先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧， 后天八卦主的是是方位！看你是研究奇门的。1477奇门的主要框架！就是基于后天八卦的方位。都是以后天八卦来布神将将布八门。用先天卦作甚，而先天八八卦本来没有方位之说,后来也勉强给先天卦配上了个方位之说、但是基本不不常用到!先天为体！后天为用，八卦的五行是基本固定的、乾为金！兑为金！离为火等等！而奇门布门门的时候!九宫的位置是固定的，而八门自己本身各有各的五行！无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的、所以不清清楚你要用先天卦做什么， 第一个问题， 既然你是研究5389术数的！那就说先天与后天在术术数上的区别! 先天为体、后天为用！单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广、7586譬如梅花易数、 而后天2431八卦的应用范围很广。这种排列顺序在战国以前已经出现了，在术数上讲：坎坎北离南？水一火七、这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位！ 即坎宫北、离宫南这些！没有这个方位，就就没有奇门的框架,而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密、没没有这个方位！连坐向都定不出来， 简单地说先天卦是本体、而一旦使用出来，1597是后天卦的模式！大概就是这样！，
先天八卦的传说
先天八卦。又称伏羲羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！《周周易·系辞传》说：易有太极、是生两仪，两仪生四象，四象生八卦！这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中，首先是太极。其次是两仪。接着是四象。最后是八卦。它们们是宇宙形成的过程？。
先天八卦还是后天八卦
先天卦是伏羲创的！以万物相生的道理来排列的八个卦象、而后天卦是是文王创的！以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象！ 先天主生、后天主死、因而有些对卦学风水学0803友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶!后后用后天卦断方位! 大概是这样的吧，不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的。。
先天八卦四正卦天地日月哪几个卦
天地日月是八卦中的四正卦！“四正者、乾坤坎离也。观其象。无反复之变、所以为正也，”——邵雍《观物外篇》（注：此处的“四正卦”。由邵雍首创！系指先天八卦中的四正卦，乾坤离坎代表天地日月。南北东西，象征征天地运行。日月变化！！
先天八卦六亲法怎么算
乾为父坤9822为母震为长子巽为长女坎为中男离为中女艮为少男兑为少女。
先天八卦的卦序和后天八卦的卦序一样吗?
是不一样的！先天八卦是伏羲所做，顺序是： 乾兑离震巽坎艮坤， 后天八卦是周文王所做（文王拘而演周易）。所以后天八卦又称“周周易”，顺序是： 乾坎艮震巽离坤兑、。
天干地支与先天八卦方位配
6839 在阳宅风水中！八卦的方位是按“后天天八卦方位”的、 也就是文王卦的方位1444： 坎北，离南！震东！兑西，乾西北、巽东南，坤西南，艮东北！ 在风水学中，定地理实际方位。都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置！而用作判断时间应期、 也可以说。、
奇门遁甲的先天八卦配奇门九宫
先天八卦为一切易学的基石，理解奇门固有符号必必须建立在理解八卦象意的基础上，先天八卦和洛书九宫同时指向能量守恒定律、王伟光老师在中国第一个破解了先天八卦表达的象意。认为八卦就就是五行？横和断位位置的不同。预意着阴阳二气对立的态势。正好与每宫的三个节气相符合，！
两仪生八卦,八卦生五行.解释
原文为: 太极生两仪 两仪生四象 四项生八卦 没有什么 无级 五行是后人加的 一！为什么“先天太极图”一直是两条“阴阳鱼”。 人们一直看到的，印象最深的“太极图”、就是两条5173黑白的“阴阳鱼”？白鱼表示为阳。黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛、0061表示阳中有阴、阴1328中有阳之理! 关于太极图之之含义,一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极、”认为“一”为太极！此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极！“天地阴阳。古今万物，始终生生死之理。太极图尽之！” 耿奎认为：“易”为日月、“易””为阴阳!“太极图”就是一个“易”的——日月、阴7335阳的代表符号，阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上。溶以日月！阴阳。用符号代““易”演化而来的。“无极图”是道教修炼炼长生之术,刻在石壁上的一个圈，“无极”之圈、就是练功者为更快的入静！而而直视静思的一个标记、 在“无极”圈里，加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日！月”二字！即为太极。古古代的“日月”二字,与4981现代字稍有区别,古文日字为O里装装进一个圆点!月字也是一个象形为中间加一个竖点，日月装进一个(无极)中、由古文月3531字一分!正好形成一一个“S”形，圆(无极)里的“日月”一边一半、日月中间又各有一点。以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了、 其含义是。“易”为日月，“易”为阴阳，“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字、即成了代表“易”之阴阳6447机理的太极图案。 二！八卦是如何形成的。 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外。更主要的一点是。具有一套独特的、创新9207的图示符号!如：用“——”，“——”两种“爻”的符号代表阴阳！组成了八卦。 “卦”是卜筮时所用的符号、卦的的图示符号。又是如何形成的呢、一为“取取像说”！《周易·系辞下》：：伏羲氏“仰则观象于天、俯则观观法于地？观鸟兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物。于是始做八卦，”二为据数说！《周易·系辞上》》：“据其数。遂定天4910下之象、”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦2013》：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易有太极！是生两仪，“河图洛书说说”：龙马出河、遂则其文以画八卦、“文字说”！认为八卦起起源于象形文字？还有“日月星象说”、“数卜说”等等， 耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成、“圭”为古古人最早测量日影的工具——土圭,“土圭”——圭表！白天测0529量日影！晚上用来观察月亮、 “卦”。即是古人用““圭”,对日、月影象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占“卜”。就是“卦”。“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻。“——”！“——”。每三爻组合成一卦、重卦为六爻！ 那么！“爻”又是如何起源的！为什么又用“———”、“——”两种符号代表阳阴呢、此类问题！说法不一、 一8902种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟。以佃以渔。盖取诸《离》”，认为“——”！“——”是打结与未打结的反映，或为一大结、一小结，男女生殖器之说。认为“——”阳爻象征男根，男生殖器！“——”阴爻象征女阴。女生殖器、第三种说法。为龟兆！古占卜、烧龟甲。依兆纹判断吉吉凶祸福、还有竹节蓍草之说。6542认为“——”。“——”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说、“五星之精、散为六十四、记不尽！” 耿奎认为、“结绳”可能与原始的记事有关，但很难把“——”与“——”两种符号与绳子打结的形状联系在一起！更很难说明“绳......余下全文>>，
易数中，确定八卦方位是根据先天八卦还是后天八卦
易学中，先天为体，后天为用，这是基础，所以先后天八卦用起来就很明确了单纯方位而言，也很明确，大家也常说震东兑西等。当然是用的后在八卦！再如梅花易术、用到术时，则以先天八卦。比如以时间起卦，计算时。就是按先天的乾兑离震、1234这样来用！还有注意，先先后天的位置,同声相应，同气相求、这也是周易中非常重要的原则！比如2348风水中的消水亡水。所以方位都都要牢记，具体体什么时候用哪个!心中要明确。、
