八卦的象征是什么
若想明白卦辞与爻辞在说些什么、就须先知道基本八卦（八个经卦）的象征所指、在《说卦传》最后部分、有一张表列的项目。有如小字典可可以让人翻查!现在，我们就其中最常用到的五方面。来加以介绍、就是：自然界，基本性质！家庭成员！身体器官。周遭动物。由此再推及延伸的范围，这个范围几乎涵盖了古人生活的全部经验领域！由于古今在时空上的差异极大！我们在探讨时要充分发挥联想力。如此0384才能顺利解卦。使使其较为合理而准确、 一。乾卦的象征 乾卦（）是第一卦、“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成！阳爻是一条横线，中间不断裂，三条阳爻不是“三连”吗，阳爻代表主动力，是变化的主导因素。形形成三阳爻的乾卦之后，又象征什么呢，以下由六7372方面来描述、 1.在自然界？乾卦是指“天”！有天有地（地8481由坤卦来象征）！万物才可能在其中生存发展、 2.基本性质是“健”。就是刚健不已的生4809命创造力，缺少此一生命创造力。万物无从从产生！ 3.在家庭中！乾卦是是指“父”。所谓“乾坤生六子”，一家八口。其实是古代的标准家庭结构、 4.在身体上，乾卦是指“首”（头部）、毋庸置疑、 5.在动物中，乾卦是指“马”！因为马能健行， 6.延伸所指、乾卦代表了：圆（因为天圆地方）！君（作作为领袖）,金与玉（因为贵重）！大赤（（大红色！代表正宗）！等等、 在上述象征中。有些是一目目了然！有些则要稍加思索，而考虑的重点是“古人的世界”。明白这这个背景之后。才可以进而发挥挥想象力,用一个卦来象征今日世界界的事物。学习《易经》、是练习增强想象力与理解力的好办法。 二！坤卦的象征 坤卦（）是由三个阴爻所组成，阴爻是一条横线。中间断裂、所以坤卦的画法是“六断”，阳爻代表主动力、阴爻爻自然是受动力了！有主主动也有受动，才有变化的可能！有创造也有发展，万物也才可可生生不息、谈到坤卦的象征、也可以由六个方面来看、 1.在自然界。坤卦是指指“地”，乾为天，坤为地。这二者使万物既有生存空间、又有能量来源。 2.基本性质是“顺”，要顺从天的指引。并且柔顺对对待万物,对对一切都逆来顺受， 3.在家庭中！坤坤卦是指“母”!负责养育子女、 4.在身体上，坤卦是指“腹”。可容纳亦可孕育、 5.在动物中？坤卦是指“牛”。因为8040牛性温顺。又能负重致远！ 6.延伸所指，坤卦代表了：众人（相9184对于君而言）？布帛（（母亲要织布？并且布可包物），锅（煮饭之用），吝啬（本身只顺承而不创造，必须省俭），大大车（可以载重），黑色土地。等等， 若想了解《易经》的道理。首首先要充分明白乾坤二卦的象征!它们是纯阳卦与纯阴卦、然后阴阳交交错就形成另外六卦了! 三。震卦的象征 震卦（）排在第三！因为它代表在父母之后的长男、何以知道是长男。《易经》的八个单卦都由三爻所组成。爻的念法是是由下往上,物以稀为贵、爻以少为主，因此在一阳二阴的组合中，阳为主、代表这是个阳性卦、并且阳爻在最底下（亦即第一个位置）！所以7661称为长男。至于其他的象征、则是： 1.在自然界，震震卦是指“雷”！在天地形成之后！要靠雷声来震动及唤醒万物的生机。 2.基本性质是““动”!阳爻在下。充满动力！ 3.在家庭庭中则是长男、 4.在身体上。显然是“足”了！否则则如何行动! 5.在在动物中，震卦是指指“龙”、龙是古人心目中的的三栖动物！充5601满各种潜能、长男也须接位。未未来不可限量？ 6.延伸所指！震卦代表了：青黄色（古代有青龙白虎之说）！大路（开阔大道），急躁（行动多而而思考少）、善鸣鸣马（震为雷鸣,又可行动），反向而生的禾稼（先生根根再长枝干）？等等！ 基本八卦的每一卦都有十个以上的......余下全文>>，
八卦象征什么？
