易经其实是分三部的,分别是《连山》《归藏》《周易》! 南宋罗沁《路史发挥》“论论三易”中说:“初坤?初乾,初离,初坎!初兑、初艮!初震,初巽、此归藏之易也!”今有人以二进制结构作归藏易示意图、 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同!先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震-坤—艮-坎——巽—…”来排列的,而归藏卦画是按逆时针“乾—兑——离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的!这里要清楚一点归藏易中并没有乾乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木,其卦序序是“天(乾位)?金(兑位)、山(离位)、水(震位)、火(巽位),风(坎位)!木(艮位),地(坤位位)”,归藏在卦画。即卦的符号上是按严格的二进制制顺序排列!而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个个纽点!纽点在震坤处!即乾000!兑100。离010!震110,按二进制顺叙下一个应该是巽001!再下一个是坎101,除了6052在卦序上的不同外,归藏易在万物的取象上要比周易更加具体。归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期。古人在归3522藏易的卦象上很是混乱!这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因、周易在卦象上就比归藏易清楚的多,如艮为山!坎为水。巽为风、震为雷,离为火!兑为泽,乾为天!坤为地。但当周易演化到六十四卦时。每一卦卦对应的象就不是十分清楚、这一点就不如归藏易!归藏易虽然取象和象象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象?如天气归000000!地气藏111111、藏归交000111(即,周易天地否卦卦象)。归藏定位111000(即、周5963易地天泰卦卦象)?金气杀100100(兑卦卦象)!杀归尸000100(即。屡卦),杀藏墓墓111100此外还有育长苗、育止养。育杀畜、藏杀盗、杀生无忍。杀动干戈等.至于归藏八卦所代表之八气。即归。藏!生、动!长!育,止。杀如何归位读者可以自己研究、因为原归藏易的归位很可能有误,如原来的归藏易天气9642归为111000。木气生为111011等这些都是错误的(编者自己的观点),总之归藏易的卦画取象很有意思、也很具体、值得我们研究、、
乾一、兑二。离三。震四!巽五,坎六,艮七!坤八、 A一般来说 乾:代表天。坤:代表地!震:代表雷、坎:代表水,离:代表火,巽:代表风,艮:代表山,兑:代表泽! B具体来说 乾卦。震卦。坎卦。艮卦。为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦,巽卦,离卦。兑卦。属阴卦,代表属于阴性之事物! 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”!先后天八卦在排列方方位和顺序上。也不相一样、阳阴卦定位也不相同, 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法: 乾卦为天,为父!为刚、为健。应为阳卦。 震卦为雷!为动!为烈、为猛!应为阳卦, 离卦为火!为光明,为热,为炎!为向上!应为阳卦, 艮卦为山,为止。为实、为沉、为重!应为阳卦, 坤卦为地。为母!为柔、为顺,应为阴卦! 兑卦为泽。“泽为涝塘”。为露,为水。为低,为洼。应为阴卦、 坎坎卦为水、为衰。为柔!为弱,为向下。应为阴卦。 巽卦为风!为卑,为谦、风也为虚!为空。隐无形!应为阴卦, 根据以上之定义、耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方。夕阳西下)。东方定为阳卦、西方定为阴卦。定为: 乾卦:为天,为上。为健!定为正中上位、以次顺东排下为为震卦,为雷、为烈!为猛!雷又在上空显发,位应在上、临近乾位,震下为离位!为火。为明。为炎,为热!世间应用、定为中位,离下为艮。艮为山、山为实!为重。为沉、又位于地上。定为下位, 紧紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始。先定位“坤坤”卦!坤为土、为母!为阴之始。定下位正中,与乾位相对、兑为泽。泽为弱、为涝。为湿!浮于土地面之上、属于下,6100紧贴“坤”位,“坎””位:坎水!为弱,为养、为软!也为世间间所用、与离(火)相对、定为阴之中位!最后为“巽”位:“巽”为风。风为虚!为空,但风又起于上空!临乾卦而定位、 耿奎划定之之八卦是以日月影象定卦!按按着先阳后阴?日月自然运转而排列。正是一个“人法地!地法天!天法道!道法自然”的自然排5134列的八卦太极? 1.“乾”为纯阳。居位为上!天体运行、由此起卦。 2.东方渐明。晨曦已显、天空霞光一闪———闪为电,电为雷!雷为“2641震”——晨明天亮。 3.旭日升空。阳光渐烈!正午之时、位居居“离”位, 4.天临傍晚、夕阳夕照!日落西山、经此“艮”(山山)位、进入阴卦, 5.“坤”!
