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奇门遁甲的遁术

  遁甲古代方士术数之一,起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法。盛于 南北朝 ,神其说者,以1543为出自 黄帝 , 风后 及 九天玄女 !皆妄诞、其法以十干的乙,丙,丁为三奇,以戊!己!庚,辛!壬,癸为六仪,三奇六仪,分置九宫。而以甲统之,视其加临吉凶。以为趋避!故称“遁甲”、《后汉书·方术传序》:“其流又有风角?遁甲!七政,元气、六日七分,逢占!日者。挺专,须臾!孤虚之术、及望云省气。推处祥妖,时亦有以效於事也!” 李贤 注:“遁甲、推六3499甲之阴而隐遁也、今书《七志》有《遁甲经》!” 前蜀 贯休 《古塞下曲》之一:“下营依遁甲、分帅把 河 隍。”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:“而俗夸遁甲术者!谓人能入地奔驰,”一说、“遁甲”当云“循甲”!以六甲循环推数!遁即“循”字、    天遁   释天遁笫一   天遁者!生门与六丙日奇合地下六丁为天遁,蔽也,   假令阳四局乙庚之日酉时天心为直符、加时干六乙!开门直使、加时宫七,即生门与日奇六丙合六丁于一官。是为天遁也,   假令阴六局戊癸之日哺时天蓬为直符、加时于六庚,休门为直使。加时官四、即生门与六丙月日奇合临六丁于九官。是为天遁、   释地遁笫二   地遁者,开门与4746六乙日奇合临地下六己为地遁.此时得日精之蔽也!   假令阳一局丙辛之日。日出天冲为直符、加时干六辛。伤门直使临一宫日、即开门与日奇六乙临六己于二宫。是谓地遁也。   释人遁第三   人遁者?休门与六丁星奇合前二太阴中为人遁,此时得星精之蔽也,   假令阳七局乙庚之日夜半天任直符,加时干六丙、生门加时宫一官!即休门与六丁星奇合前二太阴中六宫为人遁!   凡得三遁之时,出门奇。百事吉,   三奇入墓   洪曰:三奇入墓者、谓乙未时为日奇入墓。乙为日奇!木墓在未、故为日9381奇入墓!丙戍为月奇入墓!丙为月奇。火墓在戍!故为月奇入墓、   璋曰:三奇墓者。谓六,一日奇临二官,六丙月奇。六丁星奇,在六宫!是三奇入墓也,   六仪击刑   洪曰:六仪击刑者、谓甲子直符时加卯(卯子)刑(子卯)!甲戍直符时加末(丑成末)刑(戌未丑)。甲申直符时加寅(寅巳申)刑(巳申寅)、甲辰直符时加辰(辰午酉亥自刑)!甲午直符   8542时加午(自刑),甲寅直1931符时加巳,寅刑巳。   假令阳通天元一局甲己之日夜半生甲子为直符。以日出时六仪击刑也!至庚午时,以甲子直符加六庚于三宫!即六仪击刑也!此时凶,不可用、   太白入荧惑   汤曰:庚为太白?丙为荧感。若庚加丙时。对敌宜防贼来、   假令夏至中元阴二局乙庚之日干旦为丙寅、六庚在乙宫,以天芮直符加时干于三宫!即六庚下临六丙于二宫!即太白入荧惑、   荧感人大白   丙为荧惑。庚为太白,若丙加庚,此时闻贼。必当退避,    假令阴六局甲已之日丙寅时!六丙在八宫。以直符天心加时干、即六丙下临庚子四官,此为荧感入太白也!占贼不来。   青龙回首   洪曰:六甲加六丙。名青龙回首,凡阴。阳二遁遇此时?可以造举、百事吉、若令其门利出行!最为良也,   假令冬至上元阳一局甲己之日丙寅时。六甲在一宫!甲子天蓬直符加时于六丙于八宫!此为青龙回首!   飞乌跌穴   六丙加六甲。名为飞鸟跌穴。凡二遁遇此时,利为百事。出行、营造。举动皆吉、   天乙伏宫格   《三元经》曰:六庚加直符,名天乙伏官、此时战,主客皆不利,   天乙飞宫格   直符加六庚是也。此时主。客皆不利、   天乙伏干格   曰六庚为太白加日干。