八卦有哪些？啊
八卦掌也称为为“游身八卦掌”，“龙形八卦掌”！“八卦连环掌”。“八赴游身掌”等！一般把它归为内家拳的一种。 == 八卦掌招式 == 行桩八母掌，八卦游身掌、十天干，单换掌。先天八大掌，八卦穿化掌！八卦龙形掌、乌龙摆尾穿林掌、八蹚缠掌！5295姜式八卦连环掌。孙禄堂八卦掌。耿德德海八卦掌。八卦七星杆、傅式虎拳！豹拳、七星拳、八卦连环腿！阳八卦、阴八卦，龙形八卦掌，八卦推手， ==== 源流 ==== 八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证。一般把它归之于清朝咸丰年间的武术家董海川、董海川由8907于其围圆而习练，开始叫转掌。后来门人人称作八卦转掌!最后定名为八卦掌、八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派！一个是以尹福的牛舌掌为代表的的尹派？其他流派基本都都和这两个流派有关! == 主要流派 == 尹派八卦掌——尹福 程派八卦掌——程廷华 梁派八卦掌——梁振甫 史派八卦掌——史计楝 樊派八卦掌——樊志涌 宋派八卦掌——宋长荣。宋永祥 董海川以后、八卦掌主要分为二个重要流派！即程派八卦掌和尹派八卦掌，两者八卦掌的区别在於掌形，尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然然伸展轻轻并拢形状)，而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开，其余三指靠拢)、 不过经现代的演化、尹派八卦也把牛舌掌的特质改变了！大部份的八卦掌都采用龙爪掌！ ==== 特徵 ==== 八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术，也就是、以自己的的一个臂长的距离为半径画一个圆！然后沿著这个圆走圈！它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修、可以强1024身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外！有一套六十1650四式的掌法是在一条直线上打拳, 传统八卦掌经经许多名师的不断研究！以八卦为理论基础、0460一圈八步八个掌势？以单换掌为为基本掌势？套路非常灵活。并不固定，习练者的不同！套路路也不相同。但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。 八卦掌注重身法的灵活性。要求练者在不断断走圈中？改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻，出手讲究究随机应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推！托，盖、劈。撞！搬、截。拿等。 = 八卦掌的器械主要有： 春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲 八卦刀 八卦七星杆 === 八卦掌招式 = 行桩八母掌，八卦游身掌、十天干！单换掌、先天八大掌、八卦穿化掌！八卦龙形掌！乌龙龙摆尾穿林掌，八蹚缠掌，姜式八卦连环掌，孙禄堂八卦掌，耿德海0798八卦掌,八卦七星杆，傅式虎拳、豹拳、七星拳！八卦连环腿！阳八卦！阴八卦、龙形八卦掌！八卦推手，、
什么叫八卦
两种意思，一种是指喜欢到处打听别人家的事儿的这种行为。例外一种是中国古代的一种哲学模式、用于算命，医疗！气功等方面。、
被八卦怎么办？
我觉得八卦并不是什么坏事、你你自己不当作一回事就好、人家八卦你。说明你被熟知或者被关注着、这也是好事，，
八卦钱币，
多少钱一枚,
八卦是怎么用的?八卦算命科学吗?