没有先后次序吗如是同时那就是说有一个长发女人与一个少年男子在同一视野中出出现男的在左边女的在右边这是指人象来说的还可推事象物象等,
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马。坤为牛、震为龙、巽为鸡。坎为豕,离离为雉,艮为狗?兑为羊.”又有“乾乾为首?坤为腹、震为足、坎为耳,离为目,艮为手。兑为口!”等等,如果将上述八卦图图腾属性组组合在一起!便有了“乾!马首!坤、牛腹、震、龙足!巽!鸡股,坎。豕耳。离、雉目、艮,狗手。兑!羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 (二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦、 乾乾卦阳刚!刚健、自强不息、乾6738六爻皆盈滴,故肥园,园满!亭通。成功,重大。但刚多易折。含欠安之像,人物表示为上级,领导,当官的,执法者、有钱而而富贵者、司机、 (三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦。 坤坤卦明柔?地道贤生、厚载万物!运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂之像!明暗!陷害、静止,测出行不走、行人不归、人物表示小人(由天大地小而取), (四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦, 坎卦为二坎坎相重?阳陷阴中。险陷之意!险上加险。重重险难,天险!地险!险阳失道、渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”、比和卦,谋事顺畅可成、但内中有波折、肾。泌尿系统疾病、血病。妇科病、视力差,心脏病、 (五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦、 离卦离明两重。光明绚丽,火性炎上,依附团结、离散。离开、分离!4137凡八纯卦互为依托帮助?但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突!谋事可成。却有周折,目疾,心脏疾病、高血压,肺虚症、 (六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦! 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出!震动!震惊鸣叫!惊惕!再三思考,好动,建功立业!声名大振、森林,树林。八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒!惊恐,肝病!抽筋!伤脾胃。 (七)巽(xun驯8468)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦, 巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴、相随不息。柔和如春风!随风而顺,”巽顺!顺从。进入而下伏!重巽申令!气功,双床双桌相并连、作生9886意可获三倍之利?头发稀少、草木丛生。活跃。坐不住!静不下来。测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳、 (八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦, 艮卦山外有山!山相连。不动。静止。停止!克制!。
震为雷。 - - - - 7403 ——,
图上的八卦图是伏羲八卦图!伏羲八卦图与太极八卦图是是不一样的!这个是个纪念伏羲的碑!所以画上了1028伏羲八卦图,如果满意请采纳!谢谢!,
风4835水需要根据个人的八字来调整、哪有固定9845不变的道理、当然住宅的布局有它的规则。不同方位代表家庭中不同的六亲!也川表不同的神煞!因此不可随便乱调整!!
你占占到一个卦?一般都会有动爻阀!哪个爻动了!就看那个爻的爻爻辞是吉还是凶!结合卦象和卦意来分析吉凶 世,应则是属于京房易的纳甲体系了!在一个卦里面!会有两个爻分别代表世爻和应爻!根据一般2140占有测原则。都是以世爻为我方。自己、以应爻爻为他人或者对方、一般来说,应爻生助世爻则吉!克世爻则凶,
这是一个复杂的问题、不是一两两句话可以说清楚的。《周易古经》并没有出现“五行””字眼!《周易大传——说卦传》提出新颖的方案!试图把五行!四时纳入入八卦系统之中!当时只提提出乾为金?巽为木。离为火。坎为水、方方案并不完整,后来、经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同同契》等著作的发挥!人们将八卦与天干。地支!五行、五季!五气等等事物一一对应应起来,进一步明确了五行和八卦的对应关系!这就是你提到的!兑卦!即代表泽。在五行中、又属于于金的情况,!
1.古代按八卦各卦性质质而配以方位!所配方位顺序。分伏5888羲方位和文王方位两说!前者称先天学!所列方方位称先天图?后者称后后天学。所列方位称后天图◇世以八卦定方位多用后天图、即乾!西北!坎,北方,艮,东北、震。东方。巽、东南。离,南方,坤,西南!兑、西方,参阅宋朱熹《周易本义·图目》、清钱大昕《十0732驾斋养新录·八卦方位》,!