什么叫“八卦”？？
【八卦基本概念】 《现代汉语词典》（第5版） 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳！用“--”代表阴！用三个这1337样的符号？组成八种形式。叫做八卦！每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地！坎代表水。离代表火。震代表雷。艮代表山，巽代表风。兑代表沼泽，八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述！八卦相传是伏羲所造。后来用来来占卜！ 现在我们认识的八卦图、是太昊伏羲研创的简易图！后人用于占卜改称为八卦图。《简易经》里记载：“简易图、理顺万物，探测万物易用也”。说明是治理。推理万物的一一种好用的工具？ 《简易经》里所述：“雌雄鱼居中合体。画符居外而八，鱼即水族，符则简易！地之之物出于水族。以以简易而化之、雌简而阴也，雄易而阳也。两点河洛之睛也。简易符司之于事事物物也！”又说明了，伏羲创作作简易图？以河图！洛书为眼睛！雌雄鱼鱼代表水及水族!又表示以简易之道运行阴阳、 《简易经》里没有记载、简易图与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系，整理者者认为是后人在简易图的基础上产生的创意！并非我们的先祖伏羲之意！ 【八卦符号解析】 八卦符号说明 （一）八卦歌诀 乾三连,坤六断，震仰盂、艮覆碗。 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 （二）八卦代数 乾一！兑二！离三、震四。 巽五。坎六！艮七。坤八！ （三）八卦方位 乾：西北、坎：北。艮：东北！震：东， 巽巽：东南!离：南、坤：西南。兑：西， （四）八卦所属 乾，兑（金）。震！巽（木）、坤！艮（土），离（火）、坎（水）， （五）八卦生克 乾，兑（金）生坎（水）。坎（水水）生震！巽（木）、震！巽（1544木）生离（火）、离（火）生坤。艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）、 乾！兑（金）克震、巽（木）、震！巽（木）克坤！艮（土）。坤、艮（土）克坎（水）。坎（水）克离（火）、离（火）克乾！兑（金）、 （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋、衰于冬！震！巽旺于春！衰于夏。 坤。艮旺于四季、衰于秋！离旺于夏。衰于四季、 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天，兑、为泽 木-震。巽 震为雷。3503巽为风 土-坤!艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 （八）八卦代数顺序 震四！离三！兑二！乾一、巽五，坎六、艮七、坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） （九）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪仪 【太极八卦】 提起太极八卦图!许多人都感到很神秘！至于其3032中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来、 卦者，挂也。是一种种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦， 《易经》所说的卦，是宇宙间间的现象，是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基基本的大现象？而宇宙间的万有。万事、万物。皆依这八个现0073象而变化,这就是八卦法则的起源， 能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成成八大类？画成八卦、这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场！身身穿阴阳八卦袍！就是说说明高度的智慧！太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼、八卦图是一！个正八边形、每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于！问津！二是迷信观点！认为太极八八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止，相传太极八卦图、是古，代圣人人伏羲氏首创!在“4265五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认认为：无极生太极？太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦！八卦生六十四卦。这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论。但是，后来的一些学者，牵强附会、图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义， 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产、是中国古代劳动动人民智慧文明的结晶,它不但在在古代为人民建树了不可磨灭的功勋？就是在现代也做出极重大的贡献、1930年一月美国天文学家2319汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星,旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢！