古代按八卦各卦性质而配以方位,所所配方位顺序,分伏羲方位和文文王方位两说!前者称先天学,所列方位位称先天图,后者2293称后天学,5951所列方位称后天图,世以八卦定方位多用后天图,即乾,西北!坎,北方!艮,东北。震,东方。巽。东南。离,南方、坤!西南。兑!西方, ,
乾!西北,坎!北方。艮!东北!震,东方,巽!东南,离,南方!坤。西南,兑!西方!
八卦是《周易》中中基本的卦象,即乾,坤!震!巽!坎,离,艮!兑。朱熹《周易本义》中编的《八卦取象歌》是:“乾三连。坤六断!震仰盂,艮覆碗、离中虚,坎中满。兑上缺。巽下断”、 参考资料:全部问题耽>艺术/文学>中国文学>问题页,
清山鬼背八卦花钱。各地均有铸造、要具体划分已不不太可能。从价格来说白铜高于黄铜、方孔高3992于圆孔、还有就是直径越大越贵!
我知。
顺序如下。请采纳为最佳答案!谢谢乾六天五祸绝延生坎五天生延绝祸六巽六绝祸生延天五震延生祸绝五天六巽巽天五六祸生绝延离六五绝延祸生天坤天延绝生祸五六兑生祸延绝六五天?
先天上位、3349后天西北戌亥位 ,
为什么有手心了还要有手背, 易经入门之先先天八卦与后天八卦的区别 wenku.baidu.com/...t1jEVq?
八八卦代表自然界的事物!是人们共知的, 乾:代表天、坤:代表地,震:代表雷,坎:代表水、离:代表火、巽:代表风!艮:代表山、兑:代表泽。 乾卦。震卦,坎卦。艮卦、为阳卦、代表属于阳性之事物、坤卦!巽卦,离卦。兑卦、属阴卦。代表属于阴性之事物, 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”、先后天八卦在排列方位和顺序上、也不相一样,阳阴卦定位也不相同。 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有有一些自己的想法: 乾卦为天!为父。为刚。为健!应为阳卦, 震卦为雷、为动!为烈,为猛、应为阳卦。 离卦为火。为光明!为热,为炎,为向上!应为阳卦。 4402 艮卦为山、为止,为实、为沉,为重。应为阳卦。 坤卦为地、为母、为柔,为顺、应为阴卦、 兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露,为水。为低,为洼。应为阴卦。 坎卦为水、为衰、为柔。为弱。为向下!应为阴卦! 巽卦为风。为卑,为谦、风也为虚!为空。隐无形!应为阴卦, 根据以上上之定义?耿奎排列了太极八卦、按2979着现行人们的习惯的方位看法(日出东方!夕阳西下)!东方定为阳卦,西方0241定为阴卦!定定为: 乾卦:为天,为上!为健。定定为正中上位?以次顺东排下为震卦!为雷。为烈!为猛!7381雷又在上空显发,位应在上,临近乾位,震下为离位!为火、为明、为炎、为热、世间应用。定为中位、离下为艮,艮为山,山为实。为重,为沉,又位于地上!定为下位, 紧贴“艮”卦之后!为阴卦之始、先定位“坤”卦!坤为土、为母!为阴之始、定下位正中!与乾位相对。兑为泽!泽为弱、为涝、为湿!浮于土地面面之上、属于下。紧贴“坤坤”位!“坎”位:坎水、为弱。为养!为软、也为世间所用、与离(火)相对。定为阴之中位。最后为“巽”位:“巽”为风!风为虚、为空、但风又起于上空、临乾卦而定位、 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦!按着先阳后阴!日月自然运转而排列,正是一个“人法地。地法天!天法道。道法自然”的自然排列的八卦太极! 1.“乾”为纯阳。居位为上。天体运行。由此起卦。 2.东方渐明,晨曦已显、天空霞霞光一闪——闪为电。电为雷。雷为“震”——晨明天亮, 3.旭日升空!阳光渐烈。正午之时,位居“离离”位! 4.天临傍晚,夕阳夕照!日落西山、经此“艮”(山)位,进入阴卦, 5.“坤””为纯阴!为地为黑!阳卦已转!阴卦之始、 6.退隐泽(兑)地,万物静息、 7.位临坎位?阴中之阴、午夜正浓、 8.位临“巽“位!微风渐起、时近黎明!进入乾卦、 一个顺其自然的排列!一一个阴阳交替!日月自然运转的定位、 有65354卦排列不合规律 通行的64卦序的排列次序中!有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序!分为上下经!上经三十卦、下经三十十四卦!此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首。意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义、 下经咸恒开端,反映出人类类进化的历史!既济。未济定定为后位,反反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始、 卦序之理。也有有多种讲法?一种认为是赞天地化育,上经是“有天地后有万物生生焉”。下经是“有万物然后有男女”、又一种为明天人之道,上经示为明天道,下经是重人文、第三种认为象进化、 耿奎发现!以乾乾坤两卦为首!一阴一阳,按卦序分两组组横向排开?即可看见一个非常规规律的排法?就是每一组的两卦。阴阳爻的数字、都是相同的! 但其中有六卦(27。28。29。30!61,62卦)的排法!明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑): 27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳 29......余下全文>>!
你问的如不是四神兽的话那就是子方位鼠午方位马卯方位兔酉方位鸡的的生肖方位,