坤卦!就是“厚厚德载物”,就是“方方正正”、他提醒人们、做人要有胸怀坦荡!做做事勤奋忍耐,要有造福社会。有利他人人之心,此为坤的道德德含义!在风水上、她又代表者很多含义、譬如对于家庭。她代表母亲。主妇、在公司代表员工,代表仓库......、在身体代表服部....周易八卦。包容天地万物。 ---- 诸葛长青 卦象为三阴爻!纯阴之卦、其数八。五行属土、居西南方、色黄! 有利方位:西南。东北。南方!不利方位东!西,西北方。 有利颜色:红。黄。忌绿色! 卦象为三阴爻,纯阴之卦!其数八!五行属土、居西南方,色黄、 “坤为地,为母、为布,为釜、为吝啬!为均!为母牛、为大兴、为文,为众,为柄。其于地也为黑!”坤卦纯阴、性柔顺,象大发。万物生于地、人资生于母、故为母!阴柔故为布、阴虚能容物。故为锅子!阳大阴小!坤阴为小、故为吝啬。万物均4528生于地、故为均、坤为牛!生生相继!故为子母牛,地载万万物如车载!故为大车、地生万物,故为众!操纵万物,故为柄!阴则暗,故为黑,由此可知。凡是消极的、阴柔的。方形的(古天圆地方)。软弱无力的,众多的,厚德的,承载的!辛劳的。静止的、裂开的(卦象三个阴爻中间全部断裂)等等事物都属于坤卦、坤7907卦还有如下象意: 谨慎正直,勤劳忍耐,复杂,吝啬、优柔寡断、穷闭沉默。逆来顺受!懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛!恭敬抚养,伏藏疑惑,思想狭狭小及死丧过错等事物! 人物:皇妃!臣子!国民大众,祖母、老母,后母。妻子!女主人!妇女!阴气盛之人。忠厚之人、大腹之人、农夫俗子!小气者。消极者、胆怯者,房地产者、泥瓦工!小 人、尸, 性格:为多重性格!温厚柔顺,恭敬谦让。贞节。俭约!守信诚实!吝啬。懦弱!卑贱狭小,感情暧昧。虚耗嫌恶!固执迟钝,邪恶。 人体:腹部!脾胃、消化器。肉,右肩、 疾病:腹部,肠胃,消化道之疾!饮食停滞、湿重浮肿、皮肤、肌肤病,湿疹。疣、晕病!中气虚弱,劳累疲乏。慢性病!癌症, 天象:云。阴天。雾气。露。潮湿气候。低气压、 动物:牛,母马。百禽,雌性百兽,地下虫类。猫类等夜行动物。 物象:城市居民,国邦,田!土,窖、方形物!柔软之物。布帛丝棉。衣服被褥、妇女用品!文章,书报!纸张。箱包袋子!轿子大车、车轮、土中之物,陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮!牛肉野味,甘美之物!柄把, 场所!建筑物:国郡城廓,乡村田野、平原平地!郊外。牧场!庄稼地。原籍。老家故乡,操坪广场空地,平房农舍、旧屋粮库、贮藏室!农贸市场!市场,肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等! 有利时间。戊2995己辰戊丑未!丙丁已午年月日时,忌寅卯年月日时!次忌庚辛申西年月日时! 有利方位:西南。东北。南方、不利方位东,西。西北方! 有利颜色:红!黄,忌绿色。,
坤、为卦二!在8590周易名词解释中!坤象征有着贴近大地的胸怀!《坤卦》象征地:元始!亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的!君子从事某项事业,虽然开始时不不知所从,但结果会是有利的,如往西南方、则会得到朋友的帮助。如往东北方。则会失去朋友的帮助!如如果保持现状!也是吉利的、!
上联:乾八卦。坤八卦!八八八六十四卦?卦卦乾坤已定下联:鸾九声,凤九声。九九1982八十一声!声声鸾凤和鸣!
