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南京哪个寺庙可以求姻缘。 求籤。 算命。 鸡鸣寺去了几次 都没看到哪里有!!!!!

鸡鸣寺大殿左面的厢房就有,我去看过 !

南京哪个寺庙求签比较准?

  南京有很多寺庙可以进香求签,有鸡鸣寺,九华山(非安徽九华山)的一个寺,栖霞古寺,静海寺等等、其中比较9165著名的是鸡鸣寺的姻缘签?准到可怕的地步、所以取鸡鸣寺求签的7228情侣也很多!   栖霞寺的签也比较准。   平安符以上的寺庙都能求到、。

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南京解放纪念日是哪天

1949年4月23日 第35军于23日晚进佔国民党政府所在地南京,南京的解放!标志着国民党蒋介石集团22年的反动统治被推翻! !

宁国市有哪些算命很灵的寺庙

  宁国市有哪些算命很灵的寺庙易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的!大家都应该以科学的眼光、站在科学的角9314度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟易经也只是一门学科,一门技术。预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性! !

南京特产小吃

  南京特产小吃   南京小吃&特产   旧时!南京小吃以夫子庙一带的最盛?大大小小、不下二十余家,像新奇芳阁,奎光阁,月来阁,蒋有记!雪园!永和园、六风居,五风居、德顺居。龙门居等,无一不是有名望的小吃馆子,   干丝与烧饼    南京人喜食的小吃品类众多、如小笼包子,拉面,薄饼、葱油饼!豆腐涝,汤面饺。菜包,酥油烧饼,甜豆沙包、鸡面干丝!春卷,烧饼、牛肉汤。小笼包饺!压面。蟹黄面,长鱼面。牛肉锅贴!回卤干、卤茶鸡蛋,糖粥藕等。其中!干丝与烧饼是南京人最喜欢的大众化食品之一,市民百姓少它不得!达官显贵也常拿它来调换口味。因此。当年南京的大小菜馆!无不兼营干丝。烧饼!到茶馆去吃东西,2510都是先上干丝、再吃其他,专卖清茶5973的茶馆是没有的!   南京干丝是一套独特的制做方法。那些嫩而不老,干而不碎的干丝!均为豆腐店的特制而成,切丝细!麻油香,酱油上乘(当地7287谓之“三伏抽秋”酱油),原先的南京干丝有素汤素煮和荤油肉丝几种! 民国以后。新品种不断增加,在清真寺有烧鸭干丝!