如何理解八卦中的三爻
按周易爻象说三爻为多凶还表示变之通表示人人之胯股一带处县长级别古代代表大公级别（这俩代表与纳甲法相同）在纳甲六爻中就要看测什么事儿啦因其分别代表都不一样如问去外边求财三爻代表行李如占官位则代表长官如占疾病则代表哭声肝肾如占身体则代表小腹肛门小便一带等部位。
八卦该怎样理解
《易经》中的八种种基本图形！ 八卦分别由阳爻 “－”和阴爻“--”组合而成，由八卦两两相合可成六十四卦，故八卦又称经卦。八卦的起源其说不一、《易传》》中一说为伏羲观象作卦,以乾（?）象天、坤（?）象地。震（?）象雷，巽（?）象风。坎（?）象水，离（?）象火！艮（?）象山，兑（?）象泽，另说为为据数定象，“参天天两地而倚数,观变于阴阳而卦”！以“－”为奇数。“--”为偶数，近人还有八卦源于占卜兆纹，源于原始生殖崇拜。源于古代结结绳记事等说！八卦象征天，地！水、火，雷。风，山，泽等八种自然然物的观点和阴阳对立交感的观点涉及宇宙的起源？事物的矛盾转化等诸多问题、从不同方面对中国古代哲学产生了重要影响。。
八卦五行属性的理解 10分
对于八卦的理解不能拘泥于他的字意！八八卦是一种变化的演示。根据先天八卦的顺序：1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤！先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段：（乾为天。兑为泽）天地相离山泽相同类似于造山运动产生金，（离为火，震为为雷）雷火想射产生火、(巽为风！坎为水）风雨滋润大地产木！（艮为山，坤为土）造山运动停停止产生土世界平稳了、五行之气不要拘泥于字面意思，功五中属性不一样的气！气基本贯穿中国所有玄学、金属性的的气向内，火向外！水向下，木向上。土平向、，
周易的理解
”天尊地卑！乾坤定矣，卑高以陈。贵贱位矣！动静有常！刚柔断矣，方以类聚、物以群分，吉凶生矣，在天成象，在地成形！变化见矣！是故刚刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆、润之以风雨！日月运行。一寒一暑。“ ——摘自孔子《系辞》！
如何理解天人合一是《周易》的精髓?
《易经》中强调9709三才之道？将天。地。人并立起来！并将人放在中心地位！这就说明人的地位之重要，天有天之道，天之道在于“始始万物”，地有地之道！地4560之道在于“生万物”！人不仅有有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”，再具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚！人道曰仁义、天地人三者虽各有其道！但又是是相互对应、相互联系的。这不仅仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则！人之道是实现原则！二者缺一不可， 在中华文化里，很早就有“天人合一7747”的观念。比如天人一物。理一分殊！《易经》中每一卦都包含天道、地道与人道、也就是说、天的规律跟人世的规律是3854一回事、所以受早年易经思维方式的影响、把自然跟人归纳成同一理。而近代科学的一个特点就是要摆脱掉“天人合一”这个观念，承认人世间有人世间的规律。有人世间复杂的现象、自然有自然界的7807复杂现象！这两者是两回事、不要把它合在一起。 宏观事物和微观事物的性质是不同的！这就反映为他们1736的质能时空系统的数理模型不同，所谓质能时空系统就是事物质能时空的转化关系系统。 宏微观质能时空系统的统一就是（根据宏观与微观之间的质能时空系统的转化关系）他们的数理模型的统一！ 天人合一的概念可以理解为：天人的各自系统可以有统一的数理模型、或者说天人构成的系统有数理模型、 而这个天人合一的数理模型可以由《易经》给出、或者《易经》的数理模型可以发发展为天人合一系统的数理模型， 所谓数理模型我将其分为两块： 一块是模式！ 另一块是模数, 比如，万7494有引力定律。其中的万有引力常数就是模数、而半径和质量所构成的关系式就是模式， 那么。模式中的数据是可以变化的！而模数是常数，是不变的！ 还有如光速。布朗克常数等都是模数的性质，其实10进制也可以作为一种模数、 那么《易经》》的数理模型就要给出天人系统的数理模型的模式和模数。而术数学和和象数学研究的正是这个问题,所谓有卦爻就就有象数？所谓“大衍之数五十五、天一生水。地六成之、地二生火。天七成之，天三生木、地八成之！第四生金，天九成之，天五生土。地十成之”。 《易经》数理模型如对应相同物质、其模式相同！如对应相同精神。其模数相同。 就质能时空系统的的数理模型而恭。模式就是质能时空构成的关系式，模数就是质能时空转化的当量！、
