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八卦生克

  乾兑属金生坎水,坎水生震木巽木,震巽生离火,离火生坤艮二土,坤艮生乾兑二金.   乾兑金克震巽木,震巽木克坤艮土,坤艮土克坎水,坎水克离火,离火克乾兑二金.,

八卦个代表什么

  乾一、兑二、离三。震四、巽五,坎六!艮七。坤八!   A一般来说   乾:代表天,坤:代表地,震:代表雷。坎:代表水,离:代表火。巽:代表风、艮:代表山,兑:代表泽。   B具体来说   乾卦。震卦、坎卦!艮卦!为阳卦。代表属于阳性之事物!坤卦、巽卦、离卦!兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。   太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”!先后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样!阳阴卦定位也不相同、   耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想8748法:   乾卦为天!为父!为刚!为健!应为阳卦,   9914震卦为雷,为动。为烈、为猛。应为阳卦。 6227  离卦为火!为光明、为热!为炎。为向上。应为阳卦!    艮卦为山,为止。为实!为沉,为重。应为阳卦!   坤卦为地!为母!为柔,为顺,应为阴卦、   兑卦为泽?“泽为涝塘”。为露。为水,为低,为洼、应为阴卦,   坎卦为水。为衰。为柔。为弱、为向下。应为阴卦,   巽卦为风、为卑、为谦,风也为虚。为空,隐无形、应为阴卦,   根据以上之定义。耿奎排列了太极八卦、按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方?夕阳西下),东方定为阳卦!西方定为阴卦,定为:    乾卦:为天。为上!为健,定为正中上位、以次顺东排下为震卦。为雷。为烈,为猛、雷3052又在上空显发?位应在上,临近乾位。震下为离位、为火。为明。为炎、为热、世间应用!定为中位!离下为艮!艮为山,山为实、为重。为沉!又位于地上!定为下位、   紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始、先定位“坤”卦、坤为土。为母、为阴之始,定下位正中。与乾位相对,兑为泽!泽为弱。为涝。为湿!浮于土地面之上,属于下、紧贴“坤”位、“坎”位:坎水。为弱,为养!为软!也为世间所用?与离(火)相对、定为阴之中位,最后为“巽”位:“巽”为风!风为虚、为空,但风又起于上空。临乾卦而定位?   耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,4611按着先阳后阴!日月自然运转而排列!正是一个“人法地,地法天、天法道、道法自然”的自然排4041列的八卦太极,   1.“乾”为纯阳。居位为上!天体运行,由此起卦!   2.东方渐明。晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电。电为雷、雷为“震”——晨明天亮,   3.4767旭日升空,阳光渐烈!正午之时!位居“离”位,   4.天临傍晚!夕阳夕照、日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦!   5.“坤”,

两仪生八卦,八卦生五行.解释

  原文为:   太极生两仪   两仪生四象   四项生八卦   没有什么   无级   五行是后人加的     一,为什么“先天太极图”一直是两条“阴阳鱼”!   人们8759一直看到的?印象9706最深的“太极图”,就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳!黑鱼表示为阴!白鱼中间一2933黑眼睛!黑鱼之中一白眼睛!表示阳中有阴!阴9048中有阳之理,   关于太极图之含义,一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体4224的元气、再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极!此“7013一”不是数、而是“无”,还有一种、认为阴阳混合未分为太极、“天地阴阳!古今万物、始终生死之理、太极图尽之、”   耿奎认为:“易”为日月、“易”为阴阳、“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号、阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上,溶以日月,阴阳!用符号代“易”演化而来的?“无极图”是道教修炼长生之术。刻在石壁上的一个圈、“无极”之圈,就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记,   在“无极”圈里、加进了“易”,——也就1923是画进了代表“易”的——“日!月”二字。即为太极,古代的“日月”二字、与现代字稍有区别!古文日字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个竖点!日月装进一个(无极)中,由古文月字一分,正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半!日月中间又各有一点,以黑白一分。就变成了看上去似如两条“鱼4674”形了,   其含义是,2181“易”为日月、“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字、即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。   二!八卦是如何形成的。   “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外、更主要的一点是,具有一套独特的。创新的图示符号、如:用“——”。“——”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦!   “卦”是卜筮时所用的符号、卦的图示符号!又是如何形成的呢、一为“取像说”、《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天!俯则观法于地!观鸟兽之文与地之宜!近取诸身,远取诸物、于是始做八卦。”二为据数说!《周易·系辞上》:“据其数?遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”,《周0293易·说卦》:认为乾为父。坤为母……“太极两仪说”:易有太极!是生两仪、“河图洛书说”:龙马出河,遂则其文以画八卦,“文字说”。认为八卦起源于象形文字!还有“日月星象说”!“数卜说”等等、   耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成!“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭!“土圭”——圭表!白天测量日影。晚上用来观察月亮!   “卦”,即是古人用“圭”,对日。月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”、就是“卦”,“八卦”是复合符号、它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻!“——”,“——”、每三爻组合成一卦,重卦为六爻!   那么!“爻”又是如何起源的,为什么又用“——”。“——”两种符号代表阳阴呢,此类问题,说法不一。   一种为结绳说法,《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟?以佃以渔、盖取诸《离》”、认为“——”。“——”是打结与未打结的反映!或为一大结,一小结!男女生殖器之说!认为“——”阳爻象征男根,男生殖器!“——”阴爻象征女阴。女生殖器、第三种说法。为龟兆,古占卜。烧龟甲,依兆纹判断吉凶祸福,还有竹节蓍草之说!认为“——”,“——”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说,“五星之精、散为六十四、记不尽!”    耿奎认为?“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“——”与“——”两种符号与绳子打结的形状联系在一起,更很难说明“绳......余下全文>>,