开洋干丝等,在荤菜馆2767有春笋干丝,冬菇干丝。蟹黄干丝,鸡肉干丝等!   既卖干丝,就要兼卖烧饼。当年南京烧饼以“蟹壳黄”最为叫座,它形如螃蟹。颜色如煮熟的蟹壳。这种烧饼用精白粉作原料、使碱适中!水温一定。揉面细致、馅子考究,入炉火候适当,故而,质量不同凡响!   回卤干与卤鸡蛋   南京小吃!还有回卤干和卤茶鸡蛋、回卤干是薄片的炸豆腐用水回煮,锅中放上几撮黄豆芽,以取其细微的清香和鲜味,卤茶蛋取料贵在新鲜。最讲究的是“头生蛋”、店家将鲜蛋洗净,煮熟。去壳,并在蛋白之上浅浅地划几条刀口!以便透味、入锅加料烹煮要用文火,煮的6170时间不能太短,   糖粥藕   它是昔日南京小吃中又一常见食品、每逢入夜。在炒米糖开水!炒元宵,丁当饺子、茶叶蛋等的叫卖声之后。便传来隈隈“糖粥——藕,”的吆喝声!此粥系一般糯米煮成,弗有稠米汤,又颗粒分明,粥中放红糖,再加大节藕段,食用时。将藕段切成薄片!拌入粥中。藕呈淡紫色、片为深褐色!米粒则呈淡绿色,这便是南京老幼皆好的糖粥藕、它的价钱公道、温凉适中。清香飘溢、较有甜味!因此,无论春夏秋。作为睡前点心、长期为当地人所乐道、   南京盐水鸭    盐水鸭是南京有名的特产?久富盛名。至今已有一千多年历史。南京盐水鸭一年四季皆可制作、腌制复卤期短!现做现卖、现买现吃、不宜久藏,   此鸭皮白肉嫩,肥而不腻!香鲜味美、具有香!酥!嫩的特点、每年中秋前后的盐水鸭色味最佳。是因为鸭在桂花盛开季节制作的,故美名日:桂花鸭!   《白门食谱》记载:“金陵八月时期、盐水鸭最著名。人人以为肉内有桂花香也,”桂花鸭“清而旨。久食不厌”。是下酒佳品!逢年过节或平日家中来客。上街去买一碗盐水鸭!似乎已成了南京世俗的礼节,   雨 花 5111石   南京特产,盛产于雨花台。菊花台等地。据研究。上等的雨花石是一种玛瑙!   相传南朝1615梁武帝时,高僧云光法师在石子岗讲经、感动得上天落雨如花、花雨入地即变成无数大如鸡卵!小似蚕豆,绚丽多姿的砾石!雨花石由此得名、石子岗也改名雨花台。   雨花台所产雨花石。是经过流水搬迁作用而磨圆的各种砾石!主要成分是石英砂岩,石英岩。硅质岩,火成岩等坚硬的岩石和石英!玉髓!蛋白石一类的矿物。前者无鲜艳的颜色与光泽,后者即石英。玉髓等化学成分是二氧化硅、常见颜色有白?乳白,微黄色!也有红、紫!绿。蔷薇。黑色,还有一种由不同颜色条纹组成同心状、环状,斑点状的玛瑙?   一些珍奇雨花石瑰丽无比。朦胧的透明中似有山川云霞,花鸟鱼虫、鬼怪神仙、还有内中图案形同猪八戒、......4276余下全文>>。