妃倾天下 大婚之夜、红烛残烧。她独守空房、一个月后、他娶进小妾、视她无物。她愤怒、她报复,惨遭他三十大板!毁了她的骄傲……她穿越醒来,附身怨念5259重重的她,无辜被他践踏尊严。废了她的手筋……她逃离!他猎获,她用计!他用智、她心冷!他更冷…… 现代代女杀手方菁因一次任务的失败,灵魂穿越古代成为落月王朝丞相的三女儿——鸾玉卿。这位1385鸾玉卿是当今圣上御天行青梅竹马的恋人!却因6010得罪太后?被其诬陷为亡国之相!许给宁王御天麒,成为宁王妃、然宁王早有心爱之人,三年间、夫妻两人形同陌路。而压抑绝望的鸾玉卿更是将宁王府闹得终日鸡犬不宁,最终惹怒宁王、罚她三十大板!要了她的性命, 穿越过来的方菁骨子清冷,只求过清静的生活、于是在宫宴上设计让自己去佛堂修禅一年、以逃脱宁王身边,却不想被琉璃国的三皇子夙烨给盯上!从此生命里不再有平静二字、而大哥鸾玉辰对她的无限包容和宠溺让她的的心慢慢融化、之后,四国战乱渐起。而方箐是维系苍生的关键人物!夙烨烨不惜设计鸾玉辰!逼方菁出世,命运之轮正式启动!冷情无心的方箐!温柔善良的鸾玉辰!霸道强强悍的御天麒。邪魅神秘的夙烨。他们四个人将经历一场场的生死死较量、一一次次的感情纠葛……。
坤卦为地(上上卦) 坤卦是易经六十四卦中的第二卦、是上上卦,乃是地卦!所以理所应当排在第二。这个卦象的的的卦辞是:地势坤!君子以厚德载物、同议天卦卦一样!这也是个要不断努力的卦象,不同于乾卦的是!这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友、在紫武的路上坤卦也算得上顺当,、
卦是什么 提到《易经》。大家都会想到伏羲画画八卦?究竟什么是卦呢、 卦者、挂也,是一种现象挂在我们的眼前。故而称其其为卦。 《易经》所说的卦!是宇宙宙间的现象,是我们肉眼眼可以看见的现象!宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有。万事。万物、皆依这八个现象而变化。这就是3299八卦法则的起源! 能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦、这岂非是超人人的智慧,所以以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍。就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的!不6379是写出来的? 卦是抽象的代表!也可以说是图案的符号!八卦也就是一种逻辑符号。 卦的组成成为“爻”! 什么叫作“爻”呢,一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的! 我们再看“爻”字。是由由两个斜的十字所构成! 照地球物理的的解说!地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成。 而这两个交错。恰成为两个9108十字架,爻字也正是两个十字架的代表, 我们的祖先5074伏羲氏、是否真的这样画卦。可可能还是疑问、但中国文字的起源,却是由象3261形而始、也就就是说由画现象开始的?好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上而下的,可是画卦却是由由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识, 虽然可以从上而下。从外而内地画卦!但是最初画卦的方法!是由内而外、是由下而上,这是有有其重要道理在的、 8264 我们生活在地球上!地球生命的功能、是由地球中心向外散发所产生的! 以一个人为单位来说。个人人的行为能力,也是由内而外的、 这是《易经》的基本思想,也就是画卦由由内而外。由下而上上的原因! 下图是伏羲所画的先天八卦方位图!可是这个八卦图、在唐以前未见流传。是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画、我我们不作考据!在此不不加讨论,现在让我们看看先天八3345卦所表现的意义! 离卦——卦象是圆中一点、代表太阳, 坎坎卦——上下外围都是阴? 中间一画阳阳爻象征光明!代表月亮。 龚卦——正面下面破碎!代表风! 震卦——下面阳!上面破碎, 代表了震动、为雷。 艮卦——地上有突出的高山,代表了山。 兑卦——上面的的缺口、表示了湖泽,海洋、 大家看了这些阴爻阳爻!也许难以了解为什么会代表了日月天地!山泽风雷!但是我们要知道。最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直,这样整齐。原始的画法,阴爻可能只是两点而已!所谓阳爻。不过是一块整整的而已、它的6619形状也不一定是整齐的。而且卦是立体的。 所以,离卦的形状,只是是一个圆圈?中间一7981个黑点?用来表示太阳。其他各卦!也是如此演变的! 八卦所代表的现象 看看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。 这宇宙间的八种现象!就是天!地,日,月、风,雷、山。泽, 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了! 孔子在在《易经》的《说卦传》上说: “天地定位”、从从任何方向望去,都是天。 “雷风相薄”、大气摩擦发为为雷电。雷电的震荡成为气流、 “山泽通气”!这个道理与针灸灸的应用!是完全相同的,此点留在后面再说。 “水火不相射”、火多则水乾,水多则火熄、极难达到均衡, 至于八卦所代表的人体部位如下!这是丹道派的观念: 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田(生命能) 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