周易中的互挂怎么理解
互卦是周周易中最古老，最常用的卦7562象之一!《左传》中有“犹有观”就是互卦之始（在《左传》庄公二十二年）“犹有观”的意思是在变卦否中！初至五互、得出的卦象又是观卦！所以说“犹有观”、 互卦有中互（即主卦二至四、三至五得出两个经卦之象！也就是二至五互！古7712称为“中爻”）,三至上互！初至五互！二至上互等多种互法。看卦是很灵活的，不仅只有主卦、变卦。内卦！外卦、互卦的作用就是在主变两卦中能看出更多的卦卦象信息，使你能断得更准确，！
哪些星座最能够理解处女座
不可能有星座座会理解处女座。也不可能有其他星座会理解别的星座！
怎么理解易经？
在中国文化的各各个领域里,如果我们仔细去研究就会发现、中华文明为什么会那么了不起。这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的、《易经》的传承！几千年下来都是一脉相承的！只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）！很多人怀疑中国文化。说中国人为什么不如6256西方人那么厉害、也有人怀疑中医。说中医不如西医好！其实这不是中国文化有问题！是应用中国文化的人出了问题。我们对文化的理解解出了问题，不是中医有什么问题、是应用中医的的人出了问题！ 《易经》不是一。二个人写的，它是集体创作的，而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作。因此、我提出一个概念：即书的“能量体体系”的概念!很多人人没有这个概念!以为“读什么书都可以”、确实什么书都开卷都有益、但能量是不同的！如果我们把把现在的小学课本的能量单位定义为1！那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍、它就有100的能量、《论语》比《三字经》又要超过100倍、可以达到1万的能量。那那《易经》呢？她的能量跟《论语》相比！又要超过100倍、 所以。没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的。我们读了《《易经》。站在《易经》的高度去看世界上的事情。去读世界上其4058它的书，就会有一种“一览众山小”的感觉、8347一会如果有时间,我也把四书串起来给大家讲解一下、让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从从《易经》的角度讲解四书、里边的道理是非常清清楚的！如4660果没有读《易经》！按照现在专家学者的解释。诚然他们对这些书的解释不是没有道理，也是有道理，反正也是一家之言嘛、但是一般的解释。我们给的定义为、也就是小学生的的水平、 因为《易经》是这么多圣人写的，它的能量非常的充足。我们知道、任何6641一本书如果是圣人写的？那就是是不得了。大家知道《黄黄帝内经》。是圣人写的！《道德经》也也是圣人写的，所以！它们的能量系统也很充足！经典的这个“经”字、3550相信很多人也是不太清楚的!一般圣人写的才叫“经”，它们的能能量都很大、而《易经》是由由十几位圣人写的、大家可以想像她的能量有多大。这么高能量的书、如果我们不读，那真的是太可惜了！ 身为中国人、我们应当非常的自豪！佛教讲：“人身难得、真法难求！中国难生、”生6986在我们中国、是非常不容易的！如果一不小心投胎到了非洲！你要想读什什么经书,那就难了。因为非洲基本上没什么经书、投胎到美国。就有一本经书，叫做《圣经》！犹太人人他们很厉害!很了不起！他们就会读这一本经、他们的小孩从小就读熟、背熟！所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中、7871犹太人占了138位。因为为诺贝尔奖是近100年的事情？而恰恰是这100年。3587中国人数典忘祖不学经典？特别是不学易经，所以中国在这100年是相当当衰落的！ 《易经》的价值，我们有四四句话来形容，第第一句叫“群经之首”！在我们中国。所有的书中！没有一本书有这样的的美称，群经到底有多少经呢！我把经典做了一个分类！我们有《三字经》！《百家姓》、《千字文》！《弟子规》、《论语》。《大学》。