郭郭沫若说《周易》是一座神秘的殿堂！除了“神秘作为神秘而盲目地赞仰或规避都是所以神秘其神秘”的原因外！还因为它是由一些神秘秘的砖块——八卦——所砌成！于是这座殿堂一直到20世纪的现代都还散发着神秘的幽光。它是唯心主义。神秘主义的渊薮！却和现代科科学也有着息息相通的地方、据李约瑟说。计算机的鼻祖菜布尼茨正是由于康熙手下做过官的邵稣会2758传教士Bouvet带去的两张《易》图!给了他以关键性的启发，才使二进位制由可能变为现实！八卦是《周易》中的八种基本图形、用“一”和“一”符号组成！以“一为阳。以”1214一“为阴！对此、古往今来的解释可多啦，《易！系辞下》：“古者包牺氏之王天下也。仰则观象于天、俯则观法于地、观鸟鸟鲁之文与地之宜，近取诸身，远取诸物！于是始作八卦！”这是追溯八卦起源的最早的一种尝试、它羞羞答答地道出一个事实，即神秘的八卦起源于最简1777单的事实。范文澜认为八卦是由数字或图画文字或结绳引导出来的，也就是说八卦可能是我国国文字的初型。也有人认为八卦是由巴比伦伦的楔形文字转化而来。郭沫若批评说说这种见解只是皮相，他进而对八卦卦形与既成文字进行对比研究、认为八卦大部分是由既成文字诱导出来的、举例说，坎所象征的是水。其卦象三正与古文水字同。分明是由水字拉直而横置起来所成。郭沫若还认为八卦中的阳受“一”和阴爻“一”分别是男女性器官的象征、他说。八卦的根柢我们很鲜明地可以看出是古代生殖器崇拜的孑遗，画一以象象男根？分而为二以象女阴、由此而演出男女，父母。阴阳。刚柔、天地的观念。其实。最早提出这种说法的是钱玄同，他说乾坤两卦就是两性生殖器的记号！初演为八、再演2553为六十四？大家拿它来做卜筮之用。不错！中外考古都证明人类祖先是有过生殖器崇拜的文化现象，但这种现象象怎样演化为八卦的,到现在并没有给予合理的说明，另一种4720意见以屈万里,冯友兰和日本学者本田成之为代表！他们认为卦是由龟卜兆纹所演化，商代人遇事必用龟卜问吉凶！他们拿一个龟壳作占卜的工具，先把要卜的问题提出来、然后在龟壳上用刀钻一下、把钻的地方在火上烤、这时就有许多裂纹围绕在钻的地方出现。这些裂纹叫做“兆”、卜官根据这些兆断定所问问的事是吉是凶,2513八卦就是对兆的摹仿。它和六十四卦都是标准化的“兆”。同这种观点相近的另一种说法是！八卦中的“一”和“一”是龟甲刻刻文的标志!从这种标志演进而有数的参伍排比。遂成为八卦。进而成为为六十四卦！（见余永梁《易卦爻辞的时代及6433其作者问题》。《史语所集刊》第1 本、第1 分册，）张政烺则认为卜和筮是古代占卜的两种方法，卜就是上面说到的用乌龟壳或牛肩胛骨、先钻后灼，以求卜兆。据以0013判断吉凶!这一类如甲骨文文便是。筮则不然。而是利用蓍策、按照一定的方法左数右数、求得几个数目字借以判断吉凶，这才是《周易》的八卦。这种方法是人们在对于数已经有了奇偶分类观念的基础上建立起来的。9024它是中国古代文明史上数理方面的一种抽象概念的产生和应用的实录,但是！正如金景芳5874提出的，用“一”“一”这两个符号来代表阴阳。同用“＋”“－”来代表数学中的正负。物理学中的阳电和阴电一样，它的意义不在于符号本身！而在于符号所代代表的东西,问题就在于这些东西是什么，有人根据据民族学的研究提出!八卦的阳爻爻与阴爻只是古代巫师举行筮法时用来表示奇数和偶数的符号!卦则是三个奇偶数的排列和组合，凉山彝族有一种叫做“雷夫孜”的占卜方法。由巫师“毕摩”取细竹或草杆一束、握于左手、右手随便分去一部分。看左手所余是奇数还是偶数，如此进行三次、即可得三7878个数字，然后“毕摩”根据这三个数字是奇是偶及其先后排列判断将行之事的吉凶！“雷夫孜”占卜法！必卜三次。其排列和组合当然有8......余下全文>>，
易经八卦象征什么意义
八卦的八组符号代表着万物不同的性质 这八种性质即“天、地。风，山！水。火、雷！泽、
《易经》八卦中“乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各代表什么意思
乾天坤地，离火坎水！震雷巽风、艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母、震长子、坎中子！艮小子、巽长女。离中女、兑小女。满意请采纳，不满意请3355继续追问？、
周易震宫八卦大过挂对应艮宫八卦中孚挂如何理解处事何围人
这个话题有点大、简单说点供你参考！大7422过卦其实已经属于震宫卦的游魂卦了!对于震卦而言！因为震0071属于木，主仁！为人处世当中心存仁爱之心是大智慧慧或者大能量的人才可以做到的？若能做到人生当中的大事也都能随时而变，达到通畅、但是大过卦就为为人处世上做的并不是很好、此卦本末皆弱！中间强。上和下关系不通！中间强1456好比番邦强,人和人之间不能诚诚心以待！言不由衷。说假话。至于艮宫卦的中孚卦其实就是告诫人为为人处世应该讲究诚信、笃信、实在，从动象上看。震宫动0531的厉害!艮宫为静、好动并非好事、谨慎处事才是好的，、
震，兑，离，坎，巽，坤，艮，干这八卦和金，木，水，火，土五行怎么对?哪些卦属甚么?