即为伏干格,此时战。主、客斗伤,   飞干格   曰今日之于加六庚是也、此时战、主!客两伤,   岁干格   曰六庚加今岁之干是也!此时凶、   月干格   曰六庚加今月之干是也,此时凶!   日于格   曰六庚加今日之干是也!此时凶!   时干格   曰六庚加时干,亦名伏吟格。此时不宜举事。用兵凶   大格   汤曰:六庚加六癸为大格、谓天上六庚临地下六癸?此时不可举百事、亡遗者不可求!不在!   刑 格   曰六庚加六已是也。谓天上六庚加地下六己车破马伤。中道而止,士卒逃亡!不可以行,   青龙逃走   璋曰:六乙加六辛是也。此时百事凶   白虎猖狂   璋曰:六辛加六乙是也。此时百事凶!   朱雀入江   璋曰:六丁加六癸是也!此时忌为百事、   腾蛇天娇   璋曰:六癸加六丁是也、此时百事不利!   时 勃   汤曰:六丙所加!皆名为勃。勃者!乱也、谓天上六丙临年。月,日!时之干直符类同六庚所加之义。凡举百事!用兵遇勃!主纲纪紊乱、凶,   遁甲五阳所利   《奇门遁甲金函玉镜》一书中!对地遁格局做了如下的诠释:   “地遁者、开门合乙奇临下地六己是也?此道得日精之蔽!宜安葬,埋伏、出门。造屋,一切皆吉。”   从上面1073的诠释可以看出,地遁格局最首要的作用是宜于安葬,其他各种吉象都是基于此推衍放大出来的、为什么这9579么说呢,首先,让我们来分析一下地遁的构成、   地遁是天盘乙木下临地盘己土、加上开门组合而成的格局!乙木是日奇,代表的是光芒四射的太阳。己土是地户、代表的是阴间地狱中的黑暗凄惨的景象、由于己土也是大地之土。也可以代表大地!日奇加在地户上!从不同的角度解读,会产生不同的景象!当你站在天盘日奇的角度、你会发现太阳入墓于地盘的己土(乙入墓于甲戌己中的戌土),是太阳落山。光明被地平线所屏蔽之像。这对天上的太阳而言是不吉利的、所以十干克应乙加己被解释为日奇入墓!被土暗昧、门凶必凶!这是对天盘的乙奇而言的?如1196果此刻天盘的乙奇恰好是你的本命,日干或所要问的用神!则不吉利是不言而喻的,但是,当你站在大地上众生特别是地狱众生的角度看!则又是另一番景象、太阳的光辉洒在大地上。甚至照耀到了地狱之中!大地和地狱众生都吸收到了太阳的温暖和恩泽(乙的光明入墓于甲戌己中的戌土,是阳光被己土所代表的众生所吸收之像)?如果此刻天门再行开启!则对于地8912狱中的阴魂而言是极为难得的无上天恩,可以从地狱5117之中被救拔出来?我们都知道。天门在戌亥之间,这恰好在乾宫。在人盘所对应的则是开门,此外!亥水是阴气发展到了极致的境界、下一个阶段是子水,届时一阳始生!阴气9575开始逐渐消退,万物逐渐走向繁荣!开门设立在乾宫亥水之位、就是表示从此(亥位)过后将会出现新的而且是1322好的开始和开端、届时代表光明和吉祥的阳气将会逐渐生长壮大!因此开门预示着非常良好的开始。   从上我们不难看出、地遁格局的吉利含义是对大地和地狱众生而言的。此刻天门开启,上天格外施恩,使得太阳的光明居然照耀到了4169万劫黑暗的地狱之中、,。对于身处地狱中的阴魂而言。此刻是脱离地狱苦海的千载难逢的机遇。这样的吉利实在是非常之大!因此该格局特别适用于丧葬和超渡阴魂,不仅对于阴间的阴魂好处无限!而且恩泽能够延续到其在阳间的子孙后代之上。具体到其他人事活动上!这个格局代表千载难逢的恩泽和机遇加临在身上。因8069此百事皆吉,是一个大吉大利的格局、   人遁   歌日:休门六丁共太阴,欲求人遁无过此,经曰:上盘六丁。中盘休门。下盘太阴。休门与六丁星奇合、8976下临太阴之位!得星精所蔽,其气青黑。内应肾、外主耳目,名日还阳丹、修之者在世长年!有事出门。呼本旬玉女如前咒之!其方可以择贤人!求猛将、隐形保身、通灵入梦、受道成功。说敌和仇,藏伏献策,谋结婚姻。