恒卦是恒常长久历久不变的意思如夫妇之道务必要维持长久凡事恒常遵守其则而不加改变必然能够亨通如不能亨通那一定是不正当的事体了如能守之恒常亨通的必然是正当的了虽然一面是历久不变但另一面也在不断地变如太阳运行不变一年四季却在变所以君子要不断修其德而守之以恒这样才能教化人民养成习俗象曰为雷与风等自然现象总是为经久不变其恒常之道道君子应该效法它在处世之身中一定要践履正道而不要改变端正的立向。
有有区别吗?文王拘而演周易、文王八卦即是后天八卦。而先先天八卦是伏羲八卦,应该说周易包含了先天和后天、,
我建议你去甘肃天水大伏羲庙。那里是伏羲大故乡,即古代的成纪!那里有有个演卦台、如果你自己5752对八卦有研究大话。一定会有收获的!
小心有冲煞、。、
六十四卦金钱课。8532相传作者是周文王。据说很很准很准的, 当然了。现代科学没有为算卦提供任何科学依据、所以4420也就是无聊时候来玩玩, 不可轻信。 玩法就是用6枚铜钱((或硬币),(楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚)按......顺序..............抛洒(或旋转再按停)在桌面上、字为O,面为X、对照内容自己看就可以了。 一,乾为天卦:oooooo卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意!向后时运渐渐渐高!推断:词讼讼和吉!病人痊愈。功名有成。求名大吉、 二!天风(女后)卦:ooooo×卦辞:他乡遇友喜气欢、须知知运气福重添。自今交了顺当运、向后保管不不相干?推断:功名有成。家宅平安。失物得见、占病无妨! 三!天山走遁卦0036:oooo××卦辞:浓云遮日不光明!劝君切莫远出行!婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭,推断:占病不安!讼事见官。功名不成,事不遂心、 四、天地否卦:ooo×××卦辞:虎落陷坑不堪言。前进容易退后难,谋望不遂自己便、疾病口舌有牵连。推断断:占财可成!贵人远行、出行不宜。事事晚成, 五、风地观卦:oo××××卦辞:鹊遇天晚宿林中。不知林内先有鹳。虽然同处处心生恶、卦外逢之事非轻,推推断:先难后易。谋事不易、交过节令!忧愁变喜! 六。山地剥卦:o×××××卦卦辞:花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多,婚姻自有人来助。出门永不受折磨!推断:占讼得利,占病即愈,占信见得、谋事得意、 七、火地晋卦:o×o×××7284卦辞:锄地锄去苗里草,谁想7019财帛将人找,谋望求财皆皆如意。这个运气气也算好!推断:进退两难,不敢强辩。拨云见日、该你出现! 八。火天大有卦:o×oooo卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消!婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃!推断:恍惚不做,拿稳下手。若求名利、到处自有! 九!兑为泽卦:×oo×oo卦辞:这个卦象真有趣!觉着做做事不费力?休要错过这机会、事事事就觉遂心意?推断:口舌消散!疾病痊愈!求财到手。谋事遂心! 十!泽水困卦:×oo×o×卦辞:时运不来有人欺!千方百计费商议。明明与你说好话,撮上上杆去抽了梯。推断:当交君子!莫听小人、凡事谨慎!永不受穷, 十一、泽地萃卦:×oo×××卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌舌疾病永无灾!愁疑从此都消散、祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重、求财到手。做事有功, 十二。泽山咸卦:×ooo××卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求、幸喜0658今日时运转、自有好事在后头。推断:谋望有成、出门可行!走失来信,疾病安宁, 十三!水山蹇jian卦:×o×o××卦辞:大雨倾7854地雪满天。路上行人苦又难!拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦!推断8267:行人未至、投向无门,好事难成。求名不准! 十四,地山谦卦::×××o××卦辞:天赐贫人一封金。不用争来二人分、彼3510此分得金到手。一切谋望皆遂心,推断:婚婚姻遂意!出外得地,交易合伙,无不吉利、 十五,雷山小过卦:××oo××卦辞:行人路过独木桥!心内惶恐恐眼里跳!爽利保保过得去!慢行一步不安牢!推断:求财到手!官事平常,目下不吉!交节自强,十六!雷泽归妹卦:××o×oo卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情、受尽爬揭揭难遂意!劳而而无功事不成、7579推断:月令不好。做事颠倒,打算到手。遂心的少! 十七。离为火卦:o×oo×o卦辞:占此卦者遇天宫!富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆!愁闲消散主平安。推断::月令皆善!诸事方便!出门见喜、灾消病散! 十八、火山旅卦:o×oo××卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧、如占此卦卦大不利!一切谋望枉徒劳。推断:求财财费力?行人未还,走失无信!找事也难。 十九。火风鼎卦:0×000×......余下全文>>!