你是9122啥意思哆嗦半天都不知道你要说的是啥意思！
什么是五行八卦
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论， 阴阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面！分别可以归纳为阴和阳，比如：山之南为阳！山之北为阴，水之北为阳，水之南为阴，叶之正正面为阳,叶之背面为阴、男为阳！女为阴，太阳为阳，而月亮又称作太阴、阴和阳是互相转化！生生不息的。表现这个规律的形象图形就就是太极图!太极图中，9799当阳最盛的时候！阴已悄悄出现！当最阴0225的时候，阳已0895悄悄出现？盛极而衰，否极泰来、这个哲哲理还是很深刻的， 五行学说是古人从生活实践中总结出来的，他们认为世界万物都是由金、木、水！火、土五种元素构成的、在不同的事物上有不同的表现！比如五色：青！赤，黄！白、黑，五声：角。徽。宫，商，羽、五味：酸！苦！甜，辛，咸、五脏：肝，心、脾，肺！肾！五情：喜。乐！欲。怒。哀！五常：仁！礼，信！义、智等等！每种事情的五项内容都分别显示出木、火。土！金、水的五行行顺序？五行有生成！相生、相克的顺序！生成的木！火！土。金！水！相生的顺8358序是：木生火！火生土，土生金！金生水。水生木、相克的顺序是：水克火！火克金！金克木、木克土！土克水！——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学说相结合、成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动！古代生产力低下，对个人命运就更难把握！也就更想知道，命相学就利用了阴阳五行学说。来说明一个人的命运、所谓生辰八字、就是用天干，地支表示出生的年，月！日！时，先秦时期，人们只用天干干地支来记日，但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了，天干有1302十个：甲。乙，丙。丁！戊。己。庚、辛、壬，癸，地支有十2793二个：子，丑！寅、卯。辰，巳，午，未。申、酋！戊，亥、二二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子！那出生的年，月、日，时分分别用天干,地支配合来表示！正正好有八个字，因此此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱！生辰八字里也有五行、在十天干中，甲、乙属木、丙。丁属火，戊，己属土，庚，辛属金！壬。癸属水，十二地支中！寅、卯属木，巳，午属火，申！酋属金，亥、子属水。辰、戊！丑。未属土！这样以来。根据生辰八字。就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全！命运才会兴旺。这就是所谓的占卜、 八卦之学说为古有太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期，‘两仪’就0677是天和地！如‘‘八卦’土中的阴阳鱼。白色的为阳！黑色的为阴，古古人将阴阳鱼比作太阳！月亮，地球。太阳为阳，月亮为阴、地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合！古2129人以四象来象征四方!象征一年的春，夏。秋。冬四季、四象生八卦！实际上是是阴阳相重。阴阳相合而成、八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的的内涵和界面？‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用！这里最为重要的是天人合一一的人天观问题、人人体不但普遍存在着太极阴阳全息、而且普遍存在着‘八卦’全息，人体是一个把2755‘八卦’!各部又都充满着小‘八卦’全息。，无论眼！脐！耳！手，足、腹、舌。脉等都存在着‘八卦’全息、并且都可以‘八卦’定方位！通过‘八卦’体现了人3888体的相关性和整体性！人体又是一个个大太极，而各部位又都存在着小太极、大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体！而其它各部又都是小阴阳合抱体！“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一一整体，人离不开宇宙所赋予的自然环境、而宇宇宙间的运动变化又折射在人体身上。宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的的效应！通过八卦反映了天人一理。医易相通的原理！全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉！经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来、形成天人合合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象、对指导养身！疾病治疗！康复锻炼、对时间医学！易医学！顶测医学的研究具有实用价值。。
太极八卦的太极八卦
关于太太极图之含义!一种认为：太极是是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极！”认为“一”为太极！此“一”不是数！而是“无”！还有一种。认为阴阳混合未分为太极、“天地阴阳。古今万物、始终生死之理，太极图尽之、”耿奎认为：：“易”为日月！“易易”为阴阳！“太极图”就是一个“易”的——日月！阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的、“太极图”就是在无极图的基础上！溶以日月，阴阳，用符号代“易”演化而来的、“无极图”是道教修炼长生之术。刻在石壁上7157的一个圈、“无极”之圈，就是练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记，在“无无极”圈里？加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日，月”二字，即为太极，古代的“日月”二字！与现代字稍有区别！