八卦是中国古代的基本本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说!所8022谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳)!两仪生四象(即少阳。太阳!少阴。太阴)。四象演八卦。八八六十四卦”、此为伏羲八卦。也叫先天八卦,一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地,天地相交而生成万物。天即乾。地即坤。八卦4462其余六卦皆为其子女:震为长男!坎为中男、艮为少男、巽为长女。离为中女!兑为少女。是为文王八卦、又称后天八卦, 所谓卦变即是以爻爻的变化而得到新卦!如三画经卦!变三阳乾之上爻为阴。则得兑。此是一卦变得二卦。再变乾中4702爻为阴、得离。变兑中爻为阴!得震!此是二卦变得四卦,再变乾初爻为阴。得巽。变兑初爻为阴。得坎,变离初爻为阴。得艮!变震初爻为阴。得坤、此是四卦变得八卦、邵雍曰:“一变而二,二变而四、三变而八卦成矣!”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法、同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可可以得道其它的七卦! 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图: 乾 巽 兑 坎 离 艮艮 震 坤 先有乾,一变上爻爻得兑。是为“一变而二”。再变乾。兑之中爻,得离,震。是为为“二变而四”!再变乾,兑!离、震初爻!得巽,坎,艮。坤、是为“三变而八卦成矣”!我们从中清楚3157地看到、巽是由乾变而得到的。坤是由震变而得到的、 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言、一变得二、一!二变得三。四、一!二、三,四变得五!六、七,八!一乾变得五巽!四四震变得八坤。可见!巽与7624乾及坤与震之间有变化的主从关系!如果把两列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来先见3836于王湜《易学》的“伏羲八卦”图, 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图!上乾下坤、艮与兑相对、震与巽相对,坎与离相对、恰好与《说卦》所言“天地定位!山泽通气、雷风相薄。水火火不相射”相符!邵雍曰:“天地地定位一节、明伏羲八卦也,”就是把这样的“乾坤坤纵而六子横,易之本”之图当作了伏羲八卦图!《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔悔”(内卦为贞。外卦为悔)。以贞卦看,就是这样“乾坤纵而六子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息,可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说。坤位于子!阴极。震一阳生!离!兑二阳,至至午位乾阳极?巽一阴生!坎!艮二阴!邵邵雍曰:“圆者数之!起一而积六。”又曰:““逆数之!震一!离兑二!乾三。巽四!坎艮五。坤六、”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数,一是卦变的序数:乾一、兑二!离三!震四、巽五,坎六、艮七。坤八、一是阴阳消息之数:震一。离兑二,乾三、巽四、坎艮五、坤六、 邵雍曰:“一变而二!二变而四,三三变而八卦成矣?四变而十有六、五变而三十有二、六变而六十四卦备矣,”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法、以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”。一变乾上爻。得夬!是为“一变而二”!二变乾!夬五爻,得大有!大壮。是为“二变而四”,三变乾、夬。大有,大壮之四爻、得小畜。需!大畜。泰。是为“三变而八卦成”。四变乾至9719泰八卦三爻!4539又得履至临八卦?是是为“四变而十有六”,五变乾至临十六卦之二爻,得同人至复十六卦。是为“五变而三十有二”,六变乾至复三8634十二卦之初爻!得姤至坤三十二卦、是为“六变而六十四卦备”,我们列出标有卦变次序数的两列图, 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十0790九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图)。 此圆图八个“一贞八悔”!“贞”卦卦是以一乾,二兑、三离。四震!五巽,六坎。七艮!八坤为次序、一贞为内卦,八悔为外卦!在一贞之上错以八经卦、亦是以一乾!二兑、三离!四震,五巽,六坎!七艮!八坤为次序!图内之方图、则是把圆图分作八段!自下向1478上叠成?亦是以一乾、二兑、三离、四震。五巽。六坎!七艮。八坤为次序,圆图六十四卦象天之运行、有“逆数之”之消息数,(天左行!日右行、自震始数之为“逆”,)方图象地之生化、有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之、起一而积八、”又曰:“顺数之!乾一!兑二、离三,震四、巽五。坎六,艮七、坤八。””地之生物是自下向上生长!故以8137自下向上为“顺”!) 邵雍曰:“八卦相错者,明交错而成六十四也。”又曰曰:“八卦相错!然后万物生焉。”(《观2169物外篇》)六十四卦即是万物的象征!我们要特别注意!邵雍是本《说卦卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的?这这一点之所以重要?是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键。、
又是坤卦又是颐卦到底8245哪个是主卦哪个是变卦你不弄明白那能预示出什么!
你好、 下坎上坤。(应该这样说:上坤下坎)【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦:七月卦, 卦辞:贞丈人吉!无咎! 象曰:地中有水。师。君子以容民畜众、 朱子曰曰:师,兵众也,故!卦名曰师!丈人。长老之称,用师之道!任老成人、乃得吉。无咎, 世克应(午火克酉金)、谋事,可成!求财:先难后易。终得。 祝你好运, 一般人占卦!不求办事,就是想发财。故只断两项。。
因因为八卦里面每三行做一类。就是说有八种变化,上面八种,下面也是八种变化。上下两种3982做一卦!就是8*8=64种变化!就是64卦,!