《中庸》。《孟子》。这些都是基础类的、所谓基础类的！就是教你8062怎么做人的，这些经典。0153一个小孩的培养，现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的。小孩的的培养跟盖房子一样!第一步！打地基。打地基的同时、你要设计好准备盖多少层的楼！这这就有一个结构的问题,打好地基。做好结构, 还要装修、现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞、画画！学英语，学数学等！这所有的都不能解决做人的问题！基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人， 7446 有了地基会做人还不行！还要学会做事、所以要有结构类的经典。我们要学习整个世界运行的规律。以及做人做事的规律，讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》、这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里,有《孝经》！《诗经》、《道德经》！《《黄帝内经》,《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的。“儒释道医”四家的经典、我们也不讲这些经典有什么用处。我们只设想一下，假设我我们自己从小就把这些经典读完了！想想我们现在会是什么状态。那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态，所以教育很简单。就是读经典，但现在的家长都不懂懂这个规律、花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞、而且花很多精力时间陪他在那里学， 第三类是装修类的、我们多数的家长就喜欢装修！《唐诗》！《宋词》是装修！所以一般都会给孩子学，唱歌，跳舞是装修、也6249会给孩子学习。装修好不好呢。如如果只有装修!是什么么情况呢。我们看看最近近的一条新闻,上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片。是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这这栋楼就这么平平的、好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了、而且没有坏、还可以住！这6094个楼可怕在哪里？它的柱子比手臂大不了多少。它的钢筋跟小手指那样小！这种楼你要是买到了，太可怕了！好在那些2172住户还没住进去啊，这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门门的检查!那我们教育一个人、培养一个孩子。因为我们不知道地基不不知道结构、所以培养出大量的没有地0818基没有结构的人！这些人跟建筑上的难道不是一个样么！也是豆腐渣工工程啊、所以，现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人。这就是装5290修之害！太严重了，8677事实上登报的是少数、大部份份是没有见报的！死了就死了、大家都不知道！ 结构类1235经典中,如果学了了《易经》,《《易经》的第一卦，就就有“君子自强不息”、如果小孩有这条信念，就具有了一个非常大的结构。一根钢粱就7185出来了？第二卦，第二句话：“君子厚德载物”。所以一个孩子4331如果学了《易经》!只要有了这两句话！就可以确保他一辈子都不可能自杀。所以、《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了。 说明易经重要性的第二句话、易经是是“文化之源”！ 我们中国9804的文化！主要包括“儒释道医”！佛教很重要2338的一个思想！是劝人向善，要“行善积德”、那么“行善积积德”的这个思想,是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白，叫做0837“积善之家，必有余庆！”《易经》里里也写了：“恶不积不足以灭身、善不积不足以以成名，”所以我们做君子要“勿以以善小而不为。勿以恶小而而为之？”这些话的意思！与佛教劝人向善是不是一模一样、所以很显然！佛教劝人向善的思想。出自《易经》。 佛教还有一个重要方面、就是生死问题，如何离苦得乐！