由于冥王星发发现不久？观测数据还不精确！6724预测第十颗行星的努力接连遭到了失败!当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华。下定决心要别开生面、不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星，刘子华并不是凭空设想。他发现太阳系的各星体与八卦的卦位。存在7635着对应关系！他依据这个关系。利用天文参数进行计算、证明出每一对应应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算、刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里！密度为每立方厘米0.424克！离太阳的平均距离2404为74亿公里,按照希腊神话命名原则。在冥王星后面的叫做“木王星”、刘子华把把自己的预测。写成了题为“八卦宇宙论与现代代天文”的论文,交给了法国巴黎大学！作为考取1779博士学位的论文，论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位，这是中国科学家在现代运用太极八卦图、做出的震动世界的6622伟大贡献，中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是、很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下！才触动灵机。一举成功的， 1667年莱布尼茨在法国巴黎参7893观博物馆！看到了帕斯卡尔的一台加法机、引起他要创造一台台乘法机的兴趣，1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索，无路可走的时候！突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”、莱布尼兹从这两0838张图中，受到了很大启发。他居然发现。八卦是象形文字的雏形、由坤卦经艮、坎！巽、震！离，兑到乾卦！正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形！八卦中的“一”叫做阳爻、相当于二进制中的““1”,而八卦中的“--”叫做阴爻！相当于二进制中的““0”,六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的的完整的二进制数形!在数学中中八卦属于八阶矩阵,可见。中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学、是有其历史性的的贡献的。（按。此一问题尚难定论、但八卦的基础础并非二进制？这一点已经证明了、可参见李零《中国方术考》等） 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里！占有了一定的地位、他恰恰3701就是受了太极八卦图的启发，才提出这一1800假说的，原来！1957年苏特兰德发现了环腺一磷。1963年普赖斯发现了环鸟一磷、二者在生命活动及疾病过程的发2507生发展中都起着一定的作用!当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉汉医学中看到太极八卦图！从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统。与东方医学中的““阴阳”相似？很可能是“阴阳”的物质基础。从而提出了著名的“阴阳假说”！1981年戈德伯格来华访问讲学、对他的假说！又做了进一步的的阐述。 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理。但是。由于年代代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来。仍1288是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的，太极八卦卦图有那些作用！创造出它来究竟是为了什什么目的？……好好多问题,至今只只有传说和不确切的猜想！而无确凿之实证，古老的太极八卦图！正在叩击现代科学殿堂的大门。 【太极八卦图简介】 太极八卦图、以同5851圆内的圆心为界。画出相等的两个阴阳表示万物相互关系！阴鱼用黑色。阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法、阳鱼鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼、表示万物都在相互转化、互相渗透，阴中有阳、阳中有阴。阴阳相合。相生相克！即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法！以圆2116心可分为四份定为四象？四象为太阳！太阴、少阳。少阴！四6637象表述空间的东西南北、时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心、就构成为三才、古代哲学认为天！地！人为三才、又在四象的学说基础上。更进一层。又增加了阳明、厥阴两面项！它与四象组成4650六合之说!四象若加加圆心就构成五行之说？南方为火！北方为水。东方为木。西方为金，中间为土，六合加圆心称为七星，四象通过“一分为二”的切分、又构成八卦图！先天八卦方位表示为为：乾南，坤北。离东、坎西，震东北、兑东南。巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫！配九宫数为乾九！坤一！巽二。兑四，艮六！震八。离三！坎七！中央为五。 【八卦图解】 THE EIGHT DIAGRAMS 八八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质,后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和2079伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变、直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦！五行等创出了无数的术数、－－《周易》中1219用的八种基本图形,亦称八卦。用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚！刚健，自强不息、乾六爻皆盈滴、故肥园，圆满。亭通！成功！重大，但刚多易折。含欠安之像、人物表示为上级。领导！当官的！执法者。有钱而富贵者、司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔。地道贤生，厚载万物、运运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗！陷害！静止，测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠。相与往来，震而动起出，震动！震惊鸣叫。惊惕！再三思考！好动，建功立业！声名大振，森林！树林、八纯卦。吉顺而有波折！肝旺易怒！惊恐，肝病！抽筋！伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔。前风风往而后风复兴、相随不息，柔和如春风！随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏，重巽申令、气功。双床双桌相并连！作生意可可获三倍之利！头发稀少，草木丛生！活跃。坐不住！静不下来，测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意！险上加险、重重险难。天险！地险。险阳失道。渊深不测！水道弯曲，人生历程程曲折坎坷、绝颠聪明、“心诚行有功”、比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折！肾，泌尿系统疾病。血病！妇科病，视力差，心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上！依附团结。离散，离开！分离，凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突。谋事可成。却有周折，目疾。心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山。山相连，不动！静止、停止，克制！沉稳！稳定、止其所欲、重担，两桌、两床相连！上下铺位，床上，桌下。测外出，不能出行。行人不归。癌症！青春痘、痧菲子、肿瘤！疮块、脾胃病，肾病，结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见。快乐照临人！口若悬河！善言喜说、高兴。沼泽地！洞穴、废穴，败壁破宅，坑洼地。纵横沟渠，测事如意悦心、口疾！气管疾病，肺疾。麻脸、肝胆疾症，股疼。血光灾！作手术。 象征天！地。雷。风。水，火，山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴，阳两种势力9272的相互作用是产生万物的根源？乾、坤两卦则在“八卦卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用、道家认为，太极八卦意为神神通广大!镇慑邪恶！ 【八卦的中医解释】 ①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤。巽！震。坎！离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位、它它们是：乾（天，西北）、坤（地，西南）。巽（风、东南）！震（雷。东）！坎（水。北）！离（火！南）！艮（山、东北）。兑（泽。西）， ②推拿穴位名，见《针灸大成》卷十。又称内八卦、即围绕掌心周围八个穴位的总称、“运八卦。除胸肚膨闷。呕逆气吼噫！饮食不进用之，” 【八卦的引申意义（娱乐意义）】 在娱乐圈中！八卦是指非正式的。小道道消息或者新闻！通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话，聊天。流言蜚语引申而来）， 一说：在粤语中、“八卦”的本意就是到处搬弄是非！饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者、到处挖掘明星的隐私广而告之。所以，这样样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”、 另一说好像追溯得更远、更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时！封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图。类似马赛克效果。这类报道明星私生活内容的杂志由此得名。“八卦”一词，甚至从名词衍生出形容词和和动词! 