添进人口。和合交易,利市十倍、天则随3810其所求,地则随其所视、人则随其所令、保持全胜之玄机也、假如阳遁七局,乙庚日丙子时,天任为直符,加时干六丙于五宫.生门为直使。加临一宫.即休门与六丁星奇?下临直符!前二六宫.太阴中也!假如阳遁上元一局,甲己日丙寅时。此时天上直符,临八宫、即后一九天临一宫。后二九地临六宫、前二太阴临四宫、前三六合临九宫、假如阴遁上元九局、甲3999己之日丙寅时、此时天上直符、临二宫,即前一九天临七宫!前二九地临六宫!后二太阴临四宫!后三六合临三宫,或欲出行者!于所向之方!呼其星辰之名。而行六十步。方左转入太阴中。假如阳一局。甲己日1650丙寅时!六丙在八宫、以天上六甲,天蓬直符!加八宫!欲出东北方。呼其5551星辰之字,子禽行六十步、入太阴中。此时前二太阴临四宫!前三六合临九宫,左回入东南!及正南!皆太阴中也,凡出入用事、皆向六甲所在之方.呼其神名,五行相制!行六十步、左转入太阴中。甲子旬首神名王文卿.若登坛拜将。钦授兵符.运筹发令储粮,皆向其方,呼其神名。五行相制,行六十步!转入太阴中!则发握如神!甲戌旬首神名徐何、若开渠、治路。决河,呼之而行如前。甲午旬首神名灵光!安营置阵!5195巡狩战斗者呼之?甲申旬首神名盖薪。入草畋猎者呼之,甲辰旬首神名含章?求官拜将、临民赴任者呼之,甲寅旬首神名监兵,扬兵振武,行军者呼之,六甲内。管五行而动静无方、其五行而含胜!有相生相克,左手相天、右手法地!其5201神体好静.故书五行相制!运化之道,无不兼该、见贵求官!左手书天字,商贾兴贩、亲友嫁娶!书和字。入山捕猎。书狮字!部工居众。书强字!过河治水!书土字、戊字,游山入道!书龙字!以上三遁。最宜隐遁、人莫能窥!天遁下盘合六丁,乃三2812奇之最灵?又为六甲之阴、谓奇门相合,有如华盖之丧体也?地遁下盘临六己、为六合之私门。又谓地户之阴!谓奇门相临,有如紫云之遮体也、人遁下盘临太阴,蒙昧之象、盖阴晦不能睹万物,谓奇门阴宫相合!如有阴云之遮蔽也!右三遁之时,凡用事。兴兵施为,出入修营宫室。万事吉利、   三遁   遁(遯)dùn【动】(形声,从辵(chuò),盾声,本义:逃避)遁,迁也?——《说文》、在古代传说中有五行遁法之说,即金遁!木遁。水遁!火遁。土遁。就是利用五行之物快速行走的方法,在《封神榜》中包括姜子牙在内的许多大神都回五行遁法!传说中的土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界!土遁的特点是能够以土系物8061质为媒介,达到日行千里的效果! 如今时间宝贵。而俗世纷扰,许多事情汝非主角。却非得插一脚露一脸!万般无奈之下练就三遁之法以晒众赏!   一曰:尿遁   顾名思义。即以上厕所的名义开溜,优点是即立即遁、不用像小学生还要向老师打报告!直接离开大家都应该知道是什么事情、缺点是时间不能太长、否则返回时尽管个个面无表情,心中定会猜测此举的规模。握手话别时也会心里起疙瘩,   二曰:话遁   并不是指嘴巴动动即可消失,而是以打电话为借口离开,最好是打进来的电话为好。否则有心不在焉之嫌。此1229遁还有上中下乘之分、下乘是假装手机振动、抄起既往门口走!嘴中念念有词即可!但是容易被近距离者识破,中乘者为发短信叫亲朋好友打过来。但此举太过兴师动众性价比不高、据悉多用被小资们窃取用在相亲不满滑脚便溜、上乘之举既是利用手机的闹钟功能、往后设个几分钟,有声有色活灵活现,话遁比尿遁来得卫生、但是缺点也不能太长、10来分钟就是极限了、   三曰:人遁   此遁乃遁中极品!方法类似话遁中乘者、发个消息或事先约定好关照亲朋好友过来挤眉弄眼一番。然后打个招呼匆匆离开!此举的好处是给人的感觉是有重要事情需要处理、时间长短就可以自由控制了,从此天地逍遥,!