往生净土！昨天晚上跟几个朋友一起交流，我就就把这个观点讲得比较系统。在这里讲了一下, 《易经》里大量存存在着这样的话，易经经是研究什么的呢？“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道！曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚！立人之道、曰仁与义、”“昔者圣人之作易也、幽赞于神明而生蓍，观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻！和顺于道德而理于义。穷理尽性！以至于命！”这些都不难看出。《易经》研究的，同样是生死问题！跟佛教是相相通的！ 道教也有很多观点、我们回头一看、跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二、二生三。三生万物，”这是《道德经》里写的。《易经》里说：“易有太极、是生两仪！两仪生四象。四象生八卦！”这些话听起来好像是一模一样！是不是，《道德8484经》讲累积：“合抱之木。生于毫末。九层之台，起于累土！千里之行！始于足下，”《易经》里讲：“君子以顺德。积小以高大。”5151《道德经》讲：“天之道？损有余而补不足。”《易经》里讲：“天天道亏盈而益谦，地道变变盈而流谦,”这2431些意思都是一模一样的、只不过行文有所不同而已！可见道家的思想！也是完全出自《易经》。 我们很多的古人。这些古圣人！是读什么经典的。如果我们们这样问。就可以知道，老子其实也也是读《易经》的!儒教就更更不用说了？把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教，我们认为，儒教的开山祖师是孔子！其实也不是孔子。儒教早就存在。孔子只不过集大成者，他把这些东西做了整理。做了一个发扬光大！那么我们学习孔子！请问孔子学什么、这又是一个很好的问题。 儒0639教里面讲的五伦关系：“群臣、父子！夫妇！兄弟。朋友、”在《《易经》里面,我们同样看得到这样的的描述：“有天地然后有万物。有万物然后有男女！有男男女然后有夫妇，有夫夫妇然后有父子，有父子然然后有君臣？有君臣然后有上下！有上下然然后礼仪有所措？”看到没有，这里不仅是讲五伦，而是讲五伦的来源、儒门重视视的五伦关系,显然源源出《易经》。 《易经》有一个家人卦、专门讲家庭的关系：“女正位乎内、男正位乎外。”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的。男性是主外的！但是现在很很多家庭颠倒了,女同志主外、男同志主内，如果我们能够处理好其3434中的关系!男女的地位进行调换。正确处理好，也无妨、可能也是因为社会发展的趋势。但是毕竟不符合中国的传统文化！“男女正。天地之大义也！”天地的大义就是如此，这种天地定位、你不是随便否定它就就能否定的、天地就有这么样的定位！“家人有严君焉、父母之谓也！”父母就像皇帝。就像一个国家的皇帝，它0121后面还说：“父父，子子。兄兄！弟弟，夫夫！妇妇，而家道正，正家而天下定矣。” 所以我在讲教育的时候，我们主张教育孩子要要不离家庭！因为很多人把孩子送到别的地方去！交给别人教、反正有钱嘛！把他送走！以为教育6705就会成功!其实成功不成功我们另当别论、就算成功了、那个成功的、还是你1172的孩子吗、自己想一想。十几年都不跟你在一起。一起生活。一起成长，2575你只不过给了他钱而已、你根本没有承担教育的责任！一个家庭里！没有小孩是不成家的、父母没有孩子！家庭不成家！孩子没有父母。孩子各方面也是不健康的，所以我我们主张要有“家道”，而9897“家道”在中国文化里面！是占有非2307常重要的地位的，在《大学》里就讲“修身！齐家、治国、平天下、”8139这跟家道有非常大的关系！你修身再好、齐不了家。你怎么治国，怎么平天下！家道五五伦关系，就是出自《易经》。 我们做了这样的一个类比，说明它是文化之源。不仅这些，在医道，武术、书法。琴棋各方面，都是如此！我们这里有练太极的同志、太极的思维是不是来自《易经》，还9828有我们下的象棋。围棋。那个原理。也是出自《易经》。天圆地方、棋盘是方的。棋子是圆的、它都有有一定的道理？武术、太3739极拳就更加如此了!太极就是讲阴阳和和谐的!它随时都注意这种和谐、所以说、中国文化没有一个地方，没有一个领域不是来源于《易经》的， 第三句说明易经重要的话。是““智慧之海”! 