还有一一说说民国时期某些茶馆为了增加生意，在馆馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息、八卦之称由此而来。 为什么要1715叫八卦呢。 1。易经有言：“阴6967阳生太极？太极生两仪两仪生四象，四象生八卦”。而香港八卦杂志的1285创办人。认为世界上9268纷纷扰扰的小道消息？其中大多是源自于男（阳阳）女（阴）间的恩怨情仇？好比阴阳4023衍生出八卦一般、故名八八卦杂志。 2，台湾演0635艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词!应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变！ 3。八卦这词的由来也蛮好玩的、据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）！久而久之就把八卦当gossip的代名词了！ 编辑本段八卦所象征的多种事物 卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行 乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金 兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金 离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火 震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木 巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木 坎 水 雨 次男 耳 猪猪 北 冬 阳 水 !
被八卦了，怎么办
好好学习，天天向上！除此以外神马都是浮云，走自己的路！让人去说、 春有百花秋有月、 夏有凉风冬有雪、 若无闲事挂心头、 便是人间好时节， 种善因得善果、 种种恶因得恶果！ 0054礼佛一拜!罪灭恒沙、 念佛一句!添福无量！ 祝六时吉祥，福慧圆满。 南无阿弥陀佛。 南无音拿摩！、
八卦是怎么来的
八卦者！乾坤初二三相错而成也！大衍九变而得之者也。既以小成则三才才之理备矣!配之以八物位之以八方、所以通神明之德类万物之情者具矣！具体要从太极说起：如下：太极者、乾坤未列！无象可见！大衍未分、无数可数。其理谓之道，其物谓之神。庄子谓道在太极之先而不为高者、非也、太极极与道不可以差殊观也、是故道之超乎乎象数则为太极？行乎象数则为乾坤！一出一入皆道也、虽虽然以时论之！不必求诸诸天地开闭之先!今一画--夜阳生于子！阴生于午！盖有不依于阴阳而生阴阳者也，太极者、大中也！非若日之中而有昃、国之中而有外！位之中而有上下，太极无方无体！其所谓中者，因阴阳倚于一偏而后见也。先儒谓天地未分！元气混而为一！老子谓道生一是也 ， 故说说者谓太极已见气也 。 非无也 、 胡胡不以在物者验之乎!当乾为资始 ，恶可谓之有气！ 未丽天一 、恶可谓之有一 、 故一物具天地之理明乎此！ 则可以探易之原矣、 二仪者！乾坤5750之初画也！大衍三变而得之者也。尔雅曰“仪匹也”、言阴阳之相匹也、自太极而生二仪、二仪而生四象。四四象而生八卦，因而重之为六十四、其丽于数者皆生而倍之、则二仪为乾坤之初画可知矣、刘牧以一二三四为二仪、8967既两矣而四之？可乎！先儒以天地为二仪，或谓天地为乾坤之象。四象所生八卦之二尔，盖不不知二仪为乾坤之初画？八卦为乾坤三画之变故也、 四象者、乾坤初于二相错而成也、大衍六变而得之者也。所所以阴阳老少之分也,刘牧以九六七八为四象，夫物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数，谓谓之九六七八矣。即数也非象也！先儒以金木水火为四象、夫见见乃谓之象？形乃谓之器，是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣！即器也，非象也、或以神神物变化垂象。图书为四象。然上与两仪，下以八卦不相连属，故曰：“四象者，乾坤初于二相错而成也！ 八卦者、乾坤初二三相错而成也、大衍九变而得之者也！既以小成则三才之理备矣，配之以八物位之以八方。所以通神明之德类万物之情者具矣！ 阴阳之运极六六月而反此，八卦卦不得不重也、今每卦之之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也。然丽于数者亦升而倍，故以两仪乘八卦至四、则其别一十有六，此大衍十而有二变得之、以四象乘八卦至五则其别三十有二！此大衍十有五变得之。以八卦乘八卦。至上则其别六十十有四。此大衍十有八变变而成卦也、 引自《四库全书》、
什么是八卦玄学？
玄学是继两汉经学而起的！他2867的明显特色是道家思想的复兴。但但又不完全同于道家思想？他他其实是一个融儒？释，道为一体的学说，但基本指导思想还是从道家思想提炼出来的“以无为本，以有为末”的思想、由于玄学崇尚轻叹。放荡不羁，超然无物、潇洒飘逸。自然无为、一2405表达自我为主要目的、8119所以对服饰的传统礼法表现非常蔑视！这直接反映到当时人们的服饰观念和服饰风尚的变化上！人们对服饰个性化的追求、是对传统冠冕制度的轻视以及对传统统礼法的唾弃。深刻影响到这个时期5150的服装的款式？夏朝时，奴隶主为了稳定内部秩序、维护奴隶制度的通统治和森严的等级制度。把服饰作为“礼”的内容规定下来。服饰除了蔽体的功能外，还被当作分分贵贱的工具！于是。登记制度和相应的章服制度就出现了：皇帝的冕服为章服制度最高级别。