古文日字为O里装进一个圆点？月字也是一个象1483形为中间加一个竖点？日月月装进一个(无极)中？由古古文月字一分!正好形成一个“S”形，圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间又各有一点！以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼”形了，其含义是！“易”为日月！“易”为阴阳！“易”之图变变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字，即成了代表“易”之阴阴阳机理的太极图案, “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外！更主要的的一点是、具有一套独特的。创新的图示符号、如：用“—”、““- -”两9889种“爻”的符号代表阴阳!组成了八卦、“卦”是卜筮时所用的符号，卦的图示符号！4372又是如何形成的呢！一为“取像说”，《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天！俯则则观法于地，观观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物、于于是始做八卦,”二为3254据数说，《周易·系辞上》：“据其数。遂定天下之象，”还有“乾坤生六子说”，《周易·说卦》：认认为乾为父、坤为母……“太极两仪说”：易有太极！是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河、遂则其文以画八卦、“文字说”，认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”、“数卜说”等等、0699耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成！“圭””为古人最早测量日影的工具——土圭！“土圭”——圭表。白天2306测量日影,晚上用来观察月亮、“卦”。即是古人用“圭”！对日，月影8811象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”。“八卦”是复合符号。它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—”、““- -”。每三爻组2727合成一卦、重卦为六爻。 那么、“爻”又是如何起源的，为什么又用“—”。““- -”两种符号代表阳阴呢、此类问题。说法不一。一种为结绳说法，《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳绳而网罟！以佃以渔，盖取诸《离离》”？认为“—”、““- -”是打结与未打结的反映、或为一大结。一小结！男女生殖器之说！认为“—”阳爻象征男根。男生殖器、““- -”阴爻象征女阴。女生殖器！第三种说法、为龟兆。古占卜。烧龟甲。依兆纹判断吉凶祸福、还有竹节蓍草之说，认为“—”、““- -”阴阳爻表0663示为占卜所用的竹节或蓍草！还有日月星象学说。“五星之精、散为六十四，记不尽！”耿奎认为、“结绳”可能与原始的记事有关！但很难把8253“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起。更很难说明“绳结”即可可代表“阴阳”之义！关于生殖器之说、更觉牵强。由此，耿奎认为：“—”！““- -”之符号！就是阴阳之代表！因“卦”是古人通过观测日。月影象！来判断占占卜吉凶！因而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻、月爻为阴爻，在爻的符号画定上。为为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳。用了月字中的“=”横表示为阴，中国古代为十二时辰，白白天六个时辰!夜里六个时辰、为此也就形成了阴阳六爻、4858日月二字的内横、衍变了日月为易的阴阳变化！定定成了八卦的基础符号“一”(阳)！“--”(阴)二爻、 八卦代表自然界的事物！是人们共知的。乾：代表天，坤：代表地、震：代表雷，坎：代表水！离：代表火！巽：代表风，艮：代表山、兑：代表泽。乾卦！震卦，坎卦，艮卦，为阳卦，代表属于阳性之事物。坤卦！巽卦，离卦！兑卦！属阴卦，代表属于3584阴性之事物。太极八卦又又分“先天八卦”与“后天八卦”!先后天八卦在排列方位和顺序上。也不相一样、阳阴卦定位也不相同。耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天。为父！为刚，为健！应为阳卦！震卦为雷。为动、为烈！为猛、应为阳卦，离卦为火、为光明，为热。为炎！为向上。应为阳卦！艮卦为山、为止！为实。为沉。为重，应为阳卦！坤卦为地，为母、为柔！为顺。应为阴卦，兑卦为泽！“泽0094为涝塘”,为露。为水，为低，为洼！应为阴卦。坎卦为水，为衰！为柔！为弱！为向下，应为阴卦！巽卦为风、为卑！为谦。风也为虚、为空、隐无形！应为阴卦！根据8431以上之定义！耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方，夕阳西下)。东方定为阳卦。西方定为阴卦！定定为：乾卦：为天!为上，为健。定为正中上位，以次顺东排下为震卦、为雷、为烈、为猛、雷又在上空显发，位应在上，临近乾位！震下为离位、为火。为明！为炎，为热、世间应用、定为中位，离下为艮！艮为山，山为实！为重！为沉。又位于地上。定为下位。紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始，先定位“坤”卦、坤为土。为母！为阴之始。定下位正中。与乾位相对，兑为泽、泽为弱。为涝！为湿。浮于土地面之上，属于下。紧贴“坤”位。“坎坎”位：坎水、为弱。为养、为软、也为世间所用！与离(火)相对！定为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风。风为虚。为空、但但风又起于上空。临乾卦而定位，耿奎划定之八卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴！日月自然运转而排列，正是一个“人法地。地法天！天法道。道法自然”的自然排列的八卦太极！1.“乾”为纯阳。居位为上，天体运行！由此起卦。2.东方渐明、晨曦已显，天空霞光一8689闪——闪为电，电为雷！雷为“震”——晨明天亮，3.旭日升空。阳光渐烈、正午之时。位居“离”位。4.天临傍晚，夕阳夕照。日落西山，经此“艮”(山)位、进入阴卦，5.“坤”为纯阴。为地为黑，阳卦已转，阴卦之始、6.退隐8719泽(兑)地。万物静息！7.位临坎位。阴中之阴。午夜正浓！8.位临“巽“位！微风渐起、时近黎明、进入乾卦！一个顺其自然的排列，一个阴阳交替！日月自然运转的定位， 通行的64卦序的的排列次序中，有6卦排列不合规律通3548行本《周易》中的六十四卦排列次序。分为上下经。上经三十卦，下经三十四卦！此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首！意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义，2429下经咸恒开端，反映出人类进化的历史、既济、未济定为后位。反映万事万物既是一个发展的终结，又意意味新过程的开始？卦序之理，也有多种讲法。一种认为是赞天地化育！上经是“有天地后有万物生焉”！下经是“有万物然后有男女”、又一种为明天人之道。上经示为为明天道。下经经是重人文!第第三种认为象进化!耿奎发现。以乾坤两卦为首！一阴一阳！按卦序分两组横向排开。即可看见一个非常规律的排法、就是每一组的两卦，阴阳爻的数字，都是相同的！但其中有六卦(27、28，29！30。61。62卦)的排法、明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后，此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样。64卦就基本上统一了排卦规律！中孚一卦。作为终卦！也最终告喻世间众生！不论论如何卜卦!预问吉凶、都不如平时多做善事！以“诚信”为本，坚持终3297生“诚信”、就会被神赐福、利涉大川！定可渡越一切风险、 为什么“易经”1961——“周易”这部书？使人们感到！越来越难懂，越来越神秘，“周易”是一个寓有哲理的象象数古籍文献,对0765中国古代哲学。军事。医学！宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响，这样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍！为什么却使现在的一些人感到越来越难懂。越来越神秘了呢、、耿奎认为，是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证！而众多热衷“易经”的人们！却更感兴趣的是“易经”如何能应用！“8354易经”原本是一部卦书？人们占卜预测，以““易”卦的阴阳之道！来判断吉凶祸福，但6104随着易《传》的出现之后。历代的越来越多的哲学家，均依着“卦辞”、“爻辞”的解释！抒发。论述自己的不同哲哲学观点。加大了哲哲学分量。有关“易经经”中卜筮的探讨与研究，则被逐渐的淡化了，仅举“四库全书”为例。“四库全书”易类经部中。选编了“易”学丛书166部!撰写提要已收和未收书共484部。这些都是属于哲学范畴的、就着义理！历朝历代的作者阐述自己的哲学观点，与“易象”有关的术数的著作、“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部！其中有30多部又是有关“相术”，“命学”！“堪舆”，“星命”的，与“易”占，卦占有关关的不到20部、而且占法各异、因此，有关“易经”的本义义占卜方法等、存留成成文的越来越少了，这对对于当前一些只感兴趣于卜筮!并想对生活中遇到的问题，依着着“易经”一卦!就可问卜出吉凶的人们来说、当然就必感“易经”越来越难懂、越来5868越神秘了？ 如何何读“易经”,悟“易经”和应用“易经”！要理解“易经”原文之原意，为了熟读原文、对古文理解上有困难的读者，4874望能多读一些对原文有注释的白话文本,从中了解“易”之形成之背景、“易经”卦辞、爻辞之含义、“易传传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步理解原文的基础上。可随时多读一些些简易的,通俗易懂或有关卜筮之类的文章、再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经7754典文著。慢慢地也许就能“悟”开了一些东西，要谈应用，那就是是在对“象数”,“义理”全面领会0459的基础上!进行多科学、多领域，多角度、多层次。多渠道。多多方面的综合研究!每个人自己去学习领悟，耿奎认为，“易”在事物应用中！是多变的，复杂的、辨证的，但在在一切事物变化中。只要注意把握好事物的核心之处。即可领略应用中的大概。这个核心。就是“易”之精髓——“易”的阴阳阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、3518再加精心操作运行、既是成功在即、要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”、中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”，养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”，农业方面应把握的两点：一“种”一“收”。国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”、歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”！企业运营上需注意两4829点：一“产”一“销”。待人处事上要注意两点：一“言”一“行”！卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)，耿耿奎认为：“易”是通过阴阳“日,月3114”代表的形式!符号来进行解释的、卦的形成、也是古人为测卜吉吉凶以日影。月影为符号画的定的，阴阳二爻(“———”“——”)是取“日！月”两字中间间的“横”划而简化而定的，六爻之意。