我们在学习《易经》的时候。不断有人问：“老师、你每读一遍《易经》到到底有什么感悟！”我说不不一定、有时5347候这句话冒出来!搞明白了、有时候就那句话冒出来！搞明白了！读经典，不是要求你你把《易经》全部搞懂!我相信到到现在？没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》。所以他说：“加我数年！五十以学易。可以无大过矣、”他认为自己还有不懂的地方，还要继续学习、《易经》是是我们要终生学习的。绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》。我们只要能懂《易经》的一点点、就很了不不起了、我也一样！只只懂了一点点、我每次读都会增加一点点！可能永远也不能把它全部读懂，但是0625这一点点对我们每个人的一生都很重要, 《易经》里。我们明白一句话都不得了。就讲“自强不息”，《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”！这一辈子是不是不会自杀了，什么叫““悟”。明白是是不行的,别人告5371诉我们意思。我们好象明白了。但是如果不是“悟”出来的。遇到困难时、我们同样会会不行？所所以要用生命去体会，什么叫开悟！自己突然明白了一句话、然后在生活当中。只要碰到这样的事情。我们就会自然地按照这样的规律去做、这才是5601真正的“悟”！我们读得越多、就会悟得越多， 《易经》是智智慧之海。《易易经》的每一卦每一爻每一个字!可以说都是充满智慧！只不过我我们有没有这个能力,能不能“悟”到到的问题, 易经重要性的第四句话，是“生命宝藏”！这个个必须等到我们每人读到100遍以上才好说。到那时，也许大家自己已经悟到很多了，或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了， 就像那个“道”字！如果我们想研究、就把那个“道”字好好地写！好好地研究！如果我们把那个“道”字。能够弄明白。把它的每一撇每一竖竖搞明白、突然有顿悟、欢迎7101你来找我！看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研究这5000个“道”字!研究到最后的时候、我是非非常吃惊的，因为它跟佛教那些最高层的佛理相通，是完全告诉了我们这个生命的秘密。生命的本源、 孔子说“加我我数年、五十以学易、可以无大过矣！”他讲“五十以学易”、现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的，有天晚上4点多！我睡不着觉！就专门思考这个“五十”3081的问题。记得师傅曾经说过，“五十”不是五十岁！但3817“五十”是什么呢! 在中国的文化里边。这个“五十”！有着专门的含义，在五行里。“五”跟“十”代表什么、五行里“五”跟“十”代表什么。对。代表土。“五”跟跟“十”是土。我突然想到！在周易里面。九五，六五。在乾坤两卦里边，把这个“五”跟“十”写得非常清楚，《《易经》坤卦的六五！文言部分！如果我们读一下：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业！美之至也，”这是一个非常高的状态，黄中！“黄”是土。“中”也是土，“五”也是土， 我们学《大学》。大家知道《大学》什么意思。“大学之道。在明明德、在亲民, 在止于至善。”大学是大人之学。那大人是什么，如果不学学《易经》。2347可能我们永远也不知道什么叫大人。《易经》九五的文言里说：“夫大人者、与天地合其德、与日月合其明，与与四时合其序！与鬼神合其吉凶、””这样的人才能叫做大人、而能达到这样0669一个状态的人，就是圣人， 九五、六五！二个五合之为十。所以8708这个“五十”、我们学习易经、应该了解什么叫做““五十”,““五十以学易”、如果我们换一下。“3967以五十学易”,这个“以”字。就能够4620明白了！是使用，达到的意思， 孔子说五十岁。用的是这个格式、“五十而知天命”，这个7772才是五十岁。中间用了“而”字。起转折！所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的、古人用字相当考究！不可能在这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习、去体悟。所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”。