奇门遁甲术的创始人是谁?

奇门遁甲7688术  根据古今图书整合记载、奇门遁甲起源于四千六百多年前?轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战、蚩尤身高七尺!铁头铜身刀枪不入。而且会呼风唤雨,在战场上制造迷雾、使使得黄帝的部队迷失方向,在战局胶着,黄帝愁眉莫展之时!他得到一本天篆文册《龙甲神章》!黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤? 龙甲神5189章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神4780章演译成兵法十三章!孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局、 后来经过周朝姜太公,汉4733代黄石老人?再传给张良!张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲, “奇门遁甲”的含义是什么呢,就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概念组成?“奇”就是乙,丙,丁三奇!“门”就是休,生!伤。杜。景!死,惊!开八门、“遁”是隐藏的意思。“甲”指六甲、即甲子,甲戌、甲申!甲午!甲辰,甲寅,“遁甲”是在十7970干中最为尊贵。它藏而不现、隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊!已。庚、辛、壬。癸,隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬!甲寅同六癸!另外还配合蓬!任!冲,辅、英,芮,柱!心!禽九星、奇门遁的1501佔测主要分为天?门。地三盘!象征三才、天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门!地盘的八宫代表八个方位、静止不动!同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙!丙!丁)仪(戊!已、庚,辛!壬、癸六仪)!这样,根据具体时日,以六仪、三奇,八门。九星排局。以佔测事物关系,性状、动向、选择吉时吉方!用来预测在什么时间,什么方位干什么有利。在什么时间。什么方位干什么不利! 奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份。节令。时辰。将八门(休生伤杜景死惊开),九星(天蓬、天芮、天冲!天辅、天禽、天心。天柱。天任。天英)!九神在洛书九宫上布1913出适当的组合!依此判断吉凶方位、所谓局、有阳遁九局和阴遁九局共十八局、 奇门遁甲术歌决:《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷!二至还乡一九宫、若能了达阴阳理?天地都来一掌中, 轩辕黄帝战蚩尤!涿鹿经年苦未休?偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修! 神龙负图出洛水。䌽凤衔书碧云里、因命风后演成文?遁甲奇门从此始! 一5982千八十当时制!太公删成七十二、逮0729于汉代张子房、一十八局为精艺, 先须掌上排九宫。纵横十五在其中、次将八卦论八节,一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测、五日都来换一元。超神接气为准的, 认取九宫为九星!8626八门又逐九宫行!九宫逢甲为直符。八门值使自分明, 符上之门为直使,十时3564一位堪凭据,直符常遣加时干、直使逆顺遁宫去, 六甲元号六仪名!三奇即是乙丙丁、阳遁顺仪奇逆布!5593阴遁逆仪奇顺行? 吉门偶尔合三奇,值此须云5971百事宜,更合从旁加检点,馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使、六甲7578遇之非小补!乙逢犬马丙鼠猴!六丁玉女骑龙虎, 又有三奇2410游六仪!号为玉女守门扉、若作阴私和合事,请君但向此中推、 天三门兮地四户、问君此法如何处,太冲小吉与从魁!此是天门私出路。 地户除危定与开。举事皆从此中去,六合太阴太常君,三辰元是地私门, 更得奇门相照耀,出门百事总欣欣。太冲天马最为贵。卒然有难宜逃避、 但当乘取天马行,剑戟如山不足畏!三为生气五为死。胜在三兮衰在五、 能识游三避五时。造化真机须记取、就中伏吟最为凶、天蓬加着地天蓬? 天蓬若到天英上,须知即是反......馀下全文>> 、

真有人会奇门遁甲术吗?

  奇门遁甲现在流传的都是其中9721之算术、比较神奇和威力埂较大的现在已经失传了,你要是想学超自然的估计无法达到了、(散豆成兵、魇术等)奇门遁甲!其实是两本书、上为奇门。下为遁甲、奇门现在还有部分流传,遁甲之术已经失传了!奇门遁甲是周易之最高深之境界。可控世间万象,一般分为拘和送两法。先要学习送法后学习拘法。但送法已经失传了!所以你没有法学习了。现在还在流传较多了。就是奇门中的摄魂术!奇门中、有摄魂八法。但现在只有一两种还在流传, 如果,有人会的话,也成国宝了!、!