震，巽属木、离属火。坎属水！干、兑属金、坤、艮属土。 ！。
兔子象征着什么
兔子 兔子的象征意义和它的生活习性与生活技巧密切相关、兔子随时都靠灵敏的听觉和视觉来探测周围的动静！如果有什么么风吹草动，兔子先是一动动不动、精待其变、如果真有危险、便以迅雷不及掩耳的速度飞飞奔而去！因此！中国古代就有了“静如处子，动若脱兔”的说法，于是兔子象征着高度的警惕性和容易受到惊吓，而且兔子子善于挖掘复杂的洞穴！于是还象征着具有迷惑性的人！或者有多种应急能力的人、同时兔子那高度的繁殖力和随时准备交配的特性也令兔子称为色欲和生育能力的象征、而且也与再生！春天联系系在起来？于是在西方、兔子是新生命和兴旺发达的象征、兔子和彩蛋一起称为了复活节的吉祥物、 兔子在十二生肖中排在第四！与古代十二地支卯对应。故称卯兔、卯兔记岁2059增加了兔文化的实用价值和吉祥内容。如作为战旗标志的的丁卯兔神旗！意在战时保佑属兔战士平安。， 兔子绝大多数都是月亮的象征，原因可能是由于在古人的的眼里！月亮上若隐若现的斑斑点点就像跳跃的兔子、所以兔子是阴性的动物、中国！非洲！埃及。希腊！凯尔特等各地文化都把兔子与月经和生育联系在一起了。
郭德纲相声里有一个段 说到八卦 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑 是哪一段 最好发连接 谢谢
恩 最近的 发给你了,
八卦：乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。各代表什么意思？？？
基本意义是天、地！水！火。雷，风。山！泽、但引申义太多！可以参考《梅花易数》！
虎象征什么
虎在中国的象征意义 谚语。有人说它是“智慧的花朵”，以十二生肖为为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式、如“龙生龙，凤生凤！老鼠生儿会打洞”、“7053牛不喝水不能强摁头”。“兔子不吃窝边草”……等等！与老虎有关的谚语也十分丰富。这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武！凶暴以至使人望望而生畏？不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的的面前!如封建社会中那些些当官的、无论论是生活在帝王身边的文臣武将！还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志。必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事！否则一不小心！一思之念。一句之5980言都会触怒他们！轻者有牢狱狱之a灾。重者就会招致杀身之祸。乃至斩首示众。诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”！“老虎虎门下官难做”之类! 在人们心目中，老虎是威严与权势的象征！言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度。7391是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：““老虎的屁股摸不得”、“老虎虎的胡子谁敢摸。”。8331“老虎未吃人,样子赫杀人”，有些谚语表现了老虎0099的习性,以及它与人，与环境。与其他动物之间的某种特殊关系！前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎虎藏在洞里不显威风”。后者如“前门拒虎。后门进狼”。“羊儿跑进虎群”！“老虎进了城！家家都闭闭门”!“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义、表现为或或具有某种人生哲理,或提示事物的本质特征。或是人们生活经验的总结。或者在2803这些谚语的背后!潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻！可能是某种象征！都是思维 的美丽之花！是人们出于某种目的而设想或虚构出来的！如：“老虎头上扑苍蝇”。“老虎头上搔痒”，“两虎相斗、必有一伤”、““羊披上虎皮。见到老虎还是害怕”！“羊跟老虎交朋友。总有一一天会吃亏”,“0289猪给老虎拜年,有去而无归”、“苛政猛于虎”！“不入虎穴、焉得虎子。”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语！都有5154弦外之音！言外之意、都具有言在此而意在彼的特点！有的甚至可以以就是寓言故事的概括与浓缩,是极为精湛的的语言艺术, 如上述所举谚语中的“羊披上虎皮。见到老虎还是害怕”！这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事。无论是构思的新颖！主旨的深刻！还是7893表现手法？都可以就是含意深刻的古训、又可以就是激励人们为为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语，又如：“不入虎穴，焉得虎子、””它的表层语意并不深,意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴！就无法得到你想4364得到的小老虎？但是。这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人们！你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险、不以艰苦的努力与实践，就不6660能取得成功和胜利。就不能如愿以偿。达到预期的目的、这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛、其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴！不得虎子”，这个典故7904是说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴、久而久之，将士都有些厌战情绪！一次！班超与将士三十六人在一起饮酒！个个喝得面红耳赤、情绪高涨勃发，兴味盎然！于是班超就乘着酒兴！面对将士的厌战、愤怒地激励将士士道 ：“不探虎穴！不得虎子！现在我们唯一的办法！就是是乘着漆黑之夜、以火攻去袭击匈奴的兵营。这样、6523不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少,而且攻其不备。一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及！他2631们就会被我威武之师。消灭得干干干净净、”这个典故历经演变！深入民间，成为人民大众的口头禅。妇孺皆知......余下全文>>，
