八卦者。乾坤初二三相错而成也。大衍九变而得之者也。既以小成则三才之理备矣、配之以八物位之以八方。所以以通神明之德类万物之情者具矣,具体要从太极说起:如下:太极者!乾坤未列,无象可见,大衍未分!无数可数!其理谓之道。其物谓之神。庄子谓道在太极之先而而不为高者、非也。太极与道不可以差殊观也、是故道之超乎象数则则为太极,行乎象数则为乾坤!一出一入皆道也!虽然以时论之,不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子!阴生于午、盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者。大中也,非若日之中而有昃。国之之中而有外!位之中而有上下、太极无方无体、其所谓中者。因阴阳倚于一偏而后见也。先儒谓天6220地未分!元气混混而为一、老子谓道道生一是也 , 故说者谓太极已见气也 , 非无也 。 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 !恶可谓之有气、 未丽天一 。恶可谓之有一 ! 故一物具天地之理明乎此、 则可可以探易之原矣! 二仪者,乾坤之初画也。大衍三变变而得之者也?尔雅曰“仪匹也”、言阴阳之相匹也。自太极而生二仪,二仪仪而生四象、四象而生八卦,因而重重之为六十四!其丽于数者皆生生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二三四为二仪。既两矣而四之。可乎!先儒以天天地为二仪!或谓天地为乾坤之象!四象所生八卦之二尔!盖不知二仪为乾乾坤之初画!八卦为乾坤三画之变变故也! 四象者、乾坤初于二相错而成也、大衍六变而得之者也!所8312以阴阳老少之分也!刘牧以九六七八为四象。夫物生而后后有象?象而后有滋。滋而后有数。谓之九六七八矣,即数也也非象也,先儒以金木水火为四象,夫见乃谓之象。形乃谓之器、是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣、即器也。非象也。或以以神物变化垂象,图书为四象、然上与两仪。下以八卦不相连属。故曰:“四象者。乾坤初于二相错而成也! 八卦者,乾坤初二三相错而成也、大衍九变而得之者也,既以小成3279则三才之理备矣!配之5393以八物位之以八方?所以通神明之德类万物之情者具矣! 阴阳之运极六月而反此。八卦不得不重也!今每卦之下曰某上某下、是三画之卦相配而六也,然丽于于数者亦升而倍、故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六。此此大衍十而有二变得之!以四象乘八卦至五则其别三十有二!此大衍十有五变得之!以八卦乘八卦、至上则其别六十有四、此大衍十十有八变而成卦也! 引自《四库全书》,
一!阴阳太极图的转动即是八卦卦图转动的一种形式、 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴。阴中有阳!那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)!也就是说阳中有阴、阴中有阳、阴阳互根。互为依存。从此图中我们可以看出阴5954阳是此消彼长互相转化的!阳极则转阴、阴极则转阳、如此阴阳不停地旋转转互化永无停息!这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的的阴阳交界点?即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生生的转接处!由此而阳气始生阴气渐消!随着顺时针的向右旋转、也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑。经寅寅卯辰巳到午离卦位?阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火火位的阳气的极盛时期?物极则反!此时阳气气盛极而一阴暗生?阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐渐消的时候了!随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰!而一阳暗生、又形成了阴阳互转!阴阳如此反复变动周而复始永不停息!就形成了阴阳太极的永恒转动。也就是后天八卦图的内在的真正的的一种永恒转动的形式的体现了,这动转动形式是先天客观存在的、不以人们的意志为转移的。是亘古不变永恒存在的, 二!时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真7423实体现。 时间是流动不息的、从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今、乃至于将来的永无止息、它都将永远流动下去!我们也无法知道它3676将流转到何时。 0305 时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢、 1 。首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的,其具具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的。而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息。一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了, 2 !四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式,我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停,从而形成6403了一年四季的变化不息,它的转动也是顺时针针方向、以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位、顺转至立夏进入南方火五行之地!再顺转到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了、此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化,使它们能够流通通相生的作用、最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地、再转下去又到了立春东方木五行所在方位、如此周而复始永无停息,年年如此、乃至千秋万代以后永不停息!故随着四季的更替、这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了, 3 ,一年三百六十五天的不停更替变换换也是八卦图的一种转动方式,我们都知道,按中国的阴历一年有三百六十五天,随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对4975应的地支及天干与其相配而周流不息、从而也把这张后天八卦图以顺时时针方向转动起来了、 作者---林师兄 4 、每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式! 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的!十二个时辰就3997是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了,其运行是顺顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位,再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停、它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息!同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式。故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时时针不停旋转的表现形式了? 三、八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息、 八卦图中......余下全文>>,