其他人的服装则依据社会地位的高低如同金字塔般延伸下去、到了魏晋南北朝时期，服装款式打破了秦汉时期服装上的“以礼治天下”的观念和和制度，服装款式可以因“日月改异”而“无复复一定”，“所饰无常”！服装款式非常自由、每个人都可以与众不同。款式上最主要的特点就是无论男女贵贱、均以大袖、褒衣博带为时尚。一些人为了追求自由奔放，自然飘逸的境界。使服装越来越越趋于宽大！宋孝武帝刘俊继位是！周郎上书说：“一袖之大，足短为两，一裙之长，可分为二。槛槛车吗不知贵贱、视冠服不知尊卑、”又有《晋书·五行志》记载》：“晋末皆冠小而衣裳博大！风行相放！舆和成俗。”可见这种将旧衣服宽大之风成为一种风尚！以致尊卑不知！贵贱莫辨。这个时期，男子主要流行大袖衫。颜面了几个世纪！这个时期的大袖衫与秦汉时期的袍袍服有着明显的区别、汉代习惯在袍的袖端装装有一个收剑的袖口!名为“祛”、魏晋南北朝时期的宽衫则不用这种袖口。袖端宽敞。由于不受“祛”的约束、衫8256子袖口乐曲宽大？上至王公名士。下至至黎庶百姓、皆宽衫大袖。这个时期的大袖衫有单夹两式！一般做成对襟、中间有襟带相连。有的人也不不用襟带、两襟敞开大袖衫的穿法也多种种多样,有的人穿在身上！有的人披搭在肩，有的人敞开领襟。有的人袒胸露臂！南京西善桥墓出土的砖刻壁画《竹林七贤与荣启期图》中。人物的衣着就是这种装束、这些文人儒士都穿着宽敞的衫子、衫领敞开，袒胸露怀！或赤足、或散发、放任不羁，轻蔑礼法，所谓“黄帝、尧。舜、垂衣裳而治天下”的衣规服制制在这一时期完全被打破!北方少数数民族中。上身着“褶”、下身着“裤”的“褶裤服”不仅在1884众院流行！而且普及到了南南方民间、中国男子子服装开始了从上衣下裳向上衣下裤的转变。裤褶原是北方少数民族的传统服装和秦汉时期的一种军戎服装！基本款式为上身穿齐膝大袖衣！下身穿肥管裤、骑马奔驰时也穿较短的上衣、这种服装在秦汉时期被称为“襦裤”、一般穿4149在里面、襦裤外面必须加袍裳，只有骑者、厮徒等从事劳动的人为了行走方便、才直接把裤露在外面！可是到了魏晋南北朝时情况完全不一样了，据《三国志·崔琰传》记载、魏孝武帝为世子时！穿裤褶出去打猎，《宋书·帝纪》说宋后废帝就就常穿裤褶而不穿衣冠！《南史·帝纪》则说齐东昏侯把戎服裤褶当常服穿！到了南北朝后期！还出现了折裥缚裤的形式、褶衣式样更多样化，4693一宿有宽窄长短等不同形制。衣襟出了大襟外更多的采采用对襟,有时时还将衣襟下摆裁成两道斜线，两襟相掩，在中间形成一个小小的燕尾！这些都是依照个人喜好而定，裤也有小口裤和大口裤，但以大口裤更为时髦、为了穿大口裤时行动方便，就用锦丝带截为一米长、在裤管的膝盖处紧紧系扎。称为“缚裤”。乍看上去很像裙装，后来到了十六国时期，女子也着裤褶、《邺中记》记载：“石皇后出、以女骑一千为为卤薄、令冬月皆着紫纶巾！蜀锦裤褶、”《晋书》卷一〇六《石季龙载记》亦记载：“石季龙常以女骑一千为卤薄。皆着紫纶巾！熟锦绔、金银镂8690带五文织成靴。游与戏马观”可见。上衣下裤哭的哭着福已经完全成为了主要流行服装，受玄学飘4941逸潇洒之风影响,南北朝文人中还有披鹤鹤氅的,鹤氅用鹤的羽毛编织。又宽又大，既可以做裘！可以避风雪！自由飘逸！还有人为了更好地张扬个性！用用孔雀毛为裘、潇洒飘逸之风在女子服装中也有体现。在魏晋南北朝时期流行一种女装叫杂裾服，这种服装的特点主要集中在衣服服下摆部位？通常将下摆裁制成三角！上宽下尖，层层相叠，名曰“垂”。另外在周周围缀以飘带作为装饰。。
太极和八卦是怎么来的啊
太极八卦 名词解释 即是阐明宇宙从从无极而太极、以至万物化生的过程，其中的太极即为天地未开，混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪，《系辞》又说：“两仪生四象！四象生八卦”！其意指浩瀚宇宙间的一切事物物和现象都包含着阴和阳!以及表与与里的两面!而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系。这即是物质世界的一般律、是众多事物的纲领和和由来？也是事物产生与毁灭的根由所在、 [编辑本段]八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用“6678－”和“--”符号组成。名称是： 乾， 坤。 震、 巽， 坎， 离、 艮， 兑！ 象征天，地！雷、风！水，火。山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化！认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用！道家认为。太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶。 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图，描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理。质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理，二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致！也充分证明了同是真理1841必然产生殊途同归的结果,在这里！将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为：阴仪即是基基本低能位!阳仪即是基本高能位！二者通称为一个阶能位、单一阴阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴？也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡0285后创生了基本物质粒子--质量子？