南京市徽是什么动物

  其实我比较喜欢叫它辟邪!而不是貔貅啦、因为南京是六朝古都。而郊外有很多六朝陵寝。陵寝神道的石兽很多都是辟邪的雕刻!所以辟邪就成为了南京的标志动物?是一种招财镇宅的神兽?看起来很威风吧~,

谁知道南京什么地方有算命准的?

  算命!你信多少!你信全部那就很准!不信就不准。也就是信其则有!不信则无,命是自己来掌握的,既然算命能算准、那算命的怎么没算到他那天能一夜暴富或是升官发财呢。,

南京哪里有风水罗盘卖

  夫子庙有!

寺庙有哪些禁忌

  进寺庙的常识    —般大殿有三个门!从左边的门进。右边的门出、不要走中门!进殿男左脚女右脚进?脚不要碰到门坎!更不能踩到上面?切记。,、读一遍,等于修行,转一次。也是修行,佛无处不在、阿弥陀佛!   为什么拜佛。佛是佛陀的简称。意5128为觉悟的人,大慈大悲的人、大福德,大智慧的人。拜佛就是以佛为导师、学佛的为人处世。积德修福!做一个慈悲与智慧的人!一个身心清净!健康的人、一个快乐无忧的人!一个有益于社会!国家。众生的人。一2836个无我利他的至善之人,因为,佛教就是佛陀的教育。就是做人的教育。成功的人生、就是做人的成功、那么该怎样拜佛呢、关键是至诚恭敬、印光大师嘱咐我们:"欲得佛法真实利益!须向2105恭敬中求!有一分恭敬!即消一分罪业!增一分福慧,有十分恭敬。即消十分罪业,增十分福慧,"   为什么拜菩萨!   一、弥勒菩萨:包容,欢喜   我们一进天王殿?第一个见到的、就是正当中供奉的弥勒菩萨!弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象、他代表什么意思呢。布袋和尚肚皮很大!满面笑容!他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门:   第一要有肚量!要能包容。   第二要慈悲、要以欢喜心接待一切众生,所以弥勒菩萨代表的是--生平等心,呈喜悦相,我们以清净平等的心对待一切众生。以满面笑容接待一切大众、这才是入佛门必备的条件,所以他是教学、而不可以把他当作神明来祭祀!那就错误了、你一定要懂得其真正的含意。你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地,不能不称赞!这真是具足了大智慧、圆满的设施,明了他对我们的教育意义。这就是拜1120菩萨了、   二,地藏菩萨:孝顺!恭敬   地藏菩萨所表示的是孝亲尊师!所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,我们从这个地方学起。无论哪一个宗派,哪一个法门、都是从孝亲尊师做起,然后把孝亲尊师扩大、能够孝顺!恭0230敬一切众生、这就是拜菩萨了!   三。观世音菩萨:大慈?大悲   观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐。悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦,慈悲一切!怜悯一切、救护一切众生。就是大慈大悲、拜菩萨!就是以菩萨为榜样,长养自己的慈悲心、利益他人。造福社会、因为。害人就是害己!助人就是助己!利人自然有益自己。爱护他人!才是真爱自己、   四、文殊菩萨:智慧、5971善巧   文殊师利菩萨!代表的是大智慧!圆满的智慧、绝对不是迷惑颠倒,感情用事、佛门常说:"慈悲为本,方便为门",但是又说:"慈悲多祸害。方便出下流"。这个话对照起来看好像非常矛盾,其实它有道理的?因为!慈悲、方便要建立在理智的基础上,要建立在智慧5820的基础上,不能感情用事、不能溺爱,感情用事,不思后果、那就是祸害!如果是以智慧为基础,慈悲,方便才能恰到好处!才能善巧、才能自利利他,那是真实的功德、因此!拜菩萨!就是学习开发自己的智慧,为人处世,善巧方便、得当适宜。   五,普贤菩萨:应用、实践   普贤菩萨代表实践,把孝敬。慈悲、智慧,应用!落实在日常生活当中?我们穿衣吃饭、学习工作!待人接物。能够把孝敬。慈悲!智慧。应用、落实在其中。这叫做普贤菩萨、拜菩萨、0666就是学习知行合一!解行相应、   这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬。慈悲,智慧。实践、   诸位想想。佛教里哪来的迷信,   真正是叫我们破迷开悟啊!然后才能离苦得乐,   苦从哪里来的。从迷来的、   乐从哪里来的、从悟来的。 4775  觉悟就乐了!就是宇宙人生的真相。我统统清楚、统统明了,自然就快乐了。你能够掌握这个现实,你能够自在地运用这个现实,支配这个现实、而不是被环境所支配,被环境支配,9835这个人很痛苦啊,自己有能力支5577配环境,支9296配自己生活。样样作得了主宰。他怎么不幸福,怎么不快乐呢,关键就在迷、悟啊、这3474些菩萨代表修学的纲领、都是叫我们真8138正地认识佛法?