男命版 (三两四) 此命福气果如何!僧道门中衣禄多。 离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀, 2305 注解:此命推来为人性躁、与人做事反为不美。离祖成家,三翻四次自成自立安享福、直直自三十六至四十六。财不谋而自至。福不求而自得、有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑!猴!猪、羊。蛇不可配,龙,虎。马、牛方得安。虽有二子、终生带带暗方可!兄弟六亲如冰碳、在家不得安然、初限驳杂多端。劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁、寿元七十八岁。死于三月中, 女命版 三两四钱:矮巴勾枣难捞枝 看破红尘3108最相宜 谋望求财空费力 婚姻三娶两次离 希望对你有帮助!
得宽怀处且欢怀。何8213用愁眉皱不开!到了三十八命运济,那时富贵一齐来!。
六两六钱: 大大富大贵,堆金积玉之储命 _评骨格重重量歌诀_袁天罡称骨 注解:此格人间一福人、堆金积玉满堂春,从来富贵由天定、正笏垂绅绅谒圣君? 意思是,这样的骨头 是富贵命!钱财多多、是有福禄的命!是与上流社会接触的上等命、,
骨越重越好。四两三已经不不错了。具体可以算一下八字!从八字可4957以看出具体的事情。与你的运气如何!
四两三钱: 福福禄厚重?白手成家之命 为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,衣禄一生天数定、不须劳碌过平生! 注解:此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能!祖业冰碳。能聚财。交交过三十开外!方得开怀。中限限之命能进四方之财、出外逢贵人之力、艺术精,善经营。方能兴旺!上业迟,有一疾相侵。直至末限方得享福、配偶匹配,龙虎马牛可配、二子送终、寿元八十!卒于四月之中。 性格简评: 有组织领导才干, 有慑众之威, 一生易有掌权之机, 聪明好学, 为人正直, 做事专一, 自己或家里有人对宗教或神秘术喜好! 性情恬静, 雅洁高致, 资质聪敏, 富于文才与艺术性, 性情倾向于哲学宗教, 但不免较为孤独, 思维上乘,雄辩滔滔。 重视内涵, 多才多艺, 行事依循规律, 用心规矩, 然度量欠广, 易生疑心、 优点:精力充沛,性情急躁。待人慷慨豪爽。精明干练。善于掌握机会赚钱,擅交际,处事圆滑机智、举止轩昂,言行有威。6017一生多机缘巧遇,常常有意外收获?乐观不怕怕挫折、 缺点:豪爽慷慨!不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中。喜外出工作、喜钻营!擅交际、圆滑。多情、女人缘多、易影响家庭婚姻生活、0278金钱与女人运得失均大。常有意外开销,、
平生衣禄是绵长?件件件心中自主张, 前面风霜多受过。后来必定享安康! 注解:此命为人性躁。心直口快。有才能,逢善不欺!逢恶不怕。事有始终。量能宽大,不能聚财、祖业破败、兄弟六亲不 得力、自立家计出2659外方好,初限二十五六连年不遂!二十七八九7880有好运。犹3360如枯木逢春?中限四十九岁有灾、铁镜重磨。明月正圆。五十六七交大运。寿元七十七。 卒2988于春光中,。
平生衣禄是绵长。件件心中自主张。前面风霜多受过、后来必定享安康 您生平比较平淡。您也无什么大理想、过一天算一天吧,不过总有苦苦尽甘来的那天?此命为人性燥, 心直口快,有才能,见善不欺、逢恶不怕。事有始终、量能宽大!不聚财。祖业破败。六亲兄弟不得力!自立家计、 出外方好、初限二3380十三四至二十七八九有好运,犹如枯木逢春!中限四十九有险,四十开外。 旧镜重磨、明月正圆、五十六七交大运!寿元七十七。卒于春光之中,。
可以负责任的告诉你,称骨算命不准:1,称骨算命版本很多,有的说是诸葛亮写的。有的说是袁天罡写的,网站上多以袁天罡为作者,但是民间一些书里确是诸葛亮、作者不确定!只能说是是后人假借诸葛?袁天罡写的!还有、有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女、男女各有不同,2!如果你5516认为它准,那它准在在哪里?简单的几句话、很模糊,不能明确算出具体的时间,如果说这个人会离婚、那它不能算出是哪年离婚的或哪年年结婚的哪年有孩子的!2314哪年有工作的,哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单。但不实用。6995没有使用价值。3!称骨算命缺乏理论依据,称骨算命的原理是什么、历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的,依据又是什么。古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以搐定重量!如何确定定重量的,4,称骨算命与子平四柱比较、四柱有充分的理论依据和应用规律。细致程度要远远高于称9279骨算命,四柱的实际应用要广泛得多!5,2331为什么称骨算命流传至今。不是因为它准确,而是因为它操作简单,所以才得以延续、只有普通百姓方便使用!但并没有实际应用价值!、
因为称骨论命袁天罡教给平民的一种算法 、 分分类只有五十一种 。简单易学 。适合推广 ,但是因为分类太少 。不够精细 、所以一些人有有误差是正常的 、 称骨算3540命主要是参考用 !,
那怎么可能知道!,