也是以日。月时辰之来设设定的(古代的十二时辰。昼六，夜六、白天为阳6爻。夜为阴6爻)，统观起来，“易理”！“易象”的事事。物物，时时、处处。都是以“阴，阳”！以“日，月月”二字为形式！为符号、系统的、一致的！定义不变的划定衍变而来！ 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直直细分下去、无穷无尽。棋盘上上有两对立方！还有一与双方接触的河界、现在观查其中一个军事集团“将”！一共有16个棋子！大家家知道怎么来的吗。“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）！接着一直细分分下去！无穷无尽，”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6。三种表现形式分一次得3X3=9、1+6+9=16、这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的““将”、2代表相和士。3代表车。马，炮！6代表左相。右相。左士，右士再两两个兵（左相与右相的中间壮态物,左士与右士的中间壮态物），9代表左车。兵！右车，左马。兵、右马！左炮、兵，右炮， 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示！在这条线上，有起点！有终点，有物质成分。有力（精神）的成分，有顺向过程。也有逆向行走过程！这条线的三种因素就出来了！因果关系、物质与与精神关系,顺向与逆向关系！顺向与逆向关系代表天。物质与精神关系代表人、因果关关系代表地、因为阳，物质为阳！顺向为阳！果为阴。精神为阴！逆向为阴！现用新太太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向、人这爻是物质、地这爻是果。卦象的意思是中9268日关系将逆向发展,中日关系多注重的是物质性的东西。中日关系双方方多注重的是结果!，
八卦与长男
称之为长男者、必备两种条件，第一就是家中兄弟中的老大。第二是成年年男性、 中男者。小于长男。将近成年、或上有兄长者！ 少男、幼儿也， 长女、中女、少女亦如此。、
八卦的符号如何
所谓卦。其实是古代3557劳动人民通过测量太阳位置！从而知季节！记录劳作规规律的手段、 卦字2072的右边“卜”字,是象形，表示在地上竖杆子。右边那7997一点是太阳的影子，“卦”字左边的“圭圭”字是尺子？用来测量影子的长度位置！ 通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收收的各种季节规律, 伏羲八卦方位5572图 所谓八卦!应该是在地之八方测量结果的记录。 （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连，坤六断。震仰盂！艮覆碗，离中虚，坎中满、兑上缺、巽下断！” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分、五数中中宫六乾是，七兑八艮九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一！兑二。离三，震四。巽五。坎六，艮七、坤八， 后天八卦：坎一，乾二！兑三！坤四！艮五、震六！巽七。离八。 （三）八卦方位 先天八卦：乾南。坤北，离东，坎西，兑东南！震东北！巽西南！艮西北 后天八卦：震东！兑西、离南！坎北、乾西北，坤西南，艮东北、巽东南 （四）八卦所属 乾，兑（金）！震！巽（木），坤。艮（土）。离（火），坎（水）， （五）八卦生克 乾。兑（5444金）生坎（水）!坎（水）生震。巽（木）、震、巽（木）生离（火）。离（火）生坤、艮（土）、坤、艮（土）生乾！兑（金）！ 乾、兑（金9814）克震。巽（木）、震。巽（木木）克坤，艮（土）！坤、艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）、离8243（火）克乾!兑（金）， 文王八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋。衰于冬！震，巽旺于春、衰于夏， 坤，艮旺于四季、衰于秋、离旺于夏、衰于四季， 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天。兑为泽 木-震。巽 震为雷！巽8802为风 土-坤,艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾？坎！艮、震！四卦、属8280阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震。坎、艮中阴多阳少。表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤。兑！离。巽四卦，属阴卦 其中：兑为为少女 离为中女 巽为长女 （兑？离。巽中阳多阴少。表示阳从阴、故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六。坎一，艮八！ 兑七，宫五。震三， 坤二！离九、巽四、 以上后天八卦九宫排列数。横竖相加。对对角相加之和,均等于15. 即：6+1+8=15，7+5+3=15。2+9+4=15。 6+7+2=15、1+5+9=15！8+3+4=15、 6+5+4=15！2+5+8=15、！
八卦求解
这位朋友我不知道你用的什么方起卦、其实不用那么麻烦的、用不着把八门九宫都都用上， 火雷噬嗑---火雷都系光明之象！说明前程一片光明。但其中必8981有障碍！你就要强硬对付了，但你应该知道火雷噬嗑的象意是，牙齿在吃东西！但是吃的东西太硬了会让你的牙齿坏掉的。所以说你要做的事！【要么你吃掉它，要么它吃掉你！】 所以 建议你做生意要独资做生意！如果说你跟别人合资以后会跟朋友用法律来来解决你们的事, 但你回老老家福建去发展!你要积极努力。什么2720事都要靠自己。你肯肯定会有好的收获？因为你忽略了、其互互卦 【蹇 】：因为蹇利南方!更何况变卦【益】 益卦：有利于出行、有利于渡过大江大河。有利于大大兴土木！大吉大利，没有灾祸， 电脑键盘坏了、不好用也不多解释了， 只能简单回答可以回老家福建建去发展？、