怎样用奇门遁甲算命

   算命不用奇门遁甲、奇门遁甲是站在很宏观的角度上、站在整个宇宙的天地运动的角度来看待的!就是国家的兴衰!天地的运动变化等、   《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作。也是奇门、六壬,太乙三大秘宝中的第一大秘术、为三式之首最有理法绩被称为道家最高层次的预测学。号称帝王之学/最高预测学!其本质是一门高等的天文物理学!揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”3701是指三奇。即乙!丙。丁、“门”是指八门即“开。休。生、伤!杜,景。死!惊!”、遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚!辛。壬,癸”!《奇门遁甲》又称“奇门”。“奇门遁”。“遁甲”,当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹。、

世界上最准的算命术是什么?

  各有各的算法   各有各的说法   没有绝对准的   每个算命术都有其的准0158确之处   每个算命术都是有它的根源   信什么什么就准   但是只能信一样?

中国古代算命术的基本信息

  书籍作者:洪丕谟 姜玉珍图书出版社:上海人民出版社图书品相:八品库 存 量:1 本图书售价:5.00元 图书原价:2.85元图书类别:哲学图书标签: 上海人民出版社 洪丕谟 姜玉珍上书时间:2012-03-02出版时间: 1989-05 印刷时间:1990-03-04开本:32开 页数:217 页,

鬼谷子算命术的诗解 10分

  3886我有这几个、你看看有没有你想要的:   升卦   此命性刚有胆气,见快有商量、假饶十步生九计。8696只得身安心未闲、只因心直口又快、出处当如虎营窟。休嫌时未至,随分独支吾、踏破铁鞋无觅处、时来全不费工夫。   云散月明格   千方百计巧经营?云散长空月再明!夜雨打花二遍谢、秋风结子一枝荣!   雁行断续飞三只、鸳侣联眠恐一惊,箭上弓弦随兔鼠。骑龙跨马上天庭,   基业   富贵谁知禄位艰!年来月去几凄然?因逢2392水口人相会,即鹿江边却有缘?   兄弟   孤飞一雁三山阔。楚汉重游音信徐,独处江边多少兴。提携策钓上鱼矶!   行藏   立志兴功多财禄,特恩必遇一高贤。天边好事重相见,几久9084成名在水边?     婚姻愁听呢喃梁燕语、徘徊常有坠巢忧,忽晴忽雨不久长,人在高堂月在楼!   子息   谁道后园花茂盛。恐惊莺去只空枝,早寻风月为知己、免学秋来宋玉悲、    收成   逢羊莫向重山去,遇0447马须防水火灾!自有福神相护佑!扶持际会福神来!!

风水奇门遁甲算命 15分

  86年丙!这个盘伏吟。主迟、一般是晚婚   年命处离火旺地、现在特别想成家有媳妇、但是六合宫冲克!为桃花迟、6276但是六合宫休门天蓬。又是丁。说明你曾经9720谈过多段恋爱,更有同居的,   辛在巽宫8714胎养之?有逢杜门,空亡!这也是命里婚姻迟到之象。你的婚姻在戌亥年会到来,,

奇门遁甲算命懂的进来帮我算一下

  没关系,有盘就可以!应机盘!心诚则灵, 问婚姻、按照已婚看双方关系,   1。伏吟卦,呻吟之象,进退两难、   2,男庚落兑宫、上乘六合婚姻、下临死门。看来卦主的婚姻不乐观!   3!女乙落于坎宫,上乘9371腾蛇心机重,又临天蓬水1760贼落水!奸盗之辈,占婚姻天蓬落水,此女犯桃花太重!   4!落宫情况:男生女。男方辛苦劳神、    综合全盘看。这场8737婚姻基本到头,这只是按照已婚来看、   如果未婚、就要楼主的6120年命再看。。

奇门遁甲算命靠谱吗?怎么现在网上大部分人说准?原来不是封建迷信吗?

  首先迷信的定义是什么。迷就是不验。信就是明白、所以,不验自明即为迷信,说奇门是迷信的我相信绝大多数都没有真正亲身去花时间和精力去验证一下奇门的对错的、这种对6091待术数的态度本身就是一种迷信的态度?我说的验证不是在网上找个大师7088算一下就算验证了、真正的验证是要自己去亲自学习入门的知识!体会一下方法的真假对错、这才叫验证!7682因为现在易学界的骗子实在太多!可以说是所以行业里头骗子最多的一个行业,所以想知道真假、最好的方法就是自己去学习一些入门内容!而不是在网上找那些所谓的大师预测、如果你想入门奇门遁甲!经典的入门是张志春老师的《神奇之门》!网上有免费下载的。如果找不到!请看我的百度基本资料里的个人简介!里面有可以下载的地方、。


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