东方青龙,西方白虎、南方朱雀。北方玄武,
无极生太极。是一个飞跃的过程!简单单说就是无中生有太极生两仪!简单说就是无性单细胞进化出阴阳两性两仪生四象就是阴阳两极衍生出来的以东南西北为代表的四种表征四象生八卦就是四象衍生出来的八种蕴含世间万物的八种表征这是中国传统哲学思想的起源和精髓也可以这样理解。所有复杂的事物,都是由简单事物排列组6181合衍生出来的、
两仪指阴阳 四象是青龙!白虎,朱雀,玄武,代指东西南北四方二十八宿 八卦是指乾坤坎离震巽艮兑、分别罚表天0243地水火雷风山泽,用来表示自然人事等等。
古古人认为:无极生太极。太极生两仪!两仪生四象,四象生八卦、八卦生生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论, 八卦互相搭配又得到六十四卦!用来象征各种自然现象和人事现象,在《易经》里有详细的论述,。
“太极生两仪,两仪生四象”最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个个卦相!八卦是由由太昊伏羲氏!也就是伏羲画出的!八卦其实是最早的文字,是文字符号、它是中国文化中与阴阳。五行一体用来推2793演世界空间?时间各类事物关系的工具。 《易传·系辞上传4984》:“易有太极。是生两仪。两仪生四象!四象生八卦。”孔颖达说:“太极谓天地未分之前、元气混而为一,即是太初、太一也!”、
两仪指的是:阴与阳! 四象指的是:少阴。老阴,少阳与老阳。(即把阴阳又细分为少与老!也可俯看作弱与强。) 八卦指的是是:乾!坤!震!巽、坎。离!艮。兑!
这句话不是出自《周易》或《易经》、而是出自后人(据说是孔子)解释《易经》的书--《易传》, 《易传》共有10册!其中《系辞》分上!下二册、 “太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章,原文为为:“是故、易有大极!是生两仪。两仪生四象、四象生八卦!八卦定吉凶。吉凶生大业、”! 所以、准确地表述楼主给出的的这句话的出处!应当是:《易传·系辞上传》! 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极、以至万物物化生的过程! 太极即为天地未开!混沌未分阴阳之前的状态。 关于“两仪”!综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳!一说为天地,一说为奇偶。一说为刚柔!一说为玄黄。一说为乾坤。一说为春秋、但通常是指阴阳! 四象的说法更多?如少阳、老最,少阴、老阴、东!南!西。北!春!夏、秋。冬!青龙,白虎、朱雀、玄武!金!木、水。火…… 其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳!以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律、是众多事物物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在,天地之道!以阴阳二气造化万物。天地。日月!雷电、风雨!四时。于前午后。以及雄雌!刚柔!动静!显敛、万事万物。莫不分阴阳。人生之理。以阴阳二气长养百骸!经络、骨肉!腹背,五脏、六腑!乃至七损八益。一身之内,莫不合4283阴阳之理,这一理论建立至今凡两三千年、仍在为人们们描述万象、 人7672与自然之间存在着互动的关系?人与天地相参。与日月相应、一体之盈虚消息。皆通于天地!应于物类。,
太极!一个圆 两仪,阴和阳 三才!指天。地,人 四象!少阳。太阳。少阴,太阴 五行,金!水、木、火。土 六合。即鼠与牛为合,虎与猪为合!兔与狗为合。 龙与鸡为合! 蛇与猴为合。 马与羊为合!为十二生肖六合! 七星,北斗七星 八卦、乾代表天,坤代表地。坎代表水。离代表火,震代表雷!艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风,兑代表泽 九宫?乾宫、坎宫、艮宫,震宫。中宫,巽宫!离宫。坤宫。兑宫、 天干。甲!乙!丙、丁、戊。己、庚、辛、壬。癸 地支,子、丑,寅、卯。辰!巳。午、未,申!酉。戌、亥 以上的解释主要是易经中的。在其他学术方面也有相关的内容,求好评!