八卦的子代表天还是地

  乾坤代表天地没有子。、

八卦生可比和中的比和是什么意思呢?

  比和的意思是:比是比肩,和是相和而没有冲克、   如寅见卯、都是木。巳见午、都是火!没有相克,   那么寅和卯,就比和了,巳和午就6383比和了!。

八卦的八个方位各代表哪个方向

  意思多了去了。方位有两种一种是先天方位,一种后天方位,但是卜卦用的是后天的方位,也就是:   乾(五行为金)-为天-为父-为首-为健-西北   坎(五行为水)-为水-为中子-为陷-为耳-正北   艮(五行为土)为山-为少男-为手-为止-东北   震(五行为木)-为雷-为长子-为足-为动-正东   巽(五行为木)-为风-为长女-为股-为入-东南   离(五行为火)-为丽-为火-为中女-为目-正南   坤(五行为土)-为土-为顺-为母-为腹-西南   兑(五行为金)-为说-为口-为妾-为中女-为正西、

何谓八卦生门,死门生

  所谓八门是指奇门遁甲跟据八3439卦方位所定的八个不同角度。 \r\n休门。生门!伤门。杜门!景门!死门!惊门。开门各有不同的代表意义。 \r\n(1)休门 \r\n求财。婚姻嫁娶!远行!新官上任等诸事皆宜? \r\n休门的气比较轻松!故很适合出外旅游或非正式的商业 活动, \r\n(2)生门 \r\n谋财,求职、作生意。远行!婚姻嫁取等诸事皆宜, \r\n生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医, \r\n(3)伤门 \r\n伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜, \r\n但很适合钓鱼打猎,博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。 \r\n(4)杜门 \r\n杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难。其於诸事皆不宜! \r\n若要躲起来不让人发现杜门最适合, \r\n(5)景门 \r\n景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门! \r\n景门最利考试!广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜! \r\n(6)死门 \r\n死门最凶!除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜, \r\n(7)惊门 \r\n惊门有惊恐怪异之意思!若强出此门易遇惊慌恐乱之事?利民事诉讼! \r\n(8)开门 \r\n宜远行。利求职新官上任!求财!婚姻嫁娶!访友。见贵人。 \r\n不宜政治阴私之事,易被他人窥见,。

戴八卦项链代表什么?

  楼主~ 简单的说,八卦就2种选择:比武套/海蛇、首饰最低要极限炎黄级别的就可以了。 其实每种职业和八卦打出来效果不一样的,可以下个新浪剑灵百宝箱!进入副本后! 看看实际的输出效果。就清楚了。

图上的八卦代表什么?

  图上的八卦图是伏羲八卦图。伏羲八卦图与太极八卦图4191是不一样的、这个是个纪念伏羲的碑。所以画上了伏羲八卦图。如果满意请采纳!谢谢,,

五个手指头在八卦中都代表什么

  一般有六掌诀:一、十二地支排定,二、排山掌诀。三。后天掌诀!四。先天掌诀、五。翻卦掌诀、六,紫白掌诀、,


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