我只知道文王卦只有64卦、谁教教你124卦你就问谁去!!
卦位 发发过来!
讲到文王圣卦之前!必先得提到“五行断易”,它是以浑天甲子、即纳甲安在六爻之上!又有世、应。身三爻、财,官,父兄、子五种用神,以之之间的生克变化来断休咎吉凶!文王卦就是在五行易的基础上,加上天干,六兽。神煞等配件所形成的占卜法。许多人仅仅知有文王卦,而不知有五行断易。实质上二者并无很大的差异。因为五五行之生克制化!才是主体!神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定定的结果而已。文王卦虽名“文文王”。其实只是上托周文王之名。也有纪念他的意思、以断断卦的角度来说?他与《周易》的关系已渐行渐远了,体体系上虽跟梅花易数不尽相同?但4092在重视五行生克的角度上?是有其雷同处的、也可说都是重先天一系也、而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了、,
走过,路过!学习过!
卦是什么 提到《易经》!大家都会想到伏羲画八卦!究竟什么么是卦呢, 卦者。挂也、是一种现象挂在在我们的眼前、故故而称其为卦、 《易经》所说的卦!是宇宙间间的现象。是我们肉肉眼可以看见的现象!宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有,万事、万物,皆依这八个个现象而变化。这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙4431的现象,将将之归纳成八大类,画成八卦。这岂非是超人的智慧,所6353以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场!身穿阴阳八卦袍!就是说明高高度的智慧!是以八卦为代表的, 画卦与爻 卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画。所所以卦是画出来的!不是写出来的, 卦是抽象的代表。也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”, 什么叫作“爻”呢、一直线为一爻!9160称为“阳爻”!一一直线中间隔断也为一爻?称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”““阳爻”所组成的, 我们再看“爻”字、是由两个斜的十字所构成, 照地球物理的解说!地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆系交错而成! 而这两个交错。恰成为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表、 我们的祖先伏羲氏!是否真的这样画卦!可能还是疑问,但中国文字的起源!却是由象象形而始!也就是说由画现象开始的。好像画卦一样、 如何画卦 写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由8504内向外一爻一爻地画,这是画卦的一个基本常识! 虽然可以从上而下、从外而内地画卦。但是最初画卦的的方法!是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的! 我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。 以一7647个人为单位来说。个人的行为能力,也是由内内而外的。 这是《易易经》的基本思想、也就是画卦由内而外!由下而上的原因, 下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个八卦图。在唐以前未见流传、是在唐宋以后3313才出现的!是否是伏羲氏所画、我们不作考据、在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦卦所表现的意义, 离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。 坎卦——9469上下外围都是阴? 中间一画阳爻象征光明!代表月亮。 龚卦——正面下面破碎!代表风! 震卦——下面阳。上面破碎! 代表了震动。为雷! 艮卦——地上有突出的高山,代表了山、 兑卦——上面的缺口!表示了湖泽!海洋、 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解6020为什么会代表了日月天地、山泽风雷,但是我们要知道!最初所画的这些卦、并不是像今天所画的这这样直!这样整齐。原始的画法!阴爻可能只是两点点而已,所谓阳爻。不过是一块整的而已!它的形状也不一定是整齐的,而1606且卦是立体的! 所以。离卦的形状,只是一个圆圈、中间一个黑点。用来表示太阳,其他各卦!也是如此演变的、 八卦所代表的现象 看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了! 这宇宙间的八种现象!就是天、地,日,月!风,雷。山!泽、 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还4790会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说: “天地定位”!从任何方向向望去,都是天。 “雷风相相薄”、大气摩擦发为雷电!雷电的震震荡成为气流。 “山山泽通气”、这个道理与针灸的应用、是完全相同的!此点点留在后面再说、 “水火不相射”、火多则水乾。水多则火熄,极难达9283到均衡, 至于八卦所代表的人体部部位如下!这是丹道派的观念: 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田(生命能能) 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>!