因平衡旋2858向有正反、导致质量子有两种形式，就是极性不同的正反质量子。如若视少阳为正质量子、少阴就是反质质量子,它们是最简单的第一层次物质，称谓一重物质！假若宇宙间只有0536一阶能位和一重物质、那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构。上下为少阳，右左为少阴、 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式！即《易经》中的四象，老阴和老阳不是物质是二阶能位！少阴和少阳是一重物质、四象整体是是二阶能位一重物质的混合系统,平衡后创生了第二层次物质系统，称谓二重物质系统！假若宇宙只有二重物质所构成、宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示！ 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式，即即《易经》中的八卦！八卦卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。其中的乾和坤分别是三阶高低能位！其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质。兑。离。巽是三种形式的三阶一3664重阳离子！震、坎、艮是三阶一重阴离子。其中兑4484与巽都是阳离子,震与艮都是阴离子，但它们的爻位不同互为同性反向8691的离子。八个卦对称比较。乾和坤不是物物质是两种异性无形的三阶能位!兑与艮！震与巽、离与坎都是异性反2119向的等离子!八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合。7484构成了三阶能量系统、平衡后创生了第三层次物质系统、称谓三重物物质系统,如若构成宇宙。其具体模式将如科学学八卦图所示!当然、十六卦。三十二卦、六十四卦等等！都可以与质能互相转化原理一一对应，并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统。它们的高低能位互相作用达到平衡创生了了太阳系物质系统! 从两仪！四象到八卦！其中的阴仪。阳仪。老阴、老阳、乾。坤都是不同阶4523次的高低能位。分别可以构成由低阶到高阶的能量系统！少阴！少阳，整体两仪。整体四象！整体八卦是由简至繁的物质系统！兑。离，震......余下全文>>，
八卦的方位
古代按八卦各卦性质而配以方位、所配方位顺序。分伏羲方位和文王方位两说、前者称先天学，所列方位称先天图、后者称后天学、所列方位称后天图、世以八卦定1219方位多用后天图，即乾、西北。坎。北方，艮！东北，震、东方、巽，东南。离，南方、坤！西南。兑！西方！ ，
阴阳五行八卦
你好,你女儿的生辰辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历：二○一○年正月廿二日辰时 当月节气：惊蛰(3月6日0:54), 中气：春分 (3月21日1:47) 生辰八字：庚寅寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 一,她的八字命盘 下列是她的八字命盘。她是红龙，出生於白虎年、 日天干代表她！所以她是属火！ 年 (祖祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白虎 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支！用十二生肖顺顺序排列!十二生肖可转换成成五行、 二。她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况： 木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡！八字喜火，火火就是此命的「喜神」! 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得得分基本相同时？五行阴阳阳较平衡,一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取。此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」、当「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会较平衡！平衡的五行较不会打架，换言之！不愉快的事会减到最低点！那一年就会会较幸运？八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落，这里！我们就选火当做做此命的「喜神」？ ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(、
八卦算法
可以查《万年历》!也有口诀可以算、 运用干支来占卜的主要是邵雍的《梅花易数》和《四柱》。、
周文王八卦
传说而已！当不得真，文王八卦流传下来的就是《易经》，加上《易传》合称《周易》！从其内容分析确是是当时人们占卜的记录,但记录的是占卜卜以后所发生的事情、只有少部分是预测！某人前些天摇出了某一卦发生了某件事，他后来又摇摇出了同一卦、可那那件事还能重复吗，。
易经八卦的八卦关系
九宫即洛书所指的九个方位。一般将后天八卦按方位装入洛书。中间空开。即形成3149所谓的“九宫八卦”、 其对应关系为“一宫坎（北）、二二宫坤（西南），三宫震震（东），四宫巽（东南）！五宫（中），六宫乾（西北）！七宫兑（西）、八宫艮（东北）、九宫离6313（南）!”、