说孔子“五十岁”才学易经！道理上是讲不通的！前面还有一个“加我数年”，这又是什么意思呢！就算是五十岁。加几年是什么意思呢，并且孔子说自己五十岁已经知知天命。如果还没有学易经、这是完全说不通的， 到这里我们真正去体悟圣人的话、明白孔孔子到了晚年！因为非常喜欢《易易经》。但是对于《易经》！认为自己并没有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间！继6126续学《易经》。学到五十这个标准！他就觉得无憾了。如果没有用心体会圣人的用心。要把这句话解释清楚是非常困难的！只有《易经》读得相当熟、在乾坤两卦里、真正领会了九五和六五的状态，才有可能体会到圣人的用心、这也是知类6693通达的状态。明白了这个就知道，孔子对《易经》的评价是相当高的、 在历史上！还有很多人对对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医。”一个医生没有学8526过《易经》,不懂《易经》的原理。他是不配做真正的医生的， 唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易！不可为将帅，”所所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的，这一句话可以扩展到很多地方。“不知易，无以言军事”、“不知易、无以言2483外交”？“不知易。无以言教育”、那么我们们现在的状态是如何呢？举举国而知易者？鲜矣、不5223懂《易经》却在当老师。搞教育！不懂《易经》却当医生。所以这两大领域都存在在非常多的问题!教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念，让我们付出许多生命这这样惨重的代价。但是我们们仍然不知道原因在哪里？ 中国历史史上下几千年、因为《易经》而成就的杰出人物真真是太多了！ 生生在我们中国很幸运！因为我们有很多经典！但是有没有一本经典。我们读了以后。我们能够像《易经》这样，能够得到一个这样肯定的答复、比如说我们读了《三字经》，将来能不不能成大材？可能没人敢给肯定的答案。我们读了《弟子规》！将来能不能成大材。我们不知道。但是我们只要真的读通了《易经》。那么可以告诉肯定的说。绝对可以承担大任。可以做大大材使用、 我们中国的许多杰出人物，我们回顾历史，去看看周文王。姜太公！孔子。孟子！刘伯温。诸葛亮、毛泽东。他们是不是都学了《易经》、答案是肯定的。他们有没有学《三字经》！9519《弟子规》呢,不知道。其实可以肯6647定的说,圣人都没有学这些、因为《三字经》！《弟子规》是很晚5998的时候出现的。圣人的年代要早得多。我们读书，杂七杂八的书都读、你不如就读一本《易经》。你读1000本都不如读一本《易经》。这叫做杂书万卷，不不如经书一部!，
这些吉神凶煞怎么理解
非横之祸、日德者：其福要多！忌刑冲破害。官星，财旺。加临会合！但空亡而忌魁罡、此数者，乃格之大忌也！大抵日德，主人性格慈善！ 《魁 罡》 戊戌日，庚辰日、庚戌日！壬辰日、 魁罡坐命：心性刚强、聪明果断，性不服输、临事果断，带双魁罡：秉权！好杀！具领导才能。魁罡：如日位加临者众、必是福、魁罡坐命：主性性格聪明、文章振发。临事有断。惟是好杀。魁罡坐命：性严有操持。而为人聪敏！必须身旺，才能任其霸气， 魁罡日出生的命格、具有侵犯和攻击的特质。能任魁罡霸气者可以作威作福、不恰当者反遭飞来祸害、也就是是八字身旺有天时地利人和则可以成就名利。八字身弱又不得天时地利人和者反被自作聪聪明或其霸气所害， 古人说魁罡入命的八字最好不要吃牛肉。并且适合修道养性以断其霸气伤人之性， 魁罡身弱的八字。凡事事最好不要强出头。以免惹来不必要的飞来横祸。 《日 贵》 丁酉日、丁亥日、癸卯日。癸巳日、 贵气聚於日，更有财官印食、相助贵气为福！分昼夜：日贵要要癸卯丁亥!夜贵贵要癸巳丁酉，日夜不背方0614为得体， 日贵坐命：主为人纯粹，有仁德。有姿色、不傲物气高，有慈祥恺悌之号。德行尊重之名。 《金 神》 日时：乙丑!己巳、癸酉， 9144 金神入格：四柱火局,运行火乡为金神，柱无木或见水者！不以金神论！金神入火乡：名气之格！金神者：：乃破败之神,要制伏，入火乡为胜，如四柱中更带七杀阳刃、真贵人也。金神坐命：其人有刚断明敏之才！倔强不可驯伏之志！金神贵格：有刚断明敏之才。无刻剥欺瞒之心！金神带杀，身旺为奇！更行火地，名利当时、运行火乡！