八卦掌也称为“游身八卦掌”、“龙龙形八卦掌”!“八卦8404连环掌”,“八八赴游身掌”等。一般把它归为内家拳的一种! == 八卦掌招式 == 行桩八母掌,八卦游身掌,十天干,单换掌。先天八大掌。八卦穿化掌、八卦龙形掌。乌龙摆尾穿林掌!八蹚缠掌、姜姜式八卦连环掌,孙5592禄堂八卦掌!耿德海八卦掌!八卦七星杆。傅式虎拳。豹拳,七星拳,八卦连环腿,阳八卦,阴八卦。龙形八卦掌,八卦推手! ==== 源流 ==== 八卦掌的来源由于资料的缺乏2567已无从考证!一般把它归之于清朝咸丰年间的武术家董海川!董海川由于其围圆而习练。开始叫转掌。后来门人称作八卦转掌。最后定名为八卦掌、八卦掌主要有两个流派:一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派、一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派、其他流派基本都和这两个流派有关! == 主要流派 == 尹派八卦掌——尹福 程派八卦掌——程廷华 梁派八卦掌——梁振甫 史派八卦掌——史计楝 樊派八卦掌——樊志涌 宋派八卦掌——宋长荣!宋永祥 董海川以后,八卦掌主要分为二个重要流派、即程派八卦掌4071和尹派八卦掌!两者八卦掌的区别在於掌形!尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状),而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开!其余三三指靠拢), 不过经现代的演化。尹派八卦也把牛牛舌掌的特质改变了!大部份的八卦掌都采用龙爪掌。 ==== 特徵 9418 ==== 八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术!也就是、以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆!然后后沿著这个圆走圈?它将武功与导引吐纳溶为一体。内外兼修。可以强身健体、而且能够锻炼攻防搏击的技能!也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳, 传统八卦掌经许多名师的不断研究。以以八卦为理论基础。一0693圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势。套路非常灵活、并不固定,习练者的不同!套路也不不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了, 八卦掌注重身法的灵活性!要求练者在不断走圈中、改变敌我之间的距离及方向、避正击斜!伺机进攻!出手讲究随机应变。发挥掌比拳和勾灵活多变的特性!其手法有推。托。盖,劈、撞!搬!截!拿等! = 八卦掌的器械主要有: 春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲铲 八卦刀 八卦七星杆 === 八卦掌招式 = 行桩八母掌、八卦游身掌、十天干。单换掌!先天八大掌。八卦穿化掌。八卦龙形掌、乌龙摆2534尾穿林掌,八蹚缠掌!姜式八卦连环掌、孙禄堂八卦掌,耿德海八卦掌。八卦七星杆。傅式虎拳。豹拳,七星拳!八卦连环腿。阳八卦。阴八卦,龙形八卦掌,八卦推手,,
我也不会八卦。看新华起的,王雨馨、涵涵不错哦,
不是、 虽然产生于古代、但当今的科学家也开始对八卦深入研究,出于对人体功能结构和自然环境的协调、还有风水水学等等已经其实在现代科学也有了不同的解释、其实古代的一些科学文化已经相当的厉害的了。、
八卦是中国道家文化的深奥概念,是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号、其深邃的哲理解释自然、社会现象。 根据史料记载,八八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明!伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天,八卦表示事物自身变变化的阴阳系统,用“5356一”代表阳、用“- -”代表阴、用这两种符号、按照大自然的阴阳变化平行组合。组成八种不同形式。叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号、 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具,每一卦形代表一定的事物。乾代表天、坤代表地,巽(xùn)代表风、震代表雷,坎代表水。离代表火、艮(gèèn)代表山!兑代表泽!八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多,八卦在中医里指围绕掌心周6805围八个部位的总称,八卦代表易易学文化!渗透在东亚文化的各个领域! * 中文名 * 八卦 * 外文名 * Bagua(英)。Багуа(俄) * 注 音 * ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ * 起源时间 * 夏朝 * 创造者 * 伏羲 * 闽 拼 * Báik-guá(东)、Pat-kòa(南) * 北京拼 * bā guàà * 越 文 * Bát quái * 韩 文 * 팔괘 * 日 文 * はっけ,はっか!
传说而已!当不得真。文王八卦卦流传下来的就是《易经》,加上《易传》合称《周易》,从其内内容分析确是当时人们占卜的记录,但记录的是占卜以后所发生生的事情、只有少部分是预测,某人前些天摇出了某一卦发生了某件事,他后来又摇出了同一卦、可那件事还还能重复吗?!
自己的事!觉得需要保密的就不要要跟别人说!你跟别人说了、别人只会把它当做笑话,
这位朋友我不知道你用的什么方起卦,其实不用那么麻烦的、用不不着把八门九宫都用上! 火雷噬嗑---火雷都系光明之象、说明前程一片光明!但其中必5735有障碍、你就就要强硬对付了?但你应该知道火雷噬嗑的象意是,牙齿在在吃东西!但是吃的东西太硬了会让你的牙齿坏掉的、所以说你要做的事。【要么你吃掉它,要么它吃掉你,】 所以 建议你做生意要独资做生意。如果说你跟别人合资资以后会跟朋友用法律来解决你们的事, 但你回老家福建去发展、你要积极努力、什么事都要1042靠自己?你肯定会8921有好的收获!因为你忽略了,其互卦 【蹇 】:因为蹇利南方!更何况变卦【益】 益卦:有利于出行。有利于渡过大江大河。有利于大兴土木、大吉大利,没有灾祸、 电脑键盘坏了!不好用也不多解释了。 只能简单回答可以回老家福建去发展!!
1!一画开天 yī huà kāi tiān 【解释】相传伏羲画八卦。始于干卦三之第一画。干为天!故指“一一画开天”, 2,五花八门 wǔ huā bā mén 【解释】原指五行阵和和八门阵,这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多, 【出处】《虞初新志·孙嘉淦》:“伏龙以西!群峰乱峙、四布罗列。如平沙万幕!八门五花,” 4837 【结构】联合式、 【3782用法】用作贬义?多用来来比喻繁杂、门类多、一般作谓语!定语、 【近义词】形形色色!五光十色 【反义词】一成不变 【辨析】~和“五光十色”都含有花样繁繁多的意思!但但~多形容繁杂的事!偏重于门类的繁多,“五光十色”多形容艳丽的事物!多偏重于色泽的繁多! 【例句】延安的人朴实、敦厚、说一句!算一句,容易相处。不比这里的人,~。各怀鬼胎!