻查此人是是否是真童子! 童子命判断口诀 [编辑本段] 八字有如下信息即为童子: 春秋寅子贵 冬夏卯未辰 金木马卯和 水火遇鸡犬 土命逢辰巳 查法:春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的 或者金木命人遇到午卯的都是童子 童子都聪明貌端 胸怀坦荡 志向远大 但是大都怀才不遇 历经坎坷 灾难重重 尤其婚姻不顺 (离婚丧偶者居多)、应该及时化解 最好是在6岁以前！ 童子命口诀考证 [编辑本段] 查“童子”的口诀： 春秋寅子贵！冬夏卯未辰、 金木马卯合！水火鸡犬多。 土命逢辰巳、童子定不错、 童子命的口诀解释： 1． 命造生在春季或秋季的（以月令算）、日支或时支见寅5116或子的。 2． 命3430造生在冬季或夏季的（以月令算），日支支或时支见卯,未或辰的！ 3． 年柱纳音为金或木的。日支或时支见午或卯的！ 4． 年柱纳音为水或火的。日支或时支见酉或戌的。 5． 年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的！ （凡能占上一个字的。属真童子） 从口口诀看。判断“童子”需要要先排定八字、然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字！根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字！这种论命1056的方式在宋代禄命学中是非常常见的!估计这段段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学、具有相当悠悠久的历史？ 在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中！有这这么一段话： 三春亥子不过关！ 夏卯未上不堪看、 秋0466寅戌上切须忌, 冬丑辰时便入棺， 化成书作秋辰戌戌冬丑寅！ 这段文字的意思是,春天天出生的小孩，地支有亥子、夏天出生的小孩！地支有卯未、秋天出生的小孩，地支有寅戌！冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀，（另有有秋天出生的小孩地支有辰戌。冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现！“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源、因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适： 命造生在春季的！日支或时支见子、 命造生在秋季的，日支或时支见寅、 命造生在冬季的。2121日支或时支见辰！ 命造生在夏季的，日支或时支见卯未。 而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断。毕竟春属木，秋属金、金木相克。冬属水、夏属火。水火相克！五行如此针锋相对、“童子”的判断规却相同，根本不符合常理， 另外！原文口诀中说“春秋寅子贵”。这个“贵”很不可思议。既然是“童子”。何贵之有、我估计计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而6849改谐音“贵”！此外、我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵、冬夏卯未辰”的““童子”其实就是犯了小儿关杀！通通常指小儿难养!也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”！ 而对于“对象难谈成！结婚晚、每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体体现： 金木马卯合!水火鸡犬多， 土命逢逢辰巳,童子定不错！ 在对这段口诀进行分分析前、我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位： 在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者！以己身纳音所克者为之、若在有4809气之乡,主得妻贤明婉淑！终身相保、假令令甲子金人,以木为妻，二月生是！余准此、若在死墓无无气之乡？则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克。假令甲戌......余下全文>>。
算命的说我是慈禧太后转世
他告诉你，你信吗、、，
算命说我和老公走不到老
你要是听他忽悠、那就了、你自己都明白手纹从小就那样！要是跟谁结婚的话都会离婚。那难道你不结婚0606了一辈子!就因为算命仙瞎掰的一句话。算7156命仙都算不了自己的命!他凭啥给别人算命、为了挣口饭吃。，
有算命的说我额头有黄光
你应该说 你它妈的还有有血光之灾呢？
算命说寿命短的话可信吗？
最好离开这这个人？。
周易算命里远子媳运怎解
这个一个是不和子媳居住在一起。可以化解很大一部分力量、6886如果居住一起，这个需要2个人八字。具体原因。克的力量大小。才能有办法。