四柱有火局！便为贵命。惧水乡！ 《丧 门》 子日寅年,丑日卯年、寅日辰年、卯日巳年。辰日午年！巳日未年。 午日申年。未日酉年。申日戌年，酉日亥年。戌日子年，亥日丑年。 《吊 客》 子日戌年!丑日亥年。寅日子年、卯日丑年、辰日寅年！巳日卯年！ 午日辰年。未日巳年！申日午年。酉日未年，戌日申年！亥日酉年！ 八字带有丧门！吊客的命格。先天不不利六亲？年月柱带者、三十五岁前刑伤父母祖上、日时柱带者、1916三十五岁后不利六亲兄弟、 大运流年遇丧吊！须防孝服、或丧六亲、 丧吊煞，又称锁关煞！也叫做索命煞或讨命煞。古歌云∶『『横关一煞知多少，岁月最怕命来伤。纵有有吉星来照会!不遭刑戳也倾倒，』，由此而详其3057凶可知？尤其又有凶煞并临刑冲克害於岁运不利之地，凶祸必到。虽然很难提防！还是必须特别小心健康！ 《勾 绞 煞》 子日见卯！丑日见辰！寅日见巳。卯日见午、辰日见未、巳日见申。 午日见酉！未日见戌！申日见亥，酉日见子，戌日见丑，亥日见寅、 勾者牵连之意、绞者羁羁绊一意、有如官兵捉强盗。不能脱逃、 勾绞煞。古人也称破煞，常听人说某人犯破格命。就是犯了勾绞煞的意思！命带勾绞的命！一生之中人际关系很不好！与人相处意见很难偕同，经常会有无礼相向的事情发生、勾绞犯命、对感情婚缘也非常不利。争吵、相害、怨恨等现象是常有的事！不只是八字本本身带勾绞煞会如此！流年岁运碰到也一样会犯！ 《返 吟 ． 伏 吟》 年柱或日柱与大运!流年干支相同者，谓之返吟！ 年柱或日柱与大运。流年天克地冲者！谓之伏吟、 返吟，伏吟不只是大运流年才会犯，八字字本身四柱如果见到!也同样会犯，例如日柱是甲子、时柱是庚午！像这样八字就犯了所谓的『『日时伏吟』,如果甲子日甲子时。则是『日时返吟』， 返吟。伏吟犯命、若又碰上岁岁运流年不利!将造成家运败坏，不但夫妻男女女缘份动摇!事业钱财也严重重出问题,同时健康方面也容易发生危......余下全文>>！
如何理解爱岗敬业？
我的理解是 不过是生活需要罢了 爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神！它看似平凡！实则伟大！ 一份职业。一个工作岗位。都是一个人赖以生0018存和发展的基础保障!同时！一个工作岗位的存在。往往也是人人类社会存在和发展的需要？所以。爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要、也是社会存在和发8299展的需要!爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。 从一个城市来说！没有0093人当市长是不行的？同样。如果没有人去扫地。清除垃圾也是不行的，想当市长的人多的是、想扫地的人肯定不多！但但在一个城市里,市长只需要一人。清洁工人却需要几顶人、几千人、甚至几万人。无论是心甘情愿的！还是不得已而为之的。只要是在自己既得的工作岗位上认真负责。尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神！在我们国家、如果大大小小的公务员、6208企事业单位职工!私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神。人民就会会更加富裕,国家就会更加强盛， 只有爱岗敬业的人。才会在自己的工作岗岗位上勤勤恳恳,不断地钻钻研学习！一丝不苟、精益求精，才有可能为社会为国家做做出崇高而伟大的奉献,焦裕禄，孔繁森，郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血！勤政为民，当非典疫情情袭来！一大批平时并不引人注目的医生！护士和科研研人员，挺身而出，冒着生命危险。冲上第一线！拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命。有人还为此献出出了自己宝贵的生命! 爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的！而且应该具备的！爱岗敬业又是伟大的奉献精神、因为伟大出自平凡。没有平凡的爱岗敬业、就没有伟大的奉献！ 全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人！具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人、永远远都是强大民族的脊樑， 。