玄武由乌龟龟和蛇组成!蛇在古代代表降龙或者下界的龙,是真龙天子的意思 ,乌龟是长长寿的代表、是是万岁的意思?玄武代表真龙天子和万岁、即是帝王之气 知道为什么帝王陵墓的四象图往往缺少玄武了吧 这里有了真皇帝还要玄武代替干嘛,,
应该是:一元。两仪(二气)!三才!四象!五行!六合。七七星(七宿),八卦!九宫!十方 一元:即为混沌,天地初开。一切初始、无中生有、有生一!先天一气、是为混沌! 二气:也称两仪!即阴阳两仪!也称阴阳二气!一生二!混沌化生7058阴阳二气!清气(即1572阳气)上升是为天?浊气(即阴气)下沉是为地。阴阳二气也可互相转换:阳极生阴。阴极化阳、阴阳阳互换世称太极, 6721三才:即天!地!人三才。阴阳二气,化生天地!天地育人、三才始出! 四象:是指地火水风、两仪生四象、两仪指的是阴阳!而阴阳衍生出地火水风,在中国传统文化中青龙。白虎!朱雀、玄武。是四象的代表物!青龙代表木,白虎代表金。朱雀代表火!玄武代表水,它们也分分别代表东西南北四个方向。在二十3443八宿中,四象用来划分天上的星星。也称四神、四灵!春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象!分别称为少阳。太阳。少阴,太阴,中国传统统方位是以南方在上方、和现代以北方在上方不同!所以描述四象方位、又会说左2493青龙(东)?右白虎(西)。前朱雀((南)。后玄武(北)来表示!并与五行学在在方位(东木西金、北水南火)上相呼应、四象象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视。这些国家7986常以四圣!四圣兽称之、值得注意的是!虽然近来受到日日本流行文化的影响,而开始习惯这种说法!但事实上中国历来对此四象并没没有四圣的说法,一般所所指的四圣乃伏羲?文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风!雨,雷、电、四种自然天6656候气象! 五行:五行是中国古代5482的一种物质观。多用于哲学,中医学和占卜方面,五行指:金,木!水、火、土。认为大自自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰!而使2112得大自然产生变化,不但影响到人的的命运!同时也使宇宙万物循环不已、五行学学说认为宇宙万物?都由木火土金水五种基本物质的的运行(运动)和变化所构成!是由于中国古代人对世界认识不足造成的!。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论, 六合:指天地四方(即上,下,左!右、前、后), 七星:可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡,俗俗称北斗七星:天枢?天璇!天玑、天权,玉衡、开阳,摇光。 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号,用“一”代表阳、用“--”代表阴、用三三个这样的符号。组成八种形式!叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天!坤代表地,坎代表水!离代表火、震代表雷!艮(gèn)代表山?巽(xùn)代表风,兑代表泽!八卦互相搭配又得到六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事物繁多。大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦!预预测准确率明显提高,在中医中!指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。 九宫:乾宫!坎宫!艮宫。震宫。中宫!巽宫,离宫!坤宫。兑宫、其中!乾,坎,艮。震属四阳宫!巽,离。坤、兑属四阴宫、加上中宫共为九宫、九宫在奇门遁甲中代表地,大地、为奇门遁甲之基!是不动的,奇门遁甲分为天、地、人!神四盘,四盘之中唯有地盘是不动、为坐山!汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算!五行参数!犹如循环、”北周甄鸾注曰:“九宫者!即二四为肩,六八为足!左三右七、戴九履一,五居中央!”““九宫”之法用之多端,汉代时有“九宫占”!“九宫术”!“九宫算”、“九宫八风”!“太一下行九九宫”,“太一坛坛”等。是于占。术!算、医!纬、建等方面面的应用。 十方:佛教原指十大方向、即上天,下地!东,西!南、北!生门、死位,过去!未来! 另: 天干地支:简称“干支”。在中国古代的历法中、甲。乙,丙,丁,戊,己、庚,辛,壬、癸被称为“十天干”、子,丑!寅!卯!辰,巳、午。未。申,酉、戌。亥叫叫作“十二地支”,十干和十二支依次相配。组成六六十个基本单位!两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看。天干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾曾用来纪月,纪年。纪时等! 三清:即玉清!上清。太清、乃道教诸天界中中最高者,也是是道教对元始天尊、灵宝天尊,道德天天尊的合称!。