落实在生活中、使我们真正受益,   2187为什么拜罗汉。   罗汉是佛陀的学生,听闻佛陀的教育,用功修行!解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉。数罗汉,就要学罗汉。听闻佛法。修正错误的思想!言语!行为、从而离苦得乐,身心清净,生活幸福,   为什么拜2340四大天王,   走进佛寺大门。你看的第一个建筑物!叫天王殿,天王殿里面供奉的是四大天王?弥勒菩萨,四大天王是护法、保护这个道场的、你懂得其真正的意思吗,   一!东方持国天王,   "持"是保持,"国"是国家、持国里面最重要的含意就是"负责尽分"、我们修身!齐家、也就是对自己!对家庭。对社会,对国家负责!自己是什么身分。就负担起什么样的职责、   我们在自3961己的岗位上、对自己的工作尽心尽力、每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守。负责尽职!这才能护持国家、他表示的、教我们的是这个意思、持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢、负责尽职要做得恰到好处!不能超过、也不能不及!这就是中庸之道。   儒家讲中庸,佛家讲中道!就像弦一样!你9510要是太紧了!它就会断掉!太松了,就弹不响了。1402一定要调得恰到好处,这就是说、我们对人。对事!对物都要守分寸,都要做得恰到好处!它是这个意思啊!   二,南方增长天王,   "增长"用现代的话来说就是求进步,与时俱进,不进则退!儒家教学说日日新?日新又新!永远在求进步,佛法讲精进、不但要进步。还要精纯,进步当中要守住精纯。这是佛教给我们的、所3035以佛法永远站在时代的前端、那你不求进步怎么行,整个社会都在进步、你落在后面、会被淘汰掉的!所以德行上要进步,智慧要增长、技能要进步!才艺也要进步!乃至于我们生活品质也要天天往上提升,这才是佛法,佛法讲苦行。那是在求0723学的阶段、因为佛所讲的是教我们离苦得乐、不要搞错了、我们离乐去吃苦!这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段。好像我们在学校读书,6423求学的阶段要苦!踏进社会我们造福人群。这个时候是离苦得乐。不但自己离苦得乐、帮助整个社会!帮助一切大众离苦得乐!是这么一个意思!不能搞错。苦行是一个阶段。不是永久的!这个一定要知道、   增长天王手上拿的是宝剑、这个剑也是表示4577佛法的!代表2838智慧之剑,能断烦恼!烦恼像丝。像乱麻一样,所以快刀斩乱麻?唯有智慧才能够把所有的烦7757杂事情?统统都解决掉!它表这个意思。   三。西方广目天王!   前面两个是我们修学的目标,我们要负责尽职,要日新又新,那要怎样才能做到呢!这两位天王教给我们--要多看。多听。所谓"读万卷书。行万里路"、智慧从这儿来的呀!要读书!要读诵佛经。要到处去看,去考察,像现在说观光、考察,"光"是什么呢,光是那个地方的风俗人情、那个地方的生活习惯、我们去看看都了解了,人家的长处!我们学习。人家的缺陷、反省我们有没有。我1799们能够采人之长,舍人之短,来建设我们的国家,建设我们的社会、这样岂不是这个世界上最美好的国家。最美好的社会了吗!这个不是凭空在想像的、是要叫你多方去考察。去学习、可见佛教给我们的确是非常踏实、绝不是空谈!教我们多看!多听。增长自己的学问、增长自己的见识、   那么广目天王右手拿的是一条龙!或者有的时候造像造的是蛇、7318龙跟蛇代表什么呢!代表变化莫测,这是讲人心!社会、世界、非常非常复杂、常常在变化!你有智慧才能控制得住、才能掌7263握局势!才能游刃有余、它表这个意思,   四、北方多闻天王    北方多闻天王!他手上拿的是伞盖,伞代表什么呢!伞是遮盖、就是今天我们所讲的环保,遮盖灰尘、既要多看、多听。又要保护自己身心的清净!不被诱惑。不受污染!所以你要是真正明了?真正懂得!一进天王殿看到这些塑像,就给你上了一课、这一课真正护持你自己身心的健康、护持9160你个人的幸福。家庭的美满,社会的和谐!国家的富强,世界的和平!这统统都护持了。一点都不假!诸位一定要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育,   为什么烧香!   "香"代表戒,定真香,烧香就是提醒我们。要修学戒,定,从而开显智慧!由戒生定。由定生慧。修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业、十善业包括:   一,不杀生、   二。不偷盗。   三、不邪淫,   四!不恶口,   五、不两舌!   六、不妄语。   七,不绮语,   八,不贪。   九、不嗔!   十